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文檔簡介

第12課

宋元時期的都市和文化

新課引入

《望海潮》柳永東南形勝,三吳都會,錢塘自古繁華。煙柳畫橋,風(fēng)簾翠幕,參差十萬人家

……新課講授一、繁華的都市生活宋元時期都市的基本情況

宋元時期有很多大的城市,在社會生活方面呈現(xiàn)出豐富多彩的景象。北宋東京(大相國寺)、南宋臨安、元朝大都,都是當時世界上著名的大都市。北宋開封南宋臨安河南開封大相國寺《清明上河圖》瓦子材料:什么叫“瓦舍”呢?吳自牧在《夢梁錄》卷十九中說:“瓦舍者,謂其‘來時瓦合,去時瓦解’之義,易聚易散也?!?/p>

“瓦市”又稱“瓦舍”“瓦子”,是指在城市的曠場上形成的交易市場,“瓦市”中設(shè)有為數(shù)不等的“看棚”,即上架布棚,四周用繩網(wǎng)或草薦圍起的簡陋表演場地;這種看棚就稱為“勾欄”(“勾欄”是欄干的別名)。宋代已有以在路邊場地表演各種雜技、說唱故事、雜劇等為生的賣藝人,俗稱“路歧人”。他們也借“看棚”表演?!翱磁铩辈毁u票,而是邀人觀看(故又稱“邀棚”),一個節(jié)目結(jié)束或演至要緊關(guān)頭時停住,向觀眾收費,然后繼續(xù)表演。在“看棚”(“勾欄”)內(nèi)表演的藝術(shù)品類非常豐富,其中有關(guān)音樂的就有嘌唱、唱賺、鼓子詞、諸宮調(diào)、雜劇等多種。這些都是宋以后新出現(xiàn)的音樂門類。瓦市瓦子:勾欄:出現(xiàn)原因:宋代城市中娛樂兼營商業(yè)的場所。瓦子中圈出許多專供演出的圈子。城市的繁榮,宋代市民階層的擴大,市民文化生活豐富起來。娛樂兼商業(yè)的場所瓦子娛樂演出勾欄

宋代說書、木偶戲斗蟋蟀卜卦元雜劇演員

宋元時期戲劇的主要表演形式——雜劇:形成于宋代,元朝興盛。包含說唱、雜技、歌舞、傀儡等技藝在內(nèi),在大城市和地方郡邑的集市、繁華市區(qū)、勾欄瓦舍等場所進行演出,為廣大民眾所喜愛。吹口哨和舞蹈雜劇陶俑吹笛和擊節(jié)板

一位白發(fā)老人用紅色、火光和炸響驅(qū)走了“年”這頭怪獸,以后每到過這個節(jié)日的時候,家家戶戶都要貼對聯(lián),放爆竹,并且燈火通明。你知道這是什么節(jié)日嗎?宋朝時稱春節(jié)為:元旦

漢高祖劉邦的第二個兒子劉恒在平定了“諸呂之亂”后登基。他深感太平盛世來之不易,便把平息“諸呂之亂”的正月十五定為了與民同樂的節(jié)日,那天家家要張燈結(jié)彩,以示慶祝。你知道這是什么節(jié)日嗎?元宵節(jié)明月幾時有,把酒問青天?!K軾燈火家家有,笙歌處處樓?!K軾粽包分兩髻,艾束著危冠?!懹沃星锕?jié)元宵節(jié)端午節(jié)二、宋詞

詞是一種新體詩歌,句子長短不一,唐朝時已出現(xiàn),流行于宋。每首詞按照樂譜的要求,有一定的格式,叫詞牌,如《念奴嬌》《滿江紅》等。詞的內(nèi)容開始大多數(shù)是描寫女性傷離怨別的心境或花前月下的景色,到宋代才有較大的變化,風(fēng)格多樣,內(nèi)容廣泛。很多宋詞中都體現(xiàn)了關(guān)心民族屈辱、抒發(fā)愛國情感的主題。蘇軾李清照辛棄疾人物時代貢獻代表作

蘇軾北宋改進了詞的創(chuàng)作,擴大了詞的境界,提高了詞的格調(diào)《水調(diào)歌頭·明月幾時有》李清照兩宋之交反映當時戰(zhàn)亂帶來的災(zāi)難,抒寫深沉的憂患情懷,在當時就產(chǎn)生了較大的影響《如夢令》《聲聲慢》辛棄疾南宋使詞境變得更為雄奇闊大,抒情、寫景、敘事、議論,氣勢磅礴,震撼人心,進一步提高了詞的社會功能和在文學(xué)史上的地位《破陣子·為陳甫同賦壯詞以寄之》《永遇樂·京口北固亭懷古》蘇軾

多才多藝(烹飪、宋詞、書法)的蘇軾開創(chuàng)詞的豪放風(fēng)格,給詞注入了強勁的生命力,對后世影響很大。

大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時多少豪杰。

遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間,檣虜灰飛煙滅。故國神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。人生如夢,一尊還酹江月。《念奴嬌·赤壁懷古》蘇軾北宋

生活于兩宋之交,號易安居士,齊州章丘(今屬山東濟南歷城)人。靖康之難后,經(jīng)歷了離亂,丈夫趙明誠病逝,本人顛沛流離于江浙皖贛一帶,在孤寂凄苦中度過了晚年。李清照是詩、詞、散文都有成就的作家,而以詞的成就最高。其作詞,前期多寫其悠閑生活,后期多悲嘆身世,情調(diào)感傷,有的也流露出對中原的懷念。

李清照(公元1084~約1151年)

南宋婉約派詞人,詞風(fēng)委婉、細膩、清秀?!堵暵暵ひ捯挕饭?jié)選

尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候,最難將息。三杯兩盞淡酒,怎敵他,晚來風(fēng)急?雁過也,正傷心,卻是舊時相識。滿地黃花堆積。憔悴損,如今有誰堪摘?守著窗兒,獨自怎生得黑?梧桐更兼細雨,到黃昏,點點滴滴。這次第,怎一個愁字了得!

醉里挑燈看劍,夢回吹角連營。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲,沙場秋點兵。馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,贏得生前身后名。可憐白發(fā)生?!翖壖?/p>

該詞是作者失意閑居信州時所作,通過對作者早年抗金部隊豪壯的陣容和氣概以及自己沙場生涯的追憶。詞中通過創(chuàng)造雄奇的意境,抒發(fā)了殺敵報國、恢復(fù)祖國山河、建立功名的壯懷。結(jié)句抒發(fā)壯志難酬的悲憤心情?!镀脐囎?醉里挑燈看劍》三、元曲

包括散曲、雜劇和南戲等。元曲把音樂、歌舞、動作、念白融合在一起,成為一種綜合性的藝術(shù)。馬致遠鄭光祖白樸關(guān)漢卿“元曲四大家”血濺白練、六月飛雪、大旱三年地也,你不分好歹何為地?天也,你錯勘賢愚枉做天!

——竇娥在刑場的唱詞關(guān)漢卿用浪漫的藝術(shù)手法,憤怒鞭撻黑暗的惡勢力?!陡]娥冤》四、司馬光和《資治通鑒》司馬光像

宋真宗天禧三年(1019年)十月十八日,司馬光出生于光州光山,此時其父司馬池任光山縣令,所以給他起名光;六歲時,司馬池就教司馬光讀書,七歲時,不僅能背誦《左氏春秋》,還能講明白書的要意;并且做出了"砸缸救友"這一件震動京洛的事?!顿Y治通鑒》

《資治通鑒》(常簡作《通鑒》),由北宋司馬光主編的一部編年體史書,共294卷,歷時19年完成。主要以時間為綱,事件為目,記述了從戰(zhàn)國到五代共1300多年的歷史,縱貫中國16各朝代。宋神宗認為此書“鑒于往事,有資于治道”,即以歷史的得失作為鑒誡來加強統(tǒng)治,所以定名為《資治通鑒》。《資治通鑒》全書294卷,約300多萬字,另有《考異》、《目錄》各三十卷。司馬光的《資治通鑒》與司馬遷的《史記》,并列為中國史學(xué)的不朽巨著,他們也被后人稱為“史學(xué)兩司馬”小結(jié)繁華的都市生活元曲司馬光和《資治通鑒》宋元時期都市文化1234宋詞1.瓦子在宋代城市的盛行,主要是因為()A.士大夫的提倡B.市民階層壯大C.農(nóng)民的需要D.達官貴人需要2.南宋著名詩人鄭思肖在他的詩中寫道:“一心中國夢,萬古下泉詩”;南宋著名詞人辛棄疾在他的詞中寫道:“布被秋宵夢覺,眼前萬里江山”“壯歲旌旗擁萬夫,錦襜突騎渡江初”。由此可以看出他倆難以忘懷的是()A.祖國山河的統(tǒng)一B.中華文化的弘揚C.旖旎宜人的風(fēng)光D.個人的離愁別恨BA課堂練習(xí)宋元時期的都市和文化

1宋詞繁華的都市生活2元曲3了解宋元時期出現(xiàn)的著名大都市及其繁榮景象;掌握宋元時期文化娛樂活動和節(jié)慶習(xí)俗的變化;知道宋元時期的宋詞、元曲等文學(xué)成就;理解宋元時期都市文化生活與經(jīng)濟繁榮、城市發(fā)展的關(guān)系;比較宋元時期市民文化生活和當代市民文化生活的相同

點和差別,從而理解中華民族傳統(tǒng)文化的延續(xù)性

特點。學(xué)習(xí)目標繁華的都市生活1.著名都市:北宋時的

、南宋時的臨安、元朝時的

,是當時世界上著名的大都市。2.社會生活:(1)主要群體:隨著城市的繁榮,宋代的

不斷壯大,市民文化生活也豐富起來。開封大都市民階層(2)主要表現(xiàn)。瓦子雜劇勾欄節(jié)日

的場所。瓦子中有許多專供演出的圈子,如說書的、唱戲的等,瓦子里還有許多攤位,經(jīng)營各種商品瓦子中圈出許多專供

。勾欄里面的演出豐富多彩形成于宋代,元朝興盛。包含說唱、雜技、歌舞、傀儡等技藝在內(nèi),在大城市和地方郡邑的

、繁華市區(qū)、

等場所進行演出,為廣大民眾所喜愛

、元宵節(jié)、

、端午節(jié)等娛樂兼營商業(yè)演出的圈子集市勾欄瓦舍春節(jié)中秋節(jié)宋詞1.概況:是一種新體詩歌,又稱

,便于歌唱。2.發(fā)展:唐朝出現(xiàn),經(jīng)五代到

得到發(fā)展,成為宋代主要的文學(xué)形式之一。3.詞牌:每首詞根據(jù)樂譜的要求,有一定的格式。長短句兩宋4.代表詞人:蘇軾、

、辛棄疾等。(1)蘇軾:詞風(fēng)

,把寫景、抒情和議論結(jié)合在一起,收到引人入勝、激發(fā)情感的藝術(shù)效果。(2)李清照:詞風(fēng)委婉、細膩、清秀。(3)辛棄疾:繼承蘇軾以來的豪邁詞風(fēng)和報國情懷,詞境雄奇闊大,氣勢磅礴,進一步提高了詞的

和在文學(xué)史上的地位。李清照豪邁飄逸社會功能1.概況:元曲包括、和南戲等,是一種綜合性的藝術(shù)。2.代表:關(guān)漢卿的《

3.元曲四大家:關(guān)漢卿、

、鄭光祖、白樸。元曲散曲雜劇竇娥冤馬致遠繁華的都市生活宋元時期有很多大的城市,商業(yè)、貿(mào)易、文化、教育、社會生活等都呈現(xiàn)出繁榮的景象。繁華的都市生活河南開封大相國寺北宋的開封,最為繁華的是大相國寺,場地寬闊,可容萬人,每月舉辦多次廟會。說書猴戲木偶戲繁華的都市生活材料背景:隨著城市的繁榮,市民階層不斷壯大,隨之市民文化生活需求增強。

學(xué)習(xí)與探究上圖反映的是什么場所?這種場所出現(xiàn)的背景是什么?瓦子繁華的都市生活宋代蹴鞠銅鏡宋元時期戲劇表演的主要形式是雜居。雜居形成于宋代,元朝建立后,元雜劇在以大都市為中心的北方地區(qū)興盛起來。元朝南北統(tǒng)一后,元雜劇傳入南方,演出活動遍及城鄉(xiāng)各地,為廣大民主所喜愛。

繁華的都市生活材料宋代傳統(tǒng)節(jié)日作為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分和表現(xiàn)形態(tài),千百年來經(jīng)久不衰,歷久彌新。它以寓教于樂的形式,展示著中華民族的精神世界。春節(jié)、元宵、中秋節(jié)中國傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵豐富,留存著華夏民族獨特的文化記憶。因而,我們對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,必須高度重視、加以保護,并使其發(fā)揚光大,這是我們歷史的責(zé)任。

學(xué)習(xí)與探究宋朝的傳統(tǒng)節(jié)日有哪些傳承下來?你如何看待中國的傳統(tǒng)節(jié)日?宋詞

學(xué)習(xí)與探究1.宋代杰出的詞人有哪幾位?2.他們的代表作及其風(fēng)格特點是什么?宋詞李清照豪放派:婉約派:蘇軾辛棄疾宋詞蘇軾2.作品:《念奴嬌?

赤壁懷古》3.特點:氣勢豪邁,雄健奔放1.時期:北宋李清照2.作品:3.特點:風(fēng)格委婉,感情真摯,善于運用口語,清新自然(1)“和羞走,倚門回首,卻把青梅嗅”(2)“生當作人杰,死亦為鬼雄,至今思項羽,不肯過江東”1.時期:兩宋之交宋詞宋詞2.作品:3.特點:把詞的豪放風(fēng)格發(fā)揚光大表達對山河分裂的悲痛辛棄疾1.時期:南宋時期“醉里挑燈看劍,夢回吹角連營”

元曲

學(xué)習(xí)與探究1.元曲是一種什么樣的文學(xué)形式?2.元代最優(yōu)秀的劇作家及代表作?元曲由雜劇和散曲組成。元雜劇把音樂、歌舞、動作、念白熔于一爐,是比較成熟的戲劇形式,對后世戲劇的影響很大。代表作:關(guān)漢卿的《竇娥冤》。宋元時期都市文化都市生活文化大都市:開封、臨安、大都市民

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