部編版七年級歷史上冊 （北魏政治和北方民族大交融）教學課件

北魏政治和北方民族大交融

總是很自信的民族（打我國古代一少數(shù)民族）猜一猜鮮卑族敕勒川陰山下天似穹廬籠蓋四野天蒼蒼野茫茫風吹草低見牛羊

這是一首北朝民歌，原是鮮卑語，后譯成漢語，廣為流傳。你知道鮮卑族在中國歷史上最早建立了哪個朝代嗎？你想了解鮮卑族歷史上一位杰出政治家的改革嗎？

----《敕勒歌》鮮卑鮮卑晉西

北魏統(tǒng)一北方，初步結(jié)束了前秦瓦解后北方的分裂局面，北方出現(xiàn)了民族融合的趨勢。

根據(jù)課本內(nèi)容及圖片，理解“民族融合”的含義民族融合是指各民族間共同生活、彼此學習、共同發(fā)展、逐漸交融的過程，包括經(jīng)濟生活、文化語言、風俗習慣等互相影響，趨向一致。它是中國古代歷史上一種進步的歷史現(xiàn)象。

原名拓拔宏，改姓氏后為元宏，他四歲繼皇位，是北魏王朝的第6個皇帝,繼位19年時，祖母馮太后去世，開始真正掌握政權(quán)。孝文帝自幼在馮太后的教養(yǎng)下，深受漢文化的影響。二、北魏孝文帝改革洛陽平城北魏孝文帝為什么要遷都呢？1.遷都孝文帝遷都洛陽原因影響①平城出產(chǎn)的糧食不能滿足都城眾多人口的需要②平城位置偏北不利于對中原地區(qū)的統(tǒng)治和學習漢族先進文化①對洛陽的建設(shè)和發(fā)展起到重要作用②為進一步實行改革創(chuàng)造了條件2.遷都之后的改革措施：假如你是孝文帝,在遷都后你會采取哪些措施來學習漢族文化呢？背景內(nèi)容影響：①439年，北魏統(tǒng)一黃河流域，統(tǒng)一北方。②黃河流域民族融合成為趨勢。①遷都洛陽

北魏孝文帝改革

②漢化措施

說漢語改漢姓通漢婚用漢制學漢禮穿漢服促進了北方民族大融合，有利于北方經(jīng)濟的發(fā)展，加速了北方少數(shù)民族的封建化進程。改鮮卑族的姓氏為漢族姓氏鮮卑姓漢姓拓跋元賀樓

樓邱穆陵穆步六孤陸賀賴賀獨孤劉想一想北魏孝文帝改革的目的是什么鞏固北魏對黃河流域的統(tǒng)治自孝文帝之后，北魏皇帝死后的謚號多用“孝”字，如“孝武帝”“孝明帝”等，這是為什么？學習漢族的禮法，尊崇孔子,以孝治國,提倡尊老養(yǎng)老的風氣。

孝文帝對于北方漢族來說是一個征服者，他為什么不用武力將鮮卑文化推行于中原漢族地區(qū),卻要向漢族學習，實施漢化政策呢？思維點擊其一，孝文帝從小受漢族文化的熏陶，熱衷于中原文化；其二，孝文帝吸取前秦皇帝苻堅一味使用武力而最終失敗的教訓，深知鮮卑族必須適應(yīng)占中原主流的漢族人的文化；其三，漢族文化經(jīng)過長期發(fā)展，各方面都有比游牧文化更為先進，孝文帝推行漢化政策客觀上講是順應(yīng)時勢。孝文帝是我國古代杰出的少數(shù)民族政治改革家。北朝：南朝：你能填一下南北朝的朝代更替表嗎？南北朝北魏東魏西魏北齊北周宋齊梁陳隋的統(tǒng)一1、為加強對中原地區(qū)的統(tǒng)治，北魏孝文帝將都城從洛陽遷到平城。2、孝文帝在實行漢化的過程中，帶頭將自己的姓氏由“拓拔”改姓“陸”。3、孝文帝改革促進了黃河流域的民族大融合。“元”平城洛陽（√）一試身手錯改正,對打勾。下列關(guān)于北魏孝文帝改革作用的表述,不正確的是

()A.加速了北方少數(shù)民族封建化的進程

B.促進了北方民族的大融合

C.促進了北方經(jīng)濟的發(fā)展

D.使孝文帝統(tǒng)一了黃河流域D認真選一選閱讀下列材料:恩格斯說：在長期的征服中,比較野蠻的征服者,在大多數(shù)情況下,都不得不適應(yīng)征服后存在的比較高的”經(jīng)濟情況”,他們?yōu)楸徽鞣咚?而且大部分甚至還不得不采用被征服者的語言。請回答:(1)例舉與恩格斯的話最吻合的一次中國古代改革?(2)你知道這場改革的前后,哪些方面發(fā)生了變化嗎？北魏孝文帝改革語言、服飾、姓氏、婚姻、官制、禮節(jié)第19課北魏政治和北方民族大交融

一觀察和思考淝水之戰(zhàn)淝水之戰(zhàn)同在此以前歷史上哪幾次戰(zhàn)爭相似？巨鹿之戰(zhàn)、官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)史海沖浪：想一想：苻堅擁有八十多萬兵力，卻不能統(tǒng)一江南，這究竟是為什么？

決定戰(zhàn)爭勝負的關(guān)鍵并不在于兵力的多寡，而在于人心的向背、戰(zhàn)術(shù)是否得當?shù)鹊?。二觀察和思考北魏孝文帝改革1.北魏政權(quán)的建立4世紀后期（386年），鮮卑族的拓跋部建立北魏。（都城：平城（山西大同）2.北魏統(tǒng)一北方拓拔珪時間：439年

北魏統(tǒng)一北方前，黃河流域各族人民長期生活在一起，民族聚落已不多見。由于鮮卑族內(nèi)遷較晚，仍保持鮮卑族的習俗，對國家治理困難重重。原名拓拔宏，改姓氏后為元宏，他四歲繼皇位，是北魏王朝的第6個皇帝,繼位19年時，祖母馮太后去世，開始真正掌握政權(quán)。孝文帝自幼在馮太后的教養(yǎng)下，深受漢文化的影響。洛陽平城北魏孝文帝為什么要遷都呢？3.遷都孝文帝遷都洛陽原因影響平城氣候干旱，出產(chǎn)的糧食不能滿足都城眾多人口的需要平城位置偏北不利于對中原地區(qū)的統(tǒng)治，也不利于學習和接受漢族先進文化洛陽獲得發(fā)展和繁榮為進一步實行改革創(chuàng)造了條件4.遷都之后北魏孝文帝的改革措施：語言：官員在朝廷中必須使用漢語，禁用鮮卑語；服飾：以漢服代替鮮卑服；姓氏：改鮮卑姓為漢姓，拓跋改姓元；婚姻：鼓勵鮮卑貴族與漢族貴族聯(lián)姻；政治：采用漢族官制、律令、禮法等。找一找：說漢語改漢姓通漢婚用漢制學漢禮穿漢服動腦筋：南朝官員陳慶之出使北方，目睹了洛陽的風貌，感慨地說：以前以為長江以北都是落后的“異族”風氣，現(xiàn)在才知道中原地區(qū)禮儀興盛，人才濟濟，難以言傳。孝文帝改革起到了什么作用？促進了民族交融，也增強了北魏的實力。三北方地區(qū)的民族交融敕勒川

陰山下天似穹廬籠蓋四野天蒼蒼野茫茫風吹草低見牛羊《敕勒歌》

這是一首北朝民歌，原是鮮卑語，后譯為漢語，在北方廣為流傳。為什么會出現(xiàn)“在北方廣為流傳這種情況”？1.這是因為自魏晉以來，我國北方出現(xiàn)了各民族大交融。胡人漢服南北流行服飾－－褲褶服穿褲褶服的南朝樂隊北魏騎兵俑zhe

各民族不僅在經(jīng)濟上密切交往，在文化上的交流也日益頻繁。北魏孝文帝改革后，漢語成為了北方主要通用語言。西北民族的樂器、歌舞等受到了漢族人民的喜愛。在民族心理上，隨著經(jīng)濟、文化的交流與融匯，思想感情日益溝通，以往的“胡”“漢”觀念逐漸淡薄，民族之間的隔閡與偏見逐漸減少。2.民族之間的隔閡與偏見逐漸減少。少數(shù)民族與漢族趨同。漢族婦女制作燒餅磚畫

漢人胡食席地而坐中原（漢族）文化得到豐富和發(fā)展。

蒸饃與烙餅原是少數(shù)民族的食物，魏晉時在中原卻很風行。漢族婦女制作蒸饃與烙餅磚畫北方少數(shù)民族墓室壁畫《采桑圖》

在生產(chǎn)方式上，少數(shù)民族學習漢族的先進生產(chǎn)經(jīng)驗，成為農(nóng)業(yè)居民。

根據(jù)上述圖片，請你談?wù)剬Α懊褡褰蝗凇钡睦斫猓?/p>

民族交融是指各民族間共同生活、彼此學習、共同發(fā)展、逐漸交融的過程，包括經(jīng)濟生活、文化語言、風俗習慣等互相影