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文檔簡介
2011年中考文言文復(fù)習(xí)資料:通假字發(fā)布:佚名
時間:2010-10-1114:30:00
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1、七年級
七上:
項為之強“強”通“僵”,僵硬。(《童趣》)
不亦說乎“說”通“悅”,愉快。
誨女知之乎“女”通“汝”,你。
知之為知之,不知為不知,是知也“知”通“智”,聰明。(《<論語>十則》)
尊君在不“不”通“否”。(《與陳太丘友期》)
七下:
日扳仲永環(huán)謁于邑人“扳”通“攀”,牽、引。(《傷仲永》)
對鏡帖花黃“帖”通“貼”(《木蘭詩》)
滿坐寂然“坐”通“座”(《口技》)
孰為汝多知乎“知”通“智”(《兩小兒辯日》)
止有剩骨“止”通“只”(《狼》)
2、八年級
八上:
便要還家“要”通“邀”,邀請。(《桃花源記》)
左手倚一衡木“衡”通“橫”
右手攀右趾“攀”通“扳”,往里拉。
詘右臂支船“詘”通“屈”,彎曲。(《核舟記》)
選賢與能“與(ju)”通“舉”,推舉。
矜、寡、孤、獨、廢疾者“矜(guan)”通“鰥”,老而無妻的人。(《大道之行也》)
略無闕處“闕”通“缺”(《三峽》)
八下:
蟬則千轉(zhuǎn)不窮“轉(zhuǎn)”通“囀”,鳥叫聲。
經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反“反”通“返”(《與朱元思書》)
食之不能盡其材“材”通“才”,才能。
食馬者不知其能千里而食也“食”通“飼”,喂養(yǎng)
才美不外見“見”通“現(xiàn)”,表現(xiàn)。
其真無馬邪?“邪”通“耶”,語氣詞,表疑問。(《馬說》)
四支僵勁不能動“支”通“肢”
同舍生皆被綺繡“被”通“披”,穿的意思。(《送東陽馬生序》)
政通人和,百廢具興“具”通“俱”,全。
屬予作文以記之“屬”通“囑”,囑咐。(《岳陽樓記》)三、九年級
九上:
發(fā)閭左適戍漁陽“適”通“謫”,強迫去守邊。
為天下唱“唱”通“倡”,倡導(dǎo)。
固以怪之矣“以”通“已”,已經(jīng)。
將軍身被肩執(zhí)銳“被”通“披”,穿著。
卜者知其指意“指”通“旨”,意圖。(《陳涉世家》)
故不錯意也“錯”通“措”,籌劃。
輕寡人與“與”通“歟”,表示詢問語氣,相當(dāng)于“嗎”。
倉鷹擊于殿上“倉”通“蒼”(《唐雎不辱使命》)
欲信大義于天下“信”通“伸”,伸張。
一、易誤讀的字
1、七年級
七上:
鶴唳(lì)怡然(yí)土礫(lì)人不知而不慍(yùn)三省吾身(xǐng)
思而不學(xué)則殆(dài)論語(Lún)碧瓦飛甍(méng)倏忽(shū)
高垣(yuán)睥睨(pìnì)連亙(gèn)黯(àn)然縹緲
七下:
環(huán)謁(yè)稱前時之聞(chèn)機杼(zhù)赴戎(róng)機可汗(kèhán)大點兵轡頭(pèi)黃河流水鳴濺濺(jiān)朔氣傳金柝(tuò)燕(yān)山胡騎(jì)
中間力拉崩倒之聲(jiàn)曳(yè)屋許許聲(hǔ)綴(zhuì)行甚遠狼亦黠矣(xiá)
意將遂(suì)入以攻其后也假寐(mèi)
2、八年級
八上:
芳草鮮(xiān)美黃發(fā)垂髫(tiáo)阡陌(mò)后遂(suì)無問津者
唯吾德馨(xīn)出淤(yū)泥而不染濯(zhuó)清漣而不妖
褻(xiè)玩陶后鮮(xiǎn)有聞嘗貽(yí)余核舟一八分有奇(yòujī)
如聞泣幽咽(yè)乘(chéng)奔御風(fēng)素湍(tuān)綠潭飛漱(shù)其間
屬(zhǔ)引凄異猿鳴三聲淚沾裳(cháng)夕日欲頹(tuí)
未復(fù)有能與(yù)其奇者京尹(yǐn)艨艟(méngchōng)一舸(gě)無跡
僦賃(jiùlìn)看幕晨興(xīng八下:
縹碧(piǎo)鳶飛戾天(yuān)環(huán)堵蕭然(dǔ)短褐穿結(jié)(hè)簞瓢屢空(lǚ)晏如(yàn)其言茲若人之儔乎(chóu)銜觴賦詩(shāng)
駢死于槽櫪之間(pián)俟其欣悅(sì)負(fù)篋(qiè)曳屣(xǐ)媵人(yìng)以衾擁覆(qīn)右備容臭(xiù)燁然若神人(yè)缊袍敝衣(yùn)低綺戶(qǐ)貽然不動(yǐ)俶然不動(chù)往來翕忽(xī)
悄愴幽邃(qiǎochuàng)浩浩湯湯(shāng)謫守巴陵郡(zhé)陰風(fēng)怒號(háo)
岸芷汀蘭(tīng)寵辱偕忘(xié)林壑尤美(hè)傴僂提攜(yǔlǚ)
觥籌交錯(gōng)廿二日(niàn)鮮妍明媚(yán)汗出浹背(ji?。?/p>
惡能無紀(jì)(wū)曝沙之鳥(pù)呷浪之鱗(xi?。┩1扼纾▃hù)
大庇天下寒士俱歡顏(bì)
3、九年級
九上:
輟耕之壟上(chuò)皆次當(dāng)行(háng)度已失期(duó)扶蘇以數(shù)諫故(shuò)
乃丹書帛曰“陳勝王”(wàng)忿恚(huì)慰尉果笞廣(chī)為壇而盟(wéi)
免冠徒跣(guān)以頭搶地耳(qiāng)休祲降于天(jìn)秦王色撓(náo)寡人諭亦(yù)因屏人曰(bǐng)挾天子以令諸侯(xié)此殆天所以資將軍(dài)則命一上將(jiàng)將荊州之軍(jiàng)中道崩殂(cú)以遺陛下(wèi)
裨補缺漏(bì)長史(zhǎng)咨陬善道(zōu)夙夜憂嘆(sù)猥自枉屈(wěi)陟(zhì)罰臧否(pǐ)以彰其咎(jiù)千騎卷平岡(jì)五十弦翻塞外聲(xián)八百里分麾(huī)下炙(zhì)
九下:
行十日十夜而至于郢(Yíng)胡不見我于王(xiàn)蹴而而與之(cù)乞人不屑(xiè)
非醴泉不飲(lǐ)又何間焉(jiàn)夫戰(zhàn),勇氣也(fú)望其旗靡(mǐ)
期年之后(jī)遂率子孫荷擔(dān)者三夫(hè)始齔(chèn)子子孫孫無窮匱也(kuì)亡以應(yīng)(wú)窈窕淑女(yǎotiǎo))理荒穢(huì)帶月荷(hè)鋤歸2011年中考文言文復(fù)習(xí)資料:文言句式發(fā)布:佚名
時間:2010-10-1114:28:00
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【文字:大小】
1、判斷句
古漢語判斷句一般用名詞或名詞性短語對主語進行判斷,一般不用判斷詞“是”字。其基本形式是“……者,……也”,“……,……者”,“……,……也”。另一種是用“則”“皆”“乃”“為”“即”“非”等判斷詞表示肯定或否定判斷。還有一種情況是不用判斷詞,要根據(jù)上下文判斷。
(1)“為”表肯定判斷,可譯為“是”例:中蛾冠兒多髯者為東坡
(2)“乃”表肯定判斷,可譯為“是”例:吾聞二世少子也,不當(dāng)立,當(dāng)立者乃公子扶蘇
(3)“即”表肯定判斷,可譯為“就是”例:吟鞭東指即天涯
(4)“則”表肯定判斷,可譯為“是”例:此則岳陽樓之大觀也非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳則素湍綠潭,回清倒影
(5)“是”做動詞,表肯定判斷例:斯是陋室,惟吾德聞今是何世,乃不知有漢-
(6)“非”表否定判斷,可譯為“不是”非天質(zhì)之卑兵革非不堅利也
(7)“……,……者也”牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。
(8)“……者,……也”。陳勝者,陽城人也,字涉。然而不勝者,是天時不如地利也
(9)“……者,……”例:馬之千里者,一食或盡粟一石
(10)“……,……也”例:魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也夫戰(zhàn),勇氣也
(11)“……也”例:此誠危急存亡之秋也
2、省略句
句子中省略某個詞或某個成分的現(xiàn)象,在文言文中較為常見。主要有:
(1)省略主語
a承前省漁人甚異之……(漁人)便舍船,從口入b蒙后省c對話省例《曹劌論戰(zhàn)》
(此)忠之屬也。(《曹劌論戰(zhàn)》)(此,代前文“小大之獄,雖不能察,必以情”)
(2)省略謂語或省略動詞
擇其善者而從之,(擇)其不善者而改之。(《論語十則》)
一鼓作氣,再(鼓)而衰,三(鼓)而竭。(《曹劌論戰(zhàn)》)
(3)省略賓語
投(之)以骨。(《狼》)
君與(之)俱來。(《隆中對》)
(4)省略介詞
林盡(于)水源。(《桃花源記》)
急湍甚(于)箭。(《與朱元思書》)
(5)省略量詞
文言文中數(shù)詞后常省略量詞
一(張)桌,一(把)椅,一(把)扇,一(塊)撫尺而已
孔子?xùn)|游,見兩(個)小兒斗二(個)男新戰(zhàn)死3、倒裝句
倒裝句主要有四種:
(1)主謂倒裝。在感嘆句或疑問句中,為了強調(diào)謂語而將它放到句首,以加強感嘆或疑問語氣。例:甚矣,汝之不惠。全句是“汝之不惠甚矣”。謂語前置,表強調(diào)的意味,可譯為“你太不聰明了”。
(2)賓語前置。否定句中代詞充當(dāng)賓語、疑問代詞充當(dāng)動詞或介詞的賓語以及用“之”字或“是”字作為提賓標(biāo)志時,賓語通常都要前置。例:“何陋之有”即“有何陋”的倒裝??勺g為“有什么簡陋呢”,“何”,疑問代詞,“之”,助詞,無實在意義,在這里是賓語前置的標(biāo)志。
(3)定語后置。古漢語中有時為了突出修飾語,將定語放在中心詞之后。
例1:遂率子孫荷擔(dān)者三夫“荷擔(dān)者三夫”是“三夫荷擔(dān)者”的倒裝,定語“三夫”后置,以突出中心詞“荷擔(dān)者”,可譯為“三個能挑擔(dān)子的成年男子”。
例2:予謂菊,花之隱逸者也。“花之隱逸者”是“隱逸之花”的倒裝。可譯為“具有隱逸氣質(zhì)的花”
例3:予謂菊,花之隱逸者也。“花之隱逸者”是“隱逸之花”的倒裝??勺g為“具有隱逸氣質(zhì)的花”
例4:嘗貽余核舟一“核舟一”是“一核舟”的倒裝,定語“一”后置,可譯為“一個核舟”
(4)介賓結(jié)構(gòu)后置
A、用介詞“于”組成的介賓短語在文言文中大都后置,譯成現(xiàn)代漢語時,除少數(shù)譯作補語外,大都數(shù)都要移到動詞前做狀語。例:何有于我哉?全句為“于我有何”的倒裝句,介賓結(jié)構(gòu)“于我”后置。譯為“在我身上有哪一樣呢”“告之于帝”是“于帝告之”的倒裝,介賓結(jié)構(gòu)“于帝”后置,譯為“向天帝報告了這件事”躬耕于南陽,茍全性命于亂世全句為“于南陽躬耕,于亂世茍全性命”的倒裝,介賓結(jié)構(gòu)“于南陽、于亂世”后置,可譯為“親自在南陽耕種,在亂世中茍且保全性命”
B、介詞“以”組成的介賓短語后置,在今譯時,一般都前置做狀語。
例:屠懼,投以骨。全句為“以骨投之”的倒裝,介賓結(jié)構(gòu)“以骨”后置。譯為“把骨頭
扔給它”為壇而盟,祭以尉首“祭以尉首”是“以尉首祭”的倒裝,介賓結(jié)構(gòu)“以尉首”
后置,可譯為“用將尉的頭來祭祀”醉能同其樂,醒能述以文者“述以文”是“以文
述”的倒裝,介賓結(jié)構(gòu)“以文”后置,可譯為“用文字來記述”愿陛下托臣以討賊興復(fù)
之效“托臣以討賊興復(fù)之效”是“以討賊興復(fù)之效托臣”的倒裝,介賓結(jié)構(gòu)“以討賊興
復(fù)之效”后置。
4、被動句
主要有兩種情況:一是用“于”“為”“為……所”“見”字表被動句。二是沒有被動詞,意思上隱含被動,要根據(jù)上下文語意去推斷。
(1)沒有標(biāo)志詞語,意念上的被動帝感其誠,命夸娥氏二子負(fù)二山被……所感動
(2)有標(biāo)志詞語
a“為”表被動國險而民附,賢能為之用
b“為……所……”舌一吐而二蟲盡為所吞“為所吞”即“被……吞掉”
c“于”表被動管夷吾舉于士“舉于……”即“在……被舉薦”。
5、固定格式。初中文言課文中固定結(jié)構(gòu)有:“不亦……乎”“有……者”“得無……乎”“如……何”“奈……何”“然則……”等。
(1)“不亦……乎”相當(dāng)于“不是……嗎”學(xué)而時習(xí)之,不亦悅乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不易君子乎?
(2)“如……何”相當(dāng)于“對……該怎么辦”“把……怎么樣”例:……如太行王屋何?即“能把太行王屋兩座山怎么樣呢?”其如土石何即“能把土石怎么樣呢”
(3)“以……為……”相當(dāng)于“把……當(dāng)作……”例:以叢草為林,以蟲蟻為獸……即“把叢草當(dāng)作樹林,把蟲蟻當(dāng)作禽獸……”
(4)“何……為”相當(dāng)于“為什么要……呢”“為什么會……呢”例:此何遽不為福也
即“為什么不會變成福呢”
(5)何以例:何以戰(zhàn)2011年中考文言文復(fù)習(xí)資料:文學(xué)常識發(fā)布:佚名
時間:2010-10-1114:27:00
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【文字:大小】(一)文學(xué)常識
1、《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌:總集共305篇,按音樂性質(zhì)分“鳳、雅、頌”三大類。
2、《論語》為“四書”之一,是記錄孔子和他弟子的言行的書,是一部語錄體散文??鬃邮谴呵飼r代魯國人,古代偉大教育家、思想家、儒家大師。它與《孟子》《大學(xué)》《中庸》合稱“四書”。
《孟子》是一部記錄孟子及其弟子政冶、教育、哲學(xué)、倫理等思想觀點和政治動力的書。名句:“天時不如地利,地利不如人和”出自《孟子、分孫丑》“富貴不能淫,貧*不能移,威武不能屈”出自《孟子?膝文公章下》。孟子說“大而化之謂圣”意思是說道理思想光大到能夠隨機變化的境界,就叫做圣人了。
除此之外還有《墨子》《道德經(jīng)》《莊子》《韓非子》《呂氏春秋》。
3、《左傳》編年體史書。傳說是春秋時魯國史左丘明編著?!恫軇フ搼?zhàn)》選于此書。
4、《戰(zhàn)國策》是一部戰(zhàn)國時代的國別體史書。載錄了戰(zhàn)國時期各國政治、軍事、外交各方面的歷史事件,著重記錄了謀臣策士的策略權(quán)謀、言論舉止,反映了戰(zhàn)國這一特定的歷史階段中極其復(fù)雜的政治斗爭和尖銳的社會斗爭。
5、《史記》是我國第一部紀(jì)傳體史書。記載了從傳說中的黃帝到漢武帝長達3000年間的歷史,全書130篇包括“本紀(jì)、世家、列傳、表書”在文學(xué)史上有很高的地位,魯迅稱之為“史家之絕唱,無韻之《離騷》”。《陳涉世家》選自《史記》。它與《漢書》《后漢書》《三國志》合稱“前四史”。
6、“五經(jīng)”
7、唐代詩歌成就最高,涌現(xiàn)出大批名家。
初唐四杰:即王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王?
中唐三大詩人:李白(詩仙)杜甫(詩圣,其詩有詩史之稱)、白居易?
晚唐“小李杜”:李商隱,名句“春蠶到死絲方盡,蠟炬在恢淚始干”。杜牧,千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)。《江南春絕句》?
山水田園詩人:王維、孟浩然?
邊塞詩人:高適、岑參?
杜甫的“三吏”“三別”:?
三吏:《憧關(guān)吏》《新安吏》《石壕吏》;三別:《新婚別》《垂老別》《無家別》
唐宋散文八大家:韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、王安石、歐陽修、曾鞏8、宋代文學(xué)成就最高的是詞。代表宋代詞壇兩大流派風(fēng)格的人物是以蘇軾的豪放派和李清照婉約派。名句“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”出自文天祥《過零丁洋》。
9、明清時代四大古典小說是:
《三國演義》(羅貫中?明)《水滸傳》(施耐庵?明)
《西游記》(吳承恩?明)《紅樓夢》(曹雪芹?清)。
10、《儒林外史》長篇章回體諷刺小說,作者是清代小說家吳敬梓。“臨死的時候點兩根燈草就閉不上眼睛的人”就是這部小說中塑造的吝嗇鬼嚴(yán)監(jiān)生的形象。
(二)文體常識
1、古詩、近體詩:
唐朝人把唐朝時盛行的格律很嚴(yán)的律詩、絕句稱為近體詩,把唐以前的格律不嚴(yán)、形式較為自由的詩稱為古體詩。現(xiàn)在一般把律詩和絕句稱為近體詩,而把其他的統(tǒng)稱為古體詩。古體詩有四言、五言、七言、雜言,《詩經(jīng)》、《樂府》也屬于古體詩。近體詩分為律詩和絕句兩種,又有五言和七言之別。律詩共八句,分四聯(lián):一二句為首聯(lián),三四句為頷聯(lián),五六句為頸聯(lián),七八句為尾聯(lián),偶句押平聲韻,中間兩聯(lián)的上下兩句要講究對仗。絕句共四句,其格律要求大體上與律詩相同,只是上下兩句的對仗要求不是很嚴(yán)。
2、辭、賦、駢文
辭即楚辭,屬詩歌。篇幅、句子較長,句式參差錯落,形式自由,多用“兮”字,以抒情為主,有濃厚的浪漫色彩,以屈原的《離騷》為其代表。
賦,源于戰(zhàn)國后期,句子大體整齊押韻,間雜散文句式,著力鋪陳事物,是介于詩歌和散文之間的一種文體。代表人物為司馬相如。
駢文,源于漢魏,形成于南北朝,全篇基本上用對偶句構(gòu)成,講究用典,詞藻華麗,因大多用四字句和六字句,又稱“四六文”,也是介于詩歌和散文之間的一種文體。學(xué)過的《朱元思書》便是此種文體。
3、詞、曲
詞萌芽于南朝,形成于唐,盛行于宋。是詩歌的發(fā)展,故稱之為“詩余”。它有多種詞牌,各種詞牌都有其固定的格式,包括字、句多少,平仄押韻等。其句式長短不一,又稱為長短句。按字?jǐn)?shù)的多少可分為長調(diào)(91字以上)、中調(diào)(59字至90字)、小令(58字以下)。
曲,盛行于元代,故稱“元曲”,也是配樂的詩。包括散曲和雜劇。散曲是清唱曲,雜劇是演出曲。散曲又可分為小令和套曲兩類2011年中考文言文復(fù)習(xí)資料:一詞多義發(fā)布:佚名
時間:2010-10-1114:02:00
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【文字:大小】一個詞在不同的語句中的意義往往不同,閱讀時應(yīng)根據(jù)不同的語境確定詞在句子中的意義。現(xiàn)將初中文言文中常見的多義詞整理如下。
安:1、怎么(安求其能千里也)2、養(yǎng)(衣食所安)
卑:1、低下(非天質(zhì)之卑)2、身份低微(先帝不以臣卑鄙)
備:1、周全、詳盡。(前人之述備矣《岳陽樓記》)
2、具備。(一時齊發(fā),眾妙畢備《口技》)
3、準(zhǔn)備。(猶得備晨炊《石壕吏》)
被:1、影響(被于來世)2、同“披”,穿(皆被綺繡)
鄙1、邊境(蜀之鄙有二僧《為學(xué)》)2、鄙陋、目光短淺(肉食者鄙《曹劌論戰(zhàn)》)
3、出身鄙野(先帝不以臣卑鄙《出師表》)
畢:1、盡(畢力平險《愚公移山》)2、全部(群響畢絕《口技》)
?。?、迫近,接近。(薄暮冥冥《岳陽樓記》)2、輕視。(不宜妄自菲薄《出師表》)
3、厚度小。(薄如錢唇《活板》)
策:1、馬鞭。(執(zhí)策而臨之《馬說》)2、鞭打、驅(qū)使。(策之不以其道《馬說》)
3、記錄。(策勛十二傳《木蘭詩》)4、計謀。(成語“束手無策”)
長:cháng
1、長度。(舟首尾長約八分有奇《核舟記》)
2、與“短”相對。(北市買長鞭《木蘭詩》)
3、長久,健康。(但愿人長久《明月幾時有》)
4、永遠。(死者長已矣《石壕吏》)
5、zhǎng,排行最大(木蘭無長兄(《木蘭詩》)
6、zhǎng,頭領(lǐng)。(吳廣皆次當(dāng)行,為屯長《陳涉世家》)
稱:1、相當(dāng)、配合(稱其氣之小大/不能稱前時之聞)2、稱贊(先帝稱之曰能)
誠:1、誠心(帝感其誠)2、的確,實在(此誠危急存亡之秋也)
3、果真(今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇項燕/誠如是,則霸業(yè)可成,漢室可興))
懲:1、苦于(懲山北之塞《愚公移山》)2、懲罰
馳:1、騎(愿馳千里足)2、驅(qū)車(追趕)(公將馳之)
出:1、發(fā)、起(方其出海門)2、在邊疆打仗(出則方叔、召虎)
3、來到(每歲京尹出浙江亭教閱水兵)4、產(chǎn)生(計將安出)
辭:1、推辭(蒙辭以軍中多務(wù))2、語言(未嘗稍降辭色)
次:1、編次。(吳廣皆次當(dāng)行《陳涉世家》)
2、旅行或行軍在途中停留。(又間令吳廣之次所旁叢祠中)
簞:1、用簞裝著(百姓孰敢不簞食壺漿)2、古代裝飯的圓形竹筐(一簞食,一豆羹)
當(dāng):1、承當(dāng),承受。(當(dāng)之無愧)2、應(yīng)當(dāng)。(當(dāng)獎率三軍《出師表》)?3、將要。(今當(dāng)遠離)4、對著,向著。(木蘭當(dāng)戶織《木蘭詩》)
5、值,正在。(當(dāng)時此,諸郡縣苦秦吏者《陳涉世家》)6、抵擋。(“銳不可當(dāng)”)
道:1、道路。(會天大雨,道不通《陳涉世家》)2、道義。(伐無道,誅暴秦)
3、方法。(策之不以其道《馬說》)4、說,講。(不足為外人道也《桃花源記》)
得:1、能夠(二者不可得兼)2、得到、獲得(故不為茍得)
3、同“德”,感激(所識窮乏者得我與)
等:1、同樣(等死,死國可乎/且欲與常馬等不可得)2、諸位,表多數(shù)(公等遇雨)
敵:1、攻擊(恐前后受其敵《狼》)2、敵人(蓋以誘敵《狼》)
吊:1、憑吊(為我吊望諸君之墓)2、慰問(人皆吊之)
度:1、duó估計、推測(孤不度德量力)2、渡過、越過(關(guān)山度若飛)
端:1、畫幅的右端(左手執(zhí)卷端)2、正、端正(其人視端容寂)
惡:1、怎么(惡能無紀(jì))2、厭惡(所惡有甚于死者)
發(fā):1、行動、發(fā)動(四夷之所憚以不敢發(fā))2、發(fā)射(見其發(fā)矢十中八九)
3、起,被任用(舜發(fā)于畎畝之間)4、征發(fā)(發(fā)閭左適戍漁陽九百人)
5、開放(野芳發(fā)而幽香)6、發(fā)出(一時齊發(fā),眾妙畢備)
7、fā,頭發(fā)(黃發(fā)垂髫并怡然自樂)
凡:1、凡是(則凡數(shù)州之土壤)2、總共(凡三往)
方:1、見方(方七百里)2、長方形(方以長)3、當(dāng)……時候(方羲之之不可強以仕)
分:fēn
1、劃分,分開。(今天下三分《出師表》)2、分配,分給。(必以分人《曹劌論戰(zhàn)》)
3、長度單位。(長約八分有奇《核舟記》)
4、fèn,職分,本分。(忠陛下之職分也《出師表》)
奉:1、通“俸”侍奉(為妻妾之奉)2、接受、奉行(奉命于危難之間)
3、供養(yǎng)(不知口體之奉不若人也)
否:1、同“不”沒有(尊君在否)2、惡、壞(陟罰臧否)
夫:1、那(予觀夫巴陵勝狀)2、fú,句首發(fā)語詞(夫環(huán)而攻之/且夫人之學(xué))
3、丈夫(夫齁聲起/羅敷自有夫)4、成年男子的通稱,人(荷擔(dān)者三夫)
扶:1、沿,順著(便扶向路《桃花源記》)2、攙扶(出郭向扶將《木蘭詞》)
拂:1、違背、阻礙(行拂亂其所為)2、同“弼”,輔佐(入則無法家拂士)
3、輕輕擦過(以手拂之)
福:1、賜福、保佑(神弗福也)2、好事、有福之事(此何遽不為福乎)
富:1、富麗(與倉廩府庫城池苑囿之富且大)2、富有、充足,有許多(家富良馬)
更:1、重新(即更刮目相待)2、進而(醉則更相枕以臥)3、互相(更相慶)
4、再、又(更上一層樓)5、更加(舉杯銷愁愁更愁)
茍:1、如果(茍富貴/茍慕義強仁)2、茍且(故不為茍得/茍全性命于亂世)
3、且、或許,表希望(茍無饑渴)
固:1、本來(固眾人《傷仲永》)2、頑固、固執(zhí)(汝心之固《愚公移山》)
3、一定、必定(而戍死者固十六七)4、鞏固(固國不以山溪之險)
5、安守,固守(君子固窮……)
故:1、舊的,原來的(溫故而知新/兩狼之并驅(qū)如故)
2、特意(桓侯谷使人問之/余故道為學(xué)之難以告之)
3、原因,緣故(公問其故)4、所以,因此(故余雖愚)
顧:1、回頭看(顧野有麥場《狼》元方入門而不顧《世說新語》)
2、難道(顧不如蜀鄙之僧哉《為學(xué)》)3、看望,拜訪(三顧臣于草廬之中)
觀:1、看(予觀夫巴陵勝狀)2、景色,景象(此則岳陽樓之大觀)
冠:1、居第一位(以才略居第一位)2、帽子(中峨冠而多2011年中考文言文復(fù)習(xí)資料:古今異義字發(fā)布:佚名
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我們把古義和今義不相同的詞叫古今異義詞。概括起來,古今異義詞主要有這樣幾種:
1、詞義擴大,即今義大于古義;
2、詞義縮小,即今義小于古義;
3、詞義轉(zhuǎn)移,即一個詞由表示某事物變?yōu)楸硎玖硗獾氖挛铮?/p>
4、感情色彩發(fā)生變化。
現(xiàn)代漢語中有些雙音節(jié)詞,在古代漢語中是由兩個單音節(jié)詞組成的短語,這類詞不是太多,但一定要引起特別重視。
下面擇要列出課文中出現(xiàn)的一些古今異義詞。
1、蜀之鄙有二僧(《為學(xué)》)
鄙:(古義:邊境。今義:品質(zhì)低下。)
2、顧不如蜀鄙之僧哉(《為學(xué)》)
顧:(古義:反而,難道。今義:有看的意思;還有照管、注意的意思。)
3、卷卷有爺名(《木蘭詩》)
爺:(古義:指\"父親\"。今義:指\"爺爺\"。)
4、但聞黃河流水鳴濺濺(《木蘭詩》)
但:(古義:只、只不過。今義:轉(zhuǎn)折連詞)
5、爾安敢輕吾射(《賣油翁》)
安:(古義:疑問代詞\"怎么\"。今義:常用于\"安靜\"、\"安全\"等)
6、如是再三(《宋定伯促鬼》)
再:(古義:專指第二次。今義:常用于重復(fù),表\"又一次\"的意思。)
7、阡陌交通(《桃花源記》)
交通:(古義:交錯相通。今義:泛指交通運輸或郵電事業(yè)。)
8、率妻子邑人來此絕境(《桃花源記》)
妻子:(古義:是妻子和兒女。今義:是專指男子的配偶。)
絕境:(古義:是與世隔絕的地方。今義:是沒有辦法,沒有出路的境地。)
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