2022高考作文指導之頭腦風暴系列（八）“鏡頭組接”式作文例說

2022高考作文指導之頭腦風暴系列：（八）“鏡頭組接”式作文例說所謂“鏡頭組接”式作文，是指這樣一類作文，它由若干個片斷組成，每個片斷就像一個電影鏡頭。這種作文模式很容易讓人聯(lián)想到電影中的“蒙太奇”手法。其實也可以這么說，它是“蒙太奇”手法在作文中的運用。幾乎每年的高考作文中都有學生運用這種“蒙太奇”手法，運用這種“鏡頭組接”的作文模式，今年當然也不例外例文1帶著感動出發(fā)安徽考生忘不了，忘不了故鄉(xiāng)的那一輪明月，如明鏡一般，照亮了我陰霾的心靈天空；忘不了，忘不了，故鄉(xiāng)的那一泓清泉，如母汁（生造詞語，應為“母乳”）一般，滋潤了我干渴荒蕪（“荒蕪”多余）的心田；忘不了，忘不了故鄉(xiāng)的那一承（生造詞語）血脈，如臍帶一般，記錄（“記錄”改為“牽動”似更好）著我作為華夏子孫的深情；忘不了，忘不了故鄉(xiāng)的一草一樹，忘不了故鄉(xiāng)的鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情，忘不了……我要回家，越過淺淺的海峽，帶著感動出發(fā)……一“傳說北方有一首民歌，只有黃河的肺活量能歌唱，從青海到黃海，風也聽見，沙也聽見……”1948年，余光中21歲，與母親一起前往臺灣，尋找失散的父親，這一去竟有半個世紀與祖國分離。43年后，余老重回故里。聽著南京紫荊山下鐘聲作響，看著成都錦江水滾滾向東流去，老人不禁潸然淚下。在南京大學，與千名師生席地而坐，高唱著他的詩篇“縱使全身焚燒，那唐魂漢魄仍縈繞在我的心間……”全場學生激昂奮起（已經(jīng)“激昂”，就不必再寫“奮起”），與這位來自臺灣的游子激情吟唱，眼淚在天空中揮灑……余老回來了，帶著他對故鄉(xiāng)文化的崇敬和熱愛，帶著他那漢魄唐魂，還有那不盡的淚水……二“掉頭一去是風吹黑發(fā)，回首再來已雪滿白頭?！?5歲，52歲。2022年連戰(zhàn)回家了。剝奪政治的污衣（改為“剝去政治的外衣”如何？），讓我們感受到了游子重回故里的赤子之情。從臺灣出發(fā)，連戰(zhàn)面對眾多記者的提問默不作聲，回福建拜祖，跪在祖先的墳前，只見那淚水在他的眼中打轉，不知有多少在滴落，尋根問祖，其實在尋找真正的家??！“兩岸血濃于水，和平是最終的趨勢?！边B戰(zhàn)的話擲地有聲。連戰(zhàn)也回家了，帶著他對故鄉(xiāng)先人的愛，帶著他那赤子之心，還有那不盡的淚水……三“小時候，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭……而現(xiàn)在，鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海灣，我在這頭大陸在那頭。”1979年5月16日，林毅夫這位年輕的臺灣軍官，縱身躍入海中，向廈門方向游去，這是多么漫長的泅渡??！可是他完成了這一奇跡，從北大畢業(yè)到學者再到享譽世界的經(jīng)濟學家，他毅然堅持著自己的夢想?！拔覑叟_灣，更愛大陸，我是中國人?！边@句話時刻掛在他的嘴邊。林毅夫也回家了，帶著他那不盡的夢想和對大陸深沉的愛，還有那不盡的淚水……月是故鄉(xiāng)明，水是家鄉(xiāng)甜，人是家鄉(xiāng)美……出發(fā)吧，讓我?guī)е袆?，帶著那一脈相承的根，帶著那血濃于水的親情……我要回家，越過淺淺的海峽，帶著感動出發(fā)……簡評：這篇文章寫了三個片斷，或曰三個“鏡頭”——余光中重回故里，連戰(zhàn)回福建祭祖，林毅夫眷念大陸，三個片斷以一句話“我要回家，越過淺淺的海峽，帶著感動出發(fā)……”貫串，并且首尾呼應，形成一個有機的整體。例文2帶著感動出發(fā)安徽考生帶著感動，同王米亞一道走過災難，去領悟人生微妙的感悟。帶著感動，同桑蘭一道面對挫折，去將勵志的意愿（“勵志”不能修飾“意愿”）不斷升華。帶著感動，同李白一道夢回大唐，去品讀唐朝的一世繁華。讓我們帶著感動出發(fā)，去追尋人生的真諦以及內心最動情的圖畫。堅強的天使——王米亞我不想說這是一場災難，我更愿意表達它為一場感動的融化（感動的融化是什么？）。他用自己的一雙堅強的“翅膀”去守護著身下的學生，沒有恐懼，沒有無奈，有的只是一臉的堅定和不放棄。救援人員想要救出存活生命的唯一辦法就是截去這位已逝老師的雙肩，以讓他身下的兩個生命重見光明，那場面無人不為之感動，無人不為之流淚。一個摘下自己的翅膀送給孩子飛翔的不朽教師值得我們感動（僅僅是值得感動嗎？）。我們愿意帶著感動出發(fā)，為你指引天堂的方向。（難道你比王米亞更知道天堂的方向？）飛翔吧，堅強的天使——王米亞！是你讓我們看到心里最令人感動的美麗圖畫。美麗的天使——桑蘭美麗的天使桑蘭，因運動中不慎受傷，她便在如此年輕的生命里面對摧殘的命運（她面對的是殘疾，而不是摧殘的命運）?？墒?，她沒有氣餒，她要為社會作貢獻，她成了某勵志節(jié)目的主持人，再多痛苦，再多挫折都被她化作深深的笑容（笑容還有深淺之分？）映照在每個人的心中。通過她的堅強與不放棄（刪去“與不放棄”如何？）的意志，我們再一次被觸動心底最動情的光點（“光點”之喻，實在太生硬了）。（這是一個病句）讓我們帶著感動出發(fā)，將這不朽的意志升華（“意志”怎能不朽？又如何“升華”？），從而更真切地認識人生真諦。真正的勇士——李白堅強的他，不屑于宮中的腐朽生活，高吟“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的詩篇，將身心放浪（有放浪形骸之說，卻沒有放浪身心的說法）于人世間（不在人世間，難道還會在人世之外不成？）。的確一個真正的勇士，正是由于他官場的失意才換得文場的不盡得意（李白在文場還不夠得意？），為百姓，為天下蒼生。讓我們?yōu)橹袆拥氖?，站立在大唐中央的不是帝王，而是你——李白！你讓大唐的時代銘記在人們心中，即使穿越了千年的時光，你的壯志依舊照射著我們，使我們帶著感動出發(fā)去追尋著你為世人留下的不朽情懷。帶著感動出發(fā)，我經(jīng)過蓬勃的“春天”，體會到時代的進步與人世的不朽。帶著感動出發(fā)，我度過繁茂的“夏天”，體會到無盡的動力與絕美的贊嘆。帶著感動出發(fā)，我走過蕭蕭的“秋天”，體會到人世間面對蒼茫的不屈不撓。帶著感動出發(fā)，我來到純凈的“冬天”，體會到人生的真諦，看到最受感動的愛的畫面。（把最后四段抽象無力的議論刪去，豈不更好！）簡評：如果說上篇文章寫的是幾個片斷，幾個場景的話，那么這篇文章則用最簡短的文字寫了三個人——堅強的天使——王米亞，美麗的天使——桑蘭，真正的勇士——李白，作者抓住三個人物最令人感動的地方：王米亞舍身救護學生，桑蘭笑對厄運，李白蔑視權貴。三個人物時間跨度很大，感動人的原因各異，但卻被作者用一句話“讓我們帶著感動出發(fā)，去追尋人生的真諦”統(tǒng)一起來，收到形散神聚的效果。例文3“言”如其人，讓我奮進遼寧考生仰臥歲月的星空，感受匆匆而過的人流，作為青年一代的我們，的確應該樹立正確的人生觀、價值觀。在復習備考的時候，老師給我們提供了不少中外名言，其中有些名言就是告訴我們應該樹立什么樣的價值觀，讓我們一起感受這些名言滲透出來的深邃而富有哲理的內涵吧，它們是作者價值觀的宣言，也是我們的人生宣言（怎么會“也是我們的人生宣言”？）！“人固有一死，或輕于鴻毛，或重于泰山?！薄獫h代的司馬遷如是說的確，人不能選擇生，但可以選擇死。面對死亡，人們的看法卻迥異：司馬遷認為，我雖然遭受了奇恥大辱的宮刑，但我不能選擇現(xiàn)在死，這樣死是輕于鴻毛的死，我要選擇實現(xiàn)自己理想之后的重于泰山的死。這種看法，唯司馬遷是也?。ú【洌┧裕▌h去“他”）才有了“究天人之際，通古今之變，成百家之言（應是“一家之言””的《史記》傳世，讓他的名字流傳千古！“有的人活著，他已經(jīng)死了／有的人死了，他還活著?！薄F(xiàn)代著名詩人臧克家如是說這是兩種不同的價值觀導致的兩種不同的認知（刪去“認知”）結果。人是物質與精神的結合體，一個人如果只注重物質生活的享樂，整天無所事事，與死了真的沒有什么區(qū)別；相反，一個有積極人生追求的人，在精神世界里會創(chuàng)造出無限的未來，可以影響一代人甚至幾代人，這樣的人雖死猶生，是值得我們欽佩的人！“我從來不把安逸和快樂看作是生活的目的，這種倫理基礎我叫它‘豬欄的理想’?！薄兰茖W家愛因斯坦如是說作為科學家的愛因斯坦一針見血地說出了自己對“安逸和快樂生活”（不是引的原文，故應去掉引號）的看法，很明顯，他是鄙視這種生活態(tài)度的。從中可以看出，愛因斯坦的價值取向是，勤奮（應改為“辛勤”，以與“安逸和快樂”相對應）的工作應該是最重要的?！叭俗顚氋F的是生命，生命每個人只有一次。人的一生應該這樣度過：當他回首往事的時候，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧；這樣，在臨死的時候他就能夠說：‘我的整個生命和全部精力都獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭?！边@是奧斯托洛夫斯基在《鋼鐵是怎樣煉成的》一書中所寫的，是書中主人公保爾一生的寫照，體現(xiàn)了保爾的革命樂觀主義精神（樂觀主義精神？）。是的，生命寶貴，所以，在寶貴的生命時間（“生命”和“時間”重復）里，我們要有“為人類的解放而斗爭”的價值觀念。這是多么了不起的思想，是一個高不可及的人生境界（境界雖高，卻不是“不可及”的）。所以，保爾一生雖歷經(jīng)坎坷磨難，但無怨無悔，最終壯麗地走完了自己的人生之路（“壯麗”應該修飾“人生之路”）！人生就是一部書，書中的文字就是你的人生軌跡（這個比喻生澀得很），你的軌跡是否向生活的陽光地帶行進，（病句?！败壽E”如何“行進”？）在一定意義上，依賴于你是否有正確的人生觀、價值觀。我想，這些名人名言當是你我塑造價值觀不可或缺的金子。簡評：這位考生把“鏡頭”對準了名人名言，他選取了四句勵志名言，并結合名言作者的身世經(jīng)歷略作闡釋，可以說選材不能再“俗”，但由于創(chuàng)意新穎，收到化腐朽為神奇的效果。例文4尋物啟事遼寧考生近日，加里敦大學某物品大量遺失，全校學生驚慌失措，紛紛寫下N個尋物啟事（“紛紛”和“N個”刪去其一）：“停，說了這么半天，到底丟什么了？”這是一個關乎每個人的生命、人格、財產(chǎn)、心理、健康、尊嚴、思想等物品——價值觀。（這是個病句）下面的文字就是摘自學生們的尋物啟事：（以上四行刪去，會更精煉）中文系：鄙人遺失價值觀，它是我雨夜（為什么非得是“雨夜”？）歸家路上的一盞明燈，它是我冬天里擁抱的火盆，它是我夏日里需要（刪去“需要”）的一片濃蔭，它是我航船上的羅盤，它是我人生路上的啟蒙老師（價值觀僅僅是啟蒙老師？），它是……（由于中文系學生感情豐富，語言偏多，以下省略1000字）綜上所述，你應該知道價值觀對我的重要性，請拾到者速（雖然心情急切，但作為尋物啟事，不宜用“速”字）與（0250）班A同學聯(lián)系，必寫10000字的感謝信。數(shù)學系：本人丟失價值觀，長——一生的時間那么長；寬——無法計量；體積——像宇宙一樣無窮大；重量——時輕時重；形狀——無形。以上是本人價值觀基本特征，知道下落者請速與（2587）班B同學聯(lián)系。外語系：本人于過去時丟失價值觀，過去完成時傷心，現(xiàn)在時焦急尋找，將來時請拾到后速與（5678）班C同學聯(lián)系。經(jīng)濟系：我在2022年6月7日10點47分50秒丟失價值觀，此乃本人18年積蓄所有（刪去“所有”），價值連城，丟后萬分心痛，望知情者速與（3838）班D同學聯(lián)系。歷史系：價值觀發(fā)源于人類誕生之時，人人都具有，至今仍源遠流傳（病句。有源遠流長之說，“源遠流傳”不管講。能說至今流傳，卻不能說至今源遠）。它的發(fā)生（應是“產(chǎn)生”）與發(fā)展使人類社會有了重大的轉變，同時，對我的成長也至關重要。它是我成長道路上的重要助手，所以本人因丟失它而十二分著急，它關系到人類今后的發(fā)展，事關重大。拾到者請速與（5425）班E同學聯(lián)系。政治系：有拾到價值觀者請與（0525）班F同學聯(lián)系。因為這關系到一個人的品德教育（刪去“教育”）問題，更關乎整個社會的公德問題；如不歸還，本人將報警或向法院起訴解決（刪去“解決”）！請與本人配合，否則后果不堪設想，謝謝?。▽W政治的有點不講理）新聞系：下面播放一則通告：本人丟失價值觀，急用！請拾到者與本臺記者G同學聯(lián)系。廣大觀眾朋友，今天的“找找找”節(jié)目到此結束，下期再見！簡評：尋物啟事作為一種應用性文體，把“鏡頭”對準它，實在是沒有什么趣味可言。假如鏡頭里有七八篇尋物啟事，豈不要乏味透頂！但如果尋找的是價值觀，就會耐人尋味了。更有趣的是每一篇尋物啟事都較好地體現(xiàn)了各系的專業(yè)特點，使文章平添一種幽默意趣。不能不說這是“鏡頭”組接創(chuàng)造的奇趣。綜上觀之，語言的攝像機是如此自由，它所對準的可以是場景，可以是人物，可以是名言，可以是尋物啟事，……而且可敘，可議，可描寫，可抒情，亦可兼而有之。“鏡頭”可多可少，可以三四個，也可以七八個，它就像一束集約式炸彈，增強了文章的殺傷力。而且這種“鏡頭組接”模式，最簡單，最樸素，最容易引起讀者的共鳴。其在思維方式上采取的是最簡單的聯(lián)想方式——相同聯(lián)想，極易激活學生的聯(lián)想、思維，調動學生的積累，表達上易于操作。特別是它讓學生有鏡頭意識、生活意識、材料意識，可以有效避免學生作文中最常出現(xiàn)的假大空現(xiàn)象。四大文體的模式，特別是其典型樣式，對于豐富多彩的生活、