第6課 從隋唐盛世到五代十國（中外歷史綱要上冊） （后附解析）

從隋唐盛世到五代十國1．（2023·山東·模擬預(yù)測）隋朝修建的大運河,大大加強了南北經(jīng)濟文化聯(lián)系；唐朝時期,大運河成為“奉長安文化為中心、仰東南財賦以存立”的唐朝的生命線。這反映了隋唐時期（

）A．人工運河修建技術(shù)領(lǐng)先世界 B．水路運輸成為主要運輸方式C．經(jīng)濟重心南移產(chǎn)生重大影響 D．交通建設(shè)促進(jìn)國家的統(tǒng)一穩(wěn)定2．（2023·山東淄博·統(tǒng)考二模）《唐六典》記載，市令管理市場交易之事，以“三賈均市”管理市場物價。三賈均市，就是由市場官員按商品質(zhì)量優(yōu)劣，每十天對物價進(jìn)行調(diào)研、評估，確定三等價格作為市場的物價和官方買賣的物價依據(jù)。這一做法意在（

）A．加強對商業(yè)活動限制 B．保障政府財政收入C．杜絕商家的惡意競爭 D．規(guī)范市場交易秩序3．（2023·山東濟南·統(tǒng)考一模）唐貞觀年間，太宗下令修撰《氏族志》，規(guī)定：不須論數(shù)世之前，不限地域，不分民族淵源，止取今日官爵高下作等級。此舉旨在（

）A．完善科舉制度 B．提升皇族地位C．打破門第制度 D．推動階層流動4．（2023秋·山東威?！じ呷y(tǒng)考期末）六朝時期，江南世家大族、高官和文人士大夫喜好到深山中探尋美景。而到了唐朝尤其是中唐以后，蘇州的太湖、金陵的秦淮河、杭州的西湖等則成為江南聞名天下的旅游名勝。這一變化的出現(xiàn)主要是由于（

）A．城市經(jīng)濟的進(jìn)步 B．經(jīng)濟重心的南移C．坊市制度的變革 D．國家統(tǒng)一的實現(xiàn)5．（2023秋·山東濱州·高三統(tǒng)考期末）下圖所示的打馬球是騎在馬上用球杖擊球入門的一種體育運動。唐時，從貴族到平民，從宮廷到軍隊，從男人到女人，從接待外客到集會慶賀，該運動風(fēng)靡全社會。這主要是因為（

）A．社會局勢長期穩(wěn)定 B．社會成員身份趨于平等C．商品經(jīng)濟高度發(fā)展 D．馬球運動與時代相契合6．（2023秋·山東濱州·高三統(tǒng)考期末）唐憲宗時，江南宣歙一帶大旱，米價暴漲，有人建議官府強制壓低糧價，時任宣歙池觀察使的盧坦不同意，主張“宣、歙土狹谷少，所仰四方之米者，若價賤，則商船不復(fù)來，益困矣。既而米斗二百，商旅輻輳，民以賴生”。這反映出唐代（

）A．政府限制糧食的商品化 B．注意利用價值規(guī)律調(diào)節(jié)市場C．重農(nóng)抑商觀念悄然轉(zhuǎn)變 D．江南地區(qū)經(jīng)濟地位不斷上升7．（2023·山東·模擬預(yù)測）下表為開皇年間（581－600年）隋文帝采取的部分舉措。這些舉措表明他（

）時間舉措開皇三年詔舉賢良開皇七年制諸州歲貢三人”開皇十八年詔京官五品已上，總管、刺史，以志行修謹(jǐn)、清平干濟二科舉人A．注重吏治的清明 B．逐步廢止了門閥士族操縱的選官制C．看重官員的品行 D．建立了由下而上舉薦官員的新制度8．（2023秋·山東濱州·高三統(tǒng)考期末）據(jù)《唐會要》載：“景龍元年（公元707年）十一月敕：諸非州縣之所，不得置市”，而嶺南地區(qū)卻不受此敕令的限制，并形成了獨特的墟市經(jīng)濟。據(jù)此可知當(dāng)時（

）A．南方經(jīng)濟發(fā)展 B．經(jīng)濟政策靈活C．抑商政策松動 D．商業(yè)市鎮(zhèn)興起9．（2023·山東日照·日照一中?？寄M預(yù)測）唐中后期京畿鄉(xiāng)村普通農(nóng)民家庭收支情況一覽表項目粟絹（綿）、布錢收入糧食

52．2石絹（綿）2．5匹、布5端/支出夏秋稅

2．1石口

糧

39．5石其

他

5．5石制衣綿

6兩制衣布

1端3丈夏秋稅錢、榷酒錢2870文耕牛

300文生產(chǎn)生活用品

1322文盈虧5．1石（折合錢4080文）絹（綿）1．5匹、布3端2丈（折合錢1375文）—4492文據(jù)表可知，當(dāng)時當(dāng)?shù)兀?/p>

）A．農(nóng)民生活相對穩(wěn)定 B．社會階層分化加快C．賦稅改革深得民心 D．貨幣經(jīng)濟發(fā)展迅速10．（2023秋·山東聊城·高三?？计谀┫卤硭緸樘拼泻笃谌珖鴳艨跀?shù)變化統(tǒng)計情況。影響這--時期戶口數(shù)變化的主要因素是（

）時間戶數(shù)口數(shù)戶均口數(shù)(戶)755年8914709529193095.94764年2933125169203865.76A．戶籍制的完善 B．賦稅制度的變革.C．均田制的瓦解 D．政治局勢的動蕩11．（2022年·山東·高三專題練習(xí)）“任土作貢”（依據(jù)土地具體情況，制定貢賦的品種和數(shù)量）現(xiàn)象古已有之，漢代形成制度。唐代法律明文嚴(yán)格規(guī)定土貢征收數(shù)量、種類、時間及運輸、庫存、支用；唐后期地方官員間饋贈禮物中有許多當(dāng)?shù)赝霖曃锂a(chǎn)，土貢流動距離近至同一州、同一道，遠(yuǎn)至跨州連郡。唐后期這一現(xiàn)象（

）A．主導(dǎo)區(qū)域之間經(jīng)濟文化交流 B．為地方割據(jù)奠定了經(jīng)濟基礎(chǔ)C．表明中央對地方控制力減弱 D．說明政府財政狀況日益惡化12．（2022年·山東淄博·高三校聯(lián)考階段練習(xí)）踏歌是對以腳踏地為節(jié)、載歌載舞的群眾性活動的一種通稱。《舊唐書睿宗紀(jì)》記載了當(dāng)時宮中表演踏歌的盛況。也有詩描寫踏歌“春江月出大堤平，堤上女兒連袂行”“西域燈輪千影合，東華金闕萬重開”。據(jù)此可知，當(dāng)時（

）A．市民文化是社會主流文化 B．社會風(fēng)氣較為開放C．詩歌以描寫民間生活為主 D．中外文化交流頻繁13．（2023·山東濟南·校聯(lián)考模擬預(yù)測）據(jù)《舊唐書·輿服志》記載，武德、貞觀之時，宮人騎馬者，依（北）齊、隋舊制，多著冪蘇（遮蓋頭部之巾）……永徽之后，皆用帷幄，拖裙到頸，漸為淺露……則天之后，帷帽大行，冪族漸息……開元初，從駕宮人騎馬者，皆著胡帽，靚妝露面，無復(fù)障蔽。這些變化反映出唐代（

）A．女性地位逐漸提高 B．對外交往趨于活躍C．社會風(fēng)氣日漸開放 D．民族矛盾走向緩和14．（2022年·山東青島·高三統(tǒng)考期中）“任土作貢”（依據(jù)土地具體情況，制定貢賦的品種和數(shù)量）現(xiàn)象古已有之，漢代形成制度。唐代法律明文嚴(yán)格規(guī)定土貢征收數(shù)量、種類、時間及運輸、庫存、支用；唐后期地方官員間饋贈禮物中有許多當(dāng)?shù)赝霖曃锂a(chǎn)，土貢流動距離近至同一州、同一道，遠(yuǎn)至跨州連郡。唐后期這一現(xiàn)象（

）A．促進(jìn)了均田制、租庸調(diào)制瓦解 B．為地方割據(jù)奠定了經(jīng)濟基礎(chǔ)C．表明了中央對地方控制力減弱 D．說明政府財政狀況日益惡化15．（2022年·山東濟南·高三山東師范大學(xué)附中階段練習(xí)）如圖為唐代章懷太子李賢墓的《客使圖》壁畫。畫中描繪的是來自拜占庭、新羅和靺鞨的使者在唐朝官員帶領(lǐng)下準(zhǔn)備進(jìn)入會見場所。此壁畫可以用來說明唐代（）A．民族關(guān)系穩(wěn)定和睦 B．繪畫充滿浪漫主義色彩C．文明影響力的強大 D．太子專門管理外交事務(wù)16．（2022年·山東菏澤·高三統(tǒng)考期中）下表為漢至唐前期東南地區(qū)部分行政區(qū)劃設(shè)置分布簡表。據(jù)此可推知（

）A．機構(gòu)增設(shè)提升政府效率 B．政治重心南移推動制度創(chuàng)新C．經(jīng)濟發(fā)展推動政區(qū)變革 D．人口增加提升地方治理水平17．（2022年·山東菏澤·高三統(tǒng)考期中）從太宗朝始，近支宗室基本遵循賜宅、開府與就藩為主要標(biāo)志的出閣制度，這是他們承擔(dān)宗室責(zé)任、屏藩王朝的開始。到玄宗時，創(chuàng)建“十王宅制”，以聚居、虛開府和遙領(lǐng)為主要標(biāo)志的不出閣制，成為近支宗室管理制度的主流。唐朝對宗室管理的變化（

）A．表明專制集權(quán)的加強 B．造成藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面C．體現(xiàn)家國一體的特點 D．緩和君權(quán)相權(quán)的矛盾18．（2022年·山東濟南·高三統(tǒng)考期中）唐代稅制規(guī)定，“太皇太后、皇太后、皇后緦麻以上親，內(nèi)命婦一品以上親，郡王及五品以上祖父兄弟，職事、勛官三品以上”,“皆免課役”。由此可見，唐代（

）A．皇親國戚和高官享有經(jīng)濟特權(quán) B．特權(quán)階層壟斷國家經(jīng)濟命脈C．國家稅收政策未惠及平民階層 D．政府賦稅制度一直比較穩(wěn)定19．（2022年·山東濰坊·高三統(tǒng)考階段練習(xí)）開元九年，唐朝下令“州縣逃亡戶口聽百日自首，或于所在附籍，或牒歸故鄉(xiāng)，各從所欲?！蓖瑫r規(guī)定，丈量核實實際的土地占比，將超過田令規(guī)定的田畝登記在冊，檢括出來以均濟無地或少地的農(nóng)戶。這些政策的實施（

）A．增加了政府的財政收入 B．解決了農(nóng)民的土地問題C．推動唐朝賦稅制度變革 D．促進(jìn)了商品經(jīng)濟的繁榮20．（2022年·山東濟寧·高三濟寧一中?？茧A段練習(xí)）唐代的商人中既有販賣各種物品的大小行商，也有經(jīng)營邸店、客舍、行鋪、車坊的坐賈，資財雄厚的大富商雖然人數(shù)不多，但卻是各地市場貿(mào)易的主宰人物。這反映了唐代（

）A．商業(yè)發(fā)展經(jīng)營方式多樣 B．商人的社會地位提高C．商業(yè)經(jīng)營環(huán)境相對寬松 D．市場管理為富商把持21．（2023年·山東菏澤·高三山東省鄄城縣第一中學(xué)?？茧A段練習(xí)）下表所示為唐玄宗天寶元年（742年）部分道的戶數(shù)和人口數(shù)占全國總數(shù)的百分比。據(jù)此可知，當(dāng)時（

）地區(qū)京畿河南河?xùn)|河北關(guān)內(nèi)江南東江南西淮南劍南嶺南戶數(shù)(%)6.1017.827.0316.573.0312.276.744.3510.444.34人口(%)6.1919.287.3120.092.9512.997.234.478.052.28A．經(jīng)濟重心開始南移 B．北方政治局勢動蕩C．北方經(jīng)濟仍占優(yōu)勢 D．北方人口大量南遷22．（2022年·山東青島·高三?？茧A段練習(xí)）懸掛燈籠是唐代以后酒樓、飯館的特色之一?！督^》中有“水面細(xì)風(fēng)生，菱歌慢慢聲?？屯づR小市，燈火夜妝明”的描述。燈籠數(shù)目的多少能代表飯店等級，顏色的不同代表飯店經(jīng)營內(nèi)容的差別。這反映了（

）A．坊市格局已被打破 B．商品經(jīng)濟的繁榮C．商業(yè)經(jīng)營方式多樣 D．貧富差距的加大23．（2022年·高三課時練習(xí)）下表是唐朝與周邊民族或地區(qū)交往表（部分）。由下表可知唐朝（

）時期民族/地區(qū)方式具體情況唐太宗東突厥戰(zhàn)爭東突厥汗國滅亡吐蕃和親文成公主入藏西域設(shè)置機構(gòu)設(shè)安西都護府回紇冊封冊封骨力裴羅為懷仁可汗唐玄宗粟末靺鞨冊封冊封大祚榮為渤?？ね魽．致力于少數(shù)民族地區(qū)開發(fā) B．與周邊民族政權(quán)的戰(zhàn)爭不斷C．發(fā)展民族關(guān)系具有靈活性 D．以軍事手段征服各民族政權(quán)24．（2022年·山東濰坊·高三?？茧A段練習(xí)）如表為唐德宗建中元年（780年）中央與地方錢稅和糧稅分配表。表中所反映現(xiàn)象（

）項目收入總額支出總額中央提成額地方留成額錢稅3139.8萬貫1089.8萬貫2050萬貫糧稅1615.7萬貫215.7萬貫1400萬貫合計4755.5萬貫1305.5萬貫3450萬貫A．源于賦稅制度變革 B．表明土地兼并嚴(yán)重C．危及國家統(tǒng)治秩序 D．促進(jìn)商品經(jīng)濟發(fā)展25．（2023·山東聊城·統(tǒng)考二模）閱讀材料，回答問題。材料一《貞觀政要》與“貞觀之治”《貞觀政要》目錄卷名篇名卷一論君道第一論政體第二卷二論任賢第三論求諫第四論納諫第五卷三論君臣鑒戒第六論擇官第七論封建第八卷四論太子諸王定分第九論尊敬師傅第十論教威太子諸王第十一論規(guī)諫太子第十二卷五論仁義第十三論患義第十四論孝友第十五論公平第十六論誠信第十七卷六論儉約第十八論謙讓第十九論仁惻第二十慎所好第二十一慎言語第二十二杜讒邪第二十三論悔過第二十四論奢縱第二十五論貪部第二十六卷七崇儒學(xué)第二十七論文史第二十八論禮樂第二十九卷八論務(wù)農(nóng)第三十論刑法第三十一論教令第三十二論貢賦第三十三辨興亡第三十四卷九議征伐第三十五議安邊第三十六卷十論行幸第三十七論畋獵第三十八論災(zāi)祥第三十九論慎終第四十【注】貞觀（627-649年），唐太宗年號。吳兢（670-749年），唐朝大臣，著名史學(xué)家，居史館任職三十余年，以敘事簡練、奮筆直書著稱?！獡?jù)【唐】吳兢《貞觀政要》（中華書局2003年出版的謝保成集校本）材料二

貞觀二年，太宗謂侍臣曰：“凡事皆須務(wù)本。國以人為本，人以衣食為本，凡營衣食，以不失時為本。夫不失時者，在人君簡靜乃可致耳。若兵戈屢動，土木不息，而欲不奪農(nóng)時，其可得乎？”王珪曰：“昔秦皇、漢武，外則窮極兵戈，內(nèi)則崇侈宮室，人力既竭，禍難遂興。彼豈不欲安人乎？失所以安人之道也。亡隋之轍，殷鑒不遠(yuǎn)，陛下親承其弊，知所以易之。然在初則易，終之實難。伏愿慎終如始，方盡其美。”太宗曰：“公言是也。夫安人寧國，惟在于君。君無為則人樂，君多欲則人苦。朕所以抑情損欲，克己自勵耳。”——選自《貞觀政要·論務(wù)農(nóng)》材料三

“貞觀之治”一直是后世效法的對象，唐代的玄宗、宣宗就格外崇慕太宗，宣宗還有“小太宗”之譽，宋代之后“每讀太宗事，未嘗不慕之”的類似話語充斥于典籍。需要說明的是，把物阜民豐、戶口大蕃、任用君子、德治刑措、重文備武、四夷來朝作為“治世”的基本內(nèi)涵，并不意味著“治世”就必須同時具備這些內(nèi)容?，F(xiàn)代學(xué)者卜憲群就將“盛世”“治世”的核心內(nèi)涵精練地歸納為以民為本、選賢任能、禮法合治。——摘編自秦中亮《論中國古代“治世”的概念、內(nèi)涵及其影響》材料四

貞觀君臣以堯舜之世、唐虞之道為自己時代的政治理想和治國指導(dǎo)思想，并將抽象的帝道王道落實為具體的治國方略和施政措施，將自己的時代定位為用唐虞之道開創(chuàng)的一個歷史上從未有過的治世?！詤亲趪丁簇懹^政要〉與貞觀君臣論治》(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，分析《貞觀政要》的史料價值與歷史價值。(2)綜合以上材料并結(jié)合所學(xué)知識，對“貞觀之治”何以成為后世效法對象予以說明。26．（2023秋·山東德州·高三統(tǒng)考期末）閱讀材料，回答問題。含嘉倉含嘉倉也稱含嘉倉城，是隋煬帝在修建東都洛陽時營建的一處糧庫，是隋唐時期的大型糧倉之一，北宋南遷后才完全廢棄。材料一材料二

咸京天府(關(guān)中地區(qū)),地隘人繁，百役所歸，五方胥萃。雖獲登秋之積，猶虧薦歲之資，眷言于此，思蠲(積存)徭賦?！聘咦凇缎覗|都詔》材料三

(唐玄宗)曰：“理國者，在乎安人；安人者，在乎足食。以古先哲后，立法濟時，使家有三載之儲，國有九年之蓄，雖遇水旱，終?？祵帯！薄猍北宋]王欽若、楊億等《冊府元龜》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析說明隋唐時期修建并長期使用含嘉倉的原因。27．（2023秋·山東菏澤·高三統(tǒng)考期末）某學(xué)習(xí)小組計劃寫一篇關(guān)于唐代皖江流域的歷史論文，收集到以下材料。閱讀材料，回答問題。材料一

長江流經(jīng)安徽段的400多公里，被稱為“皖江”。唐代皖江流域主要包括宣、池、舒、廬、和、滁六州?！幾詮堦枴短拼罱饔蚴止I(yè)地理研究》材料二

唐代皖江流域水利工程分布示意圖唐代皖江流域主要糧食作物和經(jīng)濟作物種植分布圖——張陽《唐代皖江流域經(jīng)濟地理研究》材料三

唐代中后期皖江流域良吏簡明統(tǒng)計表（部分）序號時間官員地區(qū)主要事跡文獻(xiàn)出處1玄宗天寶中太平縣令李孝戴宣州溫恭清簡，令行化洽《嘉慶太平縣志》2代宗大歷七年至十一年和州刺史穆寧和州慎選良牧，用膺明命，視人如子，理事如醫(yī)《全唐文》卷784《秘書監(jiān)致仕穆元堂志》3德宗貞元間望江縣令曲信陵舒州有惠政《大明一統(tǒng)志》4代宗永泰至大歷六年滁州刺史鄭昈滁州居八載，政績大成《唐故滁州刺史贈刑部尚書滎陽鄭公墓志銘》——董明《唐代中葉至北宋末年皖江地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展研究》(1)若要以“唐代皖江流域的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟”為論文主題，還可補充哪方面的材料？請舉兩例并具體說明。(2)請依據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，對該論文主題作出說明。28．（2023·山東·模擬預(yù)測）閱讀材料，完成下列要求。材料

解讀史料，獲得歷史認(rèn)識，探尋史料表象背后的意蘊，是歷史學(xué)的魅力所在。下表摘選自史書所載唐代重要歷史人物的事跡。人物事跡唐太宗上又嘗謂侍臣曰：“君依于國，國依于民。刻民以奉君，猶割肉以充腹，腹飽而身斃，君富而國亡。故人君之患，不自外來，常由身出。夫欲盛則費廣，費廣則賦重，賦重則民愁，民愁則國危，國危則君喪矣。朕常以此思之，故不敢縱欲也。”魏征貞觀十三年，阿史那結(jié)社率作亂，云陽石然，自冬至五月不雨，征上疏極言曰：“臣奉侍帷幄十余年，陛下許臣以仁義之道，守而不失……今旱之災(zāi)，遠(yuǎn)被郡國，兇丑之孽，起于轂下，此上天示戒，乃陛下恐懼憂勤之日也?！笔枳啵墼唬骸半藿衤勥^矣，愿改之，以終善道。有違此言，當(dāng)何施顏面與公相見哉！”李元軌李元軌，武德六年始王蜀，后徙吳。太宗嘗問群臣曰：“朕子弟孰賢？”魏征曰：“臣愚不盡知其能，唯吳王數(shù)與臣言，未嘗不自失。”帝曰：“朕亦器之，然卿以為前代孰比？”對曰：“經(jīng)學(xué)文雅，漢河間、東平也。”帝由是遇益厚。徐堅徐堅，西臺舍人齊聃子也。少好學(xué)，遍覽經(jīng)史，性寬厚長者。圣歷中（武則天時年號），車駕在三陽宮，御史大夫楊再思、太子左庶子王方慶為東都留守，引堅為判官，表奏專以委之?！幾浴杜f唐書》《新唐書》《資治通鑒》《唐會要》等闡述從上述材料中發(fā)現(xiàn)的歷史現(xiàn)象，并得出一個結(jié)論。（要求：現(xiàn)象源自材料，結(jié)論明確，史論結(jié)合，表述清晰。）參考答案：1．D【詳解】據(jù)題干的設(shè)問詞可知是本質(zhì)題。據(jù)題干時間信息可知準(zhǔn)確時空是：隋唐時期。根據(jù)材料“唐朝時期,大運河成為‘奉長安文化為中心、仰東南財賦以存立’的唐朝的生命線”可知，在隋唐時期，大運河溝通南北社會經(jīng)濟文化的聯(lián)系，促進(jìn)了國家統(tǒng)一和穩(wěn)定。因此D項正確；材料沒有與世界比較修建運河的技術(shù)，排除A項；材料只涉及到的是大運河，無法得出水路運輸成為主要運輸方式的信息，排除B項；經(jīng)濟重心南移完成于南宋時期，不符合題意，排除C項。故選D項。2．D【詳解】.據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：唐朝（中國）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：唐朝時期設(shè)置令管理市場交易，按照商品質(zhì)量將物價定位三等，這些做法的目的是規(guī)范市場的交易秩序，D項正確；材料反映的是對商業(yè)活動的管理，并非對商業(yè)活動的限制，排除A項；對物價進(jìn)行規(guī)定，與保障政府財政收入沒有直接關(guān)系，排除B項；材料中并沒有涉及商家的惡意競爭，而是通過市令管理市場，規(guī)范交易秩序，排除C項。故選D項。3．B【詳解】根據(jù)材料“不須論數(shù)世之前，不限地域，不分民族淵源，止取今日官爵高下作等級”可知，唐太宗編纂《氏族志》，按照當(dāng)今的官位作等級，這是為了打擊門閥士族的影響力，進(jìn)而提升皇族地位，B項正確；科舉制是通過考試選拔官吏，A項與材料內(nèi)容無關(guān)，排除A項；唐太宗編纂《氏族志》的主要目的是提升皇族地位，C項不符合材料主旨，排除C項；隋唐時期實行科舉制，推動了階層流動，材料內(nèi)容未體現(xiàn)，排除D項。故選B項。4．A【詳解】根據(jù)材料，六朝時江南文人士大夫出外游覽的目的地，主要是遠(yuǎn)離城市的自然山水。到了唐代，江南人們的游覽活動向城市聚集和流動，出現(xiàn)這一變化的主要原因是城市經(jīng)濟的發(fā)展，A項正確；經(jīng)濟重心的南移是南宋時完成的，唐朝安史之亂后才開始南移，不是變化的主要原因，排除B項；坊市制度沒有大的變革，坊市仍舊分開，排除C項；唐前期國家一直處于統(tǒng)一，材料中的變化是中唐以后出現(xiàn)的，國家統(tǒng)一不是這一變化出現(xiàn)的原因，排除D項。故選A項。5．D【詳解】根據(jù)材料“唐時該運動風(fēng)靡全社會”，并結(jié)合所學(xué)知識可知，盛世唐朝是因為在這個期間唐朝的經(jīng)濟發(fā)展繁榮，整個國家的社會風(fēng)氣極為開放，包容性極強，因此出現(xiàn)了很多文化和娛樂活動，馬球就是其中的文化娛樂產(chǎn)物，所以馬球運動與時代相契合是該運動風(fēng)靡全社會的主要原因，D項正確；根據(jù)材料無法判斷“社會局勢”是否處于長期穩(wěn)定狀態(tài)，排除A項；“社會成員身份趨于平等”表述與史實不符，唐代社會成員之間身份具有等級差別，排除B項；材料未涉及“商品經(jīng)濟發(fā)展”問題，排除C項。故選D項。6．B【詳解】根據(jù)材料“米價暴漲，有人建議官府強制壓低糧價”，但“觀察使盧坦不同意”，認(rèn)為“若價賤，則商船不復(fù)來，益困矣”，“既而米斗二百，商旅輻輳，民以賴生”，可以得出唐代注意利用價值規(guī)律調(diào)節(jié)市場，B項正確；材料體現(xiàn)了當(dāng)?shù)毓俑槕?yīng)市場規(guī)律，沒有限制糧食的商品化，排除A項；中國古代從戰(zhàn)國時期開始厲行重農(nóng)抑商政策，但近代重農(nóng)抑商政策發(fā)生了改變，排除C項；D項不是材料主旨，排除D項。故選B項。7．B【詳解】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，從開皇三年“詔舉賢良”到開皇七年“制諸州歲貢三人”再到開皇十八年“詔京官五品已上，總管、刺史，以志行修謹(jǐn)、清平干濟二科舉人”，隋文帝逐漸控制了選官用人權(quán)，進(jìn)而逐步廢止了門閥士族操縱的選官制，B項正確；材料無法體現(xiàn)吏治是否清明，排除A項；“看重官員的品行”只符合材料部分主旨，排除C項；材料強調(diào)的是隋文帝自上而下對官員的掌控，不能說建立了由下而上舉薦官員的新制度，排除D項。故選B項。8．B【詳解】根據(jù)材料可以看出，唐朝規(guī)定不是州縣的地方不得開市場，但嶺南地區(qū)卻不受這個限制，說明當(dāng)時的經(jīng)濟政策并沒有一刀切，而是區(qū)別對待，說明經(jīng)濟政策比較靈活，B項正確；材料只是提到嶺南地區(qū)的發(fā)展情況，不能反映南方經(jīng)濟的整體特點，排除A項；抑商政策直到明清還存在，在當(dāng)時并沒有松動的跡象，排除C項；材料沒有商業(yè)市鎮(zhèn)興起的信息，排除D項。故選B項。9．A【詳解】根據(jù)材料中的表格信息，可見鄉(xiāng)村普通農(nóng)民交過賦稅后，還有所剩余，糧食和絲織基本滿足生活需要，可見當(dāng)時農(nóng)民生活相對穩(wěn)定，A項正確；材料涉及的是普通農(nóng)民家庭收支情況，未涉及其他階層，無法體現(xiàn)社會階層分化加快，排除B項；材材料反映的是唐朝中后期京畿鄉(xiāng)村普通農(nóng)民家庭的收支情況，沒有表明農(nóng)民對于賦稅的態(tài)度，無法說明賦稅改革深入人心，排除C項；僅根據(jù)普通農(nóng)民家庭的收支情況并不足以說明當(dāng)時貨幣經(jīng)濟是否發(fā)展迅速，而且沒有比較項，“迅速”的說法更是無從體現(xiàn)，排除D項。故選A項。10．D【詳解】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，唐代中后期以后由于安史之亂的影響出現(xiàn)了藩鎮(zhèn)割據(jù)，中央對地方的控制力下降，政治局勢動蕩，由此導(dǎo)致戶數(shù)、口數(shù)和戶均口數(shù)下降，D項正確；表格中情況的出現(xiàn)是由于政治局勢的動蕩，并不是戶籍制度完善、賦稅制度變革的結(jié)果，排除AB項；均田制的瓦解沒有導(dǎo)致戶口數(shù)目的急劇下降，排除C項。故選D項。11．C【詳解】依據(jù)材料“唐代法律明文嚴(yán)格規(guī)定土貢征收數(shù)量、種類、時間及運輸、庫存、支用；唐后期地方官員間饋贈禮物中有許多當(dāng)?shù)赝霖曃锂a(chǎn)，土貢流動距離近至同一州、同一道，遠(yuǎn)至跨州連郡?！?，結(jié)合所學(xué)可知，唐中期安史之亂后，原本中央制定的土貢制度遭到了一定的破壞，反映出地方權(quán)力增強，中央對地方控制力減弱，C項正確；A項材料無從體現(xiàn)，排除A項；材料涉及的是中央權(quán)力受到挑戰(zhàn)，此時的經(jīng)濟基礎(chǔ)并沒有發(fā)生變化，仍是小農(nóng)經(jīng)濟，排除B項；材料并未提及中央政府的財政狀況，排除D項。故選C項。12．B【詳解】材料“春江月出大堤平，堤上女兒連袂行”反映出詩人模擬當(dāng)?shù)孛耖g情歌，以女性口吻詠唱對愛情的期待和追求；材料“西域燈輪千影合，東華金闕萬重開”大致意思為西域的燈所照出的影子重重疊疊，華麗的東方金殿大門成千上萬扇的打開，西域的燈輪在中原地區(qū)可以見到，由此可見當(dāng)時文化交流頻繁，社會風(fēng)氣較為開放，B項正確；市民文化并非是社會主流文化，社會主流思想是儒家思想，排除A項；僅根據(jù)材料中的兩首詩，無法得出詩歌以描寫民間生活為主，排除C項；材料未體現(xiàn)中外文化交流頻繁，排除D項。故選B項。13．C【詳解】解讀材料可知，唐貞觀時期，宮人的大多佩戴遮面頭巾，發(fā)展到唐開元時期，宮人大都戴胡帽，不遮面，化靚裝露出面部，形成這種現(xiàn)象的原因是唐代社會風(fēng)氣日漸開放，強大的文化包容性使得社會風(fēng)氣也是大變，當(dāng)時的長安百姓都喜歡那些胡風(fēng)異俗，C項正確；根據(jù)材料無法判斷出唐代女性的社會地位是否得到了提高，排除A項；材料未涉及唐代的對外交往問題，排除B項；材料主旨是唐代的社會風(fēng)氣日漸開放，不是民族矛盾，排除D項。故選C項。14．C【詳解】依據(jù)材料“唐代法律明文嚴(yán)格規(guī)定土貢征收數(shù)量、種類、時間及運輸、庫存、支用；唐后期地方官員間饋贈禮物中有許多當(dāng)?shù)赝霖曃锂a(chǎn)，土貢流動距離近至同一州、同一道，遠(yuǎn)至跨州連郡?！?，結(jié)合所學(xué)可知，唐中期安史之亂后，原本中央制定的土貢制度遭到了一定的破壞，反映出地方權(quán)力增強，中央權(quán)力受到挑戰(zhàn)，C項正確；均田制和租庸調(diào)制的瓦解，是土地兼并嚴(yán)重帶來的結(jié)果，排除A項；材料涉及的是中央權(quán)力受到挑戰(zhàn)，此時的經(jīng)濟基礎(chǔ)并沒有發(fā)生變化，仍是封建土地私有制，排除B項；材料并未提及中央政府的財政狀況，排除D項。故選C項。15．C【詳解】從材料看到，外國及邊疆少數(shù)民族來朝貢唐朝君主，這可以用來說明唐朝文明影響力的強大，C項正確；A項“民族關(guān)系”的說法不符合材料主旨，排除A項；B項"浪漫主義"說法在材料無法體現(xiàn)，排除B項；D項無法從材料得出，排除D項。故選C項。16．C【詳解】根據(jù)材料“漢至唐前期東南地區(qū)部分行政區(qū)劃設(shè)置分布簡表”可知漢至唐前期，東南地區(qū)的郡縣數(shù)量越來越多，可見隨著人口的南遷和南方地區(qū)的開發(fā)，經(jīng)濟發(fā)展推動了政區(qū)的變革，C項正確；機構(gòu)增設(shè)并不意味著政府效率一定會提高，排除A項；南宋時，政治中心轉(zhuǎn)移至南方，與材料時間不符，排除B項；從材料中看不出地方治理水平的提高，排除D項。故選C項。17．A【詳解】根據(jù)材料“從太宗朝始，近支宗室基本遵循賜宅、開府與就藩為主要標(biāo)志的出閣制度......到玄宗時，創(chuàng)建‘十王宅制’，以聚居、虛開府和遙領(lǐng)為主要標(biāo)志的不出閣制，成為近支宗室管理制度的主流?！笨芍?，“十王宅制”的施行是唐代宗室管理制度中的一個分水嶺，阻隔了玄宗子孫后代與外界的聯(lián)系，是玄宗擴充皇權(quán)后的產(chǎn)物，表明專制集權(quán)的加強，A項正確；造成藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面的是軍鎮(zhèn)的設(shè)置，排除B項；家國一體在材料中沒有體現(xiàn)，排除C項；君權(quán)相權(quán)的矛盾，在材料中沒有體現(xiàn)，排除D項。故選A項。18．A【詳解】根據(jù)“太皇太后、皇太后、皇后緦麻以上親，內(nèi)命婦一品以上親，郡王及五品以上祖父兄弟，職事、勛官三品以上”,“皆免課役”可得出皇親國戚和高官享有經(jīng)濟特權(quán)，他們可以不要交稅，不要服役，A項正確；材料不能體現(xiàn)壟斷經(jīng)濟命脈，排除B項；材料沒有體現(xiàn)國家稅收政策的惠及范圍，也沒有體現(xiàn)國家賦稅政策的演變過程，排除CD項。故選A項。19．A【詳解】依據(jù)材料“丈量核實實際的土地占比，將超過田令規(guī)定的田畝登記在冊，檢括出來以均濟無地或少地的農(nóng)戶?！?，可以看出唐朝政府通過制定相應(yīng)的土地措施來解決流民問題以及農(nóng)民的土地問題，這有利于增加政府財政收入，A項正確；材料內(nèi)容主要涉及解決農(nóng)民土地問題，但不能表述為“解決了農(nóng)民土地問題”，排除B項；材料未涉及賦稅制度的改革，排除C項；材料涉及的是農(nóng)業(yè)政策，未涉及商業(yè)，排除D項。故選A項。20．A【詳解】根據(jù)材料可知，唐代的商人包括大小行商、坐賈、大富商等，他們從事不同的行業(yè)，反映了商業(yè)發(fā)展經(jīng)營方式多樣，A項正確；材料反映的是唐代商人的各類多，經(jīng)營方式多樣，并不能因為有富商就得出商人地位的提高，排除B項；材料反映了唐代商業(yè)發(fā)展經(jīng)營方式多樣，并不能體現(xiàn)政府的政策導(dǎo)向，因此不能反映經(jīng)營環(huán)境是否寬松，排除C項；市場管理仍為政府主導(dǎo)，富商不能把持市場管理，排除D項。故選A項。21．C【詳解】依據(jù)材料“唐玄宗天寶元年（742年）部分道的戶數(shù)和人口數(shù)占全國總數(shù)的百分比”可知，唐代中期，河南、河北道在全國戶口和人口總數(shù)中的比重位居前列，人口重心仍在北方，北方經(jīng)濟仍占主導(dǎo)，C項正確；材料無法得出經(jīng)濟重心開始南移的結(jié)論，排除A項；天寶元年，尚未爆發(fā)安史之亂，北方政治相對穩(wěn)定，排除B項；據(jù)材料可知，南方人口占有相當(dāng)大的比重，但無法得出這是北方人口大量南遷的結(jié)果，唐代北方人口大量南遷是在安史之亂后，排除D項。故選C項。22．B【詳解】唐代以后，酒樓、飯館紛紛用懸掛燈籠的方式招徠顧客，區(qū)分其等級和經(jīng)營內(nèi)容，反映了古代商品經(jīng)濟的繁榮，B項正確；材料不能說明坊市格局已經(jīng)被打破，排除A項；材料并未體現(xiàn)商業(yè)經(jīng)營方式的多樣性，排除C項；酒樓、飯館懸掛燈籠是商業(yè)行為不能說明貧富差距加大，排除D項。故選B項。23．C【詳解】根據(jù)材料“唐朝與周邊民族或地區(qū)交往表”可知，唐朝時期，與周邊少數(shù)民族通過戰(zhàn)爭、和親、冊封、設(shè)置機構(gòu)等方式加強聯(lián)系，發(fā)展民族關(guān)系，說明唐朝時期發(fā)展民族關(guān)系具有靈活性和多樣性，C項正確；致力于少數(shù)民族地區(qū)開發(fā)，在材料中沒有體現(xiàn)對少數(shù)民族的開發(fā)，排除A項；與周邊民族政權(quán)的戰(zhàn)爭不斷，不符合題意，排除B項；以軍事手段征服各民族政權(quán)，說法不全面，排除D項。故選C項。24．C【詳解】從材料中的數(shù)據(jù)來看，唐朝中葉后，國家財稅收入比重中，地方留成較大，說明這一時期地方的勢力開始危及中央政府的權(quán)力，C項正確；材料與賦稅制度變革無關(guān)，排除A項；材料與土地兼并無關(guān)，排除B項；地方稅收留成增多不會促進(jìn)商品經(jīng)濟發(fā)展，排除D項。故選C項。25．(1)史料價值：唐代史學(xué)家吳兢的一部政論性史書，屬文獻(xiàn)史料、一手史料，史料價值較高。該書內(nèi)容詳細(xì)，分類輯錄了貞觀年間唐太宗與魏征等謀臣在治國理政時討論的重大問題以及大臣們的爭議、勸諫、奏議等，還記載了一些政治、經(jīng)濟、軍事、民族關(guān)系等方面的重大舉措，可用于研究唐初政治、經(jīng)濟等社會發(fā)展的諸多領(lǐng)域，也為研究李世民、魏征等人的政治思想提供了重要史料。歷史價值：該書蘊含的重民思想、為君之道、施政方針、治國方略等，使其成為中國古代開明封建統(tǒng)治理論和實踐的教科書與集大成者；是中國古代政治文明的寶貴遺產(chǎn)，為后世治國理政提供了有益的經(jīng)驗鑒戒和不竭的精神財富。(2)從以下幾個角度說明。治國方略：“貞觀之治”具備“治世”的核心內(nèi)涵，如以民為本的倫理觀、選賢任能的用人觀、禮法合治的治理觀等；踐行了堯舜、三代帝道王道的治國理念，與后世政治理想相契合。施政措施：唐太宗重視科舉，知人善任，廣開言路，虛懷納諫；重視農(nóng)桑，輕徭薄賦，注重發(fā)展生產(chǎn)；尊道崇儒禮佛，推行開明的民族政策。治理成效：建立起高效的政務(wù)決策機制，形成了君子治國群體；開創(chuàng)了自堯舜、三代、文景之后久未出現(xiàn)的“治世”局面；為盛唐治世局面的出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。后世評價：《貞觀政要》等典籍對貞觀之治記載詳盡、總結(jié)精辟；唐及以后的政治家、史學(xué)家們對“貞觀之治”極力推崇與效仿；因堯舜之治等年代久遠(yuǎn)、記載匱乏，使“貞觀之治”成為最近的現(xiàn)實治世樣板?！驹斀狻浚?）本題是認(rèn)識類材料分析題。依據(jù)材料“君道、任賢、納諫、崇儒學(xué)、務(wù)農(nóng)、征伐”等信息并結(jié)合所學(xué)可知，《貞觀政要》是唐朝貞觀年間之后唐朝人吳兢留下的文獻(xiàn)史料，屬于第一手史料，對研究唐朝貞觀之治有較高的史料價值；內(nèi)容詳細(xì)，分類輯錄了貞觀年間唐太宗與魏征等謀臣在治國理政時討論的重大問題以及大臣們的爭議、勸諫、奏議等，還記載了一些政治、經(jīng)濟、軍事、民族關(guān)系等方面的重大舉措，可用于研究唐初政治、經(jīng)濟等社會發(fā)展的諸多領(lǐng)域，也為研究李世民、魏征等人的政治思想提供了重要史料。根據(jù)材料可知，該書所總結(jié)的以民為本、以德治國的治國理念；誠心納諫、仁心仁政等領(lǐng)導(dǎo)方法；任人唯賢、德才兼?zhèn)涞娜瞬胚x拔標(biāo)準(zhǔn)；戒奢戒貪、善始善終的修養(yǎng)藝術(shù)等，至今都值得各級領(lǐng)導(dǎo)者、管理者去借鑒，這也是其歷史價值所在。（2）本題是原因類材料分析題。根據(jù)所學(xué)可知，唐貞觀年間，唐太宗在大臣房玄齡、杜如晦、魏征等人的輔佐下，以隋亡為教訓(xùn)，勵精圖治，在政治、經(jīng)濟、軍事以及民族關(guān)系等方面實行了一系列正確的治國措施，社會安定、思想文化繁榮、國力日益強大，史稱“貞觀之治”。貞觀之治奠定國基，太宗的各項善政，使官吏廉能，社會安定，人民豐衣足食，解決溫飽，經(jīng)濟發(fā)展迅速，尊道崇儒禮佛，推行開明的民族政策，造成中興局面，奠定了唐代274年的基業(yè)；貞觀年間，經(jīng)太宗的苦心經(jīng)營，延續(xù)了隋代的多種政制，如三省六部制、府兵制、均田制、租庸調(diào)制、科舉制、常平倉制等，堪稱完備，自宋至清各朝，無不模仿唐制，對后世的影響極為深遠(yuǎn)；太宗用人唯才，不問出身，且重修《氏族志》，以功臣代世胄，科舉代門第，逐漸改變了魏晉南北朝以來重視門第的風(fēng)氣，世家豪族輪流掌政的惡習(xí)，廣開平民高仕的機會，清除舊社會的觀念，緩和了社會矛盾。可以從貞觀之治的治國方略、施政措施、治理成效以及后世評價等方面說明“貞觀之治”成為后世效法對象的理由。26．從補給兩都角度作答，如含嘉倉臨近兩都，兩都都需要大量的糧食等物資供應(yīng)，尤其是長安地區(qū)人口密集，人地矛盾突出；從地理位置角度作答，如含嘉倉鄰近隋唐主要糧食產(chǎn)區(qū)，且靠近黃河、大運河，交通便利，利于漕糧聚積等；從統(tǒng)治者角度作答，如基于穩(wěn)定統(tǒng)治、安民護國而高度重視糧食儲備等。（若從國家統(tǒng)一等其他角度作答，酌情給分）【詳解】原因：根據(jù)材料“含嘉倉也稱含嘉倉城，是隋煬帝在修建東都洛陽時營建的一處糧庫，是隋唐時期的大型糧倉之一，北宋南遷后才完全廢棄”，并結(jié)合材料二“咸京天府(關(guān)中地區(qū)),地隘人繁，百役所歸，五方胥萃。雖獲登秋之積，猶虧薦歲之資，眷言于此，思蠲(積存)徭賦”，可知，隋唐時期修建并長期使用含嘉倉的原因是補給兩都的需要，因含嘉倉臨近兩都，兩都都需要大量的糧食等物資供應(yīng)，尤其是長安地區(qū)人口密集，人地矛盾突出；根據(jù)材料一“圖1隋朝運河和大型糧倉示意圖”及“圖2唐朝主要糧食產(chǎn)區(qū)示意圖”，并結(jié)合所學(xué)可知，隋唐時期修建并長期使用含嘉倉的原因是因其地理位置優(yōu)越，含嘉倉鄰近隋唐主要糧食產(chǎn)區(qū)，且靠近黃河、大運河，交通便利，利于漕糧聚積等；根據(jù)材料三“理國者，在乎安人；安人者，在乎足食。以古先哲后，立法濟時，使家有三載之儲，國有九年之蓄，雖遇水旱，終?？祵帯?，并結(jié)合所學(xué)可知，隋唐時期修建并長期使用含嘉倉的原因是基于統(tǒng)治者穩(wěn)定統(tǒng)治、安民護國的需要；根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，隋唐時期修建并長期使用含嘉倉的原因還有鞏固統(tǒng)一的需要。27．(1)補充材料：唐代皖江流域人口的變化。說明：區(qū)域人口的增多有利于當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)的發(fā)展，安史之亂重創(chuàng)了唐代經(jīng)濟，但也促進(jìn)了大量北方人口遷往皖江流域部分地區(qū)，帶動農(nóng)業(yè)發(fā)展。補充材料：生產(chǎn)工具的改進(jìn)。說明：唐代曲轅犁逐漸在長江中下游地區(qū)推廣，也促進(jìn)了農(nóng)業(yè)發(fā)展。（其他答案如“唐代皖江流域的氣候與地形”等亦可）(2)說明：唐代皖江流域農(nóng)業(yè)發(fā)展。唐代皖江流域的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)在唐代經(jīng)濟格局中占有重要地位。隨著北方人口的不斷南遷，補充了大量勞動力，帶來了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)。生產(chǎn)工具在唐代也有進(jìn)步，特別是曲轅犁的推廣，促進(jìn)了該地區(qū)農(nóng)業(yè)的發(fā)展。當(dāng)?shù)亓祭舴e極作為，吏治相對清明，為農(nóng)業(yè)開發(fā)創(chuàng)造了良好環(huán)境。當(dāng)?shù)刂匾曀O(shè)施的興修，從而使得大量的土地得到墾辟，為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展提供了重要保障。【詳解】（1）補充材料：根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展需要大量勞動力，所以唐代皖江流域人口的變化也是研究“唐代皖江流域的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟”的重要內(nèi)容。說明：根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知，區(qū)域人口的增多有利于當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)的發(fā)展，安史之亂后，北人大量南遷，使經(jīng)濟在原有基礎(chǔ)上迅速發(fā)展。人口遷移的特點之一是持續(xù)時間更長，分布范圍更廣，移民人口規(guī)模大，影響深遠(yuǎn)。具體而言，由安史之亂引發(fā)的一系列移民主要分布在江南，江西和蜀中。長江中下游地區(qū)已成為北方人南遷的主要移民地區(qū)。來自北方的大量人口遷移到長江中下游，主要是因為該地區(qū)的戰(zhàn)爭次數(shù)較少，遭受的戰(zhàn)爭損失也比北部地區(qū)少。在遭受戰(zhàn)爭折磨的北方人的心中，這個地方可以被視為逃避戰(zhàn)爭和安定下來的地方。大量人口遷入長江中下游，使得該地區(qū)的人口在短時間內(nèi)迅速增長。從唐末到宋初，南方的總?cè)丝谥饾u超過北方。唐中葉以后，在人口總數(shù)和地級人口密度方面，南方都占有優(yōu)勢。總的來說，北方有大量人口向南方遷移，盡管它給長江中下游帶來了豐富的勞動力和北方旱作的生產(chǎn)技術(shù)，但人口的大量集中造成了巨大的土地資源。補充材料：根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知