阿米巴模式讀書心得（19篇）

第阿米巴模式讀書心得（19篇）

阿米巴模式讀書心得（精選19篇）

阿米巴模式讀書心得篇1

花了一中午的時間，拜讀了稻盛和夫的《阿米巴經(jīng)營》，感概頗深。以前很不理解公司的經(jīng)營管理模式，如今發(fā)現(xiàn)公司的經(jīng)營管理模式就是一門哲學(xué)，處處透露著阿米巴的精神?！栋⒚装徒?jīng)營》的優(yōu)勢和矛盾也在我們公司日常經(jīng)營中慢慢凸顯出來。

所謂的阿米巴經(jīng)營就是本著應(yīng)在追求全體員工物質(zhì)和精神兩方面幸福的同時，為人類和社會的進步與發(fā)展做出貢獻的經(jīng)營理念，以各個阿米巴的領(lǐng)導(dǎo)為核心，讓其自行制訂各自的計劃，并依靠全體成員的智慧和努力來完成目標(biāo)。通過這種做法，讓第一線的每一位員工都能成為主角，主動參與經(jīng)營，實現(xiàn)全員參與經(jīng)營。以不斷提高單位時間的附加值，進而實現(xiàn)銷售額最大化和經(jīng)費最小化。

阿米巴經(jīng)營整個公司比擬成為一個大市場，采用內(nèi)部購銷原理，將各事業(yè)單位市場化。就如遠大內(nèi)部架構(gòu)一樣，各事業(yè)部門就相當(dāng)與各阿米巴，獨立經(jīng)營，獨立核算，但是通過內(nèi)部購銷聯(lián)系在一體，如我們的構(gòu)建廠、供應(yīng)鏈與總裝工廠?？傃b工廠通過內(nèi)部購銷的方式從構(gòu)件廠、供應(yīng)鏈購得生產(chǎn)所需的PC板、柔性抗裂砂漿等。

內(nèi)部購銷雖然能在整體上提高公司收益，把好質(zhì)量關(guān)。但是也存在很多問題有待解決。最主要的就是定價問題。因為各阿米巴之間獨

立核算，評選業(yè)績。各阿米巴可能會為了追求自身利益的最大化而產(chǎn)生利己主義傾向。供應(yīng)部門可能會過分追求自己的利益，而故意抬高價格。生產(chǎn)部門為了自身效益，也會故意壓低價格。如何才能消除二者之間為定價而互相對立的情況，這是一個難題，稻盛先生就以做人何謂正確這一基準(zhǔn)作為公司經(jīng)營的原理原則，要求各阿米巴領(lǐng)導(dǎo)人具備公平、公正、正義、勇氣、誠實、忍耐、努力、博愛等質(zhì)樸的價值觀，始終堅持公司的整體利益為重。同時要求定價的高層領(lǐng)導(dǎo)人必須制定出任何一方都能信服的公平的價格，并且要有說服各方的魄力與勇氣，以平衡各阿米巴之間的盈利。

即使這樣，現(xiàn)實生活中也難以避免因為價格公允問題而發(fā)生影響公司整體利益的事件。稻盛先生苦思冥想，終于想出生產(chǎn)部門從銷售部門提取10%的傭金的做法，以消除各阿米巴之間的對立。但是這一原則并不適用于所有行業(yè)，所以這一難題，也有待于我們在工作中慢慢摸索出解決的方案。

在遠大工作以來，一直很困惑公司為何要將一個項目整體劃分為GC、TC、RC、MC、AC等。通讀了阿米巴經(jīng)營后，終于明白，設(shè)定各阿米巴也是很有講究的，如果將組織細分為阿米巴后，公司內(nèi)部的協(xié)調(diào)機制被分的支離破碎，無法完成公司的使命，就會造成浪費，所以只需要把它劃分成能夠貫徹公司整體方針的單位就好。如果說以一個項目為一個阿米巴，能夠貫徹公司的整體方針，就不需要再細分成各小阿米巴。同樣，如果分成小的阿米巴以后能夠更好的完成公司使命，也必須貫徹下去。分立還是合并各小型阿米巴要看準(zhǔn)市場時機，依據(jù)公司發(fā)展?fàn)顩r及市場行情，將阿米巴調(diào)整到最佳狀態(tài)，以適應(yīng)各時期的發(fā)展。

在了解了阿米巴經(jīng)營以后，前期工作中碰到的關(guān)于項目生產(chǎn)到底是用產(chǎn)業(yè)工人還是外包，如今也有了答案，公司一直強調(diào)要用產(chǎn)業(yè)工人，主要是覺得技術(shù)也是一個企業(yè)的核心。如果一個企業(yè)連核心的技術(shù)都掌握不了的話，命運便掌握在別人手里，無法長期生存和發(fā)展下去。外包的方式雖然收效快，少傷神，但是難以學(xué)會制造技術(shù)。而作為一個企業(yè)，積累關(guān)鍵技術(shù)、并不斷地鉆研創(chuàng)新，提升附加價值才是長久發(fā)展的關(guān)鍵。所以我們盡量避免外包，而是應(yīng)該在公司內(nèi)建設(shè)提高附加價值的生產(chǎn)流水線，如我們的AC、MC等。

阿米巴經(jīng)營是一門科學(xué)，值得我們每個人學(xué)習(xí)，我們每個人都應(yīng)是公司的經(jīng)營者，要有完成公司使命的責(zé)任感和緊迫感。作為負責(zé)人更應(yīng)身先士卒，付出成倍與他人的努力，而非全權(quán)委托給下屬職員。就像我們公司內(nèi)墻上面時光敏夫的一句話：沒有沉不了的船，沒有倒閉不了的企業(yè)，一切取決于人的努力，職工要三部的努力，負責(zé)人就要十倍的努力。

阿米巴模式讀書心得篇2

管理層了解到哲學(xué)是《阿米巴經(jīng)營》這本書的的基礎(chǔ)，因此決定從貫徹經(jīng)營哲學(xué)開始，試圖讓員工們先從認識上提升，達到哲學(xué)共有。一時間，稻盛哲學(xué)和阿米巴經(jīng)營的相關(guān)書籍、資料人手一份。

每天下班前后的一個小時，安排成經(jīng)營哲學(xué)講座學(xué)習(xí)分享時間。

每天晨會，成了經(jīng)營哲學(xué)的考試時間，對前一天大家的學(xué)習(xí)掌握情況進行考核。

稻盛哲學(xué)的根基源自中國傳統(tǒng)文化，的確非常符合中國員工的口味。

起初，員工的積極性很高，每次學(xué)習(xí)過后，還會做交流與分享，進行熱烈的討論，有人甚至把書中的重點理論倒背如流。半年過去了，每天的學(xué)習(xí)活動還在繼續(xù)進行著，可是公司的效益并沒有上來，公司仍然在困境中掙扎，這與稻盛哲學(xué)里面講的員工物質(zhì)和精神雙豐收

似乎不是一碼事，每天的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變成沉重負擔(dān)。員工開始抱怨不斷：飯都吃不上了，天天學(xué)這些東西有什么用!

公司領(lǐng)導(dǎo)困惑不已，明明大家每天都說已經(jīng)理解了敬天愛人、利他之心，每天都在分享自己所做的努力，為什么企業(yè)狀況還是如此窘迫呢?

這個案例向我們呈現(xiàn)了阿米巴經(jīng)營的誤區(qū)之一&&餓著肚子談?wù)軐W(xué)共有。餓著肚子，即企業(yè)無法滿足員工的物質(zhì)需求，如工資水平比同行業(yè)低，員工覺得自己的投入與回報不成比例等。

造成這種情況的原因是多方面的，可能是經(jīng)營者的吝嗇，可能是企業(yè)確實效益不佳，但結(jié)果只有一個：員工不滿。畢竟員工為企業(yè)工作不是義務(wù)勞動，理所應(yīng)當(dāng)獲取應(yīng)得的薪酬。哲學(xué)，是抽象的理念，屬于精神層面。哲學(xué)共有，是將抽象的理念讓人們理解、認同，進而運用到工作中去，讓思想真正影響行為。餓著肚子談?wù)軐W(xué)共有，就是在員工物質(zhì)生活得不到改善的情況下，一味地從精神上灌輸哲學(xué)理論。

一、哲學(xué)貫徹以物質(zhì)提升為基礎(chǔ)才持久那么，物質(zhì)和精神到底是怎樣的關(guān)系呢?當(dāng)我們把物質(zhì)看做金錢、生活資料時，物質(zhì)與精神是相輔相成的。物質(zhì)生活是精神生活的鋪墊，精神生活是物質(zhì)生活的升華，沒有人可以把這兩種生活分離開來。任何一個偉大的哲學(xué)家也不可能只擁有完全的精神生活或是單純的物質(zhì)生活。沒有精神的支持，物質(zhì)生活就是枯燥的;沒有物質(zhì)的支持，精神生活也沒有存在基礎(chǔ)。

所以，好的企業(yè)中，精神與物質(zhì)是雙豐富的。

現(xiàn)在，我們就能找出案例中的主要矛盾了，員工迫切想要提高物質(zhì)水平，而A公司的哲學(xué)共有過程無法讓員工在短時間內(nèi)看到成效。

無法指導(dǎo)企業(yè)實踐的經(jīng)營理論是沒有用的理論，同樣，不能夠落地的經(jīng)營理念也是沒有用的經(jīng)營理念。只談理論不去實踐，再有用的哲學(xué)思想也只能成為掛在墻上的裝飾品，無法為企業(yè)成長提供應(yīng)有的推動力。

只有理念在經(jīng)營活動中得到運用并且真正產(chǎn)生業(yè)績成果了，員工才會逐步相信原來哲學(xué)真這么管用，老總的話沒錯。這樣一來，在哲學(xué)學(xué)習(xí)和實踐運用中產(chǎn)生正向作用的循環(huán)提升，相互促進。而純粹學(xué)習(xí)哲學(xué)很容易會走入誤區(qū)，開始員工覺得新鮮，時間一久大家就疲倦了，也不相信了。

A公司在組織學(xué)習(xí)的過程中，空談理論，每天只組織學(xué)習(xí)哲學(xué)、分享哲學(xué)甚至要求員工背誦，違背了精神與物質(zhì)相互作用的基本哲學(xué)原理。公司本來就已經(jīng)處于虧損狀態(tài)，其員工學(xué)習(xí)M稻盛哲學(xué)半年之后業(yè)績?nèi)詿o任何起色，員工感受不到學(xué)習(xí)哲學(xué)到底能帶給他們什么實質(zhì)性的好處。倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。當(dāng)員工連正常生活都無法維持時，自然沒有耐性再聽一些看不見摸不著的哲學(xué)理論。物質(zhì)與精神的天平嚴重失衡，哲學(xué)共有的成功幾率必然不高。

二、空洞的理念對企業(yè)經(jīng)營毫無價值稻盛和夫創(chuàng)辦的企業(yè)在日本不是最大、最賺錢的，員工的工資水平在日本也并不是最高的，但他們的員工仍然為企業(yè)全心全意的服務(wù)。其實物質(zhì)上的滿足并非經(jīng)濟利益的最大化，而是讓員工能夠感受到自己的努力是有回報的，正是因為始終懷著利他之心去努力工作，才使自己獲得生活的富足。而生活富足會更堅定員工對企業(yè)經(jīng)營理念的信任，深信不疑這樣做人、這樣工作是對的，并繼續(xù)為企業(yè)創(chuàng)造更多價值。循環(huán)往復(fù)，形成良性發(fā)展。這也就是稻盛和夫一直所追求的讓全體員工獲得物質(zhì)和精神雙方面的幸福。

哲學(xué)不是談出來的。我們經(jīng)?？吹竭@樣的現(xiàn)象，一些企業(yè)想要形成自己的企業(yè)文化，領(lǐng)導(dǎo)們聚在一起一商量，弄出一個理念，比如自由、平等、博愛，但是理念提出之后企業(yè)情況一切照舊：員工并不自由，層級觀念依然很鮮明，同事之間勾心斗角。這個時候的自由、平等、博愛僅僅成了一句口號，毫無實際意義。只有當(dāng)企業(yè)采取具體措施改善這種狀況，讓員工真正感受到自由、平等、博愛的企業(yè)氛圍，員工才會變被動為主動，由被動地執(zhí)行任務(wù)，到主動地思考企業(yè)文化的意義并探究完善的方法。同理，當(dāng)員工通過貫徹經(jīng)營哲學(xué)后看到成果，看到企業(yè)的改變，看到高層的改變，看到自己也能夠從中得到物質(zhì)和精神的收獲之后，才會自愿把這些理念植入自己的價值觀，并體現(xiàn)在日常的點點滴滴行動中。

綜上所述，只有在滿足員工物質(zhì)生活的前提下，才有基礎(chǔ)談?wù)軐W(xué)共有;只有將經(jīng)營哲學(xué)真正貫徹到生產(chǎn)生活中，讓員工看到它的正向作用，才能讓員工信服;只有將哲學(xué)的空談變?yōu)閷嶋H舉措，才能使員工從被動到主動。物質(zhì)和精神要雙豐富，空談?wù)軐W(xué)必定不能長久!

阿米巴模式讀書心得篇3

第四章中體現(xiàn)出幾個基本思想，是在單位時間效率操作方法之外，需要重點關(guān)注的地方。

第一，阿米巴經(jīng)營是以經(jīng)營數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)的的數(shù)據(jù)化管理，阿米巴是一種比傳統(tǒng)財務(wù)數(shù)據(jù)管理更高一級的反映現(xiàn)場及時情況的數(shù)據(jù)管理。

中小零散企業(yè)為節(jié)約成本采取報表外包形式。將制作損益表等財務(wù)報表的工作外包，每周或每個月匯總一次銷售憑證和經(jīng)費開支的支出憑證，交給外部的稅理師或注冊會計師事務(wù)所，會計事務(wù)所整理出公司的所有憑證，制作出損益表。大企業(yè)引進了電腦系統(tǒng)，各個現(xiàn)場都把各自的數(shù)據(jù)輸入該系統(tǒng)，這些數(shù)據(jù)又被傳輸?shù)截攧?wù)部門的電腦，并被自動統(tǒng)計和結(jié)算。大多數(shù)公司最多把本月結(jié)果傳達到董事一級，而現(xiàn)場人員卻一無所知，所以有些公司的第一線人員根本不了解公司的現(xiàn)狀。

一開始的時候，阿米巴領(lǐng)導(dǎo)只把業(yè)績數(shù)據(jù)填人表中，不久添加了月初的規(guī)劃數(shù)據(jù)。現(xiàn)在，各個阿米巴都把各自的月度業(yè)務(wù)計劃轉(zhuǎn)換成具體的規(guī)劃數(shù)據(jù)，用單位時間核算表的形式表示，然后對比實際業(yè)務(wù)所創(chuàng)出的銷售額和所發(fā)生的經(jīng)費開支，進行核算管理。

各阿米巴根據(jù)這一單位時間指標(biāo)來設(shè)定年度和月度目標(biāo)，對實際業(yè)績進行管理。也就是說，每個月通過準(zhǔn)確掌握反映自身業(yè)務(wù)活動結(jié)果的附加價值，能夠迅速找出問題的所在，并立刻加以改進。

第二，阿米巴單位時間管理是一種數(shù)據(jù)的收斂過程，同時比較準(zhǔn)確及時地反映了剩余價值的產(chǎn)生過程。

大多數(shù)制造業(yè)的制造部門都采用標(biāo)準(zhǔn)成本計算，把它作為會計管理方式。這是管理工廠的會計方法，在產(chǎn)品的成本管理、庫存評價和制造部門的業(yè)績評價等方面發(fā)揮著重要的作用。

先計算上一年度的成本，然后發(fā)出指令，如因為上一年度的成本是這些，所以本年度的成本要比上一年度減少一成。接到了這一指令的制造部門設(shè)定了比上一年度減少一成的成本目標(biāo)，并努力在這個范圍內(nèi)生產(chǎn)產(chǎn)品。但是，制造部門即使在目標(biāo)成本內(nèi)生產(chǎn)出了產(chǎn)品，也只不過是盡到了自己的責(zé)任，所以完全沒有自己創(chuàng)造出利潤的意識。其次，產(chǎn)品完成之后，銷售部門以標(biāo)準(zhǔn)成本從制造部門接收產(chǎn)品，然后在該產(chǎn)品的成本上附加傭金部分，以此決定售價進行銷售。這些全靠銷售人員的才干和責(zé)任心。但阿米巴經(jīng)營是以產(chǎn)品的市場價格為基礎(chǔ)，通過公司內(nèi)部交易直接把市場價格引入到各個阿米巴，根據(jù)公司內(nèi)部交易價格開展生產(chǎn)活動。而且，由于負責(zé)制造的阿米巴都是獨立的盈利單位，阿米巴有責(zé)任盡量降低成本，以使產(chǎn)品的售價能夠產(chǎn)出利潤。也就是說，并非按照指定的標(biāo)準(zhǔn)成本生產(chǎn)產(chǎn)品，而是根據(jù)市場價格，通過各自的鉆研創(chuàng)意來降低成本，創(chuàng)造出更多的利潤，這才是制造部門阿米巴的使命。

因此，員工人數(shù)占絕大多數(shù)的制造部門，只知道自己生產(chǎn)產(chǎn)品的成本的一般企業(yè)，與采用阿米巴經(jīng)營方式的企業(yè)，其員工的核算意識有天壤之別。

采用阿米巴經(jīng)營方式的制造部門，并不是以標(biāo)準(zhǔn)成本方式單純地追求完成成本指標(biāo)，而是體現(xiàn)了制造商原本的使命，即著眼于通過自身的鉆研創(chuàng)新采創(chuàng)造出產(chǎn)品的附加價值。從這一點來看，阿米巴經(jīng)營可謂是徹底顛覆了以往的管理會計思想，是一種嶄新的經(jīng)營體系。第三，通過核算表，阿米巴經(jīng)營數(shù)據(jù)及時反饋經(jīng)營細節(jié)和進度、成本。

阿米巴的第一線，應(yīng)該對產(chǎn)品種類、材料、制造工序、設(shè)備、生產(chǎn)技術(shù)以及率領(lǐng)該阿米巴的領(lǐng)導(dǎo)和工作氣氛都了如指掌。所以，只要光看單位時間核算表，阿米巴的工作情況、部門的現(xiàn)狀以及現(xiàn)在面臨的問題都能如同影像一般浮現(xiàn)在眼前。單位時間核算表就會告訴我一切。

為了對阿米巴了如指掌，關(guān)鍵是如何劃分單位時間核算表的經(jīng)費項目。在一般的企業(yè)結(jié)算表中，經(jīng)?？梢园l(fā)現(xiàn)雜費的金額要高于其他的經(jīng)費開支項目。原本雜費就是由各種各樣的經(jīng)費開支所組成，而且因為其金額小于其他項目，所以才被稱之為雜費，如果是不可忽視的大筆金額時，就不會把它籠統(tǒng)地捆綁在一起。后面還會講到，單位時間核算表的項目要比普通結(jié)算表的統(tǒng)計項目詳細得多，因此能夠準(zhǔn)確地把握經(jīng)營現(xiàn)狀。

公司經(jīng)營，重要的是平時就要了解現(xiàn)場的情況，通過詳細的核算表來客觀分析各部門的經(jīng)營狀況，以此開展經(jīng)營。單位時間核算表是現(xiàn)場員工汗水和努力的結(jié)晶，是準(zhǔn)確反映阿米巴情況的鏡子。單位時間核算表的前提條件就是基于各個部門的職所開展業(yè)務(wù)的結(jié)果，即收入、經(jīng)費開支、時間等部門業(yè)績必須準(zhǔn)確地統(tǒng)計在該表中。準(zhǔn)確地反映出經(jīng)：的實際狀況，可以使阿米巴領(lǐng)導(dǎo)和成員具備對于數(shù)據(jù)的：任感，從而萌生出對于工作的激情。

為使經(jīng)營高層以及各部門領(lǐng)導(dǎo)能夠迅速、準(zhǔn)確地做出經(jīng)營判斷，必須正確、及時地把握經(jīng)營現(xiàn)狀，如同飛機駕駛艙內(nèi)的儀表盤，所有的經(jīng)營數(shù)據(jù)必須真實地反映經(jīng)營的實際情況。為此，必須以經(jīng)營管理部門為核心，制訂具體的方法和體制并加以實施。讓我們先做好基礎(chǔ)的經(jīng)營管理數(shù)據(jù)吧。

阿米巴模式讀書心得篇4

管理層了解到哲學(xué)是《阿米巴經(jīng)營》這本書的的基礎(chǔ)，因此決定從貫徹經(jīng)營哲學(xué)開始，試圖讓員工們先從認識上提升，達到哲學(xué)共有。

一時間，稻盛哲學(xué)和阿米巴經(jīng)營的相關(guān)書籍、資料人手一份。

每天下班前后的一個小時，安排成經(jīng)營哲學(xué)講座學(xué)習(xí)分享時間。

每天晨會，成了經(jīng)營哲學(xué)的考試時間，對前一天大家的'學(xué)習(xí)掌握情況進行考核。

稻盛哲學(xué)的根基源自中國傳統(tǒng)文化，的確非常符合中國員工的口味。

起初，員工的積極性很高，每次學(xué)習(xí)過后，還會做交流與分享，進行熱烈的討論，有人甚至把書中的重點理論倒背如流。

半年過去了，每天的學(xué)習(xí)活動還在繼續(xù)進行著，可是公司的效益并沒有上來，公司仍然在困境中掙扎，這與稻盛哲學(xué)里面講的員工物質(zhì)和精神雙豐收

似乎不是一碼事，每天的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變成沉重負擔(dān)。

員工開始抱怨不斷：飯都吃不上了，天天學(xué)這些東西有什么用!

公司領(lǐng)導(dǎo)困惑不已，明明大家每天都說已經(jīng)理解了敬天愛人、利他之心，每天都在分享自己所做的努力，為什么企業(yè)狀況還是如此窘迫呢?

這個案例向我們呈現(xiàn)了阿米巴經(jīng)營的誤區(qū)之一餓著肚子談?wù)軐W(xué)共有。

餓著肚子，即企業(yè)無法滿足員工的物質(zhì)需求，如工資水平比同行業(yè)低，員工覺得自己的投入與回報不成比例等。

造成這種情況的原因是多方面的，可能是經(jīng)營者的吝嗇，可能是企業(yè)確實效益不佳，但結(jié)果只有一個：員工不滿。

畢竟員工為企業(yè)工作不是義務(wù)勞動，理所應(yīng)當(dāng)獲取應(yīng)得的薪酬。

哲學(xué)，是抽象的理念，屬于精神層面。

哲學(xué)共有，是將抽象的理念讓人們理解、認同，進而運用到工作中去，讓思想真正影響行為。

餓著肚子談?wù)軐W(xué)共有，就是在員工物質(zhì)生活得不到改善的情況下，一味地從精神上灌輸哲學(xué)理論。

一、哲學(xué)貫徹以物質(zhì)提升為基礎(chǔ)才持久那么，物質(zhì)和精神到底是怎樣的關(guān)系呢?當(dāng)我們把物質(zhì)看做金錢、生活資料時，物質(zhì)與精神是相輔相成的。

物質(zhì)生活是精神生活的鋪墊，精神生活是物質(zhì)生活的升華，沒有人可以把這兩種生活分離開來。

任何一個偉大的哲學(xué)家也不可能只擁有完全的精神生活或是單純的物質(zhì)生活。

沒有精神的支持，物質(zhì)生活就是枯燥的;沒有物質(zhì)的支持，精神生活也沒有存在基礎(chǔ)。

所以，好的企業(yè)中，精神與物質(zhì)是雙豐富的。

現(xiàn)在，我們就能找出案例中的主要矛盾了，員工迫切想要提高物質(zhì)水平，而A公司的哲學(xué)共有過程無法讓員工在短時間內(nèi)看到成效。

無法指導(dǎo)企業(yè)實踐的經(jīng)營理論是沒有用的理論，同樣，不能夠落地的經(jīng)營理念也是沒有用的經(jīng)營理念。

只談理論不去實踐，再有用的哲學(xué)思想也只能成為掛在墻上的裝飾品，無法為企業(yè)成長提供應(yīng)有的推動力。

只有理念在經(jīng)營活動中得到運用并且真正產(chǎn)生業(yè)績成果了，員工才會逐步相信原來哲學(xué)真這么管用，老總的話沒錯。

這樣一來，在哲學(xué)學(xué)習(xí)和實踐運用中產(chǎn)生正向作用的循環(huán)提升，相互促進。

而純粹學(xué)習(xí)哲學(xué)很容易會走入誤區(qū)，開始員工覺得新鮮，時間一久大家就疲倦了，也不相信了。

A公司在組織學(xué)習(xí)的過程中，空談理論，每天只組織學(xué)習(xí)哲學(xué)、分享哲學(xué)甚至要求員工背誦，違背了精神與物質(zhì)相互作用的基本哲學(xué)原理。

公司本來就已經(jīng)處于虧損狀態(tài)，其員工學(xué)習(xí)M稻盛哲學(xué)半年之后業(yè)績?nèi)詿o任何起色，員工感受不到學(xué)習(xí)哲學(xué)到底能帶給他們什么實質(zhì)性的好處。

倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。

當(dāng)員工連正常生活都無法維持時，自然沒有耐性再聽一些看不見摸不著的哲學(xué)理論。

物質(zhì)與精神的天平嚴重失衡，哲學(xué)共有的成功幾率必然不高。

二、空洞的理念對企業(yè)經(jīng)營毫無價值稻盛和夫創(chuàng)辦的企業(yè)在日本不是最大、最賺錢的，員工的工資水平在日本也并不是最高的，但他們的員工仍然為企業(yè)全心全意的服務(wù)。

其實物質(zhì)上的滿足并非經(jīng)濟利益的最大化，而是讓員工能夠感受到自己的努力是有回報的，正是因為始終懷著利他之心去努力工作，才使自己獲得生活的富足。

而生活富足會更堅定員工對企業(yè)經(jīng)營理念的信任，深信不疑這樣做人、這樣工作是對的，并繼續(xù)為企業(yè)創(chuàng)造更多價值。

循環(huán)往復(fù)，形成良性發(fā)展。

這也就是稻盛和夫一直所追求的讓全體員工獲得物質(zhì)和精神雙方面的幸福。

哲學(xué)不是談出來的。

我們經(jīng)常看到這樣的現(xiàn)象，一些企業(yè)想要形成自己的企業(yè)文化，領(lǐng)導(dǎo)們聚在一起一商量，弄出一個理念，比如自由、平等、博愛，但是理念提出之后企業(yè)情況一切照舊：員工并不自由，層級觀念依然很鮮明，同事之間勾心斗角。

這個時候的自由、平等、博愛僅僅成了一句口號，毫無實際意義。

只有當(dāng)企業(yè)采取具體措施改善這種狀況，讓員工真正感受到自由、平等、博愛的企業(yè)氛圍，員工才會變被動為主動，由被動地執(zhí)行任務(wù)，到主動地思考企業(yè)文化的意義并探究完善的方法。

同理，當(dāng)員工通過貫徹經(jīng)營哲學(xué)后看到成果，看到企業(yè)的改變，看到高層的改變，看到自己也能夠從中得到物質(zhì)和精神的收獲之后，才會自愿把這些理念植入自己的價值觀，并體現(xiàn)在日常的點點滴滴行動中。

綜上所述，只有在滿足員工物質(zhì)生活的前提下，才有基礎(chǔ)談?wù)軐W(xué)共有;只有將經(jīng)營哲學(xué)真正貫徹到生產(chǎn)生活中，讓員工看到它的正向作用，才能讓員工信服;只有將哲學(xué)的空談變?yōu)閷嶋H舉措，才能使員工從被動到主動。

物質(zhì)和精神要雙豐富，空談?wù)軐W(xué)必定不能長久!

阿米巴模式讀書心得篇5

創(chuàng)造高收益的阿米巴模式

本月所閱讀的書為三矢裕的《創(chuàng)造高收益的阿米巴模式》，本書中通過對京瓷的阿米巴經(jīng)營模式進行總結(jié)，講述阿米巴經(jīng)營的五大目標(biāo)：

1、實現(xiàn)全員參與的經(jīng)營：書中指出阿米巴經(jīng)營，就是以各個阿米巴經(jīng)營單位為核心，讓其自行制定各自的計劃，并依靠全體成員的智慧和努力來完成目標(biāo)。通過這種做法，讓第一線的每一位員工都能成為主角,主動參與經(jīng)營，進而實現(xiàn)全員參與經(jīng)營。自山南酒廠推行阿米巴3個月以來，各經(jīng)營單位正在逐步完善屬于我們自己的阿米巴，員工參與度也在逐步提升。

2、以核算作為衡量員工貢獻的重要指標(biāo)，培養(yǎng)員工的目標(biāo)意識：實現(xiàn)全員參與需要精細的核算作為支撐，否則就無法將員工的貢獻進行顯性化;同時也不利于經(jīng)營意識的培養(yǎng)。我廠目前包裝車間、動力班的核算方式較為全面，而污水站核算方式未能將效益核算至個人(主要受目前污水量不穩(wěn)定，導(dǎo)致無法將效益核算至個人)，同時將阿米巴業(yè)績進行公布，通過一系列正刺激，逐步提升員工的經(jīng)營目標(biāo)意識。

3、實行高度透明的經(jīng)營：阿米巴經(jīng)營需要及時把前線的數(shù)字反饋給現(xiàn)場，讓現(xiàn)場經(jīng)營單位根據(jù)數(shù)據(jù)(業(yè)績)作出判斷，采取改進措施。這也給阿米巴經(jīng)營模式的透明度提出了要求，必須及時把數(shù)字反饋給現(xiàn)場。如果等到一切無法挽回的時候，再把數(shù)據(jù)反饋給現(xiàn)場并追究現(xiàn)場(阿米巴經(jīng)營單位)的責(zé)任，會嚴重打擊該組織的積極性。因此，必須建立一種能夠及時把數(shù)據(jù)反饋給生產(chǎn)現(xiàn)場的機制。結(jié)合我廠目前現(xiàn)狀，從看板管理做起，公布每個班組每天生產(chǎn)數(shù)據(jù)，及時發(fā)現(xiàn)生產(chǎn)中的問題，從而進行改善。

4、自上而下和自下而上的整合：要求各經(jīng)營單位要有共同的目標(biāo)，即要求從廠內(nèi)中高層到各阿米巴成員，必須用信任的紐帶連結(jié)起來。通過在經(jīng)營者與成員之間構(gòu)筑家庭成員般的人際關(guān)系，建立一個有更多員工互相攜手共同參與經(jīng)營的組織。全體成員為了組織的發(fā)展而齊心協(xié)力地參與經(jīng)營，在工作中收獲人生的意義以及成功的喜悅。我廠目前從領(lǐng)導(dǎo)到基層管理人員均積極參與阿米巴推行，已具備組織整合的條件，后期將需要進一步營造經(jīng)營成員間的關(guān)系。

5、培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)人：阿米巴作為一個核算單位，是一個擁有明確的志向和目標(biāo)，持續(xù)資助成長的獨立組織。根據(jù)需要把組織劃分成若干個小單元，把各單位的經(jīng)營權(quán)下放給阿米巴領(lǐng)導(dǎo)，從而培養(yǎng)具備經(jīng)營者意識的人才;同時下放經(jīng)營權(quán)也是一種精神激勵的方式。結(jié)合我廠現(xiàn)狀，目前只有包裝車間班組長的阿米巴經(jīng)營領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的下放，需要我們繼續(xù)完善后期的勾調(diào)各工段經(jīng)營權(quán)等。

阿米巴經(jīng)營模式是將領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)、現(xiàn)場管理和企業(yè)文化這三大企業(yè)管理的問題集中在一起，并予以解決的經(jīng)營模式。而公司推行阿米巴、精益生產(chǎn)、清潔生產(chǎn)工具，我認為本質(zhì)共通之處就是通過持續(xù)改善，使得公司的收益最大化。

阿米巴模式讀書心得篇6

讀《阿米巴經(jīng)營》一書，感覺稻盛確實是一位“偉大的企業(yè)家，”他的那種“追求全體員工物質(zhì)和精神兩方面幸福，并為人類和社會的進步與發(fā)展做出貢獻”的信念。在我看來，似乎可以和共產(chǎn)主義的最高理想相媲美。我對這種信念是沒有疑問的，但我可以感覺到多數(shù)人對稻盛的信念，心存懷疑。試問一下，假如讓你們做他的員工，你會崇拜他嗎?會跟隨他嗎?

讓大家都來做這個選擇，也許有點難。因為我們不在現(xiàn)場，不好判斷。我們只有通過書本來找答案。為了能找到所有人的答案，我是一遍又一遍的讀，一點一點的去理解，這種理解包括我在他身上沒有找到資本家的味道，更多感覺他是一位仁慈的長者，或者是一位好學(xué)的學(xué)者。

不知道是不是巧合，在他的書里居然找到了中國的歷史。真的讓我很驚訝，也讓我嘆息，我不停的問自己，怎么會這樣呢?難道稻盛骨子里流的是共產(chǎn)主義的血。如果是這樣的話，那就真的很丟人了，中國人特有的謙虛，這一刻我表現(xiàn)的特別不自在。

我很不服氣的問自己，為什么日本人，日本企業(yè)能做的這么出色，這么成功，而我們不能呢?我們比別人笨嗎?不笨啊?四大發(fā)明都是我們干出來的。那我們就比別人懶，或者像書上說的那樣：“我們沒有樹立遠大的目標(biāo)，也沒有每天全力以赴”。這個現(xiàn)在看來似乎是真的，像國人的通病。要不然我們也不會全民向西方學(xué)習(xí)，應(yīng)該是他向我們拜師了。

不管是學(xué)習(xí)還是拜師，我都是很認真對待的，讀《阿米巴》也是一樣，讀著書，慢慢地品味著稻盛的觀點，靜靜地走進他的“精神世界里，”去探究他為什么會變得如此“偉大?！币蚕胍源藖斫袒约耗芟袼粯印皞ゴ?，”給國人做個榜樣。

功夫不負有心人，這一個月的研讀，終于讓我找到了成就稻盛“偉大”的根源。這種根源是什么，我原本是不想說的，就像稻盛最初不愿意把《阿米巴》介紹給大家一樣，如果大家都用它來教化自己，都變的偉大起來，那我怎么辦呢?是不是，不過后來靜下來一想，不對啊!我不是日本人，我為什么要像他們一樣自私呢?這不符合國人的個性，還是要說出來。而且一定要讓大家都知道，讓大家都來學(xué)習(xí)。這樣對公司的發(fā)展，國家的建設(shè)或許能盡綿薄之力。

稻盛“偉大”根源到底在那里呢?我們需要怎樣去學(xué)習(xí)《阿米巴》，怎樣去理解，怎樣去應(yīng)用他的觀點呢?

稻盛的偉大——首先，表現(xiàn)為尊重：“京瓷尊重每一位員工，因為每位員工在公司都是主角”。體現(xiàn)在那里，體現(xiàn)在：“讓全體員工共同參與經(jīng)營共同參與管理”。試想想，當(dāng)員工把公司當(dāng)成“自己的公司”把自己當(dāng)作一個經(jīng)營者而努力工作的時候，難道這個公司還有做不好的事情。

這種尊重很多同事會感覺很熟悉，告訴大家這種尊重的理念，出自于中國的《鞍鋼憲法》。什么是《鞍鋼憲法》?即兩參一改三結(jié)合，也就是實行干部參加勞動，工人參加管理，改革不合理的規(guī)章制度，工人群眾、領(lǐng)導(dǎo)干部和技術(shù)員工三結(jié)合。這是我們值得驕傲的歷史。

我們的前輩們已經(jīng)找到最佳的經(jīng)營管理之道，可惜在那些歲月因為種.種原因，把前輩們留下的寶貝一個個給拋棄?，F(xiàn)在，《鞍鋼憲法》被西方國家評為世界上最先進的企業(yè)管理制度，也是現(xiàn)在所謂人性化管理的鼻祖。

資本家是不會把人民當(dāng)家作主直接提出來的，但《鞍鋼憲法》的精華，他們會想方設(shè)法用在自己的企業(yè)里。從《阿米巴》一書中可以看出稻盛的“尊重”和《鞍鋼憲法》的精神是一致的，他們具有異曲同工之妙。

其次，在培養(yǎng)人才上，京瓷的每一個小單元都需要一位精明強干的領(lǐng)導(dǎo)，每位領(lǐng)導(dǎo)都有共同的目標(biāo)，這種共同的目標(biāo)和京瓷遠大的目標(biāo)是相通的。怎樣去培養(yǎng)這個領(lǐng)導(dǎo)呢?稻盛設(shè)置了一個判斷標(biāo)準(zhǔn)，即“做人何謂正確”。

什么是“做人何謂正確”，稻盛先生在京瓷成立五十周年時講到了他自己的人生，講到了他自己總結(jié)的人生的“六項精進”其實就是做人的基本道德標(biāo)準(zhǔn)。稻盛就他用它來衡量那些小單元的經(jīng)營者。如果你連最起碼的做人標(biāo)準(zhǔn)都不具備，那肯定是不可以當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的，如果具備了，那就有機會進入稻盛的目標(biāo)團隊，也就是小單元的經(jīng)營者，這些領(lǐng)導(dǎo)在企業(yè)里，有獨立的經(jīng)營權(quán)，從最小的單元鍛煉你來管理企業(yè)。

我稱稻盛的這種方法為目標(biāo)一致，層層教育，步步提拔的用人方針，讓有才有德的員工一步步走向領(lǐng)導(dǎo)崗位。為何要目標(biāo)一致，層層教育，步步提拔呢?目標(biāo)一致，就是有共同的目標(biāo)，引申含義可以理解為是員工對企業(yè)文化的掌握，也就是能夠理解領(lǐng)會公司的核心價值觀。

層層教育可以讓未來的領(lǐng)導(dǎo)者深刻了解企業(yè)每一項工作的發(fā)展情況，當(dāng)你作為領(lǐng)導(dǎo)者以后，企業(yè)的每一項工作你都可以了如指掌，這樣，領(lǐng)導(dǎo)者管理起來，才會清清楚楚。那步步提拔怎樣理解呢?更簡單了，就是可以讓員工一步步上升，一直保持狂熱的工作激情，認為自己和公司都有發(fā)展前途。

京瓷在人才培養(yǎng)上做的非常完美，他深知企業(yè)的發(fā)展，其實就是人才的發(fā)展，沒有人才，企業(yè)是無法完成目標(biāo)的。但同時，企業(yè)的目標(biāo)又為發(fā)展人才提供很好的動力，這種動力不僅僅是來自公司的業(yè)績，他同時包括：“為人類和社會的進步與發(fā)展做出貢獻”。這一偉大目標(biāo)。

最后一點，我想說的是責(zé)任，這種責(zé)任不是因為做錯事情所要去承擔(dān)的責(zé)任，如果在一個企業(yè)只能找到這種承擔(dān)責(zé)任的話，我想企業(yè)也就無需發(fā)展了，比如,在公司，財務(wù)上的事情由我來負責(zé)，那么現(xiàn)在和未來一段時間，財務(wù)上要發(fā)生和將要發(fā)生的事情，我都要去想都要去做準(zhǔn)備，萬萬不能等到事情出現(xiàn)錯誤以后才去處理，如果這樣的話，那我只有來承擔(dān)責(zé)任了。

其他部門也是一樣，不要一味的只知道去承擔(dān)錯誤的責(zé)任，只有把責(zé)任提前想好，處理好，那才是真正的負起責(zé)任來。如果每個人在工作中都負起責(zé)任來，你還需要每天去管著他，監(jiān)督著他做事情嗎?

這無疑是多余的，但怎樣讓員工都能負起責(zé)任呢?我理解《阿米巴》里面有三點。首先，領(lǐng)導(dǎo)要以身作則，做個好榜樣，如果領(lǐng)導(dǎo)都經(jīng)常做不好，員工們會認為自己做錯是可以理解的，因為他有個不好的參照。所以說領(lǐng)導(dǎo)一定要有個正確的觀念，去引導(dǎo)大家。

其次是尊重，必須要建立互相尊重互相信任的環(huán)境。公司做大做強了，公司的事情不可能只用一個人單獨完成，現(xiàn)在提倡的團隊建設(shè)，都是建立在尊重和信任之上的。

最后就是制定共同的目標(biāo)，企業(yè)稱為目標(biāo)，員工們可以把他稱為理想，京瓷的目標(biāo)是什么，要成為世界第一，“為人類和社會的進步與發(fā)展做出貢獻”。京瓷的發(fā)展也許只用了這三種理念，或許還有更多，但京瓷的這種責(zé)任是唯一可以引起員工，顧客以及所有利益相關(guān)方的共鳴，這種共鳴讓所有的跟隨者都為之而奮斗，讓所有的跟隨者都負起責(zé)任來，這種責(zé)任最終成就了京瓷的發(fā)展，稻盛的偉大。

各位同仁，“我們都負起責(zé)任了嗎?我們都為自己責(zé)任而奮斗了嗎?如果我們沒有，從現(xiàn)在開始我們把公司的責(zé)任扛起來吧!讓我們和領(lǐng)導(dǎo)一起，以不屈不撓的頑強意志，以付出不遜于任何人的努力，和克服所有的困難，來實現(xiàn)我們和公司的最高理想?！?/p>

阿米巴模式讀書心得篇7

1959年稻盛和夫給自己出了道荒謬的證明題：要在每一個業(yè)務(wù)現(xiàn)場造出一個稻盛和夫。51年后的今天，這已成現(xiàn)實。這就是“阿米巴經(jīng)營”的魅力所在，是京瓷品牌經(jīng)營成功的重大秘訣之一。

阿米巴，又稱變形蟲。其身體可以向各個方向伸出偽足，使形體變化不定。變形蟲最大的特性是能夠隨外界環(huán)境的變化而變化，不斷地進行自我調(diào)整來適應(yīng)所面臨的生存環(huán)境。由此引申出來的這套經(jīng)營模式可簡單理解為隨機應(yīng)變——把公司分解成若干個小集體管理，讓這些小集體獨立核算。

京瓷創(chuàng)業(yè)初期，在松下電子公司“拔光毛”的逼迫下，讓稻盛深切體會到成本的重要性。隨著“阿米巴經(jīng)營”管理體系的實行，京瓷公司也就成了由一個個被稱為“阿米巴小組”的單位構(gòu)成。京瓷與其他公司最大的不同在于組織了一套以“阿米巴小組”為單位的獨立核算體制?！鞍⒚装汀敝傅氖枪S、車間中形成的最小基層組織，也就是最小的工作單位，一個部門、一條生產(chǎn)線、一個班組甚至到每個員工。每人都從屬于自己的阿米巴小組，根據(jù)工作內(nèi)容分配的不同，形成獨立的利潤中心。企業(yè)里的活動，雖然決策在上司，但具體的經(jīng)營計劃、實績管理、勞務(wù)管理等事情都由他們自行運作。每個阿米巴都集生產(chǎn)、會計、經(jīng)營于一體，再加上各個阿米巴小組之間能夠隨意分拆與組合，公司對市場的變化就能做出迅捷反應(yīng)。

目前，巨化企業(yè)處于“轉(zhuǎn)型升級、創(chuàng)新發(fā)展”階段，此經(jīng)營模式亦可取其精華去其糟粕。

“阿米巴經(jīng)營”是一種全員參與型的經(jīng)營體系，每位員工只要充分掌握自己所屬的阿米巴組織目標(biāo)，在各自崗位上為達到目標(biāo)而不懈努力，在當(dāng)中實現(xiàn)自我。通過成本管理，想方設(shè)法把實際成本做到比標(biāo)準(zhǔn)更低，以最少費用創(chuàng)造最大價值，以達到附加值的最大化。這樣既提高了員工的成本意識和經(jīng)營頭腦，又提高了員工的職業(yè)倫理和個人素質(zhì)，將阿米巴塑造成一個不斷挑戰(zhàn)的創(chuàng)造性團隊。傳統(tǒng)的成本管理主角在產(chǎn)品，即是物；而阿米巴經(jīng)營提示了以最少費用換取最大銷售額的絞盡腦汁的“人”的團隊，這才是可以創(chuàng)造的無限附加值。

員工的發(fā)展放在首位，也就是把造就自由的、追求一刻接一刻極致的整體人放在首位，這是稻盛和夫最大的秘密，也是“阿米巴經(jīng)營”的最大成效。

阿米巴模式讀書心得篇8

阿米巴實際上是一種變形蟲，此種生物可以根據(jù)外界環(huán)境的不同改變自己的體態(tài)，從而更好保持較高的成活率，使自己生存下來。就運用到我們的工作而言，我有兩點體會：一是改變方能適應(yīng);二是生存才是王道。通過學(xué)習(xí)，我將以下內(nèi)容跟大家分享一下。

阿米巴經(jīng)營誕生于稻盛和夫經(jīng)營下的京都陶瓷公司，從企業(yè)創(chuàng)立的一開始就是把“做人何為正確”這一基準(zhǔn)作為公司經(jīng)營的原理、原則，以人心為基礎(chǔ)，其建立在相互信任、合作的前提下。在企業(yè)經(jīng)營中，稻盛和夫看到了最核心的關(guān)鍵，即信任，一個好的領(lǐng)導(dǎo)者，不僅自己要相信成功，也要激勵下屬相信在領(lǐng)導(dǎo)下經(jīng)過不斷努力也能成功，那么在這樣一種激勵措施下，上下級之間的信任就能得到維系，朝著同一個目標(biāo)聚集人心成就偉大事業(yè)。在取得信任的這個環(huán)節(jié)中，稻盛和夫也遇見了許多困難，沒有一個人能夠從一開始毫無條件的相信他人，只有在相互攜手共同前進的道路上，才能收獲信任的果實。

1.什么是阿米巴模式

阿米巴模式是日本企業(yè)家稻盛和夫先生提出的，是將領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)、現(xiàn)場管理和企業(yè)文化三大企業(yè)管理中的難題集中予以解決的經(jīng)營模式。其具體做法是將整個公司劃分成多個被稱為“阿米巴”的小型組織，每個小型組織都作為獨立的利潤中心或成本中心或費用中心進行經(jīng)營，引入市場競爭機制、追求銷售收入最大化，費用最小化，培養(yǎng)具有經(jīng)營者意識的人才，實現(xiàn)全體員工共同參與的經(jīng)營理念運用到企業(yè)管理體制中并進行獨立核算、獨立經(jīng)營的管理模式。

2.阿米巴管理模式目的

1)確立與市場掛鉤的企業(yè)核算模式，引入市場競爭機制。需要每個阿米巴的經(jīng)營者對成本進行實時的管控，判斷處于何種經(jīng)營狀況，并制定何種經(jīng)營措施和方案。

2)阿米巴作為公司核算管理的最小單元，是擁有獨立核算、獨立經(jīng)營，追求銷售收入最大化，費用最小化的經(jīng)營組織。

3)培養(yǎng)具有經(jīng)營者意識的人才。公司將組織內(nèi)部劃分為若干小單位，單位的經(jīng)營者也就是阿米巴會萌生經(jīng)營者的責(zé)任感，雖然沒有特別高的管理能力和專業(yè)知識，也能合理運作本部門，努力提高業(yè)績承擔(dān)經(jīng)營責(zé)任。

4)實現(xiàn)全體員工共同參與的經(jīng)營模式，使員工在工作中感受到人生的意義和成就感。

阿米巴經(jīng)營模式要求每個人都具備經(jīng)營意識和成本意識，讓每個環(huán)節(jié)的管理人員都站在企業(yè)的一定高度上看待自己經(jīng)營的“阿米巴”，研發(fā)和生產(chǎn)本身不再是目的，讓市場接受并創(chuàng)造出效益才是目標(biāo)。當(dāng)員工具備此意識后，員工不只是員工，而是將自身利益與公司利益聯(lián)系到一起的經(jīng)營者，就會得到成就感，使每一位員工將自身當(dāng)成人生事業(yè)中的主角。

阿米巴模式讀書心得篇9

本書從為什么建立阿米巴，建立阿米巴的思路，意義，到阿米巴如何操作，是稻盛經(jīng)營理念的精華所在，也是稻盛實學(xué)的代表作品。有的人覺得這本書講的有點復(fù)雜，其實這很正常，因為稻盛是從一個大公司(上萬員工)的角度來寫一個公司的經(jīng)營方式的，沒有接觸過的人自然會覺得陌生和棘手。但其實，這之間的內(nèi)容對我們經(jīng)營或者管理公司是有啟發(fā)意義的。稻盛從7個人的團隊創(chuàng)業(yè)開始，不到5年間員工就超過100名，于是超出了他自身的管理經(jīng)營能力范圍，所以突發(fā)奇想把企業(yè)分成一個個小的阿米巴(就像是國內(nèi)所說的各種部門)，以確立與市場掛鉤的部門核算制度、培養(yǎng)具有經(jīng)營者意識的人才、實現(xiàn)全體員工共同參與經(jīng)營為目的，追求銷售額最大化和經(jīng)費最小化(其實很多精明的人會笑他，這不就是利潤最大化嗎，講的這么深奧干嘛，但其實有他的內(nèi)涵之處)。

一、為了確立與市場掛鉤的部門核算制度，稻盛采取了內(nèi)部購銷制度。我們往往認為銷售部門是盈利中心而制造部門是成本中心，所以由銷售部門來管理利潤(這也是中國大部分企業(yè)銷售部都比較牛皮哄哄的原因)，而在稻盛看來，制造部門才是利潤的源泉，對部門收入的做法如下：假設(shè)60元成本的產(chǎn)品用100元單價銷售10000個，銷售額就是100萬，銷售部門提取10%的傭金10萬元作為銷售部門收入，而100萬減去60萬成本再減去10萬傭金就剩30萬是制造部門的收入;但是市場競爭激烈，該產(chǎn)品的售價跌到90元一個，那銷售額為90萬，成本不變的情況下制造部門的收入只有21萬，立刻減少了9萬元收入。也就是說一旦售價發(fā)生變動，制造部門就會清楚對自身部門的核算產(chǎn)生多大的影響，于是努力降低成本使核算恢復(fù)到原有水平。

二、培養(yǎng)具有經(jīng)營者意識的人才。其實這點我是很贊同的，很多商學(xué)院的理念就是如此，要培養(yǎng)自己的接班人，不僅傳承了企業(yè)的價值觀和理念，還使下屬的能力提升，這是企業(yè)最重要的財富之一。

三、實現(xiàn)全體員工共同參與的經(jīng)營。這其實就是要灌輸?shù)臼⒌慕?jīng)營哲學(xué)了，在把權(quán)利下放的同時，將利他主義、大家族主義思想灌輸給下屬，告訴大家：你們看，我作為經(jīng)營者身先士卒，即使?fàn)奚陨砝嬉惨弑M全力地為全體員工謀福利，絕不是中飽私囊，也不是榨取工人的勞動力。但其實這個我認為是最難做到的，管理最精髓的地方就是人心是否齊。稻盛的做法是把追求全體員工物質(zhì)與精神兩方面幸福的同時，為人類和社會的進步與發(fā)展做出貢獻定為公司的經(jīng)營理念，形成了超越勞資對立而能團結(jié)一心的企業(yè)環(huán)境，同時他通過晨會等形式向全體員工公開有關(guān)阿米巴及公司經(jīng)營情況的主要信息，讓員工認為自己不僅僅是一個工人，而是成為并肩工作的伙伴，并具有經(jīng)營者意識。很遺憾的是，我在廈門工作的單位并沒有這樣做，所以經(jīng)常的情況是我們在不了解財務(wù)狀況，也不特別明確公司戰(zhàn)略步驟，甚至不清楚一些政策，造成員工迷茫，對公司失去信心，或者要開拓市場的時候被告知資金不能支持，這也是以后我們要注意的問題。

再往下講就是經(jīng)營哲學(xué)了，稻盛的《活法》、《敬天愛人》等，一方面對別人的就是說敬天愛人，稻盛認為經(jīng)營就是經(jīng)營者的人格的投影，你要對別人好，對組織好，甚至可以為了企業(yè)犧牲自己的利益;另一方面，也要求員工工作要竭盡全力，代表思想是：你做一個事，如果沒成功那一定是因為你沒有盡全力，如果你一天24小時在為這個事而努力，那你一定能辦成。屬于典型的日本文化。

寫了構(gòu)建阿米巴的原因和應(yīng)有的哲學(xué)背景，再來就是阿米巴的組織構(gòu)建。應(yīng)該根據(jù)職能設(shè)立組織，比如說制造、研發(fā)、銷售、管理等，要重視提拔和培養(yǎng)年輕人才擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)，組成能應(yīng)對市場變化的靈活組織。

本書的重點在于第四章，將阿米巴經(jīng)營的實操環(huán)節(jié)進行紙面化，通過提出單位時間核算制來評估每個阿米巴的戰(zhàn)斗力，并以此來評價阿米巴盈利或是虧損，從而做出及時的對策。其實這就是一項非常先進而且詳細的新穎會計方法，通過財務(wù)來體現(xiàn)公司的狀況，不僅可以激勵員工，并且可以節(jié)約資源，對市場有敏銳的嗅覺，應(yīng)對變幻莫測的市場環(huán)境。具體內(nèi)容就不一一寫出來了。

阿米巴經(jīng)營并不適合所有的公司或組織，對于經(jīng)營而言，在我看來就像是對癥下藥，經(jīng)營方式并沒有最好一說，只有最合適的講法。所以尋找最合適的經(jīng)營方式仍舊是現(xiàn)代經(jīng)理人最迫切解決的課題。對于中國企業(yè)來說，并不是完全的不適合阿米巴經(jīng)營，但是要采取這種經(jīng)營手段，除了要提高每個阿米巴領(lǐng)導(dǎo)者的個人素質(zhì)和魅力之外，還要增加不少的管理費用，同時也會承擔(dān)產(chǎn)生內(nèi)部矛盾上升的風(fēng)險。

在中國實行阿米巴經(jīng)營的幾大難題：

1.員工的思想觀念：中國員工的思想觀念大都傳統(tǒng)保守，市場意識淡薄。同時，在沒有任何哲學(xué)思想的支撐時，中國員工很少能有利他思想，大多希望通過獲得權(quán)力來中飽私囊。光這第一點我就覺得就很難操作。

2.定價問題：定價是經(jīng)營之本，目前中國的大部分實體分廠都是按照實際成本進行流轉(zhuǎn)，而按照阿米巴經(jīng)營的模式的話各阿米巴要進行購銷處理，這就涉及各道工序的定價問題，而一些不提供實體物品只提供服務(wù)的阿米巴如何進行定價，如維修部門。

3.業(yè)績激勵問題：目前中國采取的激勵制度大多和歐美企業(yè)類似，運用提成方式，多勞多能則多得，而阿米巴經(jīng)營方式下則是較多的進行精神鼓勵，讓員工感受到別人的認可，這大多符合日本的社會情況卻在中國較不通用。

當(dāng)然，這種考核制度還是非常的可行，至少在稻盛創(chuàng)建的2個世界500強中非常有用，目前中國也有許許多多的大中企業(yè)在學(xué)習(xí)這種經(jīng)營模式，同時也在接受以人為本、以理為先的思想，試著喚醒員工的.激情和夢想，超越家庭的大家族主義，等等，對我們將來管理公司都是具有不可磨滅的指導(dǎo)意義的。

阿米巴模式讀書心得篇10

讀了《阿米巴經(jīng)營》后，稻盛和夫先生簡單、直觀、精辟的語言讓我受益良多。這是一本看似簡單實際卻博大精深的書，類似于截拳道，書中的很多精華都需要在實際操作中來真正的領(lǐng)悟。對于書中的具體內(nèi)容在此不再重復(fù)，很多同事都已經(jīng)舉出，我想從其他方面談一下我的讀書心得。

一直以來，稻盛和夫先生都以“敬天愛人”的理念構(gòu)建了一個生生不息的空間以及一種成就員工、解放員工的途徑。我想世界上任何一個成功的組織都需要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任和使命，例如共產(chǎn)黨之所以取得舉世矚目的成就，也是因其將“全心全意為人民服務(wù)”作為了行事的準(zhǔn)則。思想統(tǒng)一、行動一致是打造百年老店的頭等大事，稻盛和夫先生將“敬天愛人”的這種思維模式發(fā)揮到了極致，正是這樣才成就了稻盛和夫先生的偉大，不僅僅在數(shù)字上，更在于心靈上。

讀了這本書，我最大的感觸更在于我們需要一個由淺入深的學(xué)習(xí)過程。我們每個人的素質(zhì)畢竟是不一樣的，不可能搞一刀切主義。程序的設(shè)立、目標(biāo)的數(shù)字我們可以學(xué)習(xí)，但信念上的影響卻是迫在眉睫的事情，這也正是我倍感壓力之處。一個好的`企業(yè)必定有一個充滿人格魅力的領(lǐng)導(dǎo)，才可帶領(lǐng)企業(yè)走出一條輝煌之路。同樣，作為片區(qū)甚至于辦事處的領(lǐng)導(dǎo)，怎樣才能樹立自己的人格魅力，從而帶領(lǐng)好自己的團隊?我的答案是以公司新的價值觀為明確的信念，身體力行，下屬不是看你怎么說，而是看你怎么做，說與做達到一致才能讓員工信服，才能最大的調(diào)動員工的積極性，才有可能真正的學(xué)習(xí)到阿米巴經(jīng)營的精髓，帶領(lǐng)自己的團隊達到預(yù)期的目標(biāo)。

阿米巴模式讀書心得篇11

讀了《阿米巴經(jīng)營》后，稻盛和夫先生簡單、直觀、精辟的語言使我收益良多。這是一本看似簡單實際是博大精深的書，書中的很多精華都要在實際操作中來真正的領(lǐng)悟。對于書中的具體內(nèi)容在此不再重復(fù)，我想在其他方面談一下我的讀書心得。

要想讀懂《阿米巴經(jīng)營》首先要知道什么是阿米巴經(jīng)營，即在正確的經(jīng)營理念的指導(dǎo)下，把組織劃分成一個個的小團體，通過獨立核算制加以運作，在公司內(nèi)部培養(yǎng)具備經(jīng)營者意識的領(lǐng)導(dǎo)，實現(xiàn)全體員工參與經(jīng)營的全員參與型經(jīng)營。阿米巴經(jīng)營是一種經(jīng)營手法，實施阿米巴經(jīng)營必須具備兩個條件：一是企業(yè)經(jīng)營者的人格魅力--經(jīng)營者必須具備“追求全體員工物質(zhì)和精神兩方面的幸福”并為社會做貢獻的明確理念，領(lǐng)導(dǎo)人的公平無私是調(diào)動員工積極性的最大動力;二是協(xié)調(diào)利己利他、協(xié)調(diào)部門利益和整體利益，其中提到的以“心”為本的經(jīng)營、伙伴式經(jīng)營、玻璃透明化經(jīng)營都是我們要重點學(xué)習(xí)與借鑒的經(jīng)營方式。

阿米巴經(jīng)營是以“人心”為基礎(chǔ)的，例如人體內(nèi)的數(shù)十萬億個細胞在一個統(tǒng)一的意志下相互協(xié)調(diào)，公司內(nèi)的數(shù)千個阿米巴只有齊心協(xié)力，才能使公司成為一個整體。我們要學(xué)習(xí)這種凝聚人心的經(jīng)營方式。

京瓷追求的是“銷售額最大化，經(jīng)費最小化”，而我們追求的是“服務(wù)最大化，經(jīng)費最小化”，那如何實現(xiàn)這個目標(biāo)，這就要求我們從每位員工做起，從每項維修工作做起。首先是實行數(shù)字化管理機制，多用數(shù)字體現(xiàn)管理工作，即班組PI值目視管理。例如我班的維修成本，包括備件費用、輔料費用等，每個月底進行統(tǒng)計、分析，超出目標(biāo)的總結(jié)原因并提出整改措施，對費用高的項目進行控制，從而實現(xiàn)維修經(jīng)費最小化。再例如我們的服務(wù)工作，也就是我們的維修指標(biāo)完成情況、維修率等，也可用數(shù)字來體現(xiàn)，我們根據(jù)數(shù)據(jù)進行人員的配備調(diào)整，工作重點安排，并積極與運行班組溝通，來改進我們工作中的不足，更好的調(diào)整工作方法，從而更好的提升我們的服務(wù)，實現(xiàn)服務(wù)最大化。其次我們利用班前會，讓員工提建議，齊心協(xié)力的參與班組經(jīng)營，使員工感受到自身的價值和成功的喜悅。

學(xué)習(xí)了《《阿米巴經(jīng)營》》這本書后，使我感受頗多，特別是稻盛和夫先生以“敬天愛人”的理念管理企業(yè)，他將“敬天愛人”的這種思維模式發(fā)揮到了極致，正是這樣成就了稻盛和夫先生的偉大，不僅僅在數(shù)字上，更在心靈上。一個好的企業(yè)必定有一個充滿人格魅力的領(lǐng)導(dǎo)，才能帶領(lǐng)企業(yè)走出一條輝煌之路。同時作為機電維修班的班長怎樣樹立自己的人格魅力，帶領(lǐng)好自己的團隊我的答案是以公司的價值觀為信念，身體力行，員工不是看你怎么說，而是看你怎么做，說與做達到一致才能讓員工信服，才能最大的調(diào)動員工的積極性，才有可能學(xué)習(xí)到阿米巴經(jīng)營的精髓，帶領(lǐng)自己的團隊達到預(yù)期的目標(biāo)。

阿米巴模式讀書心得篇12

前段時間讀了稻盛和夫先生的《阿米巴經(jīng)營》這本書，現(xiàn)將我個人在讀書中的一些心得體會，總結(jié)一二，與大家分享討論。

阿米巴實際上是一種變形蟲，此種生物可以根據(jù)外界環(huán)境的不同改變自己的體態(tài)，從而更好保持較高的成活率，使自己生存下來。就運用到我們的工作而言，我有兩點體會：一是改變方能適應(yīng);二是生存才是王道。通過學(xué)習(xí)，我將以下內(nèi)容跟大家分享一下。

阿米巴經(jīng)營誕生于稻盛和夫經(jīng)營下的京都陶瓷公司，從企業(yè)創(chuàng)立的一開始就是把“做人何為正確”這一基準(zhǔn)作為公司經(jīng)營的原理、原則，以人心為基礎(chǔ)，其建立在相互信任、合作的前提下。在企業(yè)經(jīng)營中，稻盛和夫看到了最核心的關(guān)鍵，即信任，一個好的領(lǐng)導(dǎo)者，不僅自己要相信成功，也要激勵下屬相信在領(lǐng)導(dǎo)下經(jīng)過不斷努力也能成功，那么在這樣一種激勵措施下，上下級之間的信任就能得到維系，朝著同一個目標(biāo)聚集人心成就偉大事業(yè)。在取得信任的這個環(huán)節(jié)中，稻盛和夫也遇見了許多困難，沒有一個人能夠從一開始毫無條件的相信他人，只有在相互攜手共同前進的道路上，才能收獲信任的果實。

1.什么是阿米巴模式

阿米巴模式是日本企業(yè)家稻盛和夫先生提出的，是將領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)、現(xiàn)場管理和企業(yè)文化三大企業(yè)管理中的難題集中予以解決的經(jīng)營模式。其具體做法是將整個公司劃分成多個被稱為“阿米巴”的小型組織，每個小型組織都作為獨立的利潤中心或成本中心或費用中心進行經(jīng)營，引入市場競爭機制、追求銷售收入最大化，費用最小化，培養(yǎng)具有經(jīng)營者意識的人才，實現(xiàn)全體員工共同參與的經(jīng)營理念運用到企業(yè)管理體制中并進行獨立核算、獨立經(jīng)營的管理模式。

2.阿米巴管理模式目的

1)確立與市場掛鉤的企業(yè)核算模式，引入市場競爭機制。需要每個阿米巴的經(jīng)營者對成本進行實時的管控，判斷處于何種經(jīng)營狀況，并制定何種經(jīng)營措施和方案。

2)阿米巴作為公司核算管理的最小單元，是擁有獨立核算、獨立經(jīng)營，追求銷售收入最大化，費用最小化的經(jīng)營組織。

3)培養(yǎng)具有經(jīng)營者意識的人才。公司將組織內(nèi)部劃分為若干小單位，單位的經(jīng)營者也就是阿米巴會萌生經(jīng)營者的責(zé)任感，雖然沒有特別高的管理能力和專業(yè)知識，也能合理運作本部門，努力提高業(yè)績承擔(dān)經(jīng)營責(zé)任。

4)實現(xiàn)全體員工共同參與的經(jīng)營模式，使員工在工作中感受到人生的意義和成就感。

阿米巴經(jīng)營模式要求每個人都具備經(jīng)營意識和成本意識，讓每個環(huán)節(jié)的管理人員都站在企業(yè)的一定高度上看待自己經(jīng)營的“阿米巴”，研發(fā)和生產(chǎn)本身不再是目的，讓市場接受并創(chuàng)造出效益才是目標(biāo)。當(dāng)員工具備此意識后，員工不只是員工，而是將自身利益與公司利益聯(lián)系到一起的經(jīng)營者，就會得到成就感，使每一位員工將自身當(dāng)成人生事業(yè)中的主角。

阿米巴模式讀書心得篇13

學(xué)習(xí)了稻盛和夫的《阿米巴經(jīng)營》一書后，我了解到，日本經(jīng)營之圣稻盛和夫以神話般的傳奇，在40年中創(chuàng)建了京瓷公司和第二電電兩家世界500強企業(yè)，阿米巴式管理解決了很多企業(yè)共同存在的問題。

阿米巴經(jīng)營的精髓就是銷售額最大化、經(jīng)費最小化，這一原則是單位時間核算制的基礎(chǔ)，經(jīng)營的根本就是在向客戶提供產(chǎn)品和服務(wù)時，必須防止浪費、削減開支。該觀點與中國兵器北化集團甘肅銀光化學(xué)工業(yè)集團有限公司推行的三化工作具有共通之處，都是通過全員參與，關(guān)注細節(jié)，開源節(jié)流的方式實現(xiàn)企業(yè)經(jīng)營成本最小化，收益最大化。

阿米巴經(jīng)營的核心方法是把企業(yè)劃分為一個個獨立核算、自我經(jīng)營的成本、利潤核算單元，運用單位時間核算的管理會計模式，便于貫徹公司的經(jīng)營目標(biāo)，指明發(fā)展方向，使各阿米巴及時了解市場變化，調(diào)節(jié)經(jīng)營管理策略，培養(yǎng)員工的經(jīng)營競爭意識，激發(fā)全體員工的工作熱情，最大限度提高營業(yè)收入，減少支出和浪費，從而實現(xiàn)企業(yè)快速發(fā)展，創(chuàng)造較高的收益。作為公司員工，我從這一經(jīng)營方式中領(lǐng)悟到的是，作為個體的員工是企業(yè)這個集體的小阿米巴，員工個人創(chuàng)造的價值與企業(yè)的最大化收益密切相關(guān)，這需要我們通過學(xué)習(xí)，不斷提高個人技術(shù)水平與素養(yǎng)，進而提升個體這個小阿米巴的價值創(chuàng)造能力。

阿米巴經(jīng)營的核算思路類似家庭收支，讓員工更容易理解，采用的收付方式是用總收入扣除花銷得出利潤，再除以總的勞動時間，作為衡量核算的指標(biāo)，讓員工更加直觀地了解自己每小時創(chuàng)造的附加價值，從而反映經(jīng)營狀況，準(zhǔn)確評判員工為企業(yè)做出的貢獻。企業(yè)以直觀的方式將經(jīng)營盈虧呈現(xiàn)給員工，使員工更方便、更善于衡量出自己工作的效率及優(yōu)缺點，了解自己的工作付出是否真正實現(xiàn)了對應(yīng)的價值，發(fā)現(xiàn)問題點，持續(xù)改善。工作中有人創(chuàng)造出高額的收益，有人碌碌無為，有的人消耗了時間、物質(zhì)，卻讓企業(yè)蒙虧。企業(yè)發(fā)展需要的是可以看得見的收益，作為員工通過直觀評估，自我定位，優(yōu)者可以更優(yōu)，有差距者可以及時改善，每一位員工的提升都有益于企業(yè)的發(fā)展。面對20__年機遇和挑戰(zhàn)并存的形勢，我們必須不懈努力，樹立危機意識，成本意識和市場先行的觀念，攜手共進，共同為企業(yè)創(chuàng)造良好的發(fā)展前景。

《阿米巴經(jīng)營》一書使我更加深刻地體會到優(yōu)秀員工和普通員工的不同之處就在于樹立主人翁意識，不滿于現(xiàn)狀，尋求更有效、更切實的，能夠為公司創(chuàng)造價值工作方法，以及在自己從事的崗位上，發(fā)揮最大作用，為公司貢獻力量的精神境界和行動力。

阿米巴模式讀書心得篇14

這幾天認真重溫了《阿米巴經(jīng)營》，稻盛和夫在40年的時間內(nèi)他創(chuàng)建了兩家世界500強企業(yè)，是日本四大經(jīng)營之圣。稻盛和夫先生簡單、直觀、精辟的語言讓我受益非淺，書中的許多精華都需要在實際工作中去認真的、深刻的去領(lǐng)悟，切不可機械地照搬照抄，要結(jié)合本企業(yè)、本部門的實際去有地機結(jié)合起來，不斷完善、創(chuàng)新我們的管理。

長期以來，稻盛和夫先生都以敬天愛人的理念構(gòu)建了一個生生不息的空間以及一種成就員工、解放員工的途徑。我認為任何一個成功的組織都需要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任和使命，如中國共產(chǎn)黨之所以取得舉世矚目的成就，成為中華民族之魂。正是因為她將全心全意為人民服務(wù)的宗旨作為一切革命工作的行動準(zhǔn)則。思想上的高度統(tǒng)一、行動的高度一致是打造百年企業(yè)的關(guān)鍵之所在，稻盛和夫先生將敬天愛人的這種思維模式發(fā)揮到了極致，正是這樣才成就了稻盛和夫先生的偉大，他的偉大不僅僅體現(xiàn)在數(shù)字上，更在于心靈上的具體表現(xiàn)。

通過讀這本書，我最大的感觸更在于我們需要一個由淺入深的學(xué)習(xí)過程，切不可能搞一刀切，要因勢利導(dǎo)?！栋⒚装徒?jīng)營》程序的設(shè)立、目標(biāo)的數(shù)字、管理理念我們可以去學(xué)習(xí)、消化、創(chuàng)新；但信念上的形成各個企業(yè)都有所不同，我們要結(jié)合本企業(yè)的實際，在思想上要高度樹立我們自己的的信念，圍繞著信念的內(nèi)涵去指導(dǎo)我們的工作。

一個具有活力的、好的企業(yè)必定有一個充滿人格魅力的領(lǐng)導(dǎo)，才可帶領(lǐng)企業(yè)走出一條輝煌之路。同樣，作為一個部門的領(lǐng)導(dǎo)，怎樣才能樹立自己的人格魅力，從而帶領(lǐng)好自己的團隊？首先，作為一個領(lǐng)導(dǎo)者要樹立正確的做人原則，不撒謊、不欺騙、要正直；要重視公平、公正、正義、勇氣、誠實、忍耐、努力、博愛等質(zhì)樸的價值觀；要以公司新的價值觀為明確的信念，用感恩的心態(tài)，從我做起、從點滴做起，關(guān)愛員工，相融與共。在具體工作中員工不是看你怎么說，而是看你怎么做，不是教員工如何做而是跟我做，說與做要達到一致才能讓員工信服，我們才能得到員工的.尊重和擁護，才能充分的調(diào)動員工的工作積極性，才有可能真正的學(xué)習(xí)到阿米巴經(jīng)營的精髓，帶領(lǐng)自己的團隊達到預(yù)期的目標(biāo)。

湯總提出的堅持關(guān)注員工、關(guān)注顧客、關(guān)注商品，這是企業(yè)發(fā)展的最根本的源動力，也是學(xué)習(xí)和實踐《阿米巴經(jīng)營》的具體表現(xiàn)形式。我們關(guān)注員工就是要充分體現(xiàn)廣大員工的根本利益；關(guān)注顧客就是要充分體現(xiàn)廣大消費者的根本利益；關(guān)注商品就是要充分體現(xiàn)商品的價值、廠商的根本利益。只有把幾個關(guān)注落實到工作的每一個環(huán)節(jié)，才能最廣泛地體現(xiàn)企業(yè)根本利益，這也是企業(yè)生存發(fā)展的最根本的源動力，也是實現(xiàn)企業(yè)科學(xué)發(fā)展的重要保證。我們要更加注重全體員工的主體地位，讓員工共享企業(yè)科學(xué)發(fā)展的成果，激勵廣大員工以強烈的主人翁責(zé)任感全身心投入到工作中來。

稻盛和夫的阿米巴經(jīng)營是一整場調(diào)節(jié)激勵員工精神的會計體系和經(jīng)營管理體系。公司經(jīng)營管理到底靠什么？不全靠高層管理者的遠見卓識，也不能全部依仗總裁的英明果斷，而是靠每一個員工，在工作中發(fā)揮個人的主觀能動性，發(fā)奮努力把每一個任務(wù)每一項工作做到極致。通過阿米巴經(jīng)營可以達到三個目的，第一個目的是確立與市場掛鉤的部門核算制度第二個目的是培養(yǎng)具有經(jīng)營者意識的人才第三個目的是實現(xiàn)全體員工共同參與經(jīng)營。因此，我們?nèi)绾稳ゼぐl(fā)員工的智能，全心身投入到企業(yè)服務(wù)中來，是我們共同關(guān)注的問題；合理的經(jīng)營模式和激勵核算機制是打造員工和企業(yè)共贏的重要前提。

今年湯總又精辟地提出了：區(qū)域自治、門店自主、員工自強。區(qū)域自治就是以區(qū)域為核算單位把業(yè)態(tài)做大做強，只有做大做強區(qū)域，形成穩(wěn)固的市場優(yōu)勢，才能促進企業(yè)的發(fā)展；門店自主就是門店在經(jīng)營管理上要自主運營，依據(jù)不同的市場屬性，確實市場定位和優(yōu)化商品組合，從而達成最佳業(yè)績；員工自強就是員工要充分發(fā)揮自己的才智為企業(yè)服好務(wù)，發(fā)揚主人翁精神自強不息、發(fā)奮圖強。

區(qū)域自治就是集團公司分成多個獨立核算的區(qū)域來經(jīng)營，各個區(qū)域就像是一家家的中小企業(yè)，在保持活力的同時，以單位時間核算這種獨特的經(jīng)營指標(biāo)為基礎(chǔ)，充分發(fā)揮每一個員工的個人能動性，徹底追求附加價值的最大化；目前我們在區(qū)域自治這方面要大膽地摸索和嘗試。在競爭日益激烈的商業(yè)服務(wù)市場，我們面臨最大的挑戰(zhàn)就是如何快速的擴大企業(yè)規(guī)模的同時去做強區(qū)域，如何讓我們的品牌具有更多的市場競爭力和知名度。我們設(shè)想如果一個個區(qū)域的規(guī)模能夠訊速地擴大做強，那么集團公司的規(guī)模自然就擴大做強了。所以今年伊始，湯總提出的區(qū)域自治、門店自主、員工自強，就是要求我們以各個區(qū)域為一個小的團隊，去轉(zhuǎn)變觀念，把每一個區(qū)域當(dāng)做一個個小的公司來經(jīng)營。這就要求各區(qū)域的負責(zé)人要有獨立核算的意識，要有長遠的經(jīng)營意識。這就是阿米巴經(jīng)營模式的具體表現(xiàn)形式。

當(dāng)然，阿米巴經(jīng)營不是人們所稱道的，萬能的經(jīng)營訣竅。僅僅模仿阿米巴經(jīng)營的做法，并不能取得很好的成效。其原因在于，阿米巴經(jīng)營不僅是依托一套獨特的經(jīng)營哲學(xué)作為基礎(chǔ)，而且是與公司各項制度息息相關(guān)的一套整體的經(jīng)營管理系統(tǒng)。的確，如果只是表面效仿阿米巴經(jīng)營模式，容易做到，但是要做到稻盛和夫所倡導(dǎo)的經(jīng)營哲學(xué)，是非常困難的，再加上每個企業(yè)都有各自的特點，這就是之所以稻盛和夫能成功，而效仿者很難成功的根本原因。所以，我們千萬不要機械地學(xué)習(xí)和模仿，而是要在消化的基礎(chǔ)上，結(jié)合我們的實際情況加以總結(jié)、運用。

因此，我們認真學(xué)習(xí)和思考稻盛和夫所倡導(dǎo)的經(jīng)營哲學(xué)，一定要結(jié)合我們自身的工作實際，來探索一條能夠長遠穩(wěn)步發(fā)展的經(jīng)營之道。同時，像稻盛和夫所推崇的那樣，公司的發(fā)展要著眼于每一個員工的利益和發(fā)展。我們公司的發(fā)展到了今天，已經(jīng)初具規(guī)模，很有必要讓企業(yè)的每一位員工成為企業(yè)真正的主人，企業(yè)就應(yīng)該向稻盛和夫先生學(xué)習(xí)，為企業(yè)真正的主人創(chuàng)造財富，價值和快樂，真正地實現(xiàn)員工個人和企業(yè)的共贏。也是落實湯總關(guān)注員工、關(guān)注顧客、關(guān)注商品核心價值觀的具體表現(xiàn)，更是企業(yè)集團快速發(fā)展的重要手段和保障。

阿米巴模式讀書心得篇15

還是有參與過一些投資，淺淺地明白做企業(yè)和管理企業(yè)真的完全是兩碼事。管理者的決策就要靠數(shù)據(jù)，從數(shù)據(jù)里去看前一階段決策的成效?？傮w來說，相對于企業(yè)家，管理者的決策會更“硬”一些，不太需要考慮某些還沒發(fā)生的事情（當(dāng)然也很重要）。

做企業(yè)的決策靠感覺，一定要“軟”一些，經(jīng)營的數(shù)據(jù)可能是有用的，但是有機地結(jié)合“過去”以便決策“未來”才是企業(yè)家要做的事情，所以企業(yè)家的決策要基于數(shù)據(jù)卻超越數(shù)據(jù)。

這就好像將要建造一座建筑，設(shè)計師主要考慮的是風(fēng)格與走向，工程師考慮的是造型可行可靠性以及施工的難題。讀稻盛和夫的書，驚嘆于可以將如何簡單樸實的理念，以哲學(xué)的方式貫穿于企業(yè)的管理之中。原來一個好的制度可以創(chuàng)造的能量是如此強大，書中所有的結(jié)論都值得細細品味。

以下是為一部分筆記：

確立經(jīng)營理念：作為人，何謂正確？再考慮：作為企業(yè)，何謂正確？中小企業(yè)面臨的一個不可避免的問題是，在規(guī)模膨脹的過程中，管理跟不上就要垮臺。堅持堅實的經(jīng)營哲學(xué)和精致的分部門核算管理，銷售最大化，費用最小化，這兩者的差額附加值最大化。

把整個企業(yè)劃分成若干個小單位，讓這些小單位之間進行公司內(nèi)部的買賣。這樣子即使是純粹的生產(chǎn)部門也能感受到，銷售與采購的氛圍，并以此不斷的在“銷售最大化，費用最小化”之上努力。

阿米巴是一個個自立性的組織，彼此獨立核算，卻共生共存，互相影響。經(jīng)營者不考慮勞動者的立場，勞動者只強調(diào)自己的權(quán)利。勞資對立就永遠無法消除。

為了讓全體員工具備經(jīng)營者的意識，以與經(jīng)營者相同水準(zhǔn)的思想投入工作，就要盡可能公開企業(yè)的有關(guān)信息，并且毫無保留的將我的煩惱、我的困惑，統(tǒng)統(tǒng)告訴他們，這一點非常重要?！敖?jīng)營者應(yīng)該尊重勞動者的立場和權(quán)利；勞動者應(yīng)該和經(jīng)營者一起考慮整個公司的利益，為公司做貢獻。如果勞資雙方持有這樣的觀點，那么勞資對立自然會消失”。

不管產(chǎn)品在經(jīng)過多少道工序之后，最終推向市場。產(chǎn)品銷售時的價格卻與成本無關(guān)，而由市場決定。價格和成本的差額是我們要獲取的利潤，但是客戶愿意支付的市場價格卻是變化的。

阿米巴分割的條件：

①是一個能夠獨立核算的部門，可獨立核算收入與費用支出；

②是一個能夠獨立完成一項業(yè)務(wù)的單位，有利于成員們通過改進與創(chuàng)新來改進工作；

③組織分割必須有利于貫徹執(zhí)行整個公司的目標(biāo)和方針。要適時地對阿米巴組織加以調(diào)整，始終讓阿里巴巴組織處于最佳狀態(tài)。

所謂“實利主義”就是不受年齡和經(jīng)歷的限制，大膽提拔有真才實學(xué)的人，把他們放到負責(zé)任的崗位上，由他們來領(lǐng)導(dǎo)公司走向繁榮。只有“實利主義”才是公司發(fā)展的基礎(chǔ)，才能給員工帶來真正的利益。所謂的倫理觀，不是高深的哲學(xué)，而是“不撒謊，不騙人，要正值”這樣教育小學(xué)生的最樸樹的倫理。

首先有職能，然后根據(jù)職能構(gòu)建組織。我們需要的是一個沒有絲毫贅肉、非常精簡的組織。來避免機構(gòu)臃腫，人浮于事。

歐美派的“績效主義”按照工作成果的大小，大幅度地增減報酬，是一種赤裸裸地刺激員工物質(zhì)欲望的方法。貫徹“績效主義”，就是以業(yè)績提升就給予高報酬，能夠刺激員工的積極性，從短期來看，是也許是一種有效的經(jīng)營辦法。所謂”實力主義“，就是不受年齡和經(jīng)歷的限制，大膽提拔有真才實學(xué)的人，把他們放到負責(zé)任的崗位上，由他們來領(lǐng)導(dǎo)公司走向繁榮。只有”實力主義“才是公司發(fā)展的基礎(chǔ)，才能給員工帶來真正的利益。

阿米巴模式讀書心得篇16

阿米巴經(jīng)營不僅是一種改變企業(yè)運營體系的經(jīng)營方法，更是一種改變員工人生觀和價值觀的企業(yè)文化。阿米巴經(jīng)營理念是一種企業(yè)管理的理念，也是一種自我管理的理念。

從企業(yè)管理方面來說，阿米巴經(jīng)營的核心是明確部門功能、職責(zé)、利益，通過每天都更新的結(jié)算表讓各個部門自主經(jīng)營，自負盈虧，提高員工的成本意識和經(jīng)營頭腦，同時也提高員工的職業(yè)倫理道德和個人素質(zhì)。當(dāng)員工以老板的心態(tài)去做每一件事情的時候，員工們的潛力就得到了充分發(fā)揮，實現(xiàn)物質(zhì)和精神兩方面的幸福，創(chuàng)造自己的人生價值。

任何一項體制的改革前期首先要讓員工從意識上接受這種改革，這樣改革才能事半功倍的執(zhí)行下去。日航能通過導(dǎo)入阿米巴經(jīng)營成功實現(xiàn)重建工作，得益于前期稻盛先生不厭其煩的組織日航員工學(xué)習(xí)和交流。只有達到思想上的統(tǒng)一，才能將具體的細則執(zhí)行到位。

公司要求每個員工積極主動地工作，首先要做到崗位職責(zé)明確。書中提到的幾個瀕臨危機的公司，他們在導(dǎo)入阿米巴經(jīng)營之前都被診斷有一個共同的特點，那就是崗位職責(zé)不明確，跨部門之間缺少系統(tǒng)性的溝通。很多員工平時的狀態(tài)是做的多，想的少，他們看似非常敬業(yè)，默默完成領(lǐng)導(dǎo)交給他們的工作和任務(wù)，但是很少會去想為什么要做這些事情，做這些事情的最終目的是什么。有些領(lǐng)導(dǎo)人覺得員工之所以會這樣是因為格局不夠，實際原因卻不僅是格局的問題，還和公司的整個統(tǒng)籌管理有很大關(guān)系。職責(zé)不明確，目標(biāo)不明確，工作沒有目標(biāo)感，很容易讓員工在工作中陷于被動的狀態(tài)。完善體制下的統(tǒng)籌管理更容易讓員工之間相互信任，為公司的發(fā)展盡心盡力。

阿米巴經(jīng)營理念對于個人來說也是突破自我，成長為人上人的自我經(jīng)營哲學(xué)。六項精進是精髓。六項分別是：

1、付出不亞于任何人的努力；

2、要謙虛，不要驕傲；

3、要每天反??；

4、活著，就要感謝；

5、積善行、思利他；

6、不要有感性的煩惱。

這六項的內(nèi)容看來是如此的熟悉，簡直是成功人士的六大總結(jié)。成功就是不斷的堅持努力，成功的時候不驕傲，失敗的時候不氣餒，保持冷靜的頭腦分析利弊。帶著感恩的心去工作，在工作的時候不能只考慮自己，也要為他人著想，這樣也更有利于和他人的溝通。

書中有很多值得我們借鑒并應(yīng)用到生活和工作中的理念，但是只有自己接受其中的理念并付諸于行動，才能真正感受到阿米巴經(jīng)營理念的強大。

阿米巴模式讀書心得篇17

這幾天認真重溫了《阿米巴經(jīng)營》，稻盛和夫在40年的時間內(nèi)他創(chuàng)建了兩家世界500強企業(yè)，是日本四大經(jīng)營之圣。稻盛和夫先生簡單、直觀、精辟的語言讓我受益非淺，書中的許多精華都需要在實際工作中去認真的、深刻的去領(lǐng)悟，切不可機械地照搬照抄，要結(jié)合本企業(yè)、本部門的實際去有地機結(jié)合起來，不斷完善、創(chuàng)新我們的管理。

長期以來，稻盛和夫先生都以敬天愛人的理念構(gòu)建了一個生生不息的空間以及一種成就員工、解放員工的途徑。我認為任何一個成功的組織都需要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任和使命，如中國共產(chǎn)黨之所以取得舉世矚目的成就，成為中華民族之魂。正是因為她將全心全意為人民服務(wù)的宗旨作為一切革命工作的行動準(zhǔn)則。思想上的高度統(tǒng)一、行動的高度一致是打造百年企業(yè)的關(guān)鍵之所在，稻盛和夫先生將敬天愛人的這種思維模式發(fā)揮到了極致，正是這樣才成就了稻盛和夫先生的偉大，他的偉大不僅僅體現(xiàn)在數(shù)字上，更在于心靈上的具體表現(xiàn)。

通過讀這本書，我最大的感觸更在于我們需要一個由淺入深的學(xué)習(xí)過程，切不可能搞一刀切，要因勢利導(dǎo)?！栋⒚装徒?jīng)營》程序的設(shè)立、目標(biāo)的數(shù)字、管理理念我們可以去學(xué)習(xí)、消化、創(chuàng)新;但信念上的形成各個企業(yè)都有所不同，我們要結(jié)合本企業(yè)的實際，在思想上要高度樹立我們自己的的信念，圍繞著信念的內(nèi)涵去指導(dǎo)我們的工作。

一個具有活力的、好的企業(yè)必定有一個充滿人格魅力的領(lǐng)導(dǎo)，才可帶領(lǐng)企業(yè)走出一條輝煌之路。同樣，作為一個部門的領(lǐng)導(dǎo)，怎樣才能樹立自己的人格魅力，從而帶領(lǐng)好自己的團隊?首先，作為一個領(lǐng)導(dǎo)者要樹立正確的做人原則，不撒謊、不欺騙、要正直;要重視公平、公正、正義、勇氣、誠實、忍耐、努力、博愛等質(zhì)樸的價值觀;要以公司新的價值觀為明確的信念，用感恩的心態(tài)，從我做起、從點滴做起，關(guān)愛員工，相融與共。在具體工作中員工不是看你怎么說，而是看你怎么做，不是教員工如何做而是跟我做，說與做要達到一致才能讓員工信服，我們才能得到員工的尊重和擁護，才能充分的調(diào)動員工的工作積極性，才有可能真正的學(xué)習(xí)到阿米巴經(jīng)營的精髓，帶領(lǐng)自己的團隊達到預(yù)期的目標(biāo)。

湯總提出的堅持關(guān)注員工、關(guān)注顧客、關(guān)注商品，這是企業(yè)發(fā)展的最根本的源動力，也是學(xué)習(xí)和實踐《阿米巴經(jīng)營》的具體表現(xiàn)形式。我們關(guān)注員工就是要充分體現(xiàn)廣大員工的根本利益;關(guān)注顧客就是要充分體現(xiàn)廣大消費者的根本利益;關(guān)注商品就是要充分體現(xiàn)商品的價值、廠商的根本利益。只有把幾個關(guān)注落實到工作