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文檔簡(jiǎn)介
中藥保健飲料的消費(fèi)與思考
一、草木灰的去洗和選擇這位老人非常重視清潔?,F(xiàn)代的“沐浴”合并為一個(gè)意思那就是洗澡,但是我們不能望今文而生古義。古代“沐浴”要分開來講。東漢許慎《說文解字》云“沐,濯發(fā)也;浴,灑身也;洗,灑足也;澡,灑手也?!彼^“濯,灑”都是洗的意思。這么看來古人“洗澡”也不是洗澡而是洗手了。眾所周知,古人沒有洗發(fā)水,但是古人也是極愛他們的頭發(fā)的,辮長(zhǎng)及腰,護(hù)理不遜于今人。在眾多遺存的古代文學(xué)名著中常常能看到“飄逸的青絲”那種自然烏黑,那種自然亮澤,令今人嘆為觀止。那么,他們用什么洗頭呢?一說用草木灰。因?yàn)椴菽净液写罅康膲A份,能有效的去除頭發(fā)上的油脂。但是不易洗干凈,要用清水多沖幾次。二說用無患子。號(hào)稱《本草綱目》記載的唯一用于洗滌的無患子,在南朝梁簡(jiǎn)文帝蕭綱的《沐浴經(jīng)》里也被提到用于洗頭。它還可以直接用于洗衣,洗身等。三說用篦子。一種很密很密的梳子??梢园杨^皮屑過濾出來,剩下的就跟洗臉差不多。四說用皂角。現(xiàn)代很多人都聽說過皂角,但是都沒有見過。在古代普通人家都用皂角洗頭。他形像豆莢,外皮朽枯,色如干敗的秋葉,剝開皮,內(nèi)部是很硬的纖維組織,還有膏狀物質(zhì)和黑色的籽?;蚴欠?或是泡,洗出來的頭發(fā)烏黑亮澤。五說用淘米水?!蹲髠鳌ぐЧ哪辍酚涊d:“陳氏方睦,使疾,而遺之潘沐。”杜預(yù)注云:“潘,米汁,可以沐頭”,確切的說還是發(fā)了酵的。我國(guó)像傣族等一些少數(shù)民族仍然保存著這種洗頭方法。淘米水中有很多微小的顆粒,這些小顆粒能吸附臟東西,而且特別能去污,長(zhǎng)期用淘米水洗頭,頭發(fā)不容易變白。因?yàn)樘悦姿泻蟹浅XS富的維生素B,而B族維生素有助于頭發(fā)的色素細(xì)胞生成黑色素。其實(shí),雖然我們現(xiàn)在已經(jīng)不用淘米水洗頭了,但是有的家庭仍然用它來洗碗。六說用茶籽。用于榨山茶油的茶油籽,頭發(fā)洗了特別順。七說用豬苓。而且只有富貴人家才用的起,豬苓里加了香料,用后會(huì)有比較濃郁的香氣。以上可以算是一些土方子,還有一則材料記載了光緒皇帝洗頭的方子:“天麻一錢五分桑葉一錢薄荷八分白芷一錢五分防風(fēng)一錢五分羌活一錢金銀花一錢川椒六分水煎洗之。”這方子可復(fù)雜了許多,有史料記載光緒有頭痛的毛病,所以洗頭用的藥物以清心明目,祛風(fēng)散寒為主,多用薄荷,天麻,白芷等,并隨著病情的變化有所增減。當(dāng)然平民老百姓是享受不到這種待遇的。將中藥與洗頭水融合顯示了中國(guó)古人的聰明智慧。二、用于正常存在下重新混合的臟器—返本以開新——洗發(fā)水的前途近代以來,洗發(fā)水成為人們生活必不可少的用品,1904年卡尼爾的創(chuàng)立者發(fā)明了含植物精華的洗發(fā)水,人們開始使用洗發(fā)水。第一個(gè)國(guó)外洗發(fā)水品牌德國(guó)的挪威寶進(jìn)入中國(guó)以來,洗發(fā)水逐漸成為中國(guó)人民日常生活的主要用品。誠(chéng)然,有了洗發(fā)水,人們洗頭方便了許多,但是隨之而來的問題亦有不少,一般洗發(fā)水包含表面污性劑,就是俗稱的十二烷,硫酸鹽等,用來祛除油脂和粘付物,還有硅油,目的是附著在頭發(fā)上形成保護(hù)層。還有調(diào)節(jié)劑,調(diào)節(jié)pH值。有人為市場(chǎng)上廣為流傳的洗發(fā)水做了實(shí)驗(yàn),“將收集來的頭發(fā)分成6份,分別用線系成小束,將6束頭發(fā)分別放進(jìn)盛有不同pH值洗發(fā)精的燒杯中,靜置1分鐘,實(shí)驗(yàn)分析,洗發(fā)水對(duì)頭發(fā)是有影響的,會(huì)使頭發(fā)斷裂”。更有甚者可使頭發(fā)脫落,發(fā)黃,變枯,失去光澤。于是,有人倡導(dǎo)“回歸自然,用清水洗頭”,甚至“不要洗頭”,“嬰兒千萬不要用,否則影響智力”,當(dāng)然這些是不現(xiàn)實(shí)的。但是,做為一種提高生活質(zhì)量的標(biāo)志,追求天然,健康生活的方式已經(jīng)成為一種新的時(shí)尚?!跋窗l(fā)水的原料天然化倍受重視”,人們開始青睞與生活息息相關(guān)的“綠色產(chǎn)品”、“天然健康”也逐漸成為現(xiàn)代人選購洗發(fā)產(chǎn)品的首要考慮因素。于是“天然植物”和“鮮果洗發(fā)護(hù)發(fā)”產(chǎn)品異軍突起,尋求著潛在的市場(chǎng)需求。其中一個(gè)成功的例子便是霸王,“霸王洗發(fā)水為何霸氣沖天?”“中藥養(yǎng)發(fā)”特色的霸王產(chǎn)品原料精選各種名貴中草藥的皂角,人參,首烏,茶籽,黑芝麻,靈芝等。中藥作為中國(guó)的國(guó)粹,它健康溫和綠色的特性備受大眾推崇,中草藥養(yǎng)發(fā)在中國(guó)有著幾千年的歷史,將傳統(tǒng)中藥文化融入現(xiàn)代洗發(fā)產(chǎn)品中,給消費(fèi)者帶來全新的中藥養(yǎng)發(fā)理念,在看到霸王產(chǎn)品并在使用霸王產(chǎn)品中更加關(guān)注中藥文化,了解中藥文化的博大精神,這也為弘揚(yáng)中藥國(guó)粹起到了不少作用。三、“天然”的心理文化運(yùn)動(dòng)霸王的品牌路線,是企業(yè)深度挖掘中藥文化,以天然養(yǎng)發(fā)的產(chǎn)品成功的一種經(jīng)營(yíng)思路?!岸ㄎ挥谥兴幬幕?發(fā)揚(yáng)我們民族文化特色,形成以中藥文化為核心的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)”??梢哉f,“天然植物”中藥洗發(fā)產(chǎn)品的走俏,不僅印證著消費(fèi)者對(duì)天然健康產(chǎn)品的選擇,而且也代表了中國(guó)傳統(tǒng)養(yǎng)發(fā)文化的回歸?!八^回歸自然,不單指到自然中去,而是泛指本來自然中的人應(yīng)有的自然之心,表達(dá)人與自然和諧中應(yīng)有的自然之形”,回歸自然是中國(guó)傳統(tǒng)文化的主要思想之一,社會(huì)分工的發(fā)展,以及高科技,主觀上提高了人們的生活水平,卻也使人們與自然之間的聯(lián)系日漸減少。于是“回歸自然”日漸成為時(shí)代的呼聲,而“天然”,“中藥”洗發(fā)水的出現(xiàn),正好溝通了人們的這種心態(tài),并得以實(shí)現(xiàn)。它順應(yīng)了時(shí)代的潮流,滿足了人們返璞歸真回歸自然的心理需求?!盀樽匀毁I單”,一場(chǎng)回歸自然的心理文化運(yùn)動(dòng)悄然進(jìn)行著。從洗發(fā)水回歸天然植物,中藥,我們見證了消費(fèi)新時(shí)尚。仿古紅木家具,上萬元甚至數(shù)萬元一套,十分搶手,人們要把紅木“種”在家里,貼近“樹木”因?yàn)楝F(xiàn)代的合成家具材料用了很容易致癌,還是原木的好;的確良的時(shí)代已過,現(xiàn)代人追求全棉衣料,冬暖夏涼,還是過去人會(huì)享受,放眼服裝市場(chǎng),不是全棉的也打起全棉的招牌。除了消費(fèi),近來興起的國(guó)學(xué)熱也引證了一種“文化回歸”,有人要?jiǎng)?chuàng)辦培養(yǎng)國(guó)學(xué)大師的學(xué)校,《三字經(jīng)》《百家姓》《論語》《孟子》進(jìn)入課堂?!翱萍歼M(jìn)步所產(chǎn)生的各種社會(huì)客體不斷侵入人們的日常生活,帶來了人與自然關(guān)系的惡化。”人們
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