人教版第單元圣雄甘地(共張)

第二課圣雄甘地后世的子孫將無法相信，世界上曾經(jīng)活生生的出現(xiàn)過這樣的人物。

——愛因斯坦圣：謂道德極高，僅次于神。

雄：①宏大；威武；強(qiáng)有力。②借喻杰出的或強(qiáng)有力的人物?！掇o?！诽骄恳唬簽槭裁锤实乇环Q為“圣雄”？材料一

甘地的頭銜“Mahatma”（一般漢譯為“圣雄”）來源于梵語的敬語，原意“GreatSouled”——偉大的靈魂，1915年印度詩人泰戈?duì)栙?zèng)予他的尊稱，意為合圣人與英雄于一身。材料二甘地，出生于1869年，是印度民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖、印度國大黨的領(lǐng)導(dǎo)人。他三次領(lǐng)導(dǎo)了“非暴力不合作運(yùn)動(dòng)”，以爭取民族獨(dú)立。他一生中曾17次絕食，18次進(jìn)監(jiān)獄，5次遇刺。

從這兩則材料中同學(xué)們能否得出甘地被稱為“圣雄”的原因？

圣雄甘地政治實(shí)踐：爭取民族獨(dú)立評價(jià)：印度之魂理論形成：非暴力理論緩和國內(nèi)矛盾（概念、理論來源）（非暴力不合作運(yùn)動(dòng)）消除種姓制度消除宗教紛爭課堂思考一：宗教的仁愛思想（印度教、基督教和伊斯蘭教）西方資產(chǎn)階級人文主義材料一在南非的22年中，他把印度教毗濕奴派的仁愛、素食、不殺生主張同《圣經(jīng)》、《古蘭經(jīng)》中的仁愛思想結(jié)合起來，并受索羅、托爾斯泰、魯斯金著作的影響，最終形成了一整套非暴力主義的理論?！嗣癜孢x修4材料二熱愛自己的鄰居，對人類內(nèi)心深處道德再生的熱望，建立沒有暴力、人人平等的社會(huì)?！袪査固┎牧先?/p>

“當(dāng)我絕望時(shí)，我會(huì)想起在歷史上只有真理和愛能得勝。歷史上有許多暴君和兇手在短期之內(nèi)或許是所向無敵的，但最終總是會(huì)走向失敗好好想一想，永遠(yuǎn)都是這樣”

——甘地

（1）根據(jù)材料一、二“非暴力理論”的主要來源是什么？（2）根據(jù)材料三概括非暴力理論的內(nèi)涵？強(qiáng)調(diào)愛與真理的統(tǒng)一，即在堅(jiān)持“真理”的同時(shí)，寧愿犧牲自己也不向敵人施加暴力。甘地認(rèn)為：真理是神，神是博愛的化身，人的愛必須符合神的博愛，不僅要愛自己、愛別人、愛人類、愛生物，而且要愛敵人。非暴力是一種積極的斗爭，而非消極的逃避。原因內(nèi)容結(jié)果第一次1920-1922第二次1930第三次二戰(zhàn)期間英國殖民高壓政策《羅拉特法案》阿姆利則慘案（文明不服從）首次提出不合作喚起民眾1929經(jīng)濟(jì)危機(jī)，英國加大壓榨，頒布食鹽專營法“食鹽進(jìn)軍”高潮階段階段性勝利英國殖民勢力的衰落，印度人民強(qiáng)烈反抗提出“英國退出印度”，第一次真正提出獨(dú)立要求1947年，“蒙巴頓法案”，印巴分治，印度獨(dú)立課堂思考二：在非暴力思想的指導(dǎo)下，為了爭取民族獨(dú)立，甘地領(lǐng)導(dǎo)了三次非暴力不合作運(yùn)動(dòng)，結(jié)合教材分析三次運(yùn)動(dòng)的原因、內(nèi)容、結(jié)果？材料一、甘地認(rèn)為印度人民貧困的根源首先在于農(nóng)村織布機(jī)的衰落，因?yàn)橛趁裾哂脵C(jī)器生產(chǎn)取代了傳統(tǒng)的印度手工織布，致使印度人民陷于失業(yè)、貧困之中。他覺得恢復(fù)傳統(tǒng)的手工織布勞動(dòng)才是振興廣大農(nóng)村的關(guān)鍵。為此他倡導(dǎo)了土布運(yùn)動(dòng)，他帶頭堅(jiān)持每天紡紗半小時(shí)，堅(jiān)持身穿土布衣服，從此再也沒有改變?！嗣癜孢x修4材料二、“古老的傳統(tǒng)工具、犁耙和紡車培育了我們的聰明才智，為我們帶來了幸福?！薄坝《确艞壨敛迹瑹o疑鑄成大錯(cuò)，印度因此無法履行民族義務(wù)?！薄实亟Y(jié)合材料分析甘地倡導(dǎo)的“土布運(yùn)動(dòng)”體現(xiàn)了一種什么精神？答：實(shí)行非暴力不抵抗，維護(hù)民族經(jīng)濟(jì)，爭取民族獨(dú)立的民族主義精神。甘地的人生結(jié)局晚年致力于調(diào)解印度各個(gè)教派的矛盾，主張各派合作，1948年被印度教的狂熱分子刺殺。灑滿花瓣的圣雄遺體在火化前一刻供人瞻仰印度總督由保鏢護(hù)衛(wèi)著前往參加甘地葬禮材料三在使人們斷絕邪惡的斗爭中，或許他不會(huì)成功，或許他會(huì)像耶穌一樣遭到失敗，但是他的一生對子孫是一種教益，為此人們永遠(yuǎn)牢記著他——泰戈?duì)柌牧弦弧吧鸀橐幻《热耍?jiān)持著一些印度傳統(tǒng)，但甘地的遺產(chǎn)卻仍然可以為全世界的人所享用。”

——拉達(dá)克里希南材料四甘地是“矯揉造作的陰謀家”，是“印度封建主義不折不扣的辯護(hù)士”“帝國主義的幫兇”“群眾性民族解放運(yùn)動(dòng)的主要叛賣者”。材料二一位78歲的瘦弱老人竟以神奇力量震撼了整個(gè)世界，賦予世界新的希望；他所顯示的力量，可以勝過原子彈的威力。

——倫敦《新聞紀(jì)事報(bào)》以上材料對甘地給予了截然相反的評價(jià)，請結(jié)合材料和所學(xué)知識談?wù)勀銓Ω实氐目捶?？?2分）課堂思考三思路：標(biāo)準(zhǔn)（生產(chǎn)力、國情、人民），方法（一分為二），思路（史論結(jié)合）。1、進(jìn)步性①創(chuàng)立基于仁愛、真理和個(gè)人精神力量的非暴力理論，不僅是印度人民偉大的思想財(cái)富，而且成為世界人民的寶貴精神財(cái)富。（3分）②發(fā)起組織多次群眾性非暴力不合作運(yùn)動(dòng)，打擊英國殖民統(tǒng)治，增強(qiáng)民族意識，為印度獨(dú)立奠定基礎(chǔ)。（4分）2、局限性①把民族運(yùn)動(dòng)局限于非暴力的框架內(nèi)，影響了民族運(yùn)動(dòng)的進(jìn)一步發(fā)展，反映了印度資產(chǎn)階級在斗爭中的軟弱性與妥協(xié)性；（3分）甘地把他的一生斗獻(xiàn)給了印度的民族獨(dú)立事業(yè)，無愧“圣雄”、“國父”、“印度之魂”的稱號。（2分）評價(jià)甘地：1、下面對甘地非暴力不合作運(yùn)動(dòng)的評價(jià)不正確的是A、是20世紀(jì)前后印度反英斗爭的基本形式B、極大地增強(qiáng)了印度人民的自信心和自尊心C、打擊了英國殖民統(tǒng)治D、是印度走向民族獨(dú)立的唯一途徑材料一：1919年英國殖民當(dāng)局公布了損害印度人民權(quán)利的高壓政策《羅拉特法案》，規(guī)定總督有鎮(zhèn)壓之權(quán)，殖民當(dāng)局可以隨時(shí)戒嚴(yán)，不經(jīng)起訴可逮捕、搜查和監(jiān)督任何一個(gè)印度人、不加審訊就可判刑等，激起印度人民的強(qiáng)烈抗議，同年4月，英國殖民者制造了槍殺印度群眾的阿姆利則慘案。（1）根據(jù)材料概括指出甘地提出“非暴力不合作”主張的背景。（2分）英國殖民主義者的高壓(鎮(zhèn)壓)政策，激起印度反帝運(yùn)動(dòng)的進(jìn)一步高漲。材料二甘地認(rèn)為，非暴力抵抗是印度爭取擺脫英國殖民桎梏的惟一正確方法；同時(shí)，他認(rèn)為非暴力抵抗并不意味著對外國統(tǒng)治和其他罪惡的屈服?！拔也⒉皇且?yàn)橛《人ト醪盘栒儆《葘?shí)行非暴力主義，而正是因?yàn)檎J(rèn)識了印度的力量我才號召印度實(shí)行非暴力主義。”（2）材料二中甘地選擇非暴力主義的理由是什么？（不得摘抄原文）根源又是什么？

（4分）非暴力比暴力高明得多，認(rèn)識到了印度的力量。印度經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后、資本主義發(fā)展不充分；印度民族資產(chǎn)階級的動(dòng)搖性和妥協(xié)性；材料三1920年8月1日，為了抗議英國等戰(zhàn)勝國強(qiáng)加給土耳其的《色佛爾條約》，甘地第一次發(fā)動(dòng)了非暴力不合作運(yùn)動(dòng)?！安缓献鳌钡木V領(lǐng)包括：受封者退回爵位封號、抵制立法機(jī)構(gòu)選舉、抵制在政府機(jī)關(guān)和法院工作；拒絕在英國學(xué)校讀書；提倡手紡車運(yùn)動(dòng)以抵制英國貨物泛濫。在運(yùn)動(dòng)后期，提出拒絕納稅的要求。12月，在國大黨年會(huì)上通過了以自治為目標(biāo)的不合作綱領(lǐng)。（3）據(jù)材料三，非暴力不合作運(yùn)動(dòng)的目標(biāo)是什么？“不合作”的范圍涉及哪些具體的社會(huì)部門或領(lǐng)域？（4分）

爭取自治。立法、行政、司法、教育、手工業(yè)、稅務(wù)等。（4）結(jié)合教材回答：第一次非暴力不合作運(yùn)動(dòng)的結(jié)果如何？（2分）1922年由于暴力事件的出現(xiàn)而停止運(yùn)動(dòng)，但是增強(qiáng)了印度人民的民族意識。第五十五屆的奧斯卡頒獎(jiǎng)典禮上，最出鋒頭的影片是獲獎(jiǎng)八項(xiàng)的《甘地傳》，而最出鋒頭的人物是作古多年的印度國父——甘地。因本片而得獎(jiǎng)的多位領(lǐng)獎(jiǎng)人，上臺后強(qiáng)調(diào)的一句話就是：真正應(yīng)該獲獎(jiǎng)的是甘地本人。（1）如何理解材料中所說“真正應(yīng)該獲獎(jiǎng)的是甘地本人”？（4分）他領(lǐng)導(dǎo)非暴力不合作運(yùn)動(dòng)，反對英國殖民統(tǒng)治，爭取印度民族獨(dú)立；致力于消除種姓制度和教派紛爭。

(2)有人認(rèn)為：“非暴力”抵抗運(yùn)動(dòng)實(shí)際上是號召群眾逃避斗爭，你是否同意這種觀點(diǎn)