人教版七年級(jí)歷史上冊(cè)材料分析題訓(xùn)練2

人教版七年級(jí)歷史上冊(cè)材料分析題訓(xùn)練21.材料一：中華開(kāi)國(guó)五千年，神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南車(chē)，平定蚩尤亂。世界文明，唯有我先。（3）他們的所作所為最終導(dǎo)致了怎樣的后果？給你的啟示或者你最想說(shuō)的一句話(huà)是什么？———孫中山材料二：材料三：（1）材料一中的“軒轅”指的是誰(shuí)？（2）是哪兩個(gè)部落聯(lián)合起來(lái)平定了蚩尤部落？（3）結(jié)合材料一和材料二，說(shuō)說(shuō)這個(gè)人物對(duì)人類(lèi)做出哪些貢獻(xiàn)？被后人尊稱(chēng)為什么？2.材料一：夏朝的國(guó)王把人當(dāng)做坐騎，還把自己比為太陽(yáng)，人們對(duì)他恨之入骨，紛紛咒罵他。材料二：后賦稅以實(shí)鹿臺(tái)之錢(qián)，而盈巨橋之粟。（1）材料二出自哪部書(shū)？（2）材料一中所描寫(xiě)的“夏朝的國(guó)王”和材料二中所描寫(xiě)的“商朝的國(guó)王”分別是誰(shuí)？3.材料一：管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下?！墩撜Z(yǔ)》材料二：治世不一道，便國(guó)不法古。——商鞅材料三：（1）材料一，齊桓公任用管仲為相。采取了哪些措施發(fā)展本國(guó)的勢(shì)力？（改革措施）這些措施起到了什么作用？（2）材料二“治世不一道，便國(guó)不法古”的意思是什么？商鞅變法是在什么時(shí)間進(jìn)行的？是在誰(shuí)的支持下開(kāi)始變法的？變法的內(nèi)容是什么？具有什么作用？（3）材料三是描繪了什么場(chǎng)景？請(qǐng)說(shuō)說(shuō)：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的各國(guó)變法是當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)生了怎樣的變化？4.材料一：長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱！路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。材料二：（1）材料一出自那首詩(shī)？6.材料一:秦王掃六合，虎視何雄哉！材料二：（5）我國(guó)的哪個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日和這位詩(shī)人有關(guān)？（6）結(jié)合材料，談?wù)勀阌X(jué)得應(yīng)該學(xué)習(xí)他什么樣的品質(zhì)？5.材料一：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？知之為知之，不知為不知三人行，必有我?guī)熝伞！墩撜Z(yǔ)》材料二：（1）材料二的人物是誰(shuí)？（2）他是哪個(gè)學(xué)派的創(chuàng)始人？他所創(chuàng)立的學(xué)說(shuō)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的主要代表人物是誰(shuí)？（3）他的主張是什么（4）他對(duì)教育的貢獻(xiàn)有哪些？（5）請(qǐng)用一句話(huà)評(píng)價(jià)該人物？（6）讀了材料一的三句話(huà)，你受到什么啟發(fā)？材料三：材料四：材料五：（1）材料一的這句話(huà)是誰(shuí)說(shuō)的？“六合”指的是什么，這句話(huà)的意思是什么？（2）材料二的人物是誰(shuí)？你如何評(píng)價(jià)他？（3）材料三、材料四、材料五反映了秦朝的哪些方面的措施？（4）這些措施的實(shí)施有何積極作用？.材料一：材料二：壯士不死則已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎？（1）材料一反映的歷史事件是什么？領(lǐng)導(dǎo)者是誰(shuí)？這一事件發(fā)生的原因是什么？（2）材料二的這句話(huà)出自哪？是哪位農(nóng)民領(lǐng)袖說(shuō)的話(huà)？（3）請(qǐng)說(shuō)出這次起義的時(shí)間和地點(diǎn)？（4）請(qǐng)用一句話(huà)來(lái)評(píng)價(jià)這次農(nóng)民起義？.材料一：材料二：（1）材料一中的中間人物是哪位皇帝？請(qǐng)你結(jié)合史實(shí)談?wù)勊谖粫r(shí)的統(tǒng)治措施有哪些？（2）材料二反映的是什么場(chǎng)景？我國(guó)古代最高的學(xué)府是什么？其地點(diǎn)在哪？其主要教材是什么？（3）材料二的現(xiàn)象說(shuō)明了什么？.材料一：造作水排，鑄為農(nóng)器，用力少，見(jiàn)功多，百姓便之?！逗鬂h書(shū)》材料二：（1）材料二，這是什么工具？（2）它是什么時(shí)期誰(shuí)發(fā)明的？它反映了漢代什么技術(shù)的發(fā)達(dá)？（3）它的利用比歐洲早了多少年？.材料一：勤求古訓(xùn)。博采眾方。材料二：（1）材料一是誰(shuí)說(shuō)的？寫(xiě)成了有關(guān)中醫(yī)方面哪一部書(shū)？他被后世尊稱(chēng)為什么？（2）材料中的“眾方”指的是什么？.材料一：人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。（1）這句話(huà)是誰(shuí)說(shuō)的？（2）司馬遷是我國(guó)古代偉大的史學(xué)家，其代表作是什么？（3）這句話(huà)給你什么啟示或感悟？.材料一：功蓋三分國(guó)，名成八陣圖。材料二：觀察下圖材料三：（2）該材料是頌揚(yáng)哪位古代軍事家的？（3）請(qǐng)你談?wù)劚豁灀P(yáng)之人的主要功績(jī)？（4）結(jié)合材料三核材料四，談?wù)勅龂?guó)鼎立的形成及三國(guó)的經(jīng)濟(jì)？（5）為三國(guó)鼎立局面的形成奠定基礎(chǔ)的一次戰(zhàn)役是什么？.材料一：（孝文帝）詔不得以北俗之語(yǔ)言于朝廷，若有違者，免所居官?！段簳?shū)》材料二：下面是漢族服飾俑、鮮卑服飾俑圖（1）材料分別反映了北魏孝文帝改革的什么內(nèi)容？（2）你如何看待北魏孝文帝改革？（作用）.材料一：后人稱(chēng)：“遒媚勁鍵，絕代更無(wú)?！辈牧隙骸捌渥只蚨诵闱逍?，或飄若浮云，矯若驚龍?！辈牧先翰牧纤模海?）材料中反映的是什么人的藝術(shù)成就？（2）他的代表作是什么？有何美稱(chēng)？（3）后人是怎樣尊稱(chēng)此人的？（4）觀察材料四“馬”字的演變，說(shuō)出字體的演變過(guò)程？15.材料一：材料二：《水經(jīng)注》對(duì)三峽兩岸猿聲的描寫(xiě)：空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳。（2）該書(shū)是一部什么專(zhuān)著？主要內(nèi)容是什么？（3）請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明它的歷史價(jià)值？16.材料一：材料二：（2）他在繪畫(huà)上有什么特點(diǎn)？仔細(xì)欣賞這幅畫(huà)，看看他的畫(huà)有什么特色？17材料一：張騫始開(kāi)西域之跡。材料二：張騫出使西域圖材料三：絲綢之路圖（1）誰(shuí)派張騫出使西域？張騫幾次出使西域？分別在哪一年？出使西域的另一位是誰(shuí)？（2）今新疆地區(qū)隸屬中央政府的管轄，成為我國(guó)不可分割的一部分，始于漢宣帝時(shí)期。其標(biāo)志是什么？（3）張騫第二次出使西域具有什么影響？（4）西漢時(shí)期，人們所稱(chēng)的西域是指今天甘肅什么地方以西？“西域”是今天的什么地方？（5）張騫在出使西域的路途中歷經(jīng)坎坷，我們應(yīng)從他身上學(xué)習(xí)什么精神？18、材料一大道之行也，天下為公，選賢與能，故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)于其子結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答：在材料一所述的險(xiǎn)惡的環(huán)境下，北京人只能過(guò)什么樣的生活？材料二證明了什么？它所證明的事實(shí)有什么意義？21、孔子辦學(xué)，不問(wèn)出身貴賤，先后培養(yǎng)的學(xué)生有3000人。他對(duì)不同的學(xué)生，給予不同的教育。學(xué)生冉求膽小，遇事退縮，孔子有意識(shí)地教育他，凡事要抓緊，馬上去做。學(xué)生仲由敢作敢為，但不夠穩(wěn)重?？鬃优滤笆?，就叮囑他凡事要多請(qǐng)教父兄以后再去做。學(xué)生樊遲向他請(qǐng)教怎樣耕田種草，他認(rèn)為學(xué)習(xí)那些知識(shí)沒(méi)有出息。請(qǐng)回答：①上述材料反映了孔子的什么教育思想和行動(dòng)？口②根據(jù)材料說(shuō)說(shuō)孔子教育思想中的不足體現(xiàn)在哪里？③他在我國(guó)歷史上有何地位？這種地位是如何確立的？口22、材料一臨淄之途，車(chē)轂擊，人肩摩，連衽成帷，舉袂成幕，揮汗成雨，家殷人今大道既隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己。大人世及以為禮——摘自《札記?禮運(yùn)篇》口材料二選擇天下之賢可者，立為天于，雖有農(nóng)與工肆之人，有能則舉之，高予之爵，重予之祿，任之以事故官無(wú)常貴，而民無(wú)終賤，有能則舉之，無(wú)能則下之?！浴赌印凡牧先笥医栽毁t，未可也；諸大夫皆曰賢，然后而察之，見(jiàn)賢焉，然后用之。——摘自《孟子》回答：(1)材料一反映的用人制度各是什么各適用于什么時(shí)期(2)根據(jù)材料二概括墨子的用人主張。(3)根據(jù)材料三說(shuō)明孟子選舉賢人的標(biāo)準(zhǔn)和特點(diǎn)。(4)根據(jù)上述材料，說(shuō)明各材料反映的時(shí)代特征。19、材料一：黨的十六屆三中全會(huì)明確提出：“堅(jiān)持以人為本，樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展?！辈牧隙汉\濤同志指出，實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧，建設(shè)美好社會(huì)，始終是人類(lèi)孜孜以求的一個(gè)社會(huì)理想，也是包括中國(guó)共產(chǎn)黨在內(nèi)的馬克思主義政黨不懈追求的一個(gè)社會(huì)理想。我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿(mǎn)活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。（1）以人為本，就是要把人民的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，把人民群眾作為推動(dòng)歷史前進(jìn)的主體，不斷滿(mǎn)足人的多方面需要和實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。”我國(guó)古代哪位思想家提出“仁”的學(xué)說(shuō)，主張“愛(ài)人”，要求統(tǒng)治者體察民情，愛(ài)惜民力？（2）“可持續(xù)發(fā)展，就是要統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展，處理好經(jīng)濟(jì)建設(shè)、人口增長(zhǎng)與資源利用、生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系”戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，又是我國(guó)古代哪位思想家，有了這種可持續(xù)的發(fā)展觀，主張不要過(guò)分捕撈魚(yú)鱉，要按時(shí)令進(jìn)山伐樹(shù)？（3）我國(guó)古代哪位思想家指出要使天下都富起來(lái)，丟掉貧窮，要使天下太平，丟掉混亂，應(yīng)該互愛(ài)互利、相互幫助（兼愛(ài)）？20、閱讀下列材料：材料一：“上古之世，人民少而禽獸眾，人民不勝禽獸蟲(chóng)蛇?！薄俄n非子》材料二：“在北京人遺址中，發(fā)現(xiàn)了大量木炭和幾處較大的灰燼堆，還有在火中燒過(guò)的石塊、獸骨和樹(shù)籽等?！弊?，志高氣揚(yáng)?！妒酚洝凡牧隙ㄉ眺弊兎ǎ┬兄?，秦民大悅，道不拾遺，山無(wú)盜賊，家給人足，民勇于公戰(zhàn)，怯于私斗，鄉(xiāng)邑大治?！妒酚洝坊卮穑海?）材料一中的臨淄是什么時(shí)期哪國(guó)的都城材料二中的“民”指什么23、材料一“江淮以南，無(wú)凍餓之人，亦無(wú)千金之家”——《史記》□材料二“江南地廣，或（有的地區(qū)）火耕水耨（用燒荒和原始的水稻耕作技術(shù)從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)）。民食魚(yú)稻，以漁獵山伐為業(yè)”——《漢書(shū)》材料三“江南之為國(guó)盛矣。地廣野豐（物產(chǎn)豐富），民勤本業(yè)，一歲或稔（豐收），則數(shù)郡忘饑。絲綿布帛之饒，覆衣天下”——《宋書(shū)》口（1）材料一、二反映了江南地區(qū)怎樣的經(jīng)濟(jì)狀況？你認(rèn)為出現(xiàn)這種狀況的原因是什么？連線題1、臥薪嘗膽趙括紙上談兵苻堅(jiān)焚書(shū)坑儒勾踐草木皆兵齊桓公尊王攘夷秦始皇2、揭竿而起劉邦入咸陽(yáng)，收攬人心七擒七縱春秋時(shí)楚莊王揮師北上到洛邑，并打敗晉國(guó)（2）材料三反映了江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)狀況發(fā)生了怎樣的變化？這種變化的原因是什么？（3）江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有何歷史影響？（4）從江南變化原因中，你認(rèn)為對(duì)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展有何啟示？24、主觀發(fā)揮題：良好的班集體是同學(xué)們健康成長(zhǎng)的重要條件，同學(xué)們都關(guān)心、熱愛(ài)自己的班集體，希望自己的班集體更加優(yōu)秀，請(qǐng)你分別用墨、儒、道、法、兵家的代表為班