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文檔簡介
2023年度湖南省教師招聘考試《中學(xué)教綜》備考模擬題及答案學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(25題)1.著有《普通教育學(xué)》被西方譽為“科學(xué)教育之父”的教育家是()。
A.亞里斯多德B.夸美紐斯C.赫爾巴特D.杜威
2.小明發(fā)現(xiàn)班上的同學(xué)都各有所長.比如小剛的身體素質(zhì)非常好。是?;@球隊的主力中鋒:小軍的數(shù)學(xué)分析能力非常好.在省級數(shù)學(xué)競賽中獲得第一名等。小明發(fā)現(xiàn)的這種現(xiàn)象體現(xiàn)了個體身心發(fā)展的()規(guī)律。
A.不平衡性B.順序性C.差異性D.階段性
3.華生提出,給他一打健康的嬰兒,不管祖先狀況如何,他可以任意把他們培養(yǎng)成各種類型的人,這種觀點反映的身心發(fā)展的動力理論是()。
A.原發(fā)論B.內(nèi)發(fā)論C.外鑠論D.多因素相互作用論
4.最能體現(xiàn)教育生活化、情感化、多樣化特點的是()
A.社會教育B.社區(qū)教育C.家庭教育D.學(xué)校教育
5.人們欣賞名畫《蒙娜麗莎》時,陶醉在“永恒的微笑中”,感到身心非常愉悅。這種情緒是()。
A.道德感B.理智感C.美感D.自豪感
6.慕課(MOOC)是新近涌現(xiàn)出來的一種在線課程開發(fā)模式,其主要特點不包括()。
A.大規(guī)模B.開放C.網(wǎng)絡(luò)D.面對面
7.在教師指導(dǎo)下,由學(xué)生自己決定學(xué)習(xí)目的和內(nèi)容,在自己負責(zé)、自己規(guī)劃的單元活動中獲得有關(guān)知識和能力。這種組織形式是()。
A.導(dǎo)生制B.設(shè)計教學(xué)法C.特朗普制D.道爾頓制
8.國家乒乓球隊的健兒團結(jié)拼搏,為祖國和人民贏得金牌,這種愛國主義和集體主義情感屬于()。
A.倫理的道德情感B.想象的道德情感C.直覺的道德情感D.記憶的道德情感
9.雅斯貝爾斯曾言:“教育是人的靈魂的教育,而非理性知識的堆積。通過教育使具有天資的人,自己選擇成為什么樣的人以及自己把握安身立命之根。”這說明了()。
A.教育的文化意義B.教育的個人意義C.教育的政治意義D.教育的經(jīng)濟意義
10.何老師在教學(xué)過程中非常注意學(xué)生的主體地位.經(jīng)常調(diào)動他們學(xué)習(xí)的主動性。積極地引導(dǎo)他們獨立思考。積極探索,自覺掌握知識,從而促進他們分析問題和解決問題能力的發(fā)展。這體現(xiàn)了教學(xué)過程中的()。
A.整體性原則B.理論聯(lián)系實際原則C.啟發(fā)性原則D.有序性原則
11.2018年2月9日,第23屆冬季奧林匹克運動會在()開幕。
A.韓國平昌B.中國北京C.朝鮮平壤D.日本北海道
12.小學(xué)生小雪因為遲到被班主任懲罰跑操場20圈并連續(xù)罰站一周,該班主任的做法違反了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的()。
A.愛國守法B.嚴謹治學(xué)C.關(guān)愛學(xué)生D.終身學(xué)習(xí)
13.皮亞杰認為,兒童的道德判斷從他律進入自律階段的年齡是()。
A.3歲左右B.5歲左右C.7歲左右D.10歲左右
14.同樣是努力學(xué)習(xí),有些學(xué)生只是為了獲得老師或家長的贊許,并不在意自己是否真正掌握了知識;而有些學(xué)生則是對學(xué)習(xí)內(nèi)容本身較為感興趣。這種現(xiàn)象體現(xiàn)了動機具有()。
A.激活功能B.指向功能C.調(diào)節(jié)功能D.維持功能
15.校本研究的主體是()
A.學(xué)生B.教材C.教師D.校長
16.某小學(xué)開展全校性的以“熱愛家鄉(xiāng)”為主題的課外活動,此活動屬于()
A.個人活動B.小組活動C.群眾性活動D.班級活動
17.“蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑”這句話體現(xiàn)影響身心發(fā)展的因素()。
A.遺傳因素B.環(huán)境因素C.教育因素D.個體主觀能動性
18.學(xué)生出現(xiàn)教師期待的行為后,教師發(fā)給小紅星,學(xué)生可用小紅星兌換獎勵物或喜歡的活動。教師采用的方法是()。
A.行為塑造法B.代幣獎勵法C.自我控制法D.系統(tǒng)脫敏法
19.古希臘學(xué)者阿基米德在浴缸洗澡時突然發(fā)現(xiàn)浮力定律,解決了“王冠之謎”。這種思維是()。
A.直覺思維B.常規(guī)思維C.分析思維D.抽象思維
20.“智如泉源,行可以為儀表者,人之師也。”這句話告訴我們,教師()
A.不僅要提高道德認識,而且要加強道德實踐
B.不僅要有從教的學(xué)識能力,還要以身作則
C.不僅要有豐富的學(xué)識,還要注意能力的提升
D.不僅要有專業(yè)知識,還要有寬大的人文情懷
21.中國的學(xué)校教育形態(tài)最早出現(xiàn)在()。
A.夏代B.西周C.漢代D.春秋時期
22.與意志的果斷性品質(zhì)相反的是()。
A.怯懦B.沖動性C.受暗示性D.優(yōu)柔寡斷
23.顏回說:“夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮、欲罷不能。”這說明德育工作要遵循()。
A.因材施教原則B.方向性原則C.疏導(dǎo)原則D.長善救失原則
24.杜威認為:“學(xué)??颇肯嗷ヂ?lián)系的真正中心,不是科學(xué),不是文學(xué),不是歷史,不是地理,而是兒童本身的社會活動。”該觀點體現(xiàn)的課程理論是()。
A.知識中心課程論B.學(xué)生中心課程論C.社會中心課程論D.后現(xiàn)代主義課程論
25.提出“人類之所以千差萬別,便是由于教育之故”,以“白板說”著稱的教育家是()。
A.夸美紐斯B.盧梭C.洛克D.馬卡連柯
二、多選題(3題)26.教師的暴力言語.不僅造成了教學(xué)秩序失控,而且嚴重挫傷了學(xué)生的自尊。15,破壞了師生關(guān)系。下列關(guān)于教師言語暴力的說法,正確的有()。
A.教師言語暴力是師生權(quán)力不對稱和角色規(guī)定差異的極端反映
B.教師言語暴力主要通過教師使用職業(yè)“忌語”體現(xiàn)
C.教師教學(xué)話語的不對稱狀態(tài)本身潛伏著師生沖突
D.教師言語暴力僅表現(xiàn)為威脅恐嚇式
27.根據(jù)知識的同化方式和學(xué)生的接受心理,奧蘇伯爾提出講授法.認為教師應(yīng)該給學(xué)生提供完整的學(xué)習(xí)材料,通過有組織、有意義的方式將知識講授給學(xué)生。上述教學(xué)方法的特點為()。
A.強調(diào)師生之間的互動B.運用非言語性的例證C.運用概念的演繹法D.保持教學(xué)內(nèi)容的次序性
28.德育、智育、體育和美育均是全面發(fā)展教育的構(gòu)成主體,下列關(guān)于各育的說法正確的有()。
A.各育在全面發(fā)展教育中的關(guān)系是辯證統(tǒng)一的
B.在全面發(fā)展教育中,各育不可分割,但可以相互替代
C.各育都有獨立發(fā)展的可能,不需要其他各育與之協(xié)調(diào)
D.在教育中把各育結(jié)合起來是必要的,也是可能和可行的
三、判斷題(3題)29.某校將操場改為對外開放的臨時停車場,并收費管理。該行為違反了《中小學(xué)幼兒園安全管理辦法》。()
A.正確B.錯誤
30.實施素質(zhì)教育的最大障礙就在于考試。()
A.正確B.錯誤
31.生命教育既是一切教育的前提,也是教育的最高追求.開展生命教育是現(xiàn)代學(xué)校教育發(fā)展的必然要求。()
A.正確B.錯誤
四、填空題(5題)32.教學(xué)的根本目的是__________。
33.某同學(xué)沉默寡言,做事認真穩(wěn)重,情感不外露,思維靈活性差,自制力強。他的氣質(zhì)類型是__________。
34.奧蘇貝爾根據(jù)學(xué)習(xí)進行的方式將學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)與______。
35.美國心理學(xué)家韋納對行為結(jié)果的歸因進行了系統(tǒng)探討,并把歸因分為三個維度:內(nèi)在性、穩(wěn)定性和______。
36.《中華人民共和國教育法》第五條規(guī)定,教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、__________,必須與生產(chǎn)勞動和社會實踐相結(jié)合,培養(yǎng)德、智、體、美等方面全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。
五、簡答題(1題)37.“幻想是一種不切實際、不能實現(xiàn)的想象,不宜提倡。”這種說法是否正確?結(jié)合想象的知識說明理由。
參考答案
1.C赫爾巴特是科學(xué)教育之父,著有《普通教育學(xué)》。
2.C小明發(fā)現(xiàn)的這種現(xiàn)象說明不同的人具有不一樣的特點,這體現(xiàn)了個體身心發(fā)展的差異性規(guī)律。
3.C華生這句話強調(diào)了外部的教育在個體發(fā)展中的重要作用,屬于外鑠論的觀點,它認為人的發(fā)展主要依靠外部力量,并注重教育的價值。
4.C題干描述的是家庭教育的特點。
5.C美感是用一定的審美標準來評價事物時所產(chǎn)生的情感體驗。
6.D慕課是新近涌現(xiàn)出來的一種在線課程開發(fā)模式,它發(fā)展于過去的那種發(fā)布資源、學(xué)習(xí)管理系統(tǒng)以及將學(xué)習(xí)管理系統(tǒng)與更多的開放網(wǎng)絡(luò)資源綜合起來的新的課程開發(fā)模式。其特點主要有:開放的、大規(guī)模的、網(wǎng)絡(luò)課程。
7.B題干所述正是設(shè)計教學(xué)法的定義。
8.A倫理的道德情感是以清楚地意識到道德概念、原理和原則為中介的情感體驗。它往往是在道德理論基礎(chǔ)上產(chǎn)生的自覺的、概括性的情感,具有穩(wěn)定性、深刻性和持久性等特點,是最高形式的道德情感。愛國主義和集體主義情感屬于這一類型。
9.B雅斯貝爾斯的話強調(diào)教育對個人發(fā)展的意義,因此選擇B。
10.C啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要主動承認學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,注意調(diào)動他們的學(xué)習(xí)主動性,引導(dǎo)他們獨立思考,積極探索,生動活潑地學(xué)習(xí),自覺地掌握科學(xué)知識和提高分析問題、解決問題的能力。何老師積極引導(dǎo)學(xué)生獨立思考、積極探索、自覺掌握知識,體現(xiàn)了啟發(fā)性原則。
11.A2018年平昌冬季奧運會是第23屆冬季奧林匹克運動會,簡稱“平昌冬奧會”,于2018年2月9日一25日在韓國平昌郡舉行。這是韓國歷史上第一次舉辦冬季奧運會。
12.C《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要求教師要關(guān)愛學(xué)生。做到關(guān)心愛護全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴慈相濟,做學(xué)生良師益友。保護學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生。
13.D皮亞杰認為在10歲以前,兒童對道德行為的判斷主要是依據(jù)他人設(shè)定的外在標準,稱為他律道德。在10歲以后,兒童的判斷主要是依據(jù)自己認可的內(nèi)在標準。稱為自律道德。
14.B同樣是學(xué)習(xí)行為,但是因為學(xué)習(xí)的動機不一樣,因此他們的行為指向的目標就不一樣,有的指向了老師或家長的贊許.有的指向了學(xué)習(xí)內(nèi)容本身,因此體現(xiàn)了動機具有指向功能。
15.C校本教研,就是為了改進學(xué)校的教育教學(xué),提高學(xué)校的教育教學(xué)質(zhì)量,從學(xué)校的實際出發(fā),依托學(xué)校自身的資源優(yōu)勢和特色進行的教育教學(xué)研究。校本教研是基于校級教研活動的制度化規(guī)范,其基本特征是以校為本,強調(diào)圍繞學(xué)校自身遇到的問題開展研究。學(xué)校是教學(xué)研究的基地,教師是教學(xué)研究的主體,促進師生共同發(fā)展是教學(xué)研究的直接目的。
16.C群眾性活動是一種面向多數(shù)或全體學(xué)生的帶有普及性質(zhì)的活動。從題干中的“全校性”可以得知此活動是全體學(xué)生都參加的活動,屬于群眾性活動。
17.B題干強調(diào)的是環(huán)境因素對人發(fā)展的影響。
18.B代幣是一種象征性強化物?;I碼、小紅星、蓋章的卡片、特制的塑料幣等都可作為代幣。當(dāng)學(xué)生做出所期待的良好行為后,教師發(fā)給數(shù)量相當(dāng)?shù)拇鷰抛鳛閺娀?。學(xué)生用代幣可以兌換有實際價值的獎勵物或活動。代幣獎勵的優(yōu)點是:可使獎勵的數(shù)量與學(xué)生良好行為的數(shù)量、質(zhì)量相適應(yīng)。代幣不會像原始強化物那樣產(chǎn)生“飽足”現(xiàn)象而使強化失效。
19.A直覺思維是未經(jīng)逐步分析就迅速對問題答案作出合理的猜測、設(shè)想或突然領(lǐng)悟的思維。阿基米德未經(jīng)邏輯推導(dǎo),突然發(fā)現(xiàn)浮力定律,是一種直覺思維。
20.B“智如泉源”說明教師要有淵博的學(xué)識,“行可以為儀表者”說明教師要以身作則、為人師表。
21.A中國最早的學(xué)校教育形態(tài)出現(xiàn)在夏代?!扳浴薄靶颉薄靶!倍际钱?dāng)時學(xué)校的名稱。
22.D意志的果斷性是指一個人能夠根據(jù)復(fù)雜多變的情境,善于分辨是非,迅速而合理地采取決定和執(zhí)行決定的意志品質(zhì)。與果斷性品質(zhì)相反的品質(zhì)是優(yōu)柔寡斷。
23.C句意為:孔老夫子善于有步驟地、耐心地教導(dǎo)別人。體現(xiàn)的是疏導(dǎo)原則。疏導(dǎo)原則是指進行德育時要循循善誘、以理服人,從提高學(xué)生認識入手,調(diào)動學(xué)生的主動性,使他們積極向上。
24.B杜威是學(xué)生中心課程論的代表人物,他主張以兒童的現(xiàn)實生活特別是活動為中心來編制課程,學(xué)生是課程的核心,學(xué)校課程應(yīng)以學(xué)生的興趣或生活為基礎(chǔ)。
25.C洛克提出了“白板說”,認為人的心靈如同白板,觀念和知識都來自后天。并且得出結(jié)論,天賦的智力人人平等,“人類之所以千差萬別,便是由于教育之故”,主張取消封建等級教育,人人都可以接受教育。
26.ABC
27.ABCD根據(jù)知識的同化方式和學(xué)生的接受心理.奧蘇伯爾提出.教師應(yīng)該給學(xué)生提供完整的學(xué)習(xí)材料,同時,強調(diào)通過有組織、有意義的方式將知識講授給學(xué)生。他稱這種方法為講授教學(xué)。其特點在于:一是強調(diào)師生之間的互動;二是運用非言語性的例證;三是運用概念的演繹法;四是保持教學(xué)內(nèi)容的次序性。
28.AD在全面發(fā)展教育中,各育不可分割,又不能相互代替.反映了它們在全面發(fā)展教育中的關(guān)系是辯證統(tǒng)一的。在教育中要把各育結(jié)合起來,使它們在全面發(fā)展中相互協(xié)調(diào)、相互促進,都得到發(fā)展。
29.A
30.B考試本身并沒有錯,要說錯的話,就是應(yīng)試教育中使用者將其看作學(xué)習(xí)的目的??荚囎鳛樵u價的手段,是衡量學(xué)生發(fā)展的尺度之一,也是激勵學(xué)生發(fā)展的手段之一。故考試不是實施素質(zhì)教育的障礙。
31.A生命教育既是一切教育的前提,也是
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