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文檔簡介

第養(yǎng)成教育演講稿范文養(yǎng)成教育演講稿范文1老師們,同學(xué)們:

大家早上好!

今天我國旗下講話的題目是:《抓常規(guī)管理促進(jìn)養(yǎng)成教育》。

打造一個優(yōu)秀的集體,需要抓常規(guī)管理,促進(jìn)養(yǎng)成教育。我認(rèn)為:

首先,要建章立規(guī)細(xì)化要求

俗話說:沒有規(guī)矩不成方圓,常規(guī)管理的前提是制定常規(guī),只有確立了學(xué)生的日常行為的規(guī)范,才能使學(xué)生的精力更多地放在學(xué)習(xí)上,而不是物質(zhì)追求上,不是放在那些無關(guān)學(xué)習(xí)的事情上。

只有抓好了常規(guī)管理,才會有效約束學(xué)生的行為習(xí)慣與學(xué)習(xí)習(xí)慣,從而逐步形成良好的學(xué)風(fēng)、班風(fēng)、校風(fēng)。

常規(guī)管理要具體化,給學(xué)生以非常明確具體的要求,可以使學(xué)生更加有章可循,讓學(xué)生樹立道德感、責(zé)任感、尊嚴(yán)感,端正學(xué)習(xí)態(tài)度,學(xué)習(xí)更主動更自然,在具體操作時,可精細(xì)到每個細(xì)節(jié),做到定人、定點(diǎn)、定時、定事.其次,要強(qiáng)化訓(xùn)練促進(jìn)養(yǎng)成

學(xué)生是日常管理的對象,更是常規(guī)管理的主體,為此,我們以班級教育、自我教育、傳授教育為主渠道,訓(xùn)練學(xué)生自我約束,自我管理的能力,讓學(xué)生在自我教育、自我管理中達(dá)到自我完善。具體方法如下

1、仔細(xì)排找警示學(xué)生自律

只有學(xué)生自己思想端正,認(rèn)識自己的優(yōu)缺點(diǎn),并客觀評價自己,才會超越自我,奮發(fā)向上。因此,我們學(xué)生要每天“三省吾身”,發(fā)現(xiàn)自身問題所在,并對出現(xiàn)的問題,分類整理,分清緩急輕重,然后及時調(diào)整矯正。從而達(dá)到“自我反省、自我分析、自我約束”的目的。

2、嚴(yán)化常規(guī),細(xì)化養(yǎng)成

養(yǎng)成教育的目標(biāo)在于力求實(shí)實(shí)在在,活動力求現(xiàn)實(shí)可行,具有可操作性,內(nèi)容貫穿于全部教育教學(xué)常規(guī)管理活動之中,將落實(shí)進(jìn)行到底。而“將落實(shí)進(jìn)行到底”,關(guān)鍵在于將具體某件事的要求,化為可操作的細(xì)節(jié),并狠抓過程落實(shí)情況,加以分析。如衛(wèi)生的打掃和保持,紀(jì)律的約束和反饋,生活細(xì)節(jié)的關(guān)注和落實(shí),養(yǎng)成教育無處不在。

在我們學(xué)校,日日有檢查反饋,周周有評定通報,月月有表彰獎懲,目的何在?目的在為了將養(yǎng)成教育落實(shí)到實(shí)處!為了真正做到:把個人行為變成一種內(nèi)心的道德自覺。我們養(yǎng)成良好的習(xí)慣,并讓它成為我們終生受用不盡的財富。

3、端正態(tài)度,自主學(xué)習(xí)

“習(xí)慣決定性格,性格決定命運(yùn)”,然而,這條大多數(shù)人都明白的'育人學(xué)習(xí)原則,又有幾個人落實(shí)履行了呢?馬克思主義唯物論告訴我們,人的正確思想只有從長期的實(shí)踐中來,因此,同學(xué)們,我們要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,須從小事、身邊事做起,并且踏踏實(shí)實(shí)做好。學(xué)會今日事今日畢!每天抓住課堂知識,抓好課后的落實(shí),不斷汲取知識的精髓,豐富自己的學(xué)識,培養(yǎng)品質(zhì),提升品位。

同學(xué)們,中國的明天屬于我們,讓我們重視常規(guī)教育的落實(shí),養(yǎng)成良好的習(xí)慣,為我們光輝的明天再添一抹金色!

我的講話完了,謝謝大家。養(yǎng)成教育演講稿范文2各位同學(xué):

大家好!

今天我們來學(xué)習(xí)中學(xué)生社會公德與養(yǎng)成教育方面的知識。提起中學(xué)生社會公德和養(yǎng)成教育這個概念,有好多同學(xué)還不清楚,下面我就首先對這個概念給同學(xué)們解釋一下。

所謂社會公德就是指人們在履行社會義務(wù)或涉及社會公眾利益的活動中應(yīng)當(dāng)遵循的道德準(zhǔn)則。與“私德”相對。公德指與組織、集體、民族、社會有關(guān)的道德,私德指個人品德、作風(fēng)、習(xí)慣以及個人私生活中的道德。社會公德是人類在社會生活中根據(jù)共同生活的需要而形成的,如遵守公共秩序、講文明、講禮貌、誠實(shí)守信、救死扶傷等。

養(yǎng)成教育是指在思想政治教育的基礎(chǔ)上,在日常生活、工作和學(xué)習(xí)中,通過訓(xùn)練、嚴(yán)格管理等種種教育手段,全面提高人的“知、情、意、行”等素質(zhì),最終養(yǎng)成自覺遵守社會道德和行為規(guī)范等良好道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的一種教育。養(yǎng)成教育雖然不是德育的全部,但卻是德育中最“實(shí)”的。教育家葉圣陶先生說:“人要是各種好習(xí)慣都養(yǎng)成了,我們的教育目的就達(dá)到了,如學(xué)習(xí)上有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,勞動上有良好的勞動習(xí)慣,道德上有良好的道德習(xí)慣,生活上有良好的生活習(xí)慣……那么這個孩子就是一個好孩子?!碧K霍姆林斯基說過:“如果作為道德素養(yǎng)的最重要的真理在少年時期沒有成為習(xí)慣,那么,所造成的損失是永遠(yuǎn)無法彌補(bǔ)的。”中小學(xué)時期是青少年生理、心理急劇發(fā)育、變化的重要時期,正是增長知識,接受良好道德品質(zhì)和行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的最佳時期。

下面是廣大同學(xué)中存在的一些不良現(xiàn)象:

1、習(xí)慣影響。不少中學(xué)生在日常生活中,特別是上學(xué)之前形成的某些不良習(xí)慣,如順口說粗話、大聲喊叫、見人愛動手動腳等,雖然經(jīng)過老師提出要求,知道必須遵守行為規(guī)范,但是由于舊習(xí)慣的影響,對新的要求還不適應(yīng),在一定情境下,舊習(xí)慣會不知不覺地表現(xiàn)出來。生活上,睡懶覺、不疊被子、抽煙喝酒、攀木折花、隨地亂扔垃圾;物質(zhì)上,搞攀比、高消費(fèi)等,思想空虛,意志脆弱。

2、觀念模糊。例如有些同學(xué)把遵守紀(jì)律看成是軟弱怯懦,把尊敬老師看成是溜須拍馬,把損壞公共財物看成是英雄行為,把幫助同學(xué)打架看作是“行俠仗義”,對同伴好友的違紀(jì)行為不加勸阻而提供方便。這些都是是非觀念不明,愛憎情感不強(qiáng)的具體表現(xiàn)。

3、任性執(zhí)拗。有些同學(xué)在家長的過分溺愛下,嬌生慣養(yǎng),一不順心便用大聲哭叫、摔打東西、耍小脾氣等手段對家長要挾,而家長對此不加批評教育,反而遷就屈從。長此以往,滋長了孩子任意妄為的脾氣。也有的家長生怕孩子外出吃虧,唆使孩子罵人打人,殊不知這種教育正是自己使孩子變得野蠻。這樣的孩子進(jìn)入學(xué)校,很難接受各項(xiàng)規(guī)章制度的約束。加上對群體生活的規(guī)矩理解不夠,以為跟家里一樣,遇事有父母撐腰,所以就敢于大膽違反紀(jì)律。相反,在家經(jīng)常受父母批評和打罵的學(xué)生得不到關(guān)愛,就會灰心失望,自暴自棄,這就更容易形成執(zhí)拗的性格。

4、明知故犯。這種情況在低年級學(xué)生較為少見,而在高年級學(xué)生身上卻表現(xiàn)明顯。這類學(xué)生熟悉紀(jì)律要求,也知道這些要求合理正確,但他們拒絕接受紀(jì)律的約束,對老師提出的紀(jì)律要求很反感,認(rèn)為老師小題大做,吹毛求癡,從而抱著對抗的情緒,有意不遵守紀(jì)律。這樣的學(xué)生大錯雖然不犯,小錯卻接連不斷。例如:亂扔垃圾、自習(xí)課交頭接耳、校內(nèi)騎車等。

5、品質(zhì)不良。少數(shù)學(xué)生是非觀念模糊,黑白顛倒,感情冷漠,經(jīng)不起利誘而發(fā)生盜竊、吸煙、喝酒等行為,這已不是一般學(xué)生違紀(jì)的問題,而是臨近刑事犯罪的邊緣,這是一種危險的信號,如不及時接受教育和悔改,其發(fā)展前途很可能會走向犯罪。目前,違法犯罪趨于低齡化,這不能不引起我們足夠的重視。

上面這些情況就是我們同學(xué)們中間所存在的`一系列不良的現(xiàn)象,那我們應(yīng)該怎么樣去克服和改正這些不良的行為習(xí)慣呢?我認(rèn)為同學(xué)們應(yīng)該做到以下幾點(diǎn):

一、文明禮貌

文明禮貌這個詞對我們來說已再熟悉不過了。在我們的《中學(xué)生日常行為規(guī)劃》中,一些公共場所里,也經(jīng)常可以看見這類標(biāo)語,但在日常生活中我們又如何做呢?

文明行為要求:

1、與人交往講普通話要使用禮貌用語(“請”“您好”,“老師好”,“同學(xué)好”,“謝謝”,“對不起”,“沒關(guān)系”,“再見”,“不用謝”),面帶微笑打招呼。笑臉待人,是親切、敬重的表現(xiàn)。

2、師生之間、同學(xué)之間每日初次見面宜相互問候,學(xué)生見教師應(yīng)鞠躬問好,同學(xué)之間應(yīng)互相問候。

3、有領(lǐng)導(dǎo)、教師來校指導(dǎo)、聽課,見面要立正鞠躬問好,遇到來者找不到地方要主動帶路,在別人說“謝謝”時,應(yīng)說“不用謝”。

4、有教師聽課,要提前到指定教室坐好,安靜等候上課;下課時,要讓聽課教師先走。

5、自覺維護(hù)公共場所安靜及正常秩序,不追逐打鬧、起哄。

6、愛護(hù)花草樹木,愛護(hù)公共財物,不攀折花木,踐踏草地,不浪費(fèi)水電,污損課桌椅、圖書、門窗、墻面、扶欄等。

7、文明用餐,不亂倒飯菜,不吸煙,不喝酒,不邊走邊吃。

8、講究清潔衛(wèi)生,不亂丟雜物、果皮、紙屑,遇有垃圾雜物,主動拾起放進(jìn)垃圾桶,保持校園整潔美觀。

9、男女同學(xué)交往舉止要得體,團(tuán)結(jié)友愛,互相幫助,共同進(jìn)步,不談戀愛,不拉幫結(jié)派。

10、遵守校內(nèi)外交通秩序,自覺遵守門衛(wèi)制度,出入校門要下車,校園不準(zhǔn)騎車,不翻越圍墻欄桿,不亂停放車輛。

二、助人為樂

助人為樂,見義勇為是社會成員在公共生活交往中用以調(diào)整相互關(guān)系的最一般的行為規(guī)范之一。在公共生活中,人與人之間應(yīng)該團(tuán)結(jié)友愛,相互關(guān)心,相互幫助。愛人者人恒愛之,信人者人恒信之?,F(xiàn)實(shí)生活中不可能人人都時時快樂、事事順心,難免會遇到這樣和那樣的困難和問題,總有需要人幫助、救濟(jì)的時候。這就需要人們之間互相幫助,扶危濟(jì)困,樂善好施,以助人為樂。對不法行為,每個公民都應(yīng)當(dāng)分清是非,挺身而出,智斗勇斗,見義勇為,都有責(zé)任和義務(wù)自覺維擴(kuò)社會治安。

三、愛護(hù)公物

愛護(hù)公共財物是社會公德極其重要的內(nèi)容。

愛護(hù)我們的校園、愛護(hù)校園里的一切公共財物,是一個人自身道德修養(yǎng)的體現(xiàn),也是社會公德在校園里的體現(xiàn)。作為中學(xué)生來講,我們應(yīng)以文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法來要求自己,做一個好學(xué)生、好公民。但是在我們中間,還是有一部分同學(xué)不能嚴(yán)格要求自己,不遵守學(xué)校的紀(jì)律,損壞學(xué)校公物,比如:有在嶄新的課桌上亂貼廣告紙張、用筆亂寫、小刀亂刻的;有拳打腳踢、開門不用鑰匙而將教室門窗損壞的;有把教室黑板、開關(guān)插座蓋板砸碎的;有對準(zhǔn)潔白的墻壁亂打籃球的;有把易拉罐、方便面袋故意堵塞下水道的;有開電燈,人走后不關(guān)的;更有吊扣籃筐、拉拽籃網(wǎng)使得籃筐折斷的,等等,雖然這些現(xiàn)象只是少數(shù),但都是令人深惡痛絕的行為。況且,這些行為是危險的,輕則擦傷皮肉,重則傷筋動骨,甚至?xí)猩kU。無論從哪個角度講,都要立即停止、制止、禁止。

同學(xué)們,學(xué)校是我家,人人都愛她。美麗和諧的校園,要我們大家共同來營造,為了使我們的校園更加美麗,我們必須愛護(hù)校園里的一草一木。

四、保護(hù)環(huán)境

為了保持美麗校園的環(huán)境整潔、舒適和干凈,保障每一位同學(xué)的身體健康,每個同學(xué)都應(yīng)當(dāng)講究公共衛(wèi)生、保護(hù)生活環(huán)境,這也是學(xué)校生活中同學(xué)們應(yīng)當(dāng)遵循的最基本的行為規(guī)范。講究公共衛(wèi)生,造成優(yōu)美環(huán)境,是人身心健康的重要保證;是社會風(fēng)尚的一個重要方面,體現(xiàn)出一個民族的文明程度和精神面貌。那么作為一個合格的中學(xué)生,應(yīng)該怎么樣去保護(hù)好自己校園的環(huán)境呢?

1、積極向自己好朋友和同學(xué)宣傳有關(guān)環(huán)境保護(hù)的法令,宣傳保護(hù)環(huán)境的重要意義。

2、節(jié)約用水、節(jié)約用電,把廢紙、廢鐵等可利用的廢物分類集中,送往廢品收購站,以便回收利用。

3、注意保護(hù)和美化自己生活學(xué)習(xí)的環(huán)境。

中學(xué)生還可以通過一些具體的、力所能及的行動來保護(hù)環(huán)境:

1、堅持從我做起,從現(xiàn)在做起,從身邊做起。樹立愛自然、愛環(huán)境、講衛(wèi)生的良好環(huán)境道德,并處處去影響他人,帶動他人共同愛護(hù)環(huán)境、保護(hù)環(huán)境。

2、積極參與公益活動,努力促進(jìn)環(huán)境改善。一種是直接參與的方式,另一種則是以間接接的方式來推動環(huán)境保護(hù)。

3、自覺參與環(huán)境保護(hù)的監(jiān)督管理。在我國,有許多中小學(xué)生積極主動地承擔(dān)起了監(jiān)督污染、保護(hù)環(huán)境的責(zé)任。

4、做好宣傳工作,喚起全社會對環(huán)境保護(hù)的關(guān)注。作為中學(xué)生,既要做保護(hù)環(huán)境的衛(wèi)士,又要做宣傳環(huán)保的使者。

五、遵紀(jì)守法

自覺遵守法律法規(guī)、紀(jì)律,是社會公德最基本的要求。公共生活中人們要能順利地進(jìn)行社會活動,就必須要有規(guī)矩可循,就必須遵循一定的行為規(guī)范。每個社會成員既要遵守國家頒布的有關(guān)法律、法規(guī),也要遵守特定公共場所的有關(guān)規(guī)定。人們只有依照法律、法規(guī)及紀(jì)律的有關(guān)規(guī)定行事,才不妨礙他人的正?;顒?,也保障自己所要從事的某項(xiàng)活動;才不會紿社會和他人造成損失和傷害,保持社會公共生活相對穩(wěn)定巧和諧,并保證社會的健康發(fā)展。遵紀(jì)守法反映了人們的共同要求,體現(xiàn)了人們共同的利益。每個社會成員都應(yīng)自覺提高法律意識、增強(qiáng)法紀(jì)觀念,自覺用法紀(jì)來指導(dǎo)和約束自己的行為,自覺履行法紀(jì)規(guī)定的義務(wù),敢于并善于運(yùn)用法律武器同各種違法亂紀(jì)現(xiàn)象作斗爭,并能正確運(yùn)用法紀(jì)手段保護(hù)自己的合法權(quán)益不受侵犯,真正做到知紀(jì)懂法,遵紀(jì)守法。

今天我們一起學(xué)習(xí)了中學(xué)生社會公德與養(yǎng)成教育,希望通過今天的學(xué)習(xí)同學(xué)們能夠懂得什么是社會公德教育和養(yǎng)成教育,并且知道以后應(yīng)該怎樣遵守社會公德,怎樣改正自己的不良行為習(xí)慣,力爭做一個合格的中學(xué)生。養(yǎng)成教育演講稿范文3尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、各位老師:

大家好!我是正陽一小的__。很榮幸能代表學(xué)校在這里演講。今天,我演講的題目是《成功的教育從良好習(xí)慣的養(yǎng)成開始》。

那就從我的親身經(jīng)歷說起吧:那天清晨,我迎著初升的太陽,沿著整潔的文化巷向?qū)W校走去。我快到學(xué)校大門口時,聽到一個小姑娘正輕輕地說:“媽媽,您怎么把廢紙丟到路邊了,快撿起來吧!”年輕的媽媽難為情的撿起了那片包早點(diǎn)的廢紙。我剛走到大門口,兩名少先隊員正向我行禮問好;身旁的孩子個個面帶微笑、井然有序的從我身邊經(jīng)過。我走進(jìn)校園,寬闊整潔的操場上,幾只蝴蝶在花叢中飛舞著,幾個孩子正在撿起地上的落葉。教樓上朗朗的書聲傳到我的耳畔……作為一名普普通通的正陽一小人,我的心里有說不出的自豪。我不禁自言自語道:我們學(xué)校的養(yǎng)成教育已經(jīng)初見成效了!

那么,孩子們的良好習(xí)慣是怎樣養(yǎng)成的呢?

自從教體局提出“小學(xué)圍繞養(yǎng)成教育抓管理”之后,我校領(lǐng)導(dǎo)班子就轉(zhuǎn)變了辦學(xué)思想,明確了辦學(xué)理念,統(tǒng)一了辦學(xué)思路。一致認(rèn)為:對小學(xué)生來講,讓他們擁有良好的習(xí)慣,比學(xué)習(xí)知識本身更重要。因?yàn)榻】档娜松墙⒃诹己玫男袨榱?xí)慣之上的。

思想是行動的指南。要讓學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,首先得讓他們知道平時的習(xí)慣哪些是好的,需要堅持;哪些是不好的,需要改正。我們利用每周一個班的升旗儀式,進(jìn)行“國旗下的講話”,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成好習(xí)慣。如,五(2)班提倡的“校園四不——不追逐打鬧,不做危險游戲,不隨地丟紙,不摘花損樹”,已扎根每位學(xué)生心中。我們還組織全校學(xué)生開展了“背《規(guī)范》,找差距”活動。然后,我們根據(jù)我校實(shí)際,從“有愛心、懂禮儀、會學(xué)習(xí)、愛勞動、講衛(wèi)生、重安全”等方面制定了《正陽一小學(xué)生行為習(xí)慣標(biāo)準(zhǔn)》。最后,全校師生一致行動起來,通過各種主題班隊會,演講比賽,辯論會等形式,促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成各種良好的行為習(xí)慣;評選“養(yǎng)成教育好少年”,樹立典型;通過校園廣播、宣傳報欄,激勵學(xué)生向榜樣看齊。

經(jīng)過師生一段時間的共同努力,學(xué)校的養(yǎng)成教育有了一定效果:課前自習(xí)時,你走進(jìn)學(xué)校,校園中央挺拔的皂莢樹靜悄悄的,操場上盛開的白玉蘭靜悄悄的,花壇里的花花草草靜悄悄的;你走進(jìn)教室,學(xué)生也靜悄悄的,他們伴著舒緩悅耳的音樂,有的看書,有的畫畫,有的練字……都沉浸在知識的海洋里。昔日的嘈雜聲再也沒有了。這是多么和諧的校園??!課間休息時,學(xué)生們或在花壇之間,或在綠樹之下散步、談心、看書;或在操場上跳繩、踢毽子、跳皮筋兒……昔日追逐打鬧的場面無影無蹤了。這是多么有序的校園啊!偶爾兩人相碰,怒目相視的沒有了,誠懇道歉、真切問候的多了;隨手扔紙的沒有了,俯身撿起樹葉雜物的多了;師生見面,形同陌人的沒有了,親切的問候、甜美的微笑多了;花壇中,攀枝折花的沒有了,澆水、拔草的多了……這是多么文明的校園??!課間操時,同學(xué)們井然有序的來到操場上,排著整齊的方陣,隨著悅耳的`廣播操進(jìn)行曲,在那里鍛煉身體呢!放學(xué)后,圍在路邊小攤前買零食的沒有了,排著整齊的隊伍,唱著優(yōu)美的歌曲回家已經(jīng)形成自然??粗@些動人的情景,我喜在眼里,甜在心頭,這都是養(yǎng)成教育的累累碩果?。?/p>

美國心理學(xué)家威廉·詹姆士說過:“播下一個行動,收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種命運(yùn)?!?/p>

一個孩子的好習(xí)慣決定著他一生的命運(yùn)。一代人的好習(xí)慣決定著一個國家、一個民族的命運(yùn)。我們作為祖國的教育者,肩負(fù)著祖國和人民賦予的重任。我們一定會踏踏實(shí)實(shí)、一絲不茍的嚴(yán)抓學(xué)生的養(yǎng)成教育。正如我們的校風(fēng)所說:勤勉

創(chuàng)新和諧規(guī)范。我相信,隨著養(yǎng)成教育的不斷深入,我們美麗的校園,一定會綻放出更多、更美的文明之花!

我的演講結(jié)束了,謝謝大家!養(yǎng)成教育演講稿范文4敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:

我們中國是一個有著五千年歷史的文明古國,中華民族素來是一個溫文爾雅,落落大方,見義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云:“不學(xué)禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。”文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。

教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人?!闭f的就是教師首先要教育學(xué)生做一個真誠的人,而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人,學(xué)做文明之人,學(xué)做社會中人,只有這樣,我們才能真正做到“愛國守法,明禮誠信,團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng),敬業(yè)奉獻(xiàn)”。

然而在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn),在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天,我們公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長起來的'我們,在文明禮儀方面卻存在著諸多的不文明的言行:在家庭中,我們的長輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育,認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了,忽略了對孩子文明禮儀的教育,導(dǎo)致了他們對家人冷漠自私,一切以自我為中心,不與父母溝通,不理解家長的辛苦,不珍惜家長的錢財,不分擔(dān)家庭的勞動,一味索取不知奉獻(xiàn);在學(xué)校里,

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