高考復(fù)習(xí)現(xiàn)代文閱讀法則課件

現(xiàn)代文閱讀法則讀懂文章全面審題規(guī)范答題完整表達(dá)

現(xiàn)代文閱讀法則讀懂文章一、讀懂文章1、快速解讀，把握主旨

A、不要急著去做題，在進(jìn)入題目之前，必須讀兩遍文章。第一遍速讀，作快速瀏覽，攝取各段大概意思，建立起對(duì)文章的整體認(rèn)識(shí)，集中解決一個(gè)問題——選文寫的是什么？第二遍精讀，仔細(xì)閱讀每句話，揣摩、參悟一些重要的句子、段落，對(duì)文章的主旨產(chǎn)生一定的認(rèn)識(shí)。

一、讀懂文章1、快速解讀，把握主旨

A、不要急著去做題

B、畫出在文章的結(jié)構(gòu)上起過渡、連接作用的詞語、句子、段落，畫出各段落中的中心句，尤其注意段首、段尾，這些詞句往往就是回答問題時(shí)需要重點(diǎn)研讀的，通過找重要的詞句進(jìn)一步理解文章的思路，結(jié)構(gòu)層次。

B、畫出在文章的結(jié)構(gòu)上起過渡、連接作用的詞語、句子、段落，C、心中要有文體意識(shí)，找出畫龍點(diǎn)晴的句子。作為托物言志類的哲理性散文，在敘述和描寫中總有一些議論和抒情的語句，閱讀時(shí)一定要善于抓住議論抒情的句子去把握文意，尤其注意文章結(jié)尾的議論抒情，它們往往就是全文的主旨所在。

C、心中要有文體意識(shí)，找出畫龍點(diǎn)晴的句子。作為托物言志類的哲文本閱讀四看法①看標(biāo)題：有些標(biāo)題就是文章的中心，體現(xiàn)了文章的主要內(nèi)容，起到提示或揭示文章中心意思的作用。②看首尾：文章常常在開頭部分點(diǎn)明作者的寫作意圖，明確中心，分析開頭部分的語句，往往可以把握文章的中心。而文末往往又是作者總收全文，卒章顯志，深化中心之處。③看結(jié)構(gòu)：有些文章的中心意思隱含在人物事件或文章各部分之中，這樣就需要先概括每段意思，再進(jìn)行歸納，或者先分析人物在每個(gè)特定環(huán)境下的性格再由局部到整體概述。④看背景：了解背景能夠幫助我們理解課文內(nèi)容，明白作者的意圖，有助于準(zhǔn)確地歸納中心意思。文本閱讀四看法①看標(biāo)題：有些標(biāo)題就是文章的中心，體現(xiàn)了文章的

強(qiáng)化閱讀文章的整體意識(shí)快速閱讀全文，基本把握文章的題材、體裁、主旨、情感基調(diào)、寫作手法等主要元素，為準(zhǔn)確答題打下基礎(chǔ)。熟悉、記憶有關(guān)文章的一些基本概念，以便考試時(shí)迅速做出判斷。例如:抒情散文、托物言志、夾敘夾議等。強(qiáng)化閱讀文章的整體意識(shí)尤其要注意文章的題目、開頭和文章的結(jié)尾——它們往往能較明確地透露文章的主旨。尤其要注意文章的題目、開頭和文章的結(jié)尾——它們往往能較明確地如：2006北京卷《給書蟲當(dāng)夫人》

題目不是“書蟲”，說明本文不是單單塑造書蟲（丈夫）的形象，而且寫了自己站在妻子的角度對(duì)丈夫的觀察、理解、欽敬，以及自身的感受。如：2006北京卷《給書蟲當(dāng)夫人》

21題：文章的結(jié)束句“而我則在向他傾訴之中審視了自己，贏得了自信”，深化了作者給書蟲“當(dāng)夫人”的感受。聯(lián)系最后一段的有關(guān)內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。(4分)21題：文章的結(jié)束句“而我則在向他傾訴之中審視了自己，

題目的要求非常明確具體，一是“當(dāng)夫人”（不是別的什么人）的感受，二是要結(jié)合最后一段的有關(guān)內(nèi)容（而不是全文）。這樣的話，答案就必須從“丈夫耐心傾聽”和“妻子向丈夫傾訴”這兩個(gè)方面去概括“當(dāng)夫人”的感受，缺了要點(diǎn)就要扣分。題目的要求非常明確具體，一是“當(dāng)夫人”（不是

原文最后一段有關(guān)語句：“現(xiàn)在我常常是他的文章的第一讀者。他總是謙虛地說想聽聽我的意見”，“有時(shí)我也會(huì)不經(jīng)意地把自己工作中的酸甜苦辣說給他聽，他總是聚精會(huì)神地聽著，很少插嘴，只是在重要問題上才發(fā)表些意見。起初我奇怪他何以那樣吝于言辭，后來才悟出他準(zhǔn)是把我念叨的一切也當(dāng)成書給‘吃’了下去。而我則在向他傾訴之中審視了自己，贏得了自信?！痹淖詈笠欢斡嘘P(guān)語句：“現(xiàn)在我常常是他的文章的[答案]要點(diǎn)一：丈夫耐心傾聽而少插嘴，使妻子感受到丈夫的關(guān)懷、理解與尊重。要點(diǎn)二：妻子在向丈夫的傾訴中，也加深了對(duì)自己的認(rèn)識(shí)和對(duì)自我價(jià)值的肯定。[答案]二、全面審題1、讀題干，找信息

認(rèn)真讀懂題干，明確答題方向、要點(diǎn)，題干的要求同時(shí)就是答題的提示、思路。二、全面審題1、讀題干，找信息

2、查語境，找關(guān)系

把命題所涉及到的內(nèi)容放回到原文中→找準(zhǔn)相關(guān)的信息區(qū)，然后還要認(rèn)真搜索相關(guān)信息區(qū)的前后，看是否有與之有并列或承接或遞進(jìn)等關(guān)系的語句、段落。2、查語境，找關(guān)系主觀題題型1、內(nèi)容：主旨及字、詞、短語、句子、文段的理解2、藝術(shù)手法：修辭及作用（比喻、擬人、排比、反復(fù)、通感）表現(xiàn)手法（對(duì)比、反襯、夸張、象征、聯(lián)想、想象、托物言志、欲揚(yáng)先抑）人稱及作用（一、二、三人稱）表達(dá)方式（敘述、描寫、議論、抒情、說明）描寫方法及作用（外貌、語言、動(dòng)作、心理）記敘順序（順敘、倒敘、插敘、補(bǔ)敘）抒情方式（直接、間接）主觀題題型1、內(nèi)容：主旨及字、詞、短語、句子、文段的理解語言特點(diǎn)1、清新：新穎，不落俗套，如朱自清2、平淡：白描不加修飾，真切深刻，如趙樹理3、絢麗：詞藻華麗。情絲奇幻，如楊朔4、明快：直接，明快、爽朗，如魏巍5、含蓄：意在言外曲折傾訴，言在此而意在彼6、簡(jiǎn)潔：干凈利落，言簡(jiǎn)意賅7、幽默、辛辣語言特點(diǎn)1、清新：新穎，不落俗套，如朱自清人稱作用1、第一人稱：親切自然，自由表達(dá)思想，給讀者真實(shí)生動(dòng)之感。2、第二人稱：增強(qiáng)文章的抒情性和親切感，便于感情交流，3、第三人稱：直接展現(xiàn)生活，不受時(shí)空限制，反映現(xiàn)實(shí)比較靈活自由。人稱作用1、第一人稱：親切自然，自由表達(dá)思想，給讀者真實(shí)生動(dòng)敘述順序1、順敘：按某一順序（時(shí)空）清楚記敘2、倒敘：造成懸念，引人入勝3、插敘：對(duì)主要情節(jié)和中心事件作必要鋪墊照應(yīng)，補(bǔ)充說明，使情節(jié)更加完整，結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)密，內(nèi)容更加充實(shí)豐滿。4、補(bǔ)敘：對(duì)上文內(nèi)容加以補(bǔ)充解釋，對(duì)下文做某些交待敘述順序1、順敘：按某一順序（時(shí)空）清楚記敘修辭方法及作用1、比喻：生動(dòng)形象2、比擬：色彩鮮明，描寫形象，表意豐富3、借代：以簡(jiǎn)代繁，以實(shí)代虛、以奇代凡4、夸張：烘托氣氛，增強(qiáng)感染力，增強(qiáng)聯(lián)想；創(chuàng)造氣氛，揭示本質(zhì)，給人以啟示。5、對(duì)偶：有音樂感，表意凝練，抒情酣暢6、排比：內(nèi)容集中，增強(qiáng)氣勢(shì)；敘述透辟，條分縷細(xì)，長(zhǎng)于抒情。7.反復(fù)：寫景抒情感染力強(qiáng)；承上啟下，分清層次。多次強(qiáng)調(diào)，給人深刻印象。修辭方法及作用1、比喻：生動(dòng)形象三、規(guī)范答題1、看賦分，配答案

一般來說，現(xiàn)代文閱讀每題賦分都在4分以上，4分題答案至少兩點(diǎn)，6分題答案至少三點(diǎn)。如果命題人在作答處已標(biāo)明(1)、(2)之類序號(hào)，則按序號(hào)答夠要點(diǎn)。如果未標(biāo)明序號(hào)，考生也應(yīng)該心中有數(shù)，不可只答一點(diǎn)了事。如果題干中有“從不同角度”、“不同方面”、“哪些”等提示，更要認(rèn)真把握住，切記答案要點(diǎn)化，要點(diǎn)序號(hào)化。

三、規(guī)范答題1、看賦分，配答案2、強(qiáng)化文本意識(shí)、語境意識(shí)答案一定直接或間接來自文本，要關(guān)照上下文，“詞不離句，句不離段，段不離篇”，不可孤立地解答詞語句子的含義?！罢Z匯義”是詞語的一般意義，它是得到公認(rèn)的規(guī)范意義。而高考中考查的是“語境義”，即特指在文章中的具體含義；它往往不是指詞語的表面意思，而是詞語在文章中的深層含義。2、強(qiáng)化文本意識(shí)、語境意識(shí)3、能用原文作答的不用自己的話答，這是一條黃金法則。因?yàn)橹饔^閱讀題考查的是學(xué)生有沒有看懂文章，不是對(duì)文章的看法，原文是最接近作者寫作意圖的內(nèi)容，用原文作答可以避免出現(xiàn)錯(cuò)誤觀點(diǎn)。

3、能用原文作答的不用自己的話答，這是一條黃金法則。因?yàn)橹饔^4、不用修飾性語言答題

通俗地說，文章為表現(xiàn)需要是“濕乎乎”的，而你的答案為明了需要?jiǎng)t需是“干巴巴”的，有些考生在答題時(shí)所用語言比文章本身還要有文采、有內(nèi)涵，試問閱卷老師尚需體會(huì)分析才能明了的答案，如何能讓別人看得出你對(duì)文章的理解程度？簡(jiǎn)單地說，回答主觀閱讀題要直來直去，不要拐彎抹角。4、不用修飾性語言答題

解釋詞語、句子的含義

示例：2006年北京卷第北京卷第19題解釋詞語并回答問題。(6分)

解釋下面加點(diǎn)的詞語在本文里的特定含義。(1)連電視對(duì)面的沙發(fā)上也常常堆滿了書，于是吾家有電而無視久矣。(2)東西已經(jīng)被我變亂了“東西”，他找不到，便自嘲道：“看來我這是‘意識(shí)先于存在’?！苯忉屧~語、句子的含義

答案：

“有電而無視”將“電視”一詞分拆開來使用，表現(xiàn)了家里雖有電視卻常常不能看的尷尬。

“意識(shí)先于存在”化用哲學(xué)術(shù)語，是說東西已經(jīng)被挪動(dòng)了位置，自己仍然按照先前的記憶去找，自然找不到了。答案：

解題方法：

對(duì)照原文相關(guān)信息，逐詞加以解釋，將喻體還原為本體。

四、完整表達(dá)1、回答問題要圍繞“中心意思”作答，這也是歸納中心意思的意義所在。

很多考生疑惑自己答的內(nèi)容不少，為什么得不了分，主要原因就在沒有圍繞中心答題。每道答案都爭(zhēng)取做到與中心意思有關(guān)。四、完整表達(dá)1、回答問題要圍繞“中心意思”作答，這也是歸納中2、聯(lián)系上下文作答，答案要盡量與文章具體內(nèi)容結(jié)合，這樣的答案才能做到充分準(zhǔn)確。

例如題目問某段在全文中起什么作用，僅答“承上啟下”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，答案中要詳細(xì)出現(xiàn)承上面什么內(nèi)容，啟下面什么內(nèi)容，為什么需要這樣寫等等。

2、聯(lián)系上下文作答，答案要盡量與文章具體內(nèi)容結(jié)合，這樣的答案3、提高語言整合能力

語言要準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔、通順，要符合題目要求——包括字?jǐn)?shù)、句式、角度等。3、提高語言整合能力主觀表述題提示：

首先要注意是否符合題干的要求,包括有幾問、問題的角度、類型、字?jǐn)?shù)等。

盡量用原文回答，或利用原文的關(guān)鍵詞，加以改造、拼接、組合。

必須使用自己的語言時(shí)，要緊扣題干，選擇恰當(dāng)?shù)木涫?，盡量簡(jiǎn)潔。主觀表述題提示：首先要注意是否符合題干的要求,固定題型例舉

文章結(jié)構(gòu)：

開篇作用不外乎引起下文，設(shè)置懸念引起讀者思考注意，為下文做鋪墊等；中間部分文段主要是過渡，起承下啟下用；結(jié)尾一般是與上文呼應(yīng)，卒章顯志，首尾照應(yīng)，與題目照應(yīng)，總結(jié)全文，升華主題。固定題型例舉文章結(jié)構(gòu)：文章開頭的作用常常是：提出問題、引出下文、交待背景、渲染氛圍、作鋪墊、設(shè)懸念、與下文形成對(duì)比，等等。文章結(jié)尾常常是：照應(yīng)開頭、形成呼應(yīng)、揭示主旨（卒章顯志）思想升華、等等。文章開頭的作用常常是：提出問題、引出下文、交待背景、渲染氛圍人稱轉(zhuǎn)換的作用常常是：行文角度的變化，便于抒情，便于與讀者交流，使讀者感到更親切，等等。示例：2002北京卷第20題

第二段中所說的“人類著了魔一般的貿(mào)然的行為”指的是什么?最后一段中“你”的運(yùn)用，所起的作用是什么?(4分)人稱轉(zhuǎn)換的作用常常是：行文角度的變化，便于抒情，便于與讀者交第二問考查關(guān)于人稱轉(zhuǎn)換的作用，2000年（文本《長(zhǎng)城》）問法略有不同——試題是“這篇散文，作者主要使用第二人稱寫長(zhǎng)城，這樣寫的好處是什么”，從題干看，一是問“好處”，一是問“作用”，其實(shí)，兩種問法，答案的落腳點(diǎn)是一樣的。第二問考查關(guān)于人稱轉(zhuǎn)換的作用，2000年（文本《長(zhǎng)城》）問法解答這類問題，要回答出作者運(yùn)用什么寫作手法，寫了什么，達(dá)到怎樣的藝術(shù)效果，再略作分析即可。本題答案：最后一段中“你”的運(yùn)用，營(yíng)造了一種與讀者進(jìn)行交流的情景和氛圍。解答這類問題，要回答出作者運(yùn)用什么寫作手法，寫了什么，達(dá)到怎常見的寫作手法及其作用表達(dá)方式：記敘、說明、議論、描寫、抒情等表現(xiàn)手法：想象、聯(lián)想、象征、渲染、烘托、襯托、對(duì)比等修辭方法：比喻、排比、設(shè)問、擬人常見的寫作手法及其作用擇死與擇生

中華民族，世世代代地活在那些杰出的生里，抑或活在那些杰出的死里。五千年積淀的，絕非只是出土的竹簡(jiǎn)，而是這中國(guó)式的生命。同是中華“留取丹心著汗青”的杰出人物，為什么屈原與司馬遷，一個(gè)要死，一個(gè)卻不惜帶辱而活？這個(gè)問題從兒時(shí)就牽襻著我。后世一直將屈原定位為“愛國(guó)詩人”，值得商榷。主題詞文章由此切入展開擇死與擇生主題詞文章由此切入展開

我以為，這忽視了他作為“政治家”的一面。這個(gè)偏差或許是有些故意？后人出于不平，以為楚國(guó)那樣的昏君，不值得屈原去忠于和報(bào)效？焉知“政治”也是一種理想。政治家與政客不同，正是由于前者的獻(xiàn)身是別無選擇的，后者卻是投機(jī)的。屈原身為三閭大夫，是楚國(guó)的決策大臣，他不能承受楚國(guó)蒙受亡國(guó)的事實(shí)。僅作為一個(gè)詩人，即令“國(guó)破山河在”，亦不必去死。詩人以“詩”愛國(guó)和救國(guó)。他可以行吟，可以留下作品“薪火傳人”。但三閭大夫必須沉江。屈原的這種“相始終”的精神，是他作為政治家面對(duì)失敗時(shí)惟一的堅(jiān)持。他是把對(duì)政治的責(zé)任放在“詩人”之上的。這才是屈原對(duì)自己的定位。作者將依此進(jìn)行闡述對(duì)這三句話的理解是重要題點(diǎn)結(jié)論我以為，這忽視了他作為“政治家”的一面。這個(gè)偏

詩人的事業(yè)，可以不與某一個(gè)具體的朝廷和君王相聯(lián)系，相始終。屈原的這種始終精神，是他作為政治家面對(duì)不可挽救的狂瀾的惟一堅(jiān)持?！叭松怨耪l無死？”“生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄。”之于生死，中國(guó)自古已有確認(rèn)之標(biāo)志。雖然“哀莫哀生別離，樂莫樂心相知”，已將生樂死苦、留戀人世的滋味體會(huì)盡致，但是，主動(dòng)迎接死亡，“在不可選擇中進(jìn)行選擇”的精神依然確立。中國(guó)的志士仁人詩人的事業(yè)，可以不與某一個(gè)具體的朝廷和君王相聯(lián)們，在求生不能的時(shí)候，很重視死之權(quán)利，倘不能按照自己的意愿和信仰完整地活下去，不如選擇死亡，將死看作一種意志與尊嚴(yán)的使命。屈原即是著名的范例。他是不會(huì)等到敵國(guó)軍隊(duì)進(jìn)入，被俘受辱而死的。他認(rèn)為羞辱他就是羞辱楚國(guó)，他要選擇死，一種自由的、高尚獨(dú)立的死。頭戴巍峨之冠，身著蘭草香服，時(shí)而悲吟，時(shí)而高歌，徜徉在汨羅江畔，飽覽他所摯愛的山河大地，從容赴死。

文筆好，偉人屈原呼之欲出。們，在求生不能的時(shí)候，很重視死之權(quán)利，倘不能按照自己的意愿和

屈原之死，死的原因不是“詩人”的，死的方式卻是“詩人”的。政治家只要死得其所和旗幟鮮明，詩人卻要死得美，死得如其所吟，死得浪漫。我們何不理解為：屈原是在他的政治理想破滅后，緊緊地?fù)肀е姷睦硐攵サ?。這死，亦是一種決裂，與以往從事的“政治”的決裂，與終生所愛的詩章同歸。這是歷代美的理想之追求者的最好結(jié)局。作者的獨(dú)立見解屈原之死，死的原因不是“詩人”的，死的方式卻是

死可以明志，生卻可以踐志。當(dāng)死臨到司馬遷頭上時(shí)。他選擇生。一種令肉體與精神，令自己與親友都極度痛苦的生——接受宮刑。司馬遷出于公心，為李陵辯護(hù)，得罪了漢武帝，假如就為此而死，亦不失為真諫烈臣；但司馬遷認(rèn)為自己規(guī)定的人生使命卻不是僅此。他要以一介布衣的身份完成千古史記，為中國(guó)撰寫第一部大型紀(jì)傳體史書。

高度概括，應(yīng)能闡釋。死可以明志，生卻可以踐志。當(dāng)死臨到司馬遷頭上時(shí)

既有了帝王家的史官，卻執(zhí)意要做民間第一史家。當(dāng)時(shí)雖沒有明文不準(zhǔn)平民“寫史”，但司馬遷此舉引起了當(dāng)朝的監(jiān)視與懷恨。他選擇受刑忍辱，棄政從文，從匍匐于地的殿臣中直起身子做人。這是令世俗瞠目的叛逆之舉，這是勇敢與崇高的跨越。他不愧為敢于在朝堂上和禁錮人臣的君臣倫理觀念決裂的杰出代表！棄一帝而得天下千秋，偉哉司馬遷！屈原擇死，司馬遷擇生都是崇高的。他們擇死與擇生的思考世代延傳；這種思考，構(gòu)成了一個(gè)人乃至一個(gè)民族隆起的脊梁。含義深刻既有了帝王家的史官，卻執(zhí)意要做民間第一史家。當(dāng)1.第①段，“這中國(guó)式的生命”，在文章中有特定的意義，請(qǐng)用簡(jiǎn)明的語言加以解釋。

參考答案

自古以來，中國(guó)人崇尚志士仁人杰出的生和杰出的死，以此為楷模，行使擇生與擇死的權(quán)利。（答案應(yīng)涉及中國(guó)人崇高的生死觀念，意思對(duì)即可。）主觀題1.第①段，“這中國(guó)式的生命”，在文章中有特定的意義，請(qǐng)用簡(jiǎn)2.仔細(xì)閱讀第②段中畫橫線的三句話。請(qǐng)結(jié)合每句話的內(nèi)容與表達(dá)特點(diǎn)具體說明它們之間的聯(lián)系。

“這個(gè)偏差或許是有些故意？后人出于不平，以為楚國(guó)那樣的昏君，不值得屈原去忠于和報(bào)效？焉知“政治”也是一種理想”。

參考答案：第一句，作者以揣度的口吻提出對(duì)“偏差”的思考。讀者可以體味出作者的傾向，即“