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文檔簡介
新文化運(yùn)動民主·科學(xué)十
溫故知新1、辛亥革命的指導(dǎo)思想?具體內(nèi)容是什么?2、辛亥革命的進(jìn)步性、局限性?3、辛亥革命的最大功績是什么,孫中山的最大貢獻(xiàn)是什么?4、二次革命出現(xiàn)的原因,結(jié)果?5、袁世凱復(fù)辟帝制的時(shí)間,失敗的根本原因?6、北洋軍閥分化成了哪三個(gè)派系、各系首領(lǐng)是誰?各控制哪些地區(qū)?學(xué)習(xí)目標(biāo)1、知道新文化運(yùn)動的時(shí)間、口號、主要陣地、內(nèi)容2、了解新文化運(yùn)動在中國近代思想解放運(yùn)動中的地位和作用。
3、列舉陳獨(dú)秀、胡適等新文化運(yùn)動的主要代表人物及其作品,了解他們對新文化運(yùn)動的貢獻(xiàn)
自主先學(xué)(1)1915年9月陳獨(dú)秀在____創(chuàng)辦《____》雜志(2)在陳獨(dú)秀的指導(dǎo)下,___、____、____等人以《_____》雜志和_____為主要陣地,高舉“____”與“____”兩面大旗,發(fā)展新文化運(yùn)動。(3)新文化運(yùn)動提倡____反對____;提倡___反對____;提倡____反對______;提倡_____反對_____。新文化運(yùn)動的倡導(dǎo)者們向______發(fā)動猛烈攻擊,斗爭鋒芒直指______思想,提出了“______”的口號(4)新文化運(yùn)動是_____在思想文化領(lǐng)域的延續(xù)。它給___以空前打擊,動搖了___;它促進(jìn)了___;為______.1915年9月由陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)立,自第二卷起《青年雜志》改為《新青年》
開始標(biāo)志新文化運(yùn)動的中心及主要陣地運(yùn)動中心:上海、北京主要陣地:
《新青年》雜志、北京大學(xué)1917年,蔡元培任北大校長?!缎虑嗄辍愤w到北京出版北大?;毡本┐髮W(xué)
一所文理科綜合性大學(xué)。前身是京師大學(xué)堂,創(chuàng)辦于1898年,1912年改名為北京大學(xué),嚴(yán)復(fù)任校長。1917年1月,蔡元培任校長,對學(xué)校進(jìn)行了整頓和革新,奠定了北京大學(xué)向近代大學(xué)轉(zhuǎn)變的基礎(chǔ)。新文化運(yùn)動的口號兩面大旗:
民主(Democracy)和科學(xué)(Science)
四個(gè)提倡、四個(gè)反對:
提倡科學(xué),反對愚昧提倡民主,反對專制提倡新道德,反對舊道德提倡新文學(xué),反對舊文學(xué)新文化運(yùn)動的主要內(nèi)容 “西洋人因?yàn)閾碜o(hù)德、賽兩先生……才漸漸從黑暗中把他們救出來,引到光明世界。我們現(xiàn)在認(rèn)定,只有這兩位先生可以救治中國政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切的黑暗?!? ——陳獨(dú)秀材料反映了新文化運(yùn)動的什么內(nèi)容?1、提倡民主反對專制2、提倡科學(xué)反對愚昧、迷信。什么是舊道德?什么是新道德?為什么要反對舊道德提倡新道德?新道德指男女平等,個(gè)性解放等.舊道德主要是指以孔子學(xué)說為代表的儒家傳統(tǒng)道德,其核心內(nèi)容是三綱五常.三綱:君為臣綱;父為子綱;夫?yàn)槠蘧V五常:仁、義、禮、智、信由于舊道德是歷代統(tǒng)治者用來束縛人們思想的枷鎖,因此新文化運(yùn)動提出了“打孔家店”的口號。想一想:“孔家店”指的是什么?“打孔家店”新文化運(yùn)動之所以要批判儒學(xué),首先第一位的是因?yàn)榉磩优煽偸抢萌鍖W(xué)作為復(fù)辟帝制的工具。
——陳獨(dú)秀“孔家店”指的是以儒家學(xué)說為代表的傳統(tǒng)道德、舊禮教和封建專制制度。這種思想是不是就一定全部都是對的?“打孔家店”目的是為了打破封建禮教,反對獨(dú)裁,探索救國救民的新出路,具有進(jìn)步意義。但完全否定儒學(xué)思想是片面的,對待傳統(tǒng)文化要取其精華,去其糟粕。提倡新文學(xué),反對舊文學(xué)。1917年,胡適發(fā)表《文學(xué)改良芻[chú]議》,主張用白話文代替文言文。一曰須言之有物;二曰不摹仿古人;三曰須講求文法;四曰不作無病之呻吟;五曰務(wù)去爛調(diào)套語…口號是陳獨(dú)秀提出的;主張用白話文代替文言文是胡適;第一篇白話文小說是魯迅所著。文學(xué)革命陳獨(dú)秀明確提出“文學(xué)革命”口號,改造舊文學(xué)為適宜傳播民主科學(xué)的新文學(xué)。意義:文學(xué)革命對傳播新思想,繁榮文學(xué)創(chuàng)作與推廣國民教育起到重要作用。中國近代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家和教育家。原名周樹人,字豫才,浙江紹興人,1881年9月25日誕生。(1881——1936)魯迅《狂人日記》——我國文學(xué)史上第一篇白話小說。我翻開歷史一查,這歷史沒有年代,歪歪斜斜的每頁上都寫著“仁義道德”幾個(gè)字。我橫豎睡不好,仔細(xì)看了半夜,才從字縫里看出字來,滿本都寫著兩個(gè)字“吃人”。
——魯迅《狂人日記》
(中國第一部白話文小說)提倡民主,反對專制獨(dú)裁;提倡科學(xué),反對迷信愚昧;提倡新道德,反對舊道德;提倡新文學(xué),反對舊文學(xué);思想革命核心文學(xué)革命民主科學(xué)是核心,新道德和新文學(xué)促進(jìn)民主與科學(xué)傳播。新道德有利于解放思想,民主與科學(xué)推動社會進(jìn)步和科學(xué)發(fā)展,新文學(xué)促進(jìn)文化普及繁榮。因此新文化運(yùn)動既是一場思想革命,也是一場文學(xué)革命。如何評價(jià)新文化運(yùn)動的地位與意義?應(yīng)將所有的古籍束之高閣,廢除漢字,采用“世界語”?!X玄同新文化運(yùn)動促使人們更加迫切地追求真理、追求進(jìn)步,從而為馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)造了有利的條件,也為轟轟烈烈的五四運(yùn)動開拓了前進(jìn)的道路。局限性新文化運(yùn)動是辛亥革命在思想文化領(lǐng)域的延續(xù),是一次空前的思想解放運(yùn)動。①新文化運(yùn)動打擊了專制主義和傳統(tǒng)禮教;②促使人們追求真理與進(jìn)步,探索救國救民的新出路;③為馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)造了條件。但它在學(xué)習(xí)西方文化和批判傳統(tǒng)思想文化都存在絕對否定和肯定偏向。對待傳統(tǒng)文化與外來文化都要做到“取其精華,去其糟粕”。性質(zhì)意義新文化運(yùn)動興起的標(biāo)志:___年___月____在上海創(chuàng)辦《_____》雜志宣傳陣地:《_____》雜志和_______兩面大旗:“_____”和“_____”代表人物陳獨(dú)秀:創(chuàng)辦《_____》掀起了新文化運(yùn)動,明確提出“_____”口號胡適:發(fā)表《____》主張用白話文代替文言文魯迅:1918年發(fā)表《_____》這是中國近代文學(xué)第一篇白話小說主要內(nèi)容:提倡_____反對_____;提倡____反對_____;提倡_____反對_____;提倡____反對_____。向______發(fā)動猛烈攻擊,斗爭鋒芒直指______,提出“_______”口號性質(zhì)、意義:P52中國近代化的探索:向西方學(xué)習(xí)新文化運(yùn)動學(xué)技術(shù)(器物)學(xué)制度學(xué)思想文化洋務(wù)運(yùn)動戊戌變法經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域政治領(lǐng)域思想文化領(lǐng)域辛亥革命洋務(wù)運(yùn)動戊戌變法辛亥革命新文化運(yùn)動自強(qiáng)、求富變法圖強(qiáng)民主共和民主、科學(xué)特點(diǎn):由表及里,由淺入深,層層遞進(jìn)1、新文化運(yùn)動的核心內(nèi)容是A.提倡新道德B.提倡新文學(xué)C.提倡民主科學(xué)D.文化平民化基礎(chǔ)鞏固2、在新文化運(yùn)動中,首倡用白話文寫文章的是A.陳獨(dú)秀B.蔡元培C.胡適D.魯迅3、表格式歸納是歷史學(xué)習(xí)的重要方法之一,下表關(guān)于新文化運(yùn)動的內(nèi)容錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.陣地B.旗幟C.代表人物D.影響C陣地《新青年》雜志、北京大學(xué)旗幟民主、科學(xué)代表人物李鴻章、康有為、胡適影響在中國掀起一場思想解放的風(fēng)暴4、這一時(shí)期“科學(xué)”的呼聲響徹云霄,僅以“科學(xué)”命名的雜志達(dá)70余種,卷入這一科學(xué)浪潮的刊物更有數(shù)百各種之多。這一時(shí)期是()A.洋務(wù)運(yùn)動時(shí)期B.戊戌變法時(shí)期C.辛亥革命時(shí)期D.新文化運(yùn)動時(shí)期D5、1915年,創(chuàng)辦《青年雜志》,吹響新文化號角的人物是()
A.蔡元培
B.陳獨(dú)秀
C.李大釗
D.魯迅
1、蔡元培、陳獨(dú)秀和胡適三人年有長幼,但生肖都屬兔。因此,后人形象地稱他們?yōu)樾挛幕\(yùn)動中的“三只兔子”。關(guān)于他們在新文化運(yùn)動中的活動,下列敘述正確的是()A.1915年,陳獨(dú)秀在北京創(chuàng)辦了《青年雜志》B.蔡元培擔(dān)任北京大學(xué)校長,發(fā)起了新文化運(yùn)動C.胡適發(fā)表《文學(xué)改良芻議》,提倡白話文D.陳獨(dú)秀和胡適都在運(yùn)動前期宣傳馬克思主義C中考演練2、有學(xué)者認(rèn)為,中國近代經(jīng)歷了三次大的思想解放運(yùn)動。第一次是對“華夷之辯”觀念的突破,第二次是對“道”“器”觀念的突破,第三次則是對傳統(tǒng)文化束縛的突破。下列與“對傳統(tǒng)文化束縛的突破”直接相關(guān)的是()A.“師夷長技以制夷”B.“實(shí)業(yè)救國”C.“物競天擇,適者生存”D.民主、科學(xué)D3、(2016金華)下圖是某歷史興趣小組繪制的知識簡圖,據(jù)此推斷他們學(xué)習(xí)的主題是()A.新體制的創(chuàng)立B.中國近代化的探索C.工業(yè)革命的沖擊D.馬克思主義的傳播B4、(2016蘇州)史學(xué)家陳旭麓認(rèn)為:“從林則徐‘開眼看世界’開始,進(jìn)而‘中體西用’,進(jìn)而自由,平等,博愛,進(jìn)而民主和科學(xué)…每一步都伴隨著古今中西新舊之爭?!逼渲小爸畜w西用”與“民主和科學(xué)”這兩“步”應(yīng)指()A.洋務(wù)運(yùn)動與辛亥革命B.洋務(wù)運(yùn)動與新文化運(yùn)動C.戊戌變法與辛亥革命D.戊戌變法與新文化運(yùn)動B5、歷史課后,小明在筆記本上對新文化運(yùn)動做了如下記錄,其中錯(cuò)誤的是()①新文化運(yùn)動是辛亥革命在思想文化領(lǐng)域反封建斗爭的繼續(xù)②新文化運(yùn)動認(rèn)為中國傳統(tǒng)文化值得肯定與發(fā)揚(yáng)③新文化運(yùn)動的根本目的是為了批判孔子④新文化運(yùn)動是中國歷史上一次空前的思想大解放運(yùn)動A.①④B.②③C.③④D.②④B6、下列表格歸納了近代以來先進(jìn)中國人為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興進(jìn)行的四次重大探索。請按提示在題表的①、②、③處填寫最佳答案()A.①洋務(wù)運(yùn)動②孫中山③陳獨(dú)秀B.①五四運(yùn)動②孫中山③曾國藩C.①五四運(yùn)動②曾國藩③胡適D.①洋務(wù)運(yùn)動②陳獨(dú)秀③梁啟超A夢想重大探索代表人物自強(qiáng)求富夢①李鴻章變法強(qiáng)國夢戊戌變法康有為民主共和夢辛亥革命②民主科學(xué)夢新文化運(yùn)動③7、(2016湖北隨州)1936年,毛澤東回憶說:“我在師范學(xué)校學(xué)習(xí)時(shí),就開始讀這個(gè)雜志(指《青年雜志》)了。我非常欽佩胡適和陳獨(dú)秀的文章。他們代替了已經(jīng)被我拋棄的梁啟超和康有為,一時(shí)成了我的楷模?!薄肚嗄觌s志》對青年毛澤東產(chǎn)生了巨大的吸引力,主要是因?yàn)樗麚P(yáng)()A.民主科學(xué)B.自強(qiáng)求富C.變法圖強(qiáng)D.三民主義A8、在中國近代化進(jìn)程中,下列口號或主張出現(xiàn)順序是()
①自強(qiáng)求富
②維新變法
③民主共和
④民主與科學(xué)
A.①②③④
B.②③④①
C.③④①②
D.①③②④
9、近代先進(jìn)中國人向西方學(xué)習(xí)發(fā)展的歷程是()A.思想-制度-器物
B.制度-器物-思想
C.器物-制度-思想
D.器物-思想-制度10、日本學(xué)者福澤諭吉的《文明論概略》就社會轉(zhuǎn)型的問題提出:“汲取歐洲文明,必須先其難者而后其易者,首先變革人心,然后改變政令,最后達(dá)到有形的物質(zhì)。按照這個(gè)順序做,雖然有困難,但是沒有真正的障礙,可以順利達(dá)到目的。倘若次序顛倒,看似容易,實(shí)則不通?!比绱送评?,中國近代化進(jìn)程應(yīng)該走的道路是()A.洋務(wù)運(yùn)動→辛亥革命→新文化運(yùn)動B.辛亥革命→洋務(wù)運(yùn)動→新文化運(yùn)動C.辛亥革命→新文化運(yùn)動→洋務(wù)運(yùn)動D.新文化運(yùn)動→辛亥革命→洋務(wù)運(yùn)動D義和團(tuán)運(yùn)動和八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭
第一單元列強(qiáng)侵略與中華民族的救亡圖存“還我江山還我權(quán),刀山火海爺敢鉆。哪怕皇上服了外,不殺洋人誓不完?!薄澳芯毩x和團(tuán),女練紅燈照??车闺娋€桿,扒了火車道。燒了毛子樓,滅了耶穌教。殺了東洋鬼,再跟大清鬧?!边@兩首歌謠的描述發(fā)生在什么歷史背景下?義和團(tuán)運(yùn)動是怎樣興起的?讀歌謠提問:一、義和團(tuán)運(yùn)動的興起1、原因①傳教士欺壓百姓②民族危機(jī)嚴(yán)重2、爆發(fā):趙三多冠縣起義
(1898)3、口號:扶清滅洋(直接原因)(根本原因)4、發(fā)展:蔓延到山東、直隸許多州縣義和團(tuán)運(yùn)動的興起和發(fā)展帝國主義的宗教文化侵略19世紀(jì)60年代1898反洋教斗爭義和拳冠縣起義扶清滅洋清政府鎮(zhèn)壓山東1899直隸八國聯(lián)軍1900招撫義和團(tuán)義和團(tuán)運(yùn)動形勢圖平原1899.101896-1899年秋
義和拳主要
活動地區(qū)朱紅燈
起義地區(qū)義和團(tuán)運(yùn)動一、興起二、抗擊八國聯(lián)軍
1、八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭的爆發(fā)1900年/英、俄、日、法、德、美、意、奧
2、義和團(tuán)抗擊八國聯(lián)軍的戰(zhàn)斗
3、中外反動勢力鎮(zhèn)壓義和團(tuán)
4、八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭的結(jié)果——《辛丑條約》簽訂
5、《辛丑條約》的內(nèi)容和影響三、對義和團(tuán)運(yùn)動的評價(jià)1899-1900清政府對義和團(tuán)的態(tài)度變化:剿滅招撫剿滅2、客觀原因:中外反動勢力的聯(lián)合剿殺1、主觀原因:農(nóng)民階級局限性聲勢浩大的義和團(tuán)運(yùn)動為什么會如此迅速失敗呢?四、義和團(tuán)運(yùn)動的失敗1901年清政府以賣國賊李鴻章為代表,同各國代表簽訂《辛丑條約》。圖為條約簽訂時(shí)的情景各國代表簽署的《辛丑條約》看到這幅圖片你有何感想一批不平等條約《辛丑條約》內(nèi)容:
賠款4.5億兩白銀,(39年)本息合計(jì)9.8億兩;劃定北京東郊民巷為使館區(qū);允許各國在北京到山海關(guān)鐵路沿線駐兵;清政府保證嚴(yán)禁人民反對外國侵略;⑤改總理衙門為外務(wù)部,居六部之上;⑥修訂商約。影響:
使中國完全陷入了半殖民地半封建社會的深淵11國1901年
義和團(tuán)運(yùn)動是一場農(nóng)民反帝愛國運(yùn)動
評價(jià)性質(zhì):作用:影響:促進(jìn)了人民的覺醒,從而推動了資產(chǎn)階級革命的發(fā)展。他們英勇抗擊了八國聯(lián)軍的侵略,沉重打擊了帝國主義的侵略勢力,粉碎了帝國主義瓜分中國的迷夢。
1900年6月,八國聯(lián)軍在英國海軍中將西摩爾的率領(lǐng)下,從大沽登陸,挑起大規(guī)模的侵華戰(zhàn)爭,侵略者所到之處,燒殺劫掠,中國人民遭受到空前的蹂躪。廊坊八國聯(lián)軍入侵中國形勢圖義和團(tuán)和清軍在廊坊
頑強(qiáng)阻擊八國聯(lián)軍張德成、曹福田和聶士成在天津抵抗八國聯(lián)軍義和團(tuán)和清軍圍攻
使館和教堂1900年6月都統(tǒng)衙門聯(lián)軍司令部1900年6月被聯(lián)軍轟毀的北京民房和正陽門
1、義和團(tuán)運(yùn)動興起的根本原因是
A、帝國主義侵略加深,民族危機(jī)嚴(yán)重
B、清政府腐朽,黃河泛濫
C、帝國主義宗教侵略加劇
D、清政府實(shí)行“袒教抑民”政策
2、最能說明義和團(tuán)運(yùn)動性質(zhì)的是
A、反封運(yùn)動B、反資運(yùn)動
C、反殖運(yùn)動D、反帝運(yùn)動
3、標(biāo)志著中國半殖民地半封建社會形成是
A、《辛丑條約》簽訂
B、《馬關(guān)
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