【S村鄉(xiāng)村振興中農(nóng)村思想政治教育的現(xiàn)狀、問題及優(yōu)化對策7100字(論文)】_第1頁
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S村鄉(xiāng)村振興中農(nóng)村思想政治教育的現(xiàn)狀、問題及優(yōu)化對策TOC\o"1-3"\h\u9140引言 715193一、農(nóng)村思想政治教育在鄉(xiāng)村振興中的重要意義 8194381.1基本概念 8298441.1.1鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略 822111.1.2思想政治教育 827911.2意義 9203411.2.1推動鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè) 9193731.2.2為鄉(xiāng)村振興提供堅(jiān)強(qiáng)的政治保障 10137111.2.3是維護(hù)社會和諧穩(wěn)定的重要保證 1026548二、水牛屯村鄉(xiāng)村振興中農(nóng)村思想政治教育的現(xiàn)狀 1080832.1水牛屯村基本情況 10296962.2存在的主要問題 1135322.2.1農(nóng)村居民參與意識不足 1165542.2.2缺乏專業(yè)的思想政治教育者 11203012.2.3思想政治教育活動開展受限 11135222.2.4農(nóng)民思想政治教育組織化程度不高 11313882.3原因分析 12265292.3.1村民文化程度不同,缺乏積極性 12166642.3.2管理隊(duì)伍建設(shè)落后 12152.3.3管理經(jīng)費(fèi)不足 1267252.3.4農(nóng)民自身文化教育水平不高 1223237三、提高水牛屯村村民思想政治道德水平的途徑 13283063.1提高思想政治教育者的素質(zhì) 13274433.2加強(qiáng)思想政治教育對象的參與意識 13259583.3優(yōu)化思想政治教育的載體 1476733.4農(nóng)村環(huán)境的營造 14摘要:在當(dāng)前鄉(xiāng)村振興的背景下,思想政治教育具有重大的意義,思想政治教育能夠推動農(nóng)村的相逢文明建設(shè),為鄉(xiāng)村振興提供政治保障,維護(hù)鄉(xiāng)村穩(wěn)定和諧,提高農(nóng)村居民的思想道德水平,促進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施。因此,本文選擇畢節(jié)市梨樹鎮(zhèn)水牛屯村為研究對象,分析農(nóng)村思想政治教育對鄉(xiāng)村振興的重要意義,同時(shí)對畢節(jié)市梨樹鎮(zhèn)水牛屯村思想政治的現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查研究,結(jié)合當(dāng)前的實(shí)際情況分析其思想政治教育中存在的問題以及原因,并根據(jù)實(shí)際情況,提出u相應(yīng)的改進(jìn)措施,希望本文的研究都能夠在一定程度上改善當(dāng)前鄉(xiāng)村的思想政治現(xiàn)狀。關(guān)鍵詞:思想政治教育:鄉(xiāng)村振興:農(nóng)村;意義引言隨著改革開放深入和社會主義市場經(jīng)濟(jì)框架的逐漸成熟,科技逐漸助力了生產(chǎn)力,農(nóng)民的普遍財(cái)務(wù)收入得以進(jìn)一步提升,物質(zhì)水平有所改善。但在物質(zhì)水平不斷改善的同時(shí),農(nóng)民的精神文化生活卻未能跟得上發(fā)展的需求,農(nóng)村社會滋生了一些不良風(fēng)氣,如鋪張浪費(fèi)、鄰里疏遠(yuǎn)、缺乏家庭美德等。同時(shí),由于農(nóng)民思想道德教育缺失,出現(xiàn)了一些與社會主義核心價(jià)值觀嚴(yán)重背離的消極思想,如法治觀念淡薄,物質(zhì)利益觀念增強(qiáng),集體主義意識淡薄等,需要嘉慶對于農(nóng)村居民的思想政治教育。在政治上,社會和諧穩(wěn)定是人類所追求的理想狀態(tài),農(nóng)村社會是否和諧,事關(guān)國家的長治久安,也對農(nóng)村各項(xiàng)事業(yè)的能否順利進(jìn)行有著深遠(yuǎn)影響。農(nóng)村的思想政治教育就是要逐漸解決農(nóng)村社會還存在著一些不穩(wěn)定的文化因素,如打架斗毆、腐敗涉黑、搶劫偷竊等,一定程度上影響了鄉(xiāng)村振興的推進(jìn)進(jìn)程,努力營造一個(gè)和諧穩(wěn)定、樸實(shí)友愛的社會環(huán)境。一、農(nóng)村思想政治教育在鄉(xiāng)村振興中的重要意義1.1基本概念1.1.1鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略

2017年10月,在第十九次全國代表大會的報(bào)告中,首次提出了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,此后,鄉(xiāng)村振興成為一個(gè)社會熱點(diǎn),尤其成為農(nóng)村發(fā)展的重點(diǎn)。2018年中央一號指出,我國將要全面實(shí)施鄉(xiāng)村的規(guī)劃和建設(shè)。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略既是對未來農(nóng)村發(fā)展的戰(zhàn)略規(guī)劃,也是對以往農(nóng)村政策的高度總結(jié),在“三步走”戰(zhàn)略目標(biāo)中,到2020年鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略將得到重大發(fā)展,并且從農(nóng)民收入、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)能力等方面實(shí)現(xiàn)有力提升;到2035年,鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略要實(shí)現(xiàn)決定性進(jìn)展,在鄉(xiāng)村治理、城鄉(xiāng)融合、脫貧致富、生態(tài)環(huán)境四個(gè)方面必須更加完善;到2050年,必須實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村的全面振興,并真正實(shí)現(xiàn)“農(nóng)業(yè)強(qiáng)、農(nóng)村美、農(nóng)民富”這一目標(biāo)。1.1.2思想政治教育思想政治教育這一概念最早存在與馬克思列寧的思想中,但是隨著人們的不斷實(shí)踐,認(rèn)識也逐漸豐富起來,關(guān)于與思想政治教育的概念定義也發(fā)生了變化。基本上每個(gè)階段都會出現(xiàn)新的解讀,到了中國共產(chǎn)黨人階段,思想政治教育的概念逐漸成型。但“思想政治教育”的概念首次是在1950年2月第十四屆第二次執(zhí)行委員會擴(kuò)大會議中的在《中國學(xué)生當(dāng)前任務(wù)的決議》中提出,該文件認(rèn)為思想政治教育學(xué)習(xí)是當(dāng)前中國學(xué)生的當(dāng)務(wù)之急,其是學(xué)生掌握文化科學(xué)知識的基礎(chǔ),有利于學(xué)生更好地成為社會主義建設(shè)的接班人。按照這些文件的內(nèi)容以及部分學(xué)者的觀點(diǎn),本文總結(jié)認(rèn)為思想政治教育是指社會或社會群體用一定的思想觀念政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范,有目的、有計(jì)劃、有組織地對其成員施加影響,使其獲得符合社會或階級需求的思想品德的社會實(shí)踐活動。作為我國精神文明建設(shè)的一部分,思想政治教育可以促進(jìn)社會矛盾的化解,這些矛盾體現(xiàn)在主體和客體、思想和行為、主體意識形態(tài)和客體思想行為、主體正確的思想意識與客體錯(cuò)誤的思想政治意識、無產(chǎn)階級與非無產(chǎn)階級、無產(chǎn)階級意識形態(tài)與客體思想行為等方面,極大地影響著居民的道德水平。思想政治教育概念的內(nèi)涵,是指思想政治教育這一教育實(shí)踐活動賴以存在的根本依據(jù)。思想政治教育是每個(gè)國家和社會普遍開展的教育實(shí)踐活動,要清楚認(rèn)識這一教育實(shí)踐活動,只有依靠辯證思維才能整體把握。思想政治教育不是單獨(dú)存在的,其與外部環(huán)境存在聯(lián)系;并且思想政治教育本身有自己的構(gòu)成要素,思想政治教育內(nèi)部與外部存在一定的關(guān)系。1.2意義1.2.1推動鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)鄉(xiāng)風(fēng)文明是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總目標(biāo)之一,在鄉(xiāng)村建設(shè)中有著十分重要的地位。鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)情況作為評判鄉(xiāng)村文明程度與發(fā)展質(zhì)量、水平的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn),不但與農(nóng)民群眾的切身利益、感受、生活狀態(tài)脈脈相通,同樣也是鄉(xiāng)村文明建設(shè)程度的直觀性表現(xiàn)。同時(shí),鄉(xiāng)風(fēng)文明是鄉(xiāng)村建設(shè)過程中一個(gè)長期而艱巨的任務(wù),它需要順勢而為,切實(shí)根據(jù)當(dāng)?shù)鼐唧w情況,采用科學(xué)的途徑,常規(guī)化、制度化地推進(jìn)。鄉(xiāng)風(fēng)文明作為一個(gè)有著豐富內(nèi)涵的綜合概念,是鄉(xiāng)村振興的靈魂。通過農(nóng)村思想政治教育,提高農(nóng)村居民的思想道德水平,農(nóng)民逐漸具備了一定的公德心,主要表現(xiàn)在愛護(hù)村容,對家庭生活困難的村民樂于伸出援手,基本能夠遵守團(tuán)結(jié)友愛、互幫互助、愛護(hù)環(huán)境、保護(hù)生態(tài)等新形勢下的道德規(guī)范。農(nóng)民具備了一定的職業(yè)道德、社會責(zé)任感、誠信經(jīng)營、生產(chǎn)出了符合群眾期盼的優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品,另一方面是堅(jiān)持走科學(xué)發(fā)展的未來愿景道路,這是對生態(tài)環(huán)境負(fù)責(zé)任,保護(hù)土地資源,防止土壤污染,促進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)。此外通過思想政治教育,農(nóng)民生活觀念也有了很大的進(jìn)步,鄉(xiāng)村文明建設(shè)取得了顯著成績。比如在婚喪嫁娶方面,農(nóng)民群體對生命的理解更加科學(xué),明白死亡是生命的終結(jié),人死后大腦活動停止,花哨的喪禮、鋪張的大葬對死者來說沒有任何意義,所以從目前情況來看農(nóng)村喪葬程序也簡化了。同時(shí)這也體現(xiàn)在結(jié)婚過程中,男女戀愛和婚姻更加自由,婚禮中傳統(tǒng)而又繁瑣的禮儀被簡化,呈現(xiàn)出更加文明和和諧的良好發(fā)展態(tài)勢。1.2.2為鄉(xiāng)村振興提供堅(jiān)強(qiáng)的政治保障思想政治工作是推動鄉(xiāng)村振興的重要方式?;仡欬h的百年的奮斗史,思想政治工作一直是一項(xiàng)優(yōu)良的的工作傳統(tǒng),從三灣改編“把支部建在連上”到遵義會議的“確立毛澤東在全黨的領(lǐng)導(dǎo)地位”再到瓦窯堡會議“提出抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線”,可見開展思想政治工作對于推動具體工作的開展具有著不可忽視的作用。思想政治工作事關(guān)國家長遠(yuǎn)發(fā)展和黨的前途命運(yùn),是一切工作的生命線,是重要工作方式;是保證開展具體工作朝一個(gè)正確方向運(yùn)轉(zhuǎn)絕不動搖,是助力鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略平穩(wěn)前進(jìn)的重要方式;也是充分調(diào)動一切積極因素,廣泛團(tuán)結(jié)一切可團(tuán)結(jié)的力量推動鄉(xiāng)村振興走的更穩(wěn)更遠(yuǎn)的重要方式。因此,我們在工作中應(yīng)當(dāng)注重開展思想政治工作,迅速統(tǒng)一思想、打開局面、團(tuán)結(jié)奮斗,推動鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施。1.2.3是維護(hù)社會和諧穩(wěn)定的重要保證中國農(nóng)民的數(shù)量眾多,農(nóng)村是維護(hù)社會穩(wěn)定、和諧的載體,也是和諧社會構(gòu)建的重要組成部分,沒有基層農(nóng)村的和諧,社會的穩(wěn)定與和諧也就無從談起。思想政治工作是推動鄉(xiāng)村振興的思想認(rèn)同?;叵肫鹌呤嗄昵埃嗣窠夥跑娪谩靶∶?步槍”贏得了解放戰(zhàn)爭的勝利,究其原因在于當(dāng)時(shí)的人民普遍信任解放軍,認(rèn)為他們是人民軍隊(duì),能為人民當(dāng)家做主,并且普遍認(rèn)同和參與度較強(qiáng),這與當(dāng)時(shí)我黨廣泛開展的思想政治工作是分不開的,廣泛性的政治宣傳工作例如“訴苦大會”讓群眾充分了解到放軍的“好”,自然會支持和擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的政權(quán)。當(dāng)前實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略也是如此,要深入開展思想政治教育工作,運(yùn)用新時(shí)代中國特色社會主義教育人民,讓人民充分認(rèn)識到鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要意義,它能拉動區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度,縮小地區(qū)間經(jīng)濟(jì)發(fā)展差距;讓群眾享受完善的基礎(chǔ)設(shè)施配套建設(shè);縮小與城市在醫(yī)療、衛(wèi)生、教育上的差距,讓群眾看病上學(xué)不再是難題。從而,提升群眾對實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的支持和認(rèn)同感,不再有抵觸和不理解,推動鄉(xiāng)村振興又快又好發(fā)展。二、水牛屯村鄉(xiāng)村振興中農(nóng)村思想政治教育的現(xiàn)狀2.1水牛屯村基本情況水牛屯村位于貴州省畢節(jié)地區(qū)畢節(jié)市梨樹鎮(zhèn)境內(nèi),水牛屯村擁有豐富的物產(chǎn)資料,和悠久的歷史文化傳統(tǒng),水牛屯村人主要從事農(nóng)業(yè)種植業(yè)為主,在水牛屯村新農(nóng)村新社區(qū)建設(shè)過程中取得了豐厚的成果。2.2存在的主要問題2.2.1農(nóng)村居民參與意識不足農(nóng)村人口構(gòu)成復(fù)雜,有離退休人員、下崗職工、自由職業(yè)者、外企人員等。一部分社區(qū)成員的社區(qū)意識淡薄,主動參與意識和責(zé)任意識不夠強(qiáng),對社區(qū)公共生活的關(guān)心和公共事情的參與積極性和主動性不夠。2.2.2缺乏專業(yè)的思想政治教育者畢節(jié)市梨樹鎮(zhèn)水牛屯村領(lǐng)導(dǎo)組織思想政治宣傳教育的能力水平比較低,村領(lǐng)導(dǎo)在組織思想政治宣傳教育工作時(shí)經(jīng)常照本宣科,空洞乏味。畢節(jié)市梨樹鎮(zhèn)水牛屯村部分村干部對思想政治宣傳教育缺乏足夠的認(rèn)識,將理論、精神文明、思想教育歸為“務(wù)虛”的東西。正確的認(rèn)識是正確行動的基礎(chǔ),相反,錯(cuò)誤的觀念必然會導(dǎo)致錯(cuò)誤的行動,因此沒有做到把理論、精神文明建設(shè)作為指導(dǎo)該村思想政治宣傳教育工作的基礎(chǔ)來抓,會導(dǎo)致思想政治教育方面投入不夠、底氣不足。2.2.3思想政治教育活動開展受限在進(jìn)行思想政治宣傳教育工作時(shí),畢節(jié)市梨樹鎮(zhèn)水牛屯村較為有效地利用了互聯(lián)網(wǎng),但是在宣傳的內(nèi)容上仍具有局限性,一般主要是轉(zhuǎn)發(fā)上級機(jī)構(gòu)組織下發(fā)的文件原文件,但很少做對應(yīng)的解釋。由于村民知識水平較低,對文件的理解并不很到位,所以宣傳應(yīng)該堅(jiān)持內(nèi)容與形式的與時(shí)俱進(jìn),做到與新時(shí)期宣傳要求接軌,針對村民難以理解的政策文件加以解釋說明,發(fā)揮方言緊貼村民的重要作用,說村民易接受的語言,以解決村民對文件了解不深的問題。畢節(jié)市梨樹鎮(zhèn)水牛屯村的思想政治宣傳教育工作還存在工作內(nèi)容陳舊,方法、手段、機(jī)制簡單僵化的問題。具體表現(xiàn)在:畢節(jié)市梨樹鎮(zhèn)水牛屯村的思想政治宣傳教育隊(duì)伍并沒有認(rèn)識到對村民進(jìn)行思想政治宣傳教育工作的重要性,在對村民進(jìn)行思想政治宣傳教育工作時(shí),部分宣傳教育內(nèi)容未得到及時(shí)更新,較為陳舊。畢節(jié)市梨樹鎮(zhèn)水牛屯村在進(jìn)行志愿者選拔過程中并沒有側(cè)重選拔不同年齡段、不同身份的村民,這就為對不同年齡段、不同身份的村民進(jìn)行思想政治宣傳教育工作提高了難度,這充分體現(xiàn)了該村思想政治宣傳教育機(jī)制僵化。2.2.4農(nóng)民思想政治教育組織化程度不高在水牛屯村,思想政治教育的組織與開展沒有形成一定的組織,農(nóng)村居民都是以一種看熱鬧的心態(tài),缺乏強(qiáng)有力的組織,導(dǎo)致居民參加思想政治教育的效果不佳,參加人數(shù)也較少,不利于思想政治教育的開展。2.3原因分析2.3.1村民文化程度不同,缺乏積極性當(dāng)前隨著社會的發(fā)展,人們受到是市場經(jīng)濟(jì)拜金主義等思想的影響,在加上農(nóng)村居民本身的文化程度不同,大多數(shù)居民文化水平較低,導(dǎo)致人們沒有意識到記性思想政治教育的重要性,認(rèn)為思想政治教育對自身的而作用不大,甚至覺得沒用,所以缺少參與思想政治教育的內(nèi)生動力。在日常生活中,人們首先把溫飽問題放在首位,其次就是娛樂活動,而不重視自身的思想道德的培養(yǎng),在進(jìn)行思想政治教育時(shí)也會產(chǎn)生抵觸心理,沒有積極性。2.3.2管理隊(duì)伍建設(shè)落后鄉(xiāng)村振興背景下下,提高農(nóng)民群眾的思想政治宣傳教育刻不容緩,但畢節(jié)市梨樹鎮(zhèn)水牛屯村的思想政治宣傳教育隊(duì)伍并沒有及時(shí)得到更新和充實(shí)。工作難度大、任務(wù)重、待遇較差,村黨委組織宣傳委員身份不明確,存在“一人多崗、身兼數(shù)職”的狀況,使得思想政治宣傳教育工作缺乏創(chuàng)新。并且村干部普遍理論功底差,沒有經(jīng)過專門的培訓(xùn)。畢節(jié)市梨樹鎮(zhèn)水牛屯村村民以老人為主,采用網(wǎng)絡(luò)形式進(jìn)行防疫宣傳并不能方便大多數(shù)老年人,也沒有固定的聯(lián)絡(luò)人負(fù)責(zé)傳達(dá)到位,因此在對畢節(jié)市梨樹鎮(zhèn)水牛屯村村民進(jìn)行思想政治宣傳教育工作時(shí)難以做到因地制宜、因人而異,很容易產(chǎn)生宣傳覆蓋遺漏問題。2.3.3管理經(jīng)費(fèi)不足在農(nóng)村,思想政治教育需要一定的資金用于黨的最新方針、政策的培訓(xùn)和宣傳等思想政治宣傳,還有舉辦一些思想政治教育的活動。但是這些資金大都來自于政府的筆款,再加上農(nóng)村地區(qū)對農(nóng)村居民思想政治教育不夠重視,撥款的資金十分有限,一定程度上滿足不了經(jīng)濟(jì)品滾地區(qū)對于文化設(shè)施建設(shè)、開展思想政治教育的供給,以至于在實(shí)際的思想政治教育過程中,一些資源無法得到有效的整合,在客觀上削弱了思想政治教育的有效性。2.3.4農(nóng)民自身文化教育水平不高我國廣大農(nóng)村地區(qū)農(nóng)民受教育程度較低,使農(nóng)村出現(xiàn)了許多不文明現(xiàn)象。從思想素質(zhì)上看,農(nóng)民思想境界低,思想觀念相對落后,是造成農(nóng)村不良風(fēng)氣的重要原因。值得注意的是:思想觀念的落后,并非指我國農(nóng)民思想觀念的絕對落后,而是說,相對于一些發(fā)達(dá)國家的城市、農(nóng)村地區(qū)而言,思想觀念和科學(xué)文化素養(yǎng)相對落后。農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢,除了農(nóng)業(yè)之外,其他產(chǎn)業(yè)在農(nóng)村并未得到很好的發(fā)展,有能力有文化有沖勁的年輕人大多去城市尋求就業(yè)機(jī)會,留在農(nóng)村里的普遍都是文化教育水平不高的農(nóng)民。由于大部分農(nóng)民并不具備較高的文化素養(yǎng)以及文明素質(zhì),再加上農(nóng)村地區(qū)長期以來自給自足的生活狀態(tài),大多數(shù)農(nóng)民的思想與城市居民相比普遍更保守且不愿意改變,同時(shí),他們推動社會發(fā)展的意識也比較缺乏。隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,農(nóng)民的物質(zhì)生活水平同樣得到了相應(yīng)的提高,但是在生活水平的提高之下,農(nóng)村地區(qū)的一些與現(xiàn)代生活不相適應(yīng)的傳統(tǒng)習(xí)俗卻依舊沒有被去除,反而有愈加抬頭的趨勢。例如,在農(nóng)村聚眾賭博、打架、宣揚(yáng)封建迷信思想、盜竊等不良現(xiàn)象屢禁不止,這些不良現(xiàn)象對思想政治教育有著十分消極的影響。三、提高水牛屯村村民思想政治道德水平的途徑3.1提高思想政治教育者的素質(zhì)思想政治宣傳教育工作本身也是政治工作,保持正確的宣傳方向很重要,特別是在信息爆炸的時(shí)代,新的觀念、新的思想不斷登場,各種“碎片化”的思想如果不注入自己的思考,就會缺少“靈魂”,甚至?xí)灰蝈e(cuò)誤的方向。譬如在疫情期間,既要普及防疫知識、弘揚(yáng)正能量的資訊,時(shí)刻關(guān)注防疫動態(tài),做到思想政治宣傳有的放矢,也要對各種錯(cuò)誤負(fù)面導(dǎo)向的謠言,仔細(xì)甄別、真?zhèn)吻笞C。畢節(jié)市梨樹鎮(zhèn)水牛屯村的思想政治宣傳教育隊(duì)伍的工作具有粗放的特點(diǎn),所以要努力將該村的思想政治宣傳教育工作“落細(xì)”,在內(nèi)容上要適應(yīng)該村的形勢和要求,強(qiáng)化對村民的時(shí)政教育、科普教育和道德教育。還要在方法選擇上更加適應(yīng)村民的特點(diǎn)和需求,更多的融入民主的理念,注重方法的多樣性和靈活性,比如,針對宣傳覆蓋遺漏的問題,對本村老年人、鰥寡孤獨(dú)等村民群體實(shí)行網(wǎng)格管理,每戶安排一個(gè)宣傳隊(duì)伍成員負(fù)責(zé)傳達(dá)信息,確保聯(lián)絡(luò)人信息傳達(dá)到位。機(jī)制上,要進(jìn)一步完善和健全該村思想政治宣傳教育工作的組織領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制,明確分工,落實(shí)好相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任制、健全聯(lián)系群眾的主動工作機(jī)制、落實(shí)好考核獎(jiǎng)懲機(jī)制、督察和保障機(jī)制。3.2加強(qiáng)思想政治教育對象的參與意識在進(jìn)行農(nóng)民的思想政治教育的時(shí)候,可以采用老百姓們喜聞樂見的集體活動,讓廣大的農(nóng)村居民都能夠且樂于參與在其中,定期舉行活動,在豐富居民業(yè)余生活的同時(shí),有能夠?qū)λ麄冞M(jìn)行思想教育。其次,本地文化與外來文化相融合。鄉(xiāng)村文化是指農(nóng)村居民在長期的實(shí)踐中所創(chuàng)造出的物質(zhì)文化和精神文化的總。鄉(xiāng)村文化能夠體現(xiàn)具有當(dāng)?shù)靥攸c(diǎn)的思想觀念和生活方式,對于提高居民素質(zhì)、維護(hù)社會穩(wěn)定等具有積極的作用。發(fā)展具有本地特色的鄉(xiāng)村文化能夠激發(fā)大部分農(nóng)村居民參與思想政治教育活動的積極性,增強(qiáng)參與意識。3.3優(yōu)化思想政治教育的載體近年來,互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展在很大程度上提升了農(nóng)村基層思想政治宣傳教育的工作效率,還能夠讓人民群眾及時(shí)接收到重要的信息,所以說當(dāng)前農(nóng)村基層的成長離不開互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的支持。因此在今后的思想政治宣傳教育活動中畢節(jié)市梨樹鎮(zhèn)水牛屯村思想政治宣傳教育隊(duì)伍成員應(yīng)該用科學(xué)的理論武裝頭腦,充分使用農(nóng)村遠(yuǎn)程教育平臺,充分發(fā)揮現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)媒體的傳播作用,利用微信平臺、官方微博、QQ群等深入開展村干部的理想信念教育,對宣傳隊(duì)伍成員進(jìn)行定期培訓(xùn),提高思想認(rèn)同度,統(tǒng)一思想,以保證對村民的思想政治宣傳教育工作的有效完成。3.4

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