中考語文專題復(fù)習(xí)：古詩中的意象 教學(xué)設(shè)計

古詩中的意象教學(xué)設(shè)計一、教學(xué)目標(biāo)1、知識與能力：通過分析意境來理解作者的情緒。2、過程和方法：閱讀詩歌，理解詩歌的內(nèi)涵3、情感態(tài)度價值觀：培養(yǎng)學(xué)生對閱讀的興趣，傳承中華文化。二、教學(xué)重難點通過《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙》和《天凈沙·秋思》的教學(xué)，教會學(xué)生從意境的常見代表性和意境的修飾語中分析作者的情感。三、教學(xué)過程（一）導(dǎo)入提到“鴻雁”，我們想到羈旅思鄉(xiāng)，因為“鄉(xiāng)書在哪里？說到“寒梅”，我們想到了堅韌淡泊，因為“墻角數(shù)枝梅，凌寒一個人開”。王國維先生說“一切景語都是情語”，對古人來說，情感的表達(dá)離不開意境，那么什么是意境呢？意象是一種情感的東西。剛才提到的“鴻雁”“寒梅”就是意境。那么如何通過意境掌握詩歌情感呢？今天，我們通過學(xué)習(xí)兩首詩來解決這個疑問。(二)外部學(xué)習(xí)朗讀《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》。聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙此寄李白楊花落盡子規(guī)哭，聞道龍標(biāo)過五溪。我把悲傷和明月送到夜郎西。(三)探究學(xué)習(xí)1.這首詩借用了什么意境？作者表達(dá)了什么樣的情感？(1)意境分析楊華：根據(jù)《辭原》，它被理解為飛絮。當(dāng)柳絮落下時，它是百花凋謝的春天。因此，楊華被認(rèn)為是無助流浪的象征。此外，古人還有折柳送其他習(xí)俗。柳樹是“留下來”的。因此，飛絮也有離別悲傷的跡象。鄭谷的“楊子江頭楊柳青，楊花愁殺渡江人”用飛揚的楊花渲染了離別的悲傷。子規(guī)：即杜鵑鳥。子規(guī)的哭聲來自《史記·蜀王本紀(jì)》。據(jù)說《望帝傳》位于宰相龜靈之后，隱居西山。沒想到，在宰相的治理下，生物幫助了皇帝。王帝的悲傷變成了一只杜鵑鳥，直到春天他才哭。因此，子規(guī)哭泣是常見的，以形容悲傷。此外，子規(guī)像“不如回去”一樣哭泣，都有思念故鄉(xiāng)的標(biāo)志?！笆逶掠?，空聽灘上子規(guī)哭”就是用子規(guī)哭來渲染孤獨和悲傷的氣氛。明月:有陰晴圓缺的變化，常用來形容悲歡離合。明月升起，兩地的親戚朋友都能同時看到，千里可共，所以明月成了思鄉(xiāng)的象征。比如“春風(fēng)綠江南岸，明月什么時候照我還？”用明月來表達(dá)對家鄉(xiāng)的思念。(2)情緒總結(jié)這首詩寫的是“楊華”和“落盡”，指出了暮春。楊華像朋友的生活經(jīng)歷一樣流浪。子規(guī)的哭聲是悲傷和感人的。這樣一個花落子規(guī)的暮春，奠定了整首詩悲傷的基調(diào)。在最后兩句話中，作者擬定了明月，表達(dá)了作者對朋友被貶的關(guān)心和對未來不確定的焦慮。(3)方法總結(jié)通過學(xué)習(xí)和分析意境，我們可以理解它被賦予的共同代表。2、如何分析《天凈沙秋思》中的意境？(1)朗讀詩歌天凈沙.秋思馬致遠(yuǎn)枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽余暉，斷腸人在天涯。(2)尋找意境枯藤、老樹、昏鴉、小橋、流水、別人、古道、西風(fēng)、瘦馬、夕陽、斷腸。(3)分析意境意境前有修飾語:枯萎的藤條，蒼老的樹木，黃昏時尋巢的禿鷲；古老的道路，蕭瑟的秋風(fēng)，瘦弱的馬匹，搖搖欲墜的夕陽，都是悲傷的景象。安靜的橋，潺潺的溪流；溪邊的其他人，炊煙裊裊，這是一個音樂場景。詩人用音樂反映了悲傷，畫出了一幅孤獨的深秋晚景。最后，他自稱是“斷腸人”，流浪世界，傳達(dá)了作者在異國他鄉(xiāng)流浪的悲傷。(4)總結(jié)意境分析方法通過學(xué)習(xí)這兩首詩，分析意境，可以從兩個方面入手:理解意境賦予的共同代表意義。②尋找意境修飾語。(5)情感分析對于結(jié)論學(xué)習(xí)詩歌是必不可少的。有些詩歌可以直接讀懂情緒，比如“有時候長風(fēng)破浪，直掛云帆濟滄海”；然而，一些詩歌的情感表達(dá)是含蓄的。他們需要利用意境來分析情緒，提到“柳樹”。他們想到了它的典型代表——離別悲傷，所以他們“上馬不抓鞭子