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文檔簡介
2021年中考語文二輪復(fù)習(xí):課內(nèi)文言文閱讀練習(xí)題精選匯編
【真題精講】
一、課內(nèi)文言文閱讀
例【一】(2020?北京)閱讀《曹劌論戰(zhàn)》,完成下面小題。
曹劌論戰(zhàn)
《左傳》
十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn),曹劌請(qǐng)見。其鄉(xiāng)人日:“肉食者謀之,又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)
謀。”乃入見。問:“何以戰(zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人。”對(duì)曰:“小惠未遍,民弗從也?!?/p>
公曰:“犧牲玉帛,弗敢加也,必以信?!睂?duì)曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之獄,雖不能察,必以
情。"對(duì)曰:“【甲】忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?!?/p>
公與之乘,戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰:“未可。”齊人三鼓。劌曰:“可矣?!饼R師敗績。公將馳之。劌日:
“未可?!毕乱暺滢H,登軾而望之,日:“可矣?!彼熘瘕R師。
既克,公問其故。對(duì)曰:“夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大國,難測(cè)也,
懼有伏焉。[乙]吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之。”
1.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的意思都相同的一項(xiàng)是()
A.曹劌請(qǐng)見見多識(shí)廣見義勇為各抒己見
B.小宿未孚言而有信杳無音宿宿手拈來
C.公與之泉泰風(fēng)破浪靠虛而入來興而來
D.遂逐齊而出而未捷百萬雄麗仁義之而
2.翻譯文中兩處畫線語句,并依據(jù)上下文對(duì)其作出進(jìn)一步理解,全都正確的一項(xiàng)是()
【甲】忠之屬也。可以一戰(zhàn)。
翻譯:(這)是盡職分之類的事情??蓱{借(這個(gè)條件)打一仗。
理解:曹劌認(rèn)為魯莊公能夠公正處理百姓的訴訟事件,與“小惠”和“小信”相比,更能贏得百姓的信任,具備了
迎戰(zhàn)的條件。
【乙】吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之。
翻譯:我發(fā)現(xiàn)他們的車印混亂,軍旗也倒下了,所以才下令追擊他們。
理解:曹劌能敏銳地觀察戰(zhàn)場(chǎng)形勢(shì)的變化,他根據(jù)“轍亂”“旗靡”判斷齊師撤走了伏兵,認(rèn)為可以追擊敵人了。
3.“位卑未敢忘憂國”的意思是雖然身份低微,仍然不忘擔(dān)憂國事。曹劌一介平民,在國家危難之際,挺身而出,
為國解憂。閱讀下面兩則材料,簡要說明“位卑未敢忘憂國”的精神在弦高和卜式身上是如何體現(xiàn)的。
第1頁共53頁
材料一
秦穆公興兵襲3鄭,過周而東。鄭賈人②弦高將西販牛,道遇秦師于周、鄭之間,乃矯◎鄭伯之命,犒①以十二牛,
賓⑤秦師而卻之⑥,以存鄭國。
(取材于《淮南子?氾論訓(xùn)》)
材料二
時(shí)漢方事⑦匈奴,式?上書,愿輸⑨家財(cái)半助邊周上使使問式:“欲為官乎?”式日:“自小牧羊,不習(xí)仕宦,
不愿也?!笔拐咴唬骸白雍斡??”式曰:“天子誅勾奴,愚以為賢者宜死節(jié),有財(cái)者宜輸之,如此而匈奴可滅也。”
(取材于《漢書?公孫弘卜式兄寬傳》)
注:①[襲]偷襲。②[賈人]商人,在當(dāng)時(shí)社會(huì)地位不高。③[矯]假托。④[犒]犒勞。⑤[賓]以客禮對(duì)待。⑥[卻之]
使秦軍撤退。⑦[事]這里指抵抗。⑧[式]卜式。人名。⑨[輸]交納。⑩[邊]邊防。
例【二】(2020?甘肅天水)閱讀《送東陽馬生序》(節(jié)選),完成第1—4題。
余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可
屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道,又
患無碩師、名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立
侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請(qǐng)焉。故余
雖愚,卒獲有所聞。
當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣行深山巨谷中,窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皺裂而不知。至舍,四支僵勁不能動(dòng),
媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,
腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,炸然若神人;余則縊袍敝衣處其間,略無慕艷意。以中有足樂者,不知口體之奉
不若人也。蓋余之勤且艱若此。
1.解釋句中加點(diǎn)詞語。
(1)持兩沃灌_______________
(2)同舍生皆被綺繡
(3)胺白玉之環(huán)
(4)弗本怠_______________
2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。
(2)余則縊袍敝衣處其間,略無慕艷意。
3.宋濂求學(xué)如此艱難,但他為何沒有放棄?結(jié)合文中句子,說說你的理解。
4.與當(dāng)年作者的學(xué)習(xí)條件相比,今天的你有哪些優(yōu)越的地方?說說現(xiàn)代中學(xué)生應(yīng)樹立怎樣的苦樂觀。
例【三】(2020?廣東)閱讀
富貴不能淫
第2頁共53頁
景春日:“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉?一怒而諸候懼,安居而天下熄?!?/p>
孟子曰:“是焉得為大丈夫乎?子未學(xué)禮乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之門,戒之曰:
往之女家,必敬必戒,無違夫子!”以順為正者,妻婦之道也。居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。得
志,與民由之;不得志,獨(dú)行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,成武不能屈。此之謂大丈夫。”
1.下列各組句子中,加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是()
A.豈不遁大丈夫哉/臣誠知不如徐公美B.不得本/尋向所本
C.此之單大丈夫/予謂菊,花之隱逸者也D.威武不能啰/狠自枉儂
2.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)一怒而諸候懼,安居而天下熄。
(2)立天下之正位,行天下之大道。
3.結(jié)合選文,概括孟子心目中“大丈夫”的標(biāo)準(zhǔn)。
例【四】(2020?廣西貴港)閱讀文言文,回答1—3題。
馬說
世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽楊之間,
不以千里稱也。
馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美
不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真
不知馬也!
1.下列句子中加點(diǎn)字的用法和意義相同的一項(xiàng)是
A.一食吸盡粟一石吸異二者之為(《岳陽樓記》)B.去求其能千里也爾去敢輕吾射(《賣油翁》)
C.駢死于槽楊之間宋君令人問之于丁氏(《穿井得一人》)I).其真不知馬也基西南諸峰(《醉翁亭記》)
2.下列句子中加點(diǎn)詞的活用現(xiàn)象與例句相同的一項(xiàng)是()
例句:策之不以其道
A.斗折蛇行(《小石潭記》B.橫柯上蔽(《與朱元思書》)
C不蔓不枝(《愛蓮說》)D.箕畚運(yùn)于渤海之尾《愚公移山》)
第3頁共53頁
3.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.本文用的是“托物寓意”的寫法,以千里馬不遇伯樂比喻賢才難遇明主,希望統(tǒng)治者能識(shí)別人才、重用人才。
B.本文以“世有伯樂,然后有千里馬”開頭,一開篇就奇峰突起,發(fā)人之所未發(fā),點(diǎn)明全文主旨,突出千里馬的重
要作用。
C.“執(zhí)策而臨之,曰;'天下無馬!’”一句運(yùn)用了動(dòng)作描寫和語言描寫,刻畫出“食馬者”愚昧專橫的形象。
D.最后一段把“真無馬”和“真不知馬”對(duì)照起來,“無馬”一句用“邪”字輕輕帶過,而“不知馬”一句則用“也”
字收住,對(duì)“食馬者”的深刻嘲諷躍然紙上。
例【五】(2020?廣西桂林)閱讀下文,完成1—5題。
①慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百廢具興,乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢今人詩
賦于其上,屬予作文以記之。
②予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯,朝暉夕陰,氣象萬千,此則岳陽樓
之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無異乎?
③若夫淫雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空,日星隱曜,山岳潛形,商旅不行,橘傾楫摧,薄暮冥冥,
虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。
④至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃,沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一
空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其
喜洋洋者矣。
⑤嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)
則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必日“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎!噫!微斯人,
吾誰與歸?時(shí)六年九月十五日
1.下列句子中加點(diǎn)字解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()
A.理明年(到)B.南極瀟湘(極點(diǎn))
C.膽酒臨風(fēng)(持、執(zhí))D.微斯人(如果沒有)
2.下列句子中“之”字的用法與其他不同的一項(xiàng)是()
A.屬予作文以記本B.此則岳陽樓之大觀也
C.前人之述備矣D.覽物之情
3.下列句子的節(jié)奏劃分錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()
A.百/廢具興B.朝暉/夕陰C.沙鷗/翔集D.把酒/臨風(fēng)
4.將下列句子譯成現(xiàn)代漢語。
予嘗求古仁人之心。
5.你認(rèn)為范仲淹是一個(gè)怎樣的人?請(qǐng)結(jié)合文章劃線句作簡要的分析。
第4頁共53頁
例【六】(2020?黑龍江哈爾濱)閱讀《陋寶銘》,回答1—3題
陋室銘
劉禹錫
山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青.讀笑有鴻儒,
往來無白丁。可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
1.解釋文中加點(diǎn)的詞語
(1)鴻:(2)形:
2.把下列語句翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)山不在高,有仙則名。
(3)孔子云:何陋之有?
3.從原文中找到并寫出描寫“陋室環(huán)境清幽寧靜的句子。
例【七】(2020?黑龍江綏化)閱讀《醉翁亭記》(節(jié)選),回答下列小題。
環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯哪也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰
之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。
太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)臼醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得
之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,
水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂亦無窮也。
已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之
樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?
廬陵歐陽修也。
1.解標(biāo)下列加點(diǎn)詞語。
(1)野芳發(fā)而幽香(2)而不知太守之樂其樂也
2.把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
望之蔚然而深秀者,瑯珊也。
3.下列加點(diǎn)詞語用法與例句一致的一項(xiàng)是()
第5頁共53頁
例句:名之者誰?太守自謂也。
A.兩岸連山,略無網(wǎng)處B.此誠危急存亡之秋也
C.櫻白玉之環(huán)D.灌神寒骨,悄愴幽邃
4.歐陽修筆下“佳木秀而繁陰”的景色,一定讓你聯(lián)想起了家鄉(xiāng)的某處夏季美景,請(qǐng)你用優(yōu)美的語言描繪出來。(必
須從比喻、擬人或排比的修辭手法中任選一種進(jìn)行描寫,不準(zhǔn)出現(xiàn)真實(shí)的地名,50字左右)
例【八】(2020?湖北十堰)閱讀文言文,根據(jù)要求回答問題。
岳陽樓記
范仲淹
慶歷四年春,滕子京滴守巴陵郡。越明年,政通人和,百廢具興,乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢今人詩賦
于其上,屬予作文以記之。
予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯,朝暉夕陰,氣象萬干,此則岳陽樓之
大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無異乎?
若夫淫雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空,日星隱曜,山岳潛形,商旅不行,橘傾楫摧,薄暮冥冥,虎嘯猿
啼。登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。
至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃,沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,
皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答.此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋
洋者矣?
磋夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則
憂其君。是進(jìn)亦優(yōu),退亦優(yōu)。然則何時(shí)而樂耶?其必日“先天下之優(yōu)而優(yōu),后天下之樂而樂”乎!臆!微斯人,吾
誰與歸?時(shí)六年九月十五日。
1.下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋不正確的一項(xiàng)是()
A.百廢縣興(具:同“俱”,全、者B)B.郁郁青青(郁郁:草木茂盛的樣子)
C.橘傾楫攫(摧:倒下)D.進(jìn)亦憂(進(jìn):指上文“居廟堂之高”)
2.用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。
不以物喜,不以己悲。
3.下列選項(xiàng)中對(duì)本文理解和分析不正確的一項(xiàng)是()
A.開頭即入正題。“謫守”二字,點(diǎn)明重修岳陽樓一事和作記緣由。
第6頁共53頁
B.第2段描寫洞庭湖“勝狀”,以“然則”一轉(zhuǎn),提出“異”字,開啟下文。
C.3、4段分寫洞庭湖的陰晴景象,抒發(fā)“遷客騷人”的覽物之情。
D.第5段作者假托“古仁人”的政治理念,表達(dá)自己的政治理想。
4.“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”是范仲淹的政治抱負(fù),也是他格守的人生信條。閱讀下面鏈接材料,談?wù)?/p>
范仲淹是如何實(shí)踐的。
(閱讀鏈接)
公天性喜施與,人有急,必濟(jì)之,不計(jì)家用有無。既顯,門中如貧賤時(shí),家人不識(shí)富貴之樂。
例【九】(2020?湖南常德)閱讀下面的文言文,完成1—3題
生于憂患,死于安樂
《孟子》
舜發(fā)于吠畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士。孫叔敖舉于海。百里奚舉于市。故
天將降大任于是人也。必先苦其心志,勞其筋骨。餓其體膚??辗ζ渖?,行拂亂其所為。所以動(dòng)心忍性,曾益其所
不能。
人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外
患者,國恒亡,然后知生于憂患而死于安樂也。
1.下列句子中加點(diǎn)的詞意義相同的一組是()
A.舜發(fā)于吠畝之中每假借于藏書之家B.百里奚舉于市愿為市鞍馬
C.必先苦基心志?喜洋洋者矣D.征于年天山共自
2.給下面的句子劃分節(jié)奏。(用“/”畫兩處)。
然后知生于憂患而死于安樂也
3.把下面的句子譯成現(xiàn)代漢語。
所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。
4.請(qǐng)以課文《陳涉世家》中陳勝、吳廣起義為例,談?wù)勀銓?duì)“生于憂患”的理解。例【十】(2020?湖南株洲)閱
讀下面文言詩文,回答問題。
環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯哪也。山行六七里,漸聞水聲潺潺,而瀉出于
兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自
謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之
樂,得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,
第7頁共53頁
水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂亦無窮也。
至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),低僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚
肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野簌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌
交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。
已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之
樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?
廬陵歐陽修也。
1.對(duì)下面句子中加點(diǎn)詞的解釋,有錯(cuò)誤的一組是()
A.①峰回路轉(zhuǎn)回:挺拔②太守自謂也謂:對(duì)…說
B.①云歸而巖穴明睇瞑:管暗②野芳發(fā)而幽香芳:花
C.①泉香而酒冽洌:清②雜然而前際者陳:擺開
D.①而樂亦無窮也亦:也②已而夕陽在山已而:不久
2.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。
3.“醉能同其樂,醒能述以文”,表達(dá)了作者怎樣的志趣?
例【十一】(2020?吉林長春)閱讀下面的課內(nèi)文盲文,完成問題。
蓮說
周敦頤
水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣
而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予
者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。
1.解釋文中加點(diǎn)詞語的意思。
①濯清漣而不妖②不蔓不枝
2.下列表述不正確的一項(xiàng)是()
A.“說“是古代一種議論性文體,寫法不拘一格,行文自由活潑.
B.本文句式長短相間、錯(cuò)落有致,富于變化。
C.“愛蓮”即愛君子之德一一這是本文的主旨。
D.本文借事喻理,借愛蓮之事,喻修身之理。
3.下面是文中畫線句的另一種標(biāo)點(diǎn)方式,請(qǐng)說明這種標(biāo)點(diǎn)的合理性。
第8頁共53頁
噫!菊之愛,陶后鮮有聞;蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣!
例【十二】(2020?吉林)(甲)閱讀下面文章,完成1—5題。
醉翁亭記
歐陽修
環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯哪也。山行六七里,漸聞水聲潺潺,而瀉出于兩
峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂
也。太中與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,
得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝幕也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,
水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂亦無窮也。
至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),低倭提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚
肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野獲,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌
交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。
己而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之
樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?
廬陵歐陽修也。
1.本文作者是(朝代)的家,“唐宋八大家”之一。
2.解釋下列加點(diǎn)的詞語。
(1)醉翁之尊不在酒()(2)佳木房而繁陰()
(3)負(fù)者歌于承()(4)樹林陰管()
3.依據(jù)圖示,完成以下任務(wù)。
(1)“環(huán)滁皆山也“環(huán)”和“皆”寫出滁州地域環(huán)境怎樣的特點(diǎn)?
北人心啜
滁州
(此圖依文意勾畫,非實(shí)際地圖)
(2)遠(yuǎn)望瑯哪山,特點(diǎn)鮮明,請(qǐng)概括成四字短語填寫在方格中。
4.閱讀本文,請(qǐng)結(jié)合文中相關(guān)語句概括,這是一座怎樣的亭子?
例:從“作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也”可見,這是一座“友情(誼)之亭”。
第9頁共53頁
5.文中寫景、寫滁人與寫太守有什么關(guān)系?
例【十三】(2020?遼寧朝陽)閱讀下面課內(nèi)文言文,完成1—4題。
小石潭記
柳宗元
從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴瓊環(huán),心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清冽。全石以為底,
近岸,卷石底以出,為氓,為嶼,為崎,為巖。青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。
潭中魚可百許頭,皆若空游無所依,日光下澈,影布石上。怡然不動(dòng),俶爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽,似與游者相樂。
潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源。
坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去。
同游者:吳武陵,龔古,余弟宗玄。隸而從者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。
1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。
(1)日光下率(2)儂爾遠(yuǎn)逝
2.下列句中加點(diǎn)的“為”與“為抵;,為嶼,為嵋,為巖?!钡摹盀椤币馑枷嗤囊豁?xiàng)是()
A.為宮室之美(《魚我所欲也》)B.不足為外人道也(《桃花源記》)
C.行拂亂其所為(《生于憂患,死于安樂》)D.必于石下迎水處嚙沙為坎穴(《河中石獸》)
3.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線句子。
潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。
4.作者的情感由快樂變?yōu)槠嗫嗟脑蚴鞘裁矗浚ㄓ米约旱脑捀爬ǎ?/p>
例【十四】(2020?遼寧大連)閱讀下文,完成1-3題。
若夫淫雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空;日星隱曜,山岳潛形;商旅不行,橘傾楫摧;薄暮冥
冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。
至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長
煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把
酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。
嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為。何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民:處江湖
之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎!
噫!微斯人,吾誰與歸?
第10頁共53頁
L解釋下列加點(diǎn)詞語。
(1)則有去國懷鄉(xiāng)
(2)滿目蕭俗_________________
(3)予嘗棗古仁人之心
2.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫直線的句子。
3.文中畫波浪線的句子運(yùn)用了設(shè)問,有什么作用?
例【十五】(2020?內(nèi)蒙古錫林郭勒盟)閱讀下文,完成1—4題。
《論語》八章
①子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!保ā稙檎罚?/p>
②子夏曰:“博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣。"(《子張》)
③子曰:“君子病無能焉,不病人之不己知也。"(《衛(wèi)靈公》)
④子夏日:“君子有三變:望之儼然,即之也溫,聽其言也厲。”(《子張》)
⑤子曰:“君子欲訥于言而敏于行。”(《里仁》)
⑥子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”(《學(xué)而》)
⑦子曰:“君子喻于義,小人喻于利?!保ā独锶省罚?/p>
⑧子曰:“君子固窮,小人窮斯濫矣。"(《衛(wèi)靈公》)
1.解釋下面句中加點(diǎn)的詞。
(1)博學(xué)而箏志(2)即之也溫
2.翻譯下面的句子。
(1)學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
(2)君子欲訥于言而敏于行。
3.找出文中與“人不知而不慍”意思相近的一章,說明此章中君子具有怎樣的品德?
4.閱讀⑦、⑧章,概括“君子”與“小人”有哪些不同?
第11頁共53頁
例【十六】(2020?寧夏)閱讀諸葛亮(出師表》選文,回答問題。
臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈三顧臣于草廬之中咨
臣以當(dāng)世之事由是感激遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來二十有一年矣。
先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來,夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入
不毛。今南方已定,兵甲已足,當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原,庶竭鴛鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。此臣所以報(bào)
先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益,進(jìn)盡忠言,則攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效;不效,則治臣之罪,以告先帝之靈。若無興德之言,則責(zé)攸之、祎、允等之慢,
以彰其咎。陛下亦宜自謀,以咨以善道,察納雅言,深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。今當(dāng)遠(yuǎn)離,臨表涕零,不知
所言。
1.解釋下面句中加點(diǎn)的字詞。
①臣本布衣,期耕于南陽②先帝不以臣卑鄙
③故臨崩寄臣以大事也④愿陛下托臣以討賊興復(fù)之期
2.翻譯句子。
①此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。
②陛下亦宜自謀,以咨邀善道,察納雅言,深追先帝遺詔。
3.請(qǐng)用“/”符號(hào)給劃線的句子斷句。
4.先帝深知諸葛亮“謹(jǐn)慎”,請(qǐng)結(jié)合選文說說諸葛亮的“謹(jǐn)慎”體現(xiàn)在哪些方面?
例【十七】(2020?青海)閱讀下面的文言文,完成下列各題。
余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可
屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道,又患
無碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左
右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請(qǐng)焉。故余雖愚,
卒獲有所聞。
當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣行深山巨谷中,窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皺裂而不知。至舍,四支僵勁不能動(dòng),
媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,
腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,炸然若神人;余則縊袍敝衣處其間,略無慕艷意,以中有足樂者,不知口體之奉
不若人也。蓋余之勤且艱若此。
(節(jié)選自宋濂《送東陽馬生序》)
(1)解釋下列句中加點(diǎn)的字詞。
①承送之,不敢稍逾約()②嘗單百里外()
第12頁共53頁
③左佩刀,右備容臭()④余則編袍敝衣處其間()
(2)選出加點(diǎn)詞用法相同的一項(xiàng)()
A.于:每假借于藏書之家/戰(zhàn)于長勺B.之:當(dāng)余之從師也/予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染
C.而:足膚皴裂而不知/起坐而喧嘩D.以:以衾擁覆/雖乘奔御風(fēng)不以疾也
(3)下面句子朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是()
A.余/幼時(shí)/即嗜學(xué)B.天/大寒,硯/冰堅(jiān),手指/不可屈伸
C.余因/得遍/觀群書D.既/加冠,益慕/圣賢之道
(4)用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。
以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。
(5)作者為什么要寫同舍生的奢華生活?
(6)作者的求學(xué)經(jīng)歷給了你哪些啟示?選擇感觸最深的兩點(diǎn)談?wù)勀愕母惺堋?/p>
例【十八】(2020?成都A)閱讀下面兩篇文章,完成下面小題。
甲
北冥有魚,其名為鯨。齷之大,不知其幾千里也;化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,
其翼若垂天之云。是鳥也,海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者,天池也?!洱R諧》者,志怪者也?!吨C》之言曰:“鵬之徙
于南冥也,水擊三千里,拎扶搖而上者九萬里,去以六月息者也?!币榜R也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼
蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。
乙
世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽楊之間,
不以千里稱也。
馬之千里者,一食或盡栗一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美
不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,EI:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其
真不知馬也!
1.下列語句中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是()
第13頁共53頁
A.怒而飛怒:振奮,此指用力鼓動(dòng)翅膀B.志怪者也志:志向
C.才美不外見見:同“現(xiàn)”,表現(xiàn)D.策之不以其道策:用馬鞭驅(qū)起
2.下列語句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是(
A.海運(yùn)則將徙于南冥安陵君因使唐雎使于秦B.去以六月息者也不以物喜
C.而伯樂不常有溫故而知新D.其真無馬邪帝感其誠
3.對(duì)文中畫線句子翻譯正確的一項(xiàng)是()
天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無所至極邪?
A.天空遼遠(yuǎn),是它真正的景色嗎?還是因?yàn)樘炜崭哌h(yuǎn)而看不到盡頭呢?
B.天空遼遠(yuǎn),難道是它真正的景色?難道因?yàn)樘炜崭哌h(yuǎn)而看不到盡頭?
C.天色湛藍(lán),是它真正的顏色嗎?還是因?yàn)樘炜崭哌h(yuǎn)而看不到盡頭呢?
D.天色湛藍(lán),難道是它真正的顏色?難道因?yàn)樘炜崭哌h(yuǎn)而看不到盡頭?
4.下列對(duì)選文理解和分析有誤的一項(xiàng)是()
A.兩文同寫動(dòng)物,形象迥異。甲文描繪了碩大無比、志存高遠(yuǎn)的“大鵬”;乙文刻畫了不遇伯樂、屈辱而死的“千
里馬
B.兩文借物抒懷,情感有別。甲文借“大鵬”遷往南海展現(xiàn)了作者的恐懼;乙文以“千里馬”遭受屈辱表達(dá)了作者
的憤懣不平。
C.兩文語言精當(dāng),各具特色。甲文使用“三千里”“九萬里”等詞,用語夸張,想象雄奇;乙文連用“不字,言簡
意賅,引人深思。
D.兩文皆為經(jīng)典,價(jià)值各異。甲文的“鯨加號(hào)”超越現(xiàn)實(shí),富有浪漫色彩,影響深遠(yuǎn);乙文論說“伯樂”與“千里馬”
之關(guān)系,極具現(xiàn)實(shí)意義。
例【十九】(2020?四川內(nèi)江)閱讀《周亞夫軍細(xì)柳》一文,完成第1—4題。
文帝之后六年,匈奴大入邊。乃以宗正劉禮為將軍,軍霸上;祝茲侯徐厲為將軍,軍棘門;以河內(nèi)守亞夫?yàn)閷?/p>
軍,軍細(xì)柳以備胡。
上自勞軍。至霸上及棘門軍,直馳入,將以下騎送迎。已而之細(xì)柳軍,軍士吏被甲,銳共刃,鼓弓弩,持滿。
天子先驅(qū)至,不得入。先驅(qū)曰:“天子且至!”軍門都尉日:“將軍令日'軍中聞將軍令,不聞天子之詔居無何,
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上至,又不得入。于是上乃使使持節(jié)詔將軍:“吾欲入勞軍?!眮喎蚰藗餮蚤_壁門。壁門士吏謂從屬車騎曰:“將軍
約,軍中不得驅(qū)馳?!庇谑翘熳幽税崔\徐行。至營,將軍亞夫持兵揖曰:“介胄之士不拜,請(qǐng)以軍禮見。天子為動(dòng),
改容式車。使人稱謝:“皇帝敬勞將軍?!背啥Y而去。
既出軍門,群臣皆驚。文帝日:“嗟乎,此真將軍矣!曩者霸上、棘門軍,若兒戲耳,其將固可襲而虜也。至
于亞夫,可得而犯邪!”稱善者久之。
1.下列句中加粗詞意義相同的一組是()
A.周亞夫軍細(xì)柳三軍可奪帥也B.上自勞軍勞其筋骨
C.于是上乃使使持節(jié)詔將軍側(cè)屠乃奔倚其下,馳擔(dān)持刀D.軍中不得驅(qū)馳遂許先帝以驅(qū)馳
2.對(duì)下列句中加粗詞的解釋不正確的項(xiàng)是()
A.以備胡(用來)B.已而之細(xì)柳軍(往、至lj)C.天子且至(將要)D.天子為動(dòng)(為了)
3.下面對(duì)文章內(nèi)容的理解有誤的一項(xiàng)是()
A.文章記敘了漢文帝細(xì)柳勞軍的故事。其中重點(diǎn)刻畫了周亞夫這一恪盡職守、剛直不阿的“真將軍”形象。
B本文采用了正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合的手法。寫細(xì)柳軍營全副武裝,軍門都衛(wèi)、壁門士吏傳達(dá)將軍指示都是從
正面描寫周亞夫。
C.漢文帝開明、識(shí)大體。周亞夫用軍禮、軍規(guī)接待“勞軍”的漢文帝,“群臣皆驚”文帝不但不生氣,反而對(duì)周亞
夫大加贊賞。
D.本文有不少詞語與古代禮儀有關(guān)。如“揖“拜”“改容式車”等。其中“揖”是拱手行禮,“拜”是跪拜,“改容
式車”是表示敬意的行為。
4.翻譯文中劃線的句子。
例【二十】(2020?四川達(dá)州)閱讀下面的古文,完成1-5題。
唐雎不辱使命
《戰(zhàn)國策》
秦王使人謂安陵君曰:“寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其許寡人!”安陵君曰:“大王加惠,以
大易小,甚善;雖然,受地于先王,愿終守之,弗敢易!”秦王不說。安陵君因使唐雎使于秦。
秦王謂唐雎曰:“寡人以五百里之地易安陵,安陵君不聽寡人,何也?且秦滅韓亡魏,而君以五十里之
地存者,以君為長者,故不錯(cuò)意也。今吾以十倍之地,請(qǐng)廣于君,而君逆寡人者,輕寡人與?”唐雎對(duì)曰:
“否,非若是也。安陵君受地于先王而守之,雖千里不敢易也,豈直五百里哉?”
秦王怫然怒,謂唐雎曰:“公亦嘗聞天子之怒乎?”唐雎對(duì)曰:“臣未嘗聞也。"秦王曰:“天子之怒,
伏尸百萬,流血千里。"唐雎曰:“大王嘗聞布衣之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以頭搶地
耳?!碧砌氯眨骸按擞狗蛑玻鞘恐?。夫?qū)VT之刺王僚也,彗星襲月;聶政之刺韓傀也,白虹貫日;
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要離之刺慶忌也,倉鷹擊于殿上。此三子者,皆布衣之士也,懷怒未發(fā),休褸降于天,與臣而將四矣。若士
必怒,伏尸二人,流血五步,天下韁素,今日是也?!蓖Χ稹?/p>
秦王色撓,長跪而謝之曰:“先生坐!何至于此!寡人諭矣:夫韓、魏滅亡,而安陵以五十里之地存者,
徒以有先生也。”
(節(jié)選自《戰(zhàn)國策?魏策四》)
1.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)詞的意義都相同的一項(xiàng)是()
A.請(qǐng)廣于君推而廣之廣開言路大庭廣眾
B.以大易小輕而易舉平易近人易如反掌
C.寡人欲以五百里之地易安陵欲擒故縱暢所欲言欲蓋彌彰
D.公亦嘗聞天子之怒乎聞風(fēng)喪膽聞雞起舞聞名遐邇
2.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()
A.愿終守之/己面之細(xì)柳軍B.安陵君其許寡人/其真無馬邪
C.以頭搶地爾/不以物喜D.而君逆寡人者/人不知而不慍
3.下列對(duì)文章理解和分析有誤的一項(xiàng)是()
A.《戰(zhàn)國策》主要記述戰(zhàn)國時(shí)代謀臣策士游說各國或互相辯論時(shí)所提出的政治主張和斗爭策略。反映當(dāng)時(shí)各
諸侯國、各階級(jí)、階層之間尖銳復(fù)雜的矛盾和斗爭。本文選自于《戰(zhàn)國策魏策四》,最引人注目的就是人物
的對(duì)白。
B.選文寫韓魏滅亡之后,附屬于秦的安陵國君臣對(duì)強(qiáng)秦的最后一次抗?fàn)帲砌屡R危受命,在秦廷不卑不亢,
斗智斗勇,最終讓不可一世的秦王屈服,維護(hù)了安陵國的尊嚴(yán)。
C.本文敘事,把人物放在充滿矛盾、緊張激烈的斗爭場(chǎng)面中來刻畫,情節(jié)有開端,有發(fā)展,有高潮,人物個(gè)
性鮮明。所以,更應(yīng)該從文學(xué)的角度來解讀這篇作品,關(guān)注它的立意和表現(xiàn)手法。
D.唐雎列舉專諸,聶政、要離行刺之事反擊秦王的“天子之怒”,向秦王暗示了自己將效法這三位有才能有
膽識(shí)的人,不惜拼命與秦王斗爭到底。
4.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)安陵君因使唐單雎使于秦。
(2)布衣之怒,亦免冠徒跣,以頭搶地爾。
15.本文通過人物語言塑造了唐雎這一“士”的形象,仿照示例,請(qǐng)對(duì)鏈接材料中晏嬰的語言藝術(shù)加以分析。
【鏈接材料】
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晏子將使楚。楚王聞之,謂左右曰:“晏嬰,齊之習(xí)辭者也。今方來,吾欲辱之,何以也?”左右對(duì)曰:
“為其來也,臣請(qǐng)縛一人,過王而行,王曰:'何為者也?'對(duì)日:'齊人也」王曰:'何坐?’曰:'坐盜J”
晏子至,楚王賜晏子酒,酒酣,吏二縛一人詣王?王曰:“縛者曷為者也?"對(duì)日:“齊人也,坐盜」王視
晏子曰:“齊人固善盜乎?”晏子避席對(duì)曰:''嬰聞之,橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳,葉徒相似,其實(shí)
味不同。所以然者何?水土異也。今民生長于齊不盜,入楚則盜,得無楚之水土使民善盜耶?”王笑曰:“圣
人非所與熙也,寡人反取病焉。”
(節(jié)選自《晏子春秋》)
示例:
句子:安陵君受地于先王而守之。雖千里不敢易也,豈直五百里哉?
分析:面對(duì)秦王的傲慢自大和咄咄逼人,唐雎沉著應(yīng)對(duì),先重復(fù)安陵君已經(jīng)說過的理由“受地于先王
不肯易地是要守先人之土:進(jìn)而以“雖……“豈……”的措辭,強(qiáng)化了“守士不易地”的立場(chǎng),同時(shí)揭露秦
王以空言索人國土的蠻橫無理。不過,作為外交辭令,唐雎的話只說己方態(tài)度,并未直斥暴秦,義正詞嚴(yán),
有理有節(jié)。
句子:_______________________________________________________________________________________________________
分析:_______________________________________________________________________________________________________
2021年中考語文二輪復(fù)習(xí):課內(nèi)文言文閱讀練習(xí)題精選匯編解析版
【真題精講】
二、課內(nèi)文言文閱讀
例【一】(2020?北京)閱讀《曹劌論戰(zhàn)》,完成下面小題。
曹劌論戰(zhàn)
《左傳》
十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn),曹劌請(qǐng)見。其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之,又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀
乃入見。問:“何以戰(zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人?!睂?duì)曰:“小惠未遍,民弗從也。”公曰:“犧牲
玉帛,弗敢加也,必以信。”對(duì)日:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之獄,雖不能察,必以情。"對(duì)曰:“【甲】
忠之屬也??梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從。”
公與之乘,戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌日:“未可?!饼R人三鼓。劌曰:“可矣?!饼R師敗績。公將馳之。劌曰:“未
可?!毕乱暺滢H,登軾而望之,曰:“可矣?!彼熘瘕R師。
既克,公問其故。對(duì)曰:“夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大國,難測(cè)也,
懼有伏焉。[乙]吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之
1.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的意思都相同的一項(xiàng)是()
A.曹劌請(qǐng)如見多識(shí)廣見義勇為各抒己見
第17頁共53頁
B.小值未孚言而有停杳無音值停手拈來
C.公與之普黍風(fēng)破浪乘虛而入乘興而來
D.遂逐齊師出師未捷百萬雄師仁義之師
【答案】D
【解析】本題考查理解文言詞語意思的能力。A項(xiàng),“見”的意思依次為:覲見;看見;看見和見解,解釋不同;B
項(xiàng),''信”的意思依次為:信用;信用、消息;隨便,放任,解釋不同;C項(xiàng),“乘”的意思依次為:坐(車);憑
借,依仗;利用、趁/利用、趁,解釋不同;D項(xiàng),“師的解釋”都是“軍隊(duì)”的意思。故選D。
2.翻譯文中兩處畫線語句,并依據(jù)上下文對(duì)其作出進(jìn)一步理解,全都正確的一項(xiàng)是()
【甲】忠之屬也??梢砸粦?zhàn)。
翻譯:(這)是盡職分之類的事情。可憑借(這個(gè)條件)打一仗。
理解:曹劌認(rèn)為魯莊公能夠公正處理百姓的訴訟事件,與“小惠”和“小信”相比,更能贏得百姓的信任,具備了
迎戰(zhàn)的條件。
【乙】吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之。
翻譯:我發(fā)現(xiàn)他們的車印混亂,軍旗也倒下了,所以才下令追擊他們。
理解:曹劌能敏銳地觀察戰(zhàn)場(chǎng)形勢(shì)的變化,他根據(jù)“轍亂”“旗靡”判斷齊師撤走了伏兵,認(rèn)為可以追擊敵人了。
【答案】【甲】
【解析】本題考查翻譯語句的能力。其中[乙]句"判斷齊師撤走了伏兵”翻譯錯(cuò)誤。原文是“懼有伏焉”,意思應(yīng)
是“恐怕(齊軍)設(shè)伏”,并非齊軍真的設(shè)了伏兵。
3.“位卑未敢忘憂國”的意思是雖然身份低微,仍然不忘擔(dān)憂國事。曹劌一介平民,在國家危難之際,挺身而出,
為國解憂。閱讀下面兩則材料,簡要說明“位卑未敢忘憂國”的精神在弦高和卜式身上是如何體現(xiàn)的。
材料一
秦穆公興兵襲6鄭,過周而東。鄭賈人②弦高將西販牛,道遇秦師于周、鄭之間,乃矯⑨鄭伯之命,犒?以十二牛,
賓⑤秦師而卻之@,以存鄭國。
(取材于《淮南子?氾論訓(xùn)》)
材料二
時(shí)漢方事⑦匈奴,式?上書,愿輸勤家財(cái)半助邊久上使使問式:“欲為官乎?”式曰:“自小牧羊,不習(xí)仕宦,不
愿也。”使者曰:“子何欲?”式曰:“天子誅勾奴,愚以為賢者宜死節(jié),有財(cái)者宜輸之,如此而匈奴可滅也?!?/p>
(取材于《漢書?公孫
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