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文檔簡介

2023年實用的風俗習慣作文錦集8篇風俗習慣作文篇1

大龍的習俗有許多,像什么“春節(jié)去拜祖宗”“發(fā)炮”“燒香”“舞獅”等等。

但我覺得大龍除夕的拜祖宗還是最好玩的,因為要磕頭,燒香,燒紙,還放鞭炮,這是在請祖宗回家過年,過了這茬,就可以吃年飯發(fā)壓歲錢了,所以每到這時就特殊激烈。大龍是山區(qū),民宅依著山腳,人煙稀有,所以許多人家就把祖墳建在不遠的山腰上。每年的春節(jié)都是如此,今年我提出這次在家燒香,因為我家里離山上老祖宗的祖墳比較遠,還要爬山,所以有這個念頭,卻給爸爸罵得狗血噴頭,直罵我不敬重老祖宗,我只好作罷。

下午快5點鐘,等奶奶、大媽、媽媽、嬸嬸把年飯燒好,我們一行男人,爺爺、大伯、爸爸、叔叔還有我們小家伙一起結(jié)伴去拜老祖宗。據(jù)爺爺說因為風水的問題,我家的祖宗的墳在一個地勢較險的半山腰,有的地方只能讓一個人側(cè)身而過。遠遠望去,像一把椅子坐落在青山中。一路上,爺爺邁著方步,大伯跟隨其后,爸爸手上拎著個籃子,里頭裝著雞、鴨、魚和肉,啊,色香味俱全,老祖宗確定樂的合不攏嘴;叔叔手上則拿著幾副鞭炮,等著拿去放給老祖宗聽的;我們小孩嘻嘻哈哈的,一路小跑。爬山了,大人們攙扶這爺爺,我們手腳并用著爬,運氣好的在山邊能撿到幾根樹枝撐著走(因為山太陡,假如沒樹枝,還得爬)。你只能埋怨,一個字:煩!但這話我只能在心里說,要是給我爸聽見了,還不得把我活活吃了。好不簡單到了半山腰,你已經(jīng)累得滿頭大汗了,卻不能休息,唉!最終來到了祖墳,這座墳供奉的是太太公和太公。

祖墳由水泥砌成一個平臺,四周種滿松柏,中間立著一方石碑,石碑正中刻著祖先的名字,下面密密麻麻刻滿小輩的名字,當然也有我的名字。站在平臺放眼望去,四周一座座重重疊疊的青山,下面是一塊塊整齊的稻田,祖先們在這塊安靜祥和的土地長眠也非常滿意。大人們把祭品擺好,就恭尊敬敬地磕頭;我們小孩咚咚咚磕頭,不要驚奇,因為磕的不響,就是對祖宗的不敬重,就會遭天打雷劈,雖然我覺得是迷信,但我心有余悸,萬一被劈了,我不就死翹翹了么,只好從命了。

磕好頭了,其次件事就是燒紙了,大人們虔誠地燒紙,分了幾堆,還嘴里念念有詞,我們幾個小孩子不是燒,而是干脆往火堆里扔,差點把自己的衣服燒著了,七搞八搞,弄完了;還不能走,還有第三件事,就是燒香,大人們畢恭畢敬地燒香還拜一拜,我們幾個小孩燒了幾根,拜了拜老祖宗就像一匹匹餓狼似的逃下山去。大人們就放鞭炮,接祖宗回家過年。

我覺得拜祖宗雖然麻煩,但我私下覺得這是對先人的敬重,沒有他們怎么會有我們,飲水思源,我覺得這是一個好傳統(tǒng),而且拜祖時可以想想自己一年有沒有進步,對不對得起先人,也是一個鞭策。我覺得大龍除夕最好玩的風俗習慣莫過于此了。

風俗習慣作文篇2

漢族主食以稻米、小麥為主,輔以蔬菜、肉食和豆制品,茶和酒是漢族的傳統(tǒng)飲料。稻米的吃法以米飯為主,另有粥、米粉、米糕、湯圓、粽子、年糕等各種不同的食品;小麥則有饅頭、面條、花卷、包子、餃子、餛飩、油條、春卷、炸糕、煎餅等吃法。漢族講究并擅長烹任,不同地區(qū)的漢族以炒、燒、煎、煮、蒸、烤和涼拌等烹飪方式,形成了不同的地方風味。漢族菜一般被分為的川、粵、閩、皖、魯、湘、浙、蘇等八大菜系。

飲茶

酒和茶是漢族主要的兩大飲料。中國是茶葉的家鄉(xiāng),中國也是世界上獨創(chuàng)釀造技術(shù)最早的國家之一。酒文化和茶文化在中國源遠流長,數(shù)千年來,構(gòu)成漢族飲食習俗不行缺少的部分,在世界上也發(fā)生了廣泛影響。

漢族人飲茶,據(jù)說始于神農(nóng)時代,少說也有4700多年了。直到現(xiàn)在,中國漢族同胞還有民以茶代禮的風俗。漢族對茶的配制是多種多樣的:有太湖的熏豆茶、蘇州的香味茶、湖南的姜鹽茶、成都的蓋碗茶、臺灣的凍頂茶、杭州的龍井茶、福建的烏龍茶等等。

漢族以糧食作物為主食,以各種動物食品、蔬菜作為副食的基本飲食結(jié)構(gòu)。這與西方諸民族和中國藏、蒙等民族的飲食結(jié)構(gòu)形成了顯明的差別。此外,在長期的民族發(fā)展中形成了一日三餐的飲食慣制。一日三餐中主食、菜肴、飲料的搭配方式,既具有肯定的共同性,又因不同的地理氣候環(huán)境、經(jīng)濟發(fā)展水平、生產(chǎn)生活條件等緣由,形成一系列的詳細特點。

中國是茶的家鄉(xiāng),制茶、飲茶已有幾千年歷史,名品薈萃,主要品種有綠茶、紅茶、烏龍茶、花茶、白茶、黃茶。中國茶藝在世界享有盛譽,在唐代就傳入日本,形成日本茶道。

漢族人飲茶,注意一個「品」字。凡來了客人,沏茶、敬茶的禮儀是必不行少的。當有客來訪,可爭求看法,選用最合來客口味和最佳茶具待客。以茶敬客時,對茶葉適當拼配也是必要的。主子在陪伴客人飲茶時,要留意客人杯、壺中的茶水殘留量,一般用茶杯泡茶,如已喝去一半,就要添加開水,隨喝隨添,使茶水濃度基本保持前后一樣,水溫相宜。在飲茶時也可適當佐以茶食、糖果、菜肴等,達到調(diào)整口味和點心之功效。

茶文化在漢族的生活中,特別重要。武王伐紂,茶葉已作為貢品。原始公社后期,茶葉成為貨物交換的物品。戰(zhàn)國,茶葉已有肯定規(guī)模。先秦《詩經(jīng)》總集有茶的記載。又如在漢朝,茶葉成為佛教“坐禪”的專用滋補品。魏晉南北朝,已有飲茶之風。隋朝,全民普遍飲茶。唐朝,茶業(yè)昌盛,茶葉成為“人家不行一日無”,出現(xiàn)茶館、茶宴、茶會,提倡客來敬茶。宋朝、流行斗茶,貢茶和賜茶等等。

漢族人飲茶,據(jù)說始于神農(nóng)時代,少說也有4700多年了。直到現(xiàn)在,中國漢族同胞還有民以茶代禮的風俗。漢族對茶的配制是多種多樣的:有太湖的熏豆茶、蘇州的香味茶、湖南的姜鹽茶、成都的蓋碗茶、臺灣的凍頂茶、杭州的龍井茶、福建的烏龍茶等等。

漢族以糧食作物為主食,以各種動物食品、蔬菜作為副食的基本飲食結(jié)構(gòu)。這與西方諸民族和中國藏、蒙等民族的飲食結(jié)構(gòu)形成了顯明的差別。此外,在長期的民族發(fā)展中形成了一日三餐的飲食慣制。一日三餐中主食、菜肴、飲料的搭配方式,既具有肯定的共同性,又因不同的地理氣候環(huán)境、經(jīng)濟發(fā)展水平、生產(chǎn)生活條件等緣由,形成一系列的詳細特點。

米酒,又叫酒釀,甜酒。舊時叫“醴”。用糯米釀制,是漢族傳統(tǒng)的特產(chǎn)酒。

酒不僅是能滿意提神、解除疲憊、醫(yī)用等生理須要的飲品,而且是一種重要的文化媒體,它在漢族長期的飲食文化中占有重要的地位。在封建社會,它是祭祀神靈和祖先的不行缺少的重要供品,在這種儀式中它起著溝通人神的媒體作用。在漢族的重要節(jié)日中,酒是不行或缺的必備品。漢族有句俗話,無酒不成宴。酒可以助興,可以增加快樂的氣氛,至今還在不少地區(qū)流行的飲酒時的“猜拳”、酒令”、“酒曲”等活動,既是一種飲酒習俗,又是一種民族游藝和民間才智,它具有活躍氣氛,()消退酒力,顯示和熬煉智力等多種功能。有些飲酒活動形成獨特的文化習俗,例如漢族中廣泛流傳的除夕飲屠蘇酒,端午節(jié)飲雄黃酒,重陽節(jié)飲菊花酒等等,蘊含著漢族人民深厚的自然天道和人文觀念,至今仍為人們稱道。酒是漢族在日常生活和各種社會活動中傳達感情,增加聯(lián)系的'一種媒介。在漢族很多地區(qū),姑娘出嫁臨行前要飲別親酒,新郎新娘入洞房要飲交杯酒等等。全部這些飲酒習俗,都是漢族過去和現(xiàn)在飲食和生活習俗的有機組成部分。

漢族的文化豐富多彩,在其形成和發(fā)展的歷史過程中,開放虛懷、兼收并蓄,形成了齊魯、中原、燕趙、關(guān)中、巴蜀、荊楚、吳越、嶺南、滇黔、閩臺、松遼、徽贛等各具特色的區(qū)域文化,反映了漢族文化的多元性和多彩性。

漢族自古對各種宗教信仰實行兼容并蓄的看法。樂天知命(命自我立,福自己求),和敬重祖先(而不是祖先崇拜)是漢族的主要傳統(tǒng)觀念。歷史上漢族人一部分信仰道教和佛教;后來天主教、基督教傳入中國,又有一些人起先信仰這些宗教。幾千年來,提倡以仁為中心,重視倫理教化,由孔子、孟子思想體系形成的儒家學說對漢族產(chǎn)生著深刻的影響。

風俗習慣作文篇3

五月五,是端陽。門插艾,香滿堂。吃粽子,灑白糖。龍舟下水喜洋洋。

——題記

這幾天我們上學的路上常??吹接腥嗽谫u一些五彩繽紛的香包,一個個香氣撲鼻迎面而來,特別美麗!回到家我問媽媽這是為什么?媽媽告知我說:“再有一個星期就是端午節(jié)了!在端午節(jié)那天,人們要和雄黃酒,要吃粽子、小孩要戴香包、還有龍舟競賽、可喧鬧了!”

有一個趣的傳聞。愛國詩人、楚國大夫屈原,面臨亡國之痛,于五月五日,悲憤地抱著大石投進了汩羅江,屈原投汨羅江后,當?shù)匕傩罩篮罅⒖虅澊瑩凭龋恍械蕉赐ズ?,也沒打撈到屈原的尸體。那時,正好是雨天,湖面上的小舟一起匯合在岸邊的亭子旁。當人們得知是打撈賢臣屈大夫時,再次冒雨出動,都爭相劃進茫茫的洞庭湖,人們在江面上打撈了好多天,每年的五月五日的龍舟競賽就是從這時起先的。

為了不讓魚蝦損傷屈原的軀體,人們紛紛用竹筒裝米投入江中。以后,為了表示對屈原的崇敬和懷念,每到這一天,人們便用米包成團,投江祭祀,來紀念我們的愛國詩人屈原而定為端午節(jié)。

在端午節(jié)里,最喧鬧的就是賽龍舟了!今日上午八點,我和爸爸媽媽坐車來到石漫灘水庫旁,觀看舞鋼市第十一屆端午節(jié)龍舟賽。我們來到水庫旁時,那里已是人山人海了,人的喧嘩聲、吵鬧聲和爭論聲的聲音匯成了一團,真是喧鬧非凡!還可以喝到免費的綠豆湯呢!

我迫不及待的等待著龍舟賽快些起先,干脆和兩個同班同學往起點跑去,打算就近一睹風采。只聽“嘭”的一聲響,隨著船頭打鼓的助威聲,七條龍舟像一條條猛龍、箭一樣沖出了起點線,飛速地“游”了起來,它們很快就拉開了距離,我們也在岸上跟著龍舟跑了起來,不一會就氣喘吁吁了,可是我們還沒追上?!褒垺庇泻脦讞l“腿”,我們才兩條腿,比“龍”慢多了!只見最終面的幾條龍舟雖然落后了,聽到岸上的加油聲船員們還是拼盡全力的劃著,我們也早已滿頭大汗了,最終最終到了終點……賽龍舟真是一個好玩的項目?。∫怯猩賰糊堉圪惖脑捨铱隙〞⑴c的!

端午節(jié)這天媽媽還做了許多好吃的,香噴噴的粽子,有糯米加紅棗餡的、有雞肉餡的,還煮了雞蛋和大蒜,我大口大口吃得興致勃勃,味道好極了!我特別喜愛中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。

風俗習慣作文篇4

大年初一是我感到最歡樂的一天。我不僅可以穿美麗的新衣服,而且還可以收到很多壓歲錢與新年禮物呢!

一大早,我就被此起彼伏的鞭炮聲吵醒了。我一睜開眼,就往枕頭下面摸,哇!我摸到了兩個紅包。原來是爺爺奶奶與爸爸媽媽給我的壓歲錢。我打開一看,啊,里面有這么多壓歲錢呀!我興奮極了,大聲喊道:“祝爸爸媽媽工作順當,恒久華蜜;爺爺奶奶身體健康,長命百歲!”全家人都興奮地笑了。

吃完早飯,我就與爸爸一起去他的摯友家拜年了。我們來到了大伯伯大媽媽家,他們熱忱地接待了我們。大伯伯在一旁和爸爸說話,而我就與大媽媽在一起看看電視,嗑嗑瓜子,好不愉快。突然,大媽媽起身走進書房里去了,我正感到納悶。不一會兒,大媽媽出來了,原來大媽媽是去拿送給我的新年禮物和壓歲錢了呢!我打開禮物一看,原來是一只正在跳舞的芭比娃娃。她長著一頭優(yōu)美的秀發(fā),身穿一件雪白的粉色紗裙,真是美麗極了!我特別興奮,連聲說:“感謝大媽媽?!?/p>

離開了大伯伯大媽媽家,我又打算與爸爸媽媽一起去外婆家拜年了。當然我又可以收到特別多壓歲錢嘍!

有了這么多的壓歲錢,今年我又可以參與學校組織的“元宵燈會義賣”活動,我要用自己收到的壓歲錢為學校里生病的同學獻上一份愛心。

風俗習慣作文篇5

江南一帶的民間在中秋節(jié)人習俗也是多種多樣。南京人中秋愛吃月餅外,必吃金陵名菜桂花鴨。桂花鴨于桂子飄香之時應(yīng)市,肥而不膩,味美可口。酒后必食一小糖芋頭,澆以桂漿,美不待言。桂漿,取名自屈原《楚辭·少司命》援北方閉兮酌桂漿。桂漿,一名糖桂花,中秋前后采摘,用糖及酸梅腌制而成。江南婦女手巧,把詩中的詠物,變?yōu)樽郎霞央?。南京人合家賞月稱慶團聚,團坐聚飲叫圓月,出游街市稱走月。

2中秋佳節(jié)中國各地有什么風俗習慣!

明初南京有望月樓、玩月橋,清代獅子山下筑朝月樓,皆供人賞月,而以游玩月橋者為最。人們在明月高懸時,結(jié)伴同登望月樓、游玩月橋,以共睹玉兔為樂。玩月橋在夫子廟秦淮河南,橋旁為名******馬湘蘭宅第,這夜,士子聚集橋頭笙簫彈唱,追憶牛渚玩月,對月賦詩,故稱此橋為玩月橋。明亡后,慢慢衰落,后人有詩去:風流南曲已煙銷,剩得西風長板橋,卻憶玉人橋上坐,月明相對教吹簫。長板橋,即原先的玩月橋。近年來,南京夫子廟已重新修葺,復原明清年間的一些亭閣,疏浚河道,待到中秋佳節(jié)時,就可結(jié)伴同來領(lǐng)會此地的玩月佳趣了。

江蘇省無錫縣中秋夜要燒斗香。香斗四周糊有紗絹,繪有月宮中的景色。也有香斗以線香編成,上面插有紙扎的魁星及彩色旌旗。上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食。

江西省吉安縣在中秋節(jié)的傍晚,每個村都用稻草燒瓦罐。待瓦罐燒紅后,再放醋進去。這時就會有香味飄滿全村。新城縣過中秋時,自八月十一夜起就懸掛通草燈,直至八月十七日止。

風俗習慣作文篇6

春節(jié)一般從臘月二十三起先,二十三這日是小年,傳聞這一日是灶王爺上天向玉皇大帝稟報這家人的善惡,讓玉皇大帝賞罰。據(jù)說大罪要減壽三百日,小罪要減壽一百日。

二十四這日撣塵掃房子,二十五要做豆腐,二十六要割年肉,二十七宰雞趕大集。二十八要貼花花。二十九,俗稱“小除夕”,這一日人們往來探望。臘月三十是春節(jié)的一個高潮,除夕是指每年農(nóng)歷臘月的最終一日的晚上,它與正月初一首尾相連。“除夕”中的“除”字是“去;易;交替”的意思,除夕的意思是“月窮歲盡”,人們都要除舊迎新,有舊歲至此而除,來年另換新歲的意思,是農(nóng)歷全年最終的一個晚上。故此期間的活動都圍圍著除舊迎新,消災(zāi)祈福為中心。春節(jié)早晨,開門大吉,先放爆竹,叫做“開門炮仗”。爆竹聲后,碎紅滿地,燦若云錦,稱為“滿堂紅”。這時滿街瑞氣,喜氣洋洋。

春節(jié)在正月十五正式結(jié)束,這一日是元宵節(jié),要實行燈會,還要吃元宵、放煙花。最終在煙花聲中,結(jié)束了春節(jié)。

風俗習慣作文篇7

今年春節(jié),我和姑姑一家來到了表弟的奶奶家。剛到他們家,我對一切都感到新奇。在北方,那里的人們都睡炕,我從來沒有見過,原來炕是用水泥砌成的,與灶臺相連通,只要灶臺里生了火,炕上就特別溫煦。

北方人不愛吃米飯,他們要么就吃面,要么就吃稀飯和饃,大年三十那天,我和弟弟聽說要包包子和餃子,都興奮得不得了。下午,奶奶把大蒜、肉、韭菜和粉絲加上鹽、油拌勻稱,做成包子的餡,再把早就和好的面拿出來,揉成長條,在切成瓶蓋那么大小的塊,壓扁搟成薄薄的皮,搟好以后,就可以包了。奶奶左手拿著包子皮,右手夾了些餡放進去,然后捏著一點包子皮,似乎折扇子一樣折出一些小褶皺,讓包子更好看,折好以后再捏緊了一轉(zhuǎn),一個小巧玲瓏的包子就呈現(xiàn)在我們面前了。

我和表弟看了一遍后就照葫蘆畫瓢起先動手做,我放好餡后,就不知道該怎么折了,只好叫爺爺再示范一遍,我照樣子胡亂折了兩三下,再把它捏緊,就算做好了,放在桌上一看,和奶奶做的真是天壤之別!我真艷羨奶奶那雙巧手呀!我就偏不信任我就做不好了,在家里,他們可老是夸的,于是我又起先做其次個,可是腦袋就是轉(zhuǎn)不動,手也不聽使喚,做出來還是老樣子。我看看表弟做的,真是笑得我們前俯后仰,比我做的還糟糕呢,他太小了,做出來的根本不是包子,倒是挺似乎一朵花的。

我們把包子皮包完以后,又搟了餃子皮。包餃子可比包包自簡單多了,我拿了一張餃子皮,放了點餡,然后把兩邊的皮捏在一起,一個小小的餃子就完工了,雖然說還是比

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