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文檔簡介
第中學生新時代新夢想演講稿(3篇)
中學生新時代新夢想演講稿(精選3篇)
中學生新時代新夢想演講稿篇1
親愛的同學們:
大家好!今天,我演講的題目是:《以廉為鏡做新時代的中學生》。
一提到鏡子,人們自然會想起1400多年前,唐太宗李世民的一句話,“以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以見興替?!边@句話一語道出了鏡子的真正價值。在如今這個物欲繁盛的時代,我們每個人更需要有一面鏡子,既讓人看清自己、也讓人明白社會。把個人放在它面前,能照出行為的正斜、品格的高下;把社會放在它的面前,能照出公德的存廢、世俗的清濁。
記得有這么一個故事:在春秋時期,宋國有一人得到一塊玉石,他將它獻給齊國的大夫子罕。子罕卻不肯接受。獻玉人對子罕說:“我曾把這塊玉石拿給做玉器的工匠看過。工匠認為這是一塊非常難得的`寶石,所以才敢拿來獻給你,可您為什么不接受呢?”子罕說:“我為人處事以不貪為寶,你以玉為寶。如果我把玉石收下,那么我們兩個都失掉了寶。我不收,這樣我們各人就有各人的寶石啊!”
這是發(fā)生在2600多年前的事,盡管它跨越了漫漫的歷史長河,但它卻如同一面清亮的銅鏡,折射出古人淡泊名利、廉潔奉公的優(yōu)秀品德。
幾千年的文明傳承,廉潔奉公已鑄成我們民族的一種精神,這種精神,始終在不同的時代中熠熠生輝。即便是在封建社會那混濁的官場中,依然有許多出淤泥而不染、嚴于律己、奉公守法的清官廉吏:包拯、海瑞、于成龍……他們恪守“不貪為寶”的人生信條,抵擋住各種誘惑,清清白白做人,明明白白做官,他們的浩然正氣,影響著一代又一代的后人。
也許你們會說,廉潔是大人們的事,我們小學生沒有錢也沒有權力,跟我們扯得上什么關系呢?殊不知,廉潔和我們每一位學子都是息息相關的。我們這些學生大多數(shù)都是獨生子女,是家中的寶貝,父母的掌上明珠,我們從小就生活在安逸舒適的環(huán)境里,父母拼命賺錢,來滿足我們所有的需求。錢似乎要得太容易,以致于我們已經(jīng)忘記了那是父母怎樣辛苦賺來的了。有些同學在學校里拿父母的錢擺闊,肆意揮霍;還有一些同學太過注重自己的服飾、打扮和享受,穿名牌、追潮流,全然不顧那些錢凝聚著父母的血汗。在加上電視節(jié)目經(jīng)常充斥著對燈紅酒綠生活的渲染,有些書刊上堆積著對奢侈生活的描寫,生活中耳濡目染的也是父輩們的“迎來送往”,長此以作為新時代的中學生——祖國明天的接班人,我們更應該要傳承和發(fā)揚這種美德。以廉為榮,以貪為恥,不以善小而不為,不以惡小而為之。我相信,只要我們師生人人都能從小事做起,從自身做起,從身邊的點點滴滴做起。以廉為鏡,那么我們的校園上空一定會撒滿廉潔的云彩,我們祖國的明天也一定會更加繁榮昌盛!我的演講完了,謝謝大家!
中學生新時代新夢想演講稿篇2
大家好!
水滴有夢,才有奔騰的河流,才有浩瀚的海洋;砂石有夢,才有輝煌的宮殿,才有雄偉的長城;人生有夢,才有追求。我的夢想,那就是當一名優(yōu)秀的作家。
得知莫言獲得諾貝爾文學獎的那天起,我就想當一名作家。在我心中,作家是一個神圣的職業(yè),他們可以隨意把感情流露在紙上,沒有絲毫顧忌。在我的眼中,文學是一幅意境高遠的中國畫,你可以流動明眸,欣賞白云藍天,飛流急瀑;文學是一首清脆圓潤的古曲,你可以閉目凝神,傾聽鶯歌燕語,流水潺潺;文學是一座姹紫嫣紅的百花園,你可以翕動鼻翼,呼吸牡丹的清香,黃菊的清爽;文學是一杯回味無窮的香茗,你可以自品自娛,把玩深嘗。
我知道,夢想不等于現(xiàn)實。所以自從有了文學夢,我就加倍努力學習,學完了老師布置的任務,我就一頭扎進書海中,盡情地吮吸語言的甘露,詩詞類的,科普類的,文學類的,歷史類的……凡是有文字的紙片,我都如獲至寶,欣賞一番才肯罷手,偶爾還寫下自己讀書的感言,嘗試著把它投遞出去,竟然也在報刊上發(fā)表了幾篇,同學們都稱我為“小作家”。其實,我知道,自己離作家的距離還很遙遠。因為,在通往成功的道路上,可能有萬丈深淵,可能有鮮花的誘惑。所以,要成功走完這條路,必須擁有堅強不屈的意志!畢竟“一分耕耘,一分收獲”。
我相信只要付出,終有回報;只要努力,我的夢想也一定會實現(xiàn)!
中學生新時代新夢想演講稿篇3
尊敬的各位領導,各位老師:
大家好!
常言道:"十年樹木,百年樹人。"教育,是關系一個國家、民族前途命運的千秋大業(yè)。振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。建設一支素質優(yōu)良的教師隊伍是實施科教興國戰(zhàn)略的關鍵,提高廣大教師的道德水平,特別是職業(yè)道德水平是教師隊伍建設最根本的任務。教師職業(yè)道德水平狀況如何,關系到深入推進素質教育,關系到億萬青少年的健康成長,關系到全民的素質和國家的未來。
二十一世紀是一個高度信息化的社會,更是一個人才競爭的社會,這就要求多出人才,快出人才,出好人才。教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來,必須要有素質更高的教師隊伍。為了搶占二十一世紀知識經(jīng)濟的制高點,是中華民族屹立于世界民族之林,二十一世紀的教師肩負著重要的使命。
作為一個二十一世紀的教師,我覺得應該具備這樣一些素質。
首先我們要有獻身教育、甘為人梯的崇高境界,真正熱愛教育事業(yè),必然以教育為快樂。一個人只要能從自身所從事的事業(yè)中感到快樂,獲得精神上的滿足,才能更加熱愛自己的工作,產(chǎn)生進步的原動力。教師要想在平凡的崗位上實現(xiàn)自我,很快地成長、成熟乃至成名,就得有種"千錘萬擊還堅韌,任爾東南西北風"的堅定立場和崇高精神。特別是在當今社會,在經(jīng)商、下海盛行的潮流下,兩袖清風的教師沒有一種獻身教育、甘為人梯的精神是很難守住三尺講臺的。
其次,要有熱愛學生、晦人不倦的崇高思想。如果教師對學生漠不關心,培養(yǎng)出的學生不合格,就是沒有盡到教師的職責。沒有教不好的學生,只有教不好的老師。教師服務的對象是學生,教師如果不熱愛學生,不管其"為人民服務"的口號喊得多響,都是空話。
再次,要有嚴于律己、為人師表的工作態(tài)度。教育是心靈塑造心靈的藝術,為人師表、率先垂范應成為教師成長道路上孜孜以求的品質??鬃诱f:"其身正,不合而行"、"其身不正,雖合不從"。教師如能身體力行,處處作學生的表率,就能贏得學生的尊敬,從而使學生的思想、道德、行為等方面受到潛移默化的教育,從而成為學生心目中忠厚的師長,同行心中真誠的朋友,家長心目中可信賴的好老師。
毋庸置疑,社會上尊師重教的風氣已初步形成,但社會偏見依然存在。部分教師這山望著那山高,工作受到挫折就泄氣松勁,碰到困難就消沉喪氣,這是專業(yè)思想不牢固的典型病癥,是教師成長道路上的絆腳石。我們必須克服社會、自身的種種干擾,努力尋求科學的途徑與方法,提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng),心理品質素養(yǎng),學識修養(yǎng)和能力修養(yǎng)促使自己成為現(xiàn)代社會,現(xiàn)代教育所需要的德藝雙馨的教育家式的教師。
我認為首先要學習馬克思主義理論,用無產(chǎn)階級的科學世界觀和方法論來指導幫助自己理解師德要求的深刻意義,提高師德修養(yǎng)的自覺性。其次,榜樣的力量是無窮的。教師的品德完善不能脫離社會閉門修養(yǎng),必須向先進模范學習,學他們的事跡,總結提煉他們的優(yōu)秀品質;向優(yōu)秀教師學習,學他們教書育人的感人事跡,學習他們先進的教學思想;向學生學習,"師不必賢于弟子,弟子不必不如師",要善于發(fā)現(xiàn)學生身上的閃光品質和崇高的情操。最后,我們還必須積極參加社會實踐,把自己的工作、生活與整個社會大舞臺聯(lián)系起來,認識職業(yè)價值,提高
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