2023年研究生類研究生入學(xué)考試專業(yè)課新聞傳播學(xué)歷年高頻考題帶答案難題附詳解

2023年研究生類研究生入學(xué)考試專業(yè)課新聞傳播學(xué)歷年高頻考題帶答案難題附詳解（圖片大小可自由調(diào)整）第1卷一.歷年考點(diǎn)試題黑鉆版(共50題)1.分眾觀2.用“議程融合”的相關(guān)理論，解釋網(wǎng)上信息的傳播。3.報(bào)眼4.訊息(message)5.健康傳播6.何謂全球傳播?全球傳播有何基本特點(diǎn)?全球傳播與國際傳播是何種關(guān)系?7.《學(xué)燈》8.《解放日?qǐng)?bào)》、《人民日?qǐng)?bào)》各自改革的基本要求和共同點(diǎn)。9.簡述新聞信息與情報(bào)、歷史、文學(xué)的區(qū)別。10.《世界新聞報(bào)》11.《廣州紀(jì)錄報(bào)》12.《聯(lián)合日?qǐng)?bào)》13.談?wù)劵ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代，新聞深度報(bào)道的前景。14.《爪哇新聞》15.鄧拓16.主我/客我17.調(diào)查研究法18.Newsweek19.《華盛頓郵報(bào)》20.觀點(diǎn)的自由市場21.電視圖像的景別22.社交媒體、社會(huì)化媒體(socialmedia)、社會(huì)性媒介23.延安《解放日?qǐng)?bào)》改版的成就。24.《傳播在社會(huì)中的結(jié)構(gòu)與功能》25.談?wù)劽绹鴳椃ǖ谝恍拚傅膬?nèi)容與價(jià)值。26.如何才能使報(bào)道真正為讀者負(fù)責(zé)?27.簡述日本三大報(bào)紙的歷史與現(xiàn)狀。28.《荷蘭傳聞書》29.Newsweek30.畫面思維31.《芝麻街》32.《鴨鳴報(bào)》33.敦煌進(jìn)奏院狀34.《人民日?qǐng)?bào)》35.19世紀(jì)二十到三十年代中國有哪些通訊社?各自基本情況怎么樣?36.《工人報(bào)》37.《社會(huì)民主黨人報(bào)》38.受眾39.論述西方新聞史上廉價(jià)報(bào)刊的興起和發(fā)展。40.《工人之路特號(hào)》41.新聞自律42.在新聞寫作中如何貫徹新聞?wù)鎸?shí)性的原則?43.請(qǐng)說明鄧拓雜文的特點(diǎn)以及20世紀(jì)60年代報(bào)紙雜文興起的主要原因。44.媒介45.林白水46.廣播新聞評(píng)論47.簡述新聞傳播效果的意義。48.試述中國古代官報(bào)的產(chǎn)生及發(fā)展變化。49.《法蘭克福報(bào)》50.中縫第1卷參考答案一.歷年考點(diǎn)試題黑鉆版1.參考答案：分眾是指受眾并不是同質(zhì)的孤立個(gè)人的集合，而是具備了社會(huì)多樣性的人群。在人口統(tǒng)計(jì)學(xué)特征上，受眾分屬于不同的性別、年齡、學(xué)歷、民族、職業(yè)、居住地等，在社會(huì)群體歸屬特征上，則分屬于不同的家庭、學(xué)校、單位、階層以及社團(tuán)黨派、宗教團(tuán)體和文化群體，甚至在心理學(xué)特征上，受眾成員的個(gè)人差異也是非常明顯的。分眾觀的核心內(nèi)容是：①社會(huì)結(jié)構(gòu)具有多樣性，是多元利益的復(fù)合體；②社會(huì)成員分屬不同的社會(huì)群體，其態(tài)度和行為受群體屬性的制約；③分屬于不同社會(huì)群體的受眾個(gè)人，對(duì)大眾傳播有不同的需求和反應(yīng)；④在大眾傳播面前，受眾并不是完全被動(dòng)的存在，他們?cè)诿襟w接觸、內(nèi)容選擇、接觸和理解上有著某種自主性和能動(dòng)性。分眾觀是一種多元主義社會(huì)觀，把當(dāng)代社會(huì)看做一個(gè)多元利益、多種力量的集合體，它擺脫了二元對(duì)立的社會(huì)結(jié)構(gòu)觀，以更多的變量來看待社會(huì)的發(fā)展和變化。2.參考答案：(1)“議程融合”的含義

1972年，麥庫姆斯McCombs和肖Shaw發(fā)表《大眾傳媒的議程設(shè)置功能》，認(rèn)為大眾媒體能夠?yàn)楣娫O(shè)置“議程”，大眾媒體報(bào)道量越大的問題，越容易被公眾認(rèn)為是當(dāng)前最重要的問題，支持大眾媒體的“強(qiáng)效果”論。

隨著互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)等更個(gè)人化的媒體的普及，傳統(tǒng)大眾媒體的設(shè)置議程的能力開始下降，單一而普遍的公眾議程正在減少，或者影響議程設(shè)置過程的中介因素正在增多，變得更加復(fù)雜。因此僅從傳播者的角度孤立地研究議程設(shè)置不夠，還需要從受眾的角度，并結(jié)合整個(gè)社會(huì)環(huán)境來考察議程設(shè)置的中介因素。

1999年，麥庫姆斯和肖提出“議題融合”(agendamelding)理論。他們認(rèn)為議題融合包括六個(gè)階段：①?zèng)Q定群體歸屬，②是否具有該群體所需要的信息，③定向需求，即個(gè)人在缺乏該群體需要信息時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生此類需求，④媒體接觸，⑤媒體接觸形成鋪墊效果，⑥形成框架效果。

議程融合理論著重研究社會(huì)大眾為何、如何使用各類傳播媒介，以及使用傳播媒介所達(dá)到的社會(huì)效果。它認(rèn)為人們?cè)谑褂煤吞暨x傳播媒介及其議題時(shí)是有意識(shí)有目的的，個(gè)人首先有強(qiáng)烈加入團(tuán)體的愿望，然后通過大眾傳播媒介和其他媒介，尋求與他們的需求、認(rèn)知等一致的團(tuán)體的信息，避免與他們的需求、認(rèn)知不一致的團(tuán)體。議程融合理論說明，只要受眾愿意接受并尋求大眾媒體的引導(dǎo)，大眾媒體仍然會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)大的議程設(shè)置效果。

(2)“議程融合”理論與網(wǎng)絡(luò)信息的傳播

隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來，“議程融合”現(xiàn)象更加突出地體現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)意見的形成與擴(kuò)散之中。當(dāng)人們希望加入某個(gè)團(tuán)體時(shí)，他們首先會(huì)考慮自己是否具有該團(tuán)體的相關(guān)信息。為獲得共同的話語，他們往往通過網(wǎng)絡(luò)社區(qū)或者其他網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)獲取這團(tuán)體的信息并了解他們的議題。在他們與這些網(wǎng)絡(luò)媒體接觸后，網(wǎng)絡(luò)媒體的議題就對(duì)他們的日常議題具備“議程設(shè)置”的功能，同時(shí)網(wǎng)絡(luò)信息得以傳播。網(wǎng)絡(luò)意見由形成到完成整個(gè)擴(kuò)散的這一過程，說明了網(wǎng)絡(luò)傳播的巨大潛力，只要能捕捉到人們的需求，網(wǎng)絡(luò)就能對(duì)人們的議題關(guān)注和環(huán)境認(rèn)知產(chǎn)生巨大影響。3.參考答案：報(bào)眼是指橫排報(bào)紙報(bào)頭一側(cè)或兩側(cè)的一小塊版面，通?？潜容^重要、簡短而又相對(duì)獨(dú)立的稿件，也有些用來刊登當(dāng)天導(dǎo)讀或廣告。報(bào)眼可以單獨(dú)編排，也可與其下面的區(qū)間連接編排，俗稱“沖報(bào)眼”。后者往往是一種強(qiáng)化手段，可用來突出頭條以外的重點(diǎn)稿件。4.參考答案：訊息(message)是指由一組相互關(guān)聯(lián)的有意義的符號(hào)組成，能夠表達(dá)某種完整意義的信息。訊息是傳播者和受傳者之間社會(huì)互動(dòng)的介質(zhì)，通過訊息，兩者之間發(fā)生意義的交換，達(dá)到互動(dòng)的目的。訊息一詞，在中文中也譯成“消息”“文告”等等，這是一個(gè)與信息意思相近又有微妙區(qū)別的概念。信息的外延更廣，它包括訊息在內(nèi)。訊息也是一種信息，其特點(diǎn)是能表達(dá)完整的意義。在傳播過程研究中，學(xué)者們使用“訊息”的概念，是為了強(qiáng)調(diào)社會(huì)傳播的互動(dòng)是意義完整的互動(dòng)。5.參考答案：健康傳播是傳播學(xué)的分支，由Jackson于1992年首先提出，是以人人健康為出發(fā)點(diǎn)，運(yùn)用各種傳媒渠道及方法制作、傳遞健康信息的傳播過程。所有涉及健康方面的內(nèi)容的人類傳播都是健康傳播。健康傳播的議題非常廣泛，包括疾病預(yù)防(如預(yù)防艾滋病)、藥物濫用預(yù)防、醫(yī)患關(guān)系研究、計(jì)劃生育、癌癥的早期發(fā)現(xiàn)、戒煙等內(nèi)容。它是連接醫(yī)療、健康專業(yè)領(lǐng)域和公眾健康問題的橋梁，關(guān)注個(gè)人、健康、社會(huì)三者之間的交互關(guān)系，有自我個(gè)體的健康傳播、人際間健康傳播、組織健康傳播、大眾健康傳播四個(gè)傳播層次。6.參考答案：(1)全球傳播的含義

美國傳播學(xué)者弗里德利克認(rèn)為：“全球傳播是研究個(gè)人、群體、組織、民眾、政府以及信息技術(shù)機(jī)構(gòu)跨國界所傳遞的價(jià)值觀、態(tài)度、意見、信息和數(shù)據(jù)的各種學(xué)問的交叉點(diǎn)”。一般認(rèn)為，全球傳播是國際傳播的擴(kuò)大和發(fā)展，它既包括傳統(tǒng)的國際傳播的各個(gè)領(lǐng)域，又擁有自己的全新課題。

(2)全球傳播的基本特點(diǎn)

①全球傳播的出現(xiàn)與跨國傳播科技的發(fā)展和全球信息化的進(jìn)程密切相關(guān)。衛(wèi)星通信技術(shù)、跨國廣播電視、計(jì)算機(jī)通信網(wǎng)絡(luò)等新媒介的發(fā)達(dá)和普及，形成了一個(gè)全球性的信息傳播系統(tǒng)，它們所帶來的，是遠(yuǎn)距離傳播的信息量與質(zhì)的飛躍以及不同國家、民族和個(gè)人之間的跨國界信息交流的普遍化和日常化。

②全球傳播的主體多元化。在傳統(tǒng)的國際傳播中，傳播主體主要是國家社會(huì)及其代表，以及各種各樣的政府間國際機(jī)構(gòu)。而在全球傳播當(dāng)中，在國家和政府間機(jī)構(gòu)繼續(xù)扮演重要角色的同時(shí)，傳播主體出現(xiàn)了多元化的趨勢。這里既包括各種各樣的跨國活動(dòng)團(tuán)體，也包括以開拓世界市場為目的的企業(yè)，還包括活躍在電子網(wǎng)絡(luò)上的眾多個(gè)人。

③具有跨國傳播功能的個(gè)人媒介發(fā)揮著越來越重要的作用。從目前的現(xiàn)狀而言，全球傳播的主要媒介依然是廣播、電視、報(bào)刊等大眾傳媒。但與此同時(shí)，具有跨國傳播功能的個(gè)人媒介，如國際電話、傳真、個(gè)人電腦以及因特網(wǎng)上電子郵件、數(shù)據(jù)庫等各種信息收集、處理和傳輸?shù)氖侄魏凸ぞ?，也正在發(fā)揮著越來越重要的作用。

④在全球傳播中，許多全世界、全人類范圍的問題受到人們的重視。在傳統(tǒng)的國際傳播中，不同國家之間的雙邊關(guān)系和多邊關(guān)系是人們關(guān)注的焦點(diǎn)。而在全球傳播中，人們關(guān)心的對(duì)象與范圍已經(jīng)不再局限于本國和本民族，他們還必須作為“地球村”的一員而思考和行動(dòng)。

⑤全球傳播中的文化關(guān)系越來越占據(jù)重要位置。全球傳播同樣具有很強(qiáng)的政治性，國際政治和國際關(guān)系依然占據(jù)著核心地位。但與此同時(shí)，由于跨國界、跨文化的交往和信息傳播日益頻繁，不同國家、民族之間的文化接觸、摩擦、碰撞和融合以及由此產(chǎn)生的世界界影響等問題，越來越占據(jù)重要的位置。

(3)全球傳播與國際傳播的聯(lián)系

二者的相互聯(lián)系主要體現(xiàn)在其傳播主體、傳播信息范圍和傳播目的有很大的交叉性。

①他們最大的傳播主體都是國家、社會(huì)及其代表，以及各種各樣的政府間國際機(jī)構(gòu)；

②在范圍上他們都是跨越國界的信息傳播；

③在傳播目的上他們都有很強(qiáng)的政治性，國家利益、國際關(guān)系占核心地位

(4)全球傳播與國際傳播的區(qū)別

①概念涵義不同。國際傳播是以國家社會(huì)為基本單位，以大眾傳播為支柱的國與國之間的傳播。而全球傳播是國際傳播的擴(kuò)大和發(fā)展，全球傳播的出現(xiàn)與跨國傳播科技的發(fā)展和全球信息化的進(jìn)程密切相關(guān)。

②研究的課題意識(shí)不同。國際傳播的基奪主體包括國家、國際機(jī)構(gòu)、超國家機(jī)構(gòu)、同盟或地區(qū)機(jī)構(gòu)、國內(nèi)各種集團(tuán)或組織和個(gè)人。而全球傳播的主體出現(xiàn)了多元化趨勢，媒介仍然是大眾媒介，具有跨國傳播功能的個(gè)人媒介也發(fā)揮著重要的作用。

③研究的領(lǐng)域范圍不同。國際傳播研究以幽家為中心的問題，主要是國際政治和國家關(guān)系。全球傳播研究范圍有了很大的擴(kuò)展，除“國際傳播”研究的問題外，民族之間的文化接觸、摩擦、碰撞和融合以及由此產(chǎn)生的世界影響等問題，占據(jù)越來越重要的位置。全球傳播研究范圍具體包括文化、國家發(fā)展、對(duì)外政策與外交、國際紛爭及其解決、技術(shù)、新聞與信息流通、霸權(quán)主義、意識(shí)形態(tài)、大眾傳播制度、控制與政策、人權(quán)與民權(quán)、戰(zhàn)爭與和平、宣傳及其影響等眾多的爭論領(lǐng)域?？梢姡騻鞑パ芯康暮w范圍比傳統(tǒng)的國際傳播研究要大得多，它包含了全球信息化進(jìn)程中的許多嶄新課題。7.參考答案：《學(xué)燈》是上海《時(shí)事新報(bào)》副刊，“五四”時(shí)期四大副刊之一。1918年3月4日，《時(shí)事新報(bào)》最先對(duì)副刊進(jìn)行改革，創(chuàng)辦起《學(xué)燈》副刊，初為周刊，因大受讀者歡迎而不斷擴(kuò)版，由周二刊、三日刊最后于1919年12月改出日刊，由不足一版擴(kuò)為兩版，1922年改出4開4版?！秾W(xué)燈》主要介紹西方國家的學(xué)術(shù)文化，也曾刊登過討論社會(huì)主義的征文，李大釗、陳望道的文章和郭沫若早期的詩作。后來該刊向右轉(zhuǎn)，脫離了進(jìn)步文化的潮流。8.參考答案：(1)1942年《解放日?qǐng)?bào)》改革的基本要求

①版面安排上。改版前，《解放日?qǐng)?bào)》把國際新聞放在首位，嚴(yán)重脫離了抗日根據(jù)地斗爭的實(shí)際，脫離了黨的工作中心，是黨八股的一種表現(xiàn)。改版后該報(bào)把抗日民主根據(jù)地的新聞放在首位，積極配合黨的中心工作進(jìn)行宣傳報(bào)道，在加強(qiáng)黨性、聯(lián)系實(shí)際、聯(lián)系群眾等方面取得了長足的進(jìn)步。

②在整風(fēng)宣傳方面?！督夥湃?qǐng)?bào)》把整風(fēng)運(yùn)動(dòng)作為一個(gè)宣傳中心來抓，進(jìn)行了集中突出的宣傳，發(fā)表了大量指導(dǎo)整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的文章和社論，同時(shí)還辦專刊、辟專欄，宣傳形式多樣，有廣度也有深度。

③在社論寫作上。《解放日?qǐng)?bào)》改版后注重社論質(zhì)量，量力而行，大大提高了社論的質(zhì)量和影響力。

④在改革中提出并解決一系列新聞理論問題。在整風(fēng)改革中，《解放日?qǐng)?bào)》發(fā)表了一系列關(guān)于新聞工作的重要文件、社論和理論文章，對(duì)黨報(bào)的性質(zhì)和作用、全黨辦報(bào)的思想、新聞工作的黨性原則、無產(chǎn)階級(jí)唯物主義新聞?dòng)^和資產(chǎn)階級(jí)唯心主義新聞?dòng)^的區(qū)別，以及文風(fēng)等基本問題，作了比較系統(tǒng)的論述，初步奠定了中國無產(chǎn)階級(jí)新聞學(xué)理論的基礎(chǔ)。

(2)《人民日?qǐng)?bào)》改革的基本要求

1956年7月1日，《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表改版社論《致讀者》，正式宣告改版。社論提出了三個(gè)方面的改進(jìn)要求：

①擴(kuò)大報(bào)道范圍，盡量滿足讀者多方面的要求。

②開展自由討論。社論指出，報(bào)紙是社會(huì)的言論機(jī)關(guān)，有許多問題需要在群眾性的討論中逐漸得到答案。希望讀者注意，報(bào)紙上的文章并不一定都代表編輯部的意見，這種情形是正常的。

③改進(jìn)文風(fēng)，報(bào)紙上的文章力求言之有物，言之成理，言之成章。

(3)《解放日?qǐng)?bào)》、《人民日?qǐng)?bào)》改革的共同點(diǎn)

①注重加強(qiáng)與群眾的聯(lián)系?！督夥湃?qǐng)?bào)》改版后將抗日民主根據(jù)地的新聞放在頭版，宣傳為人民服務(wù)的思想，批判“無冕之王”觀點(diǎn)；反映群眾生活，報(bào)道勞動(dòng)模范先進(jìn)事跡；加強(qiáng)通訊員工作、依靠群眾辦報(bào)。《人民日?qǐng)?bào)》實(shí)施改版后，也調(diào)整了版面，擴(kuò)大了新聞報(bào)道的題材，開始提倡報(bào)道社會(huì)生活中的新聞，探討解決生活中的問題，更加關(guān)心和貼近讀者的生活。

②促進(jìn)了新聞理論和新聞?dòng)^念的革新和發(fā)展?！督夥湃?qǐng)?bào)》提出了新聞的實(shí)質(zhì)和本源，黨報(bào)、黨的新聞工作者是黨和人民的耳目喉舌，報(bào)紙是人民的教科書、黨的教科書；確立“全黨辦報(bào)”的方針；發(fā)揚(yáng)黨報(bào)的優(yōu)良作風(fēng)。《人民日?qǐng)?bào)》在改版后沖破了教條主義思想的束縛，破除了盲從迷信之風(fēng)，使新聞工作者認(rèn)識(shí)到對(duì)于蘇聯(lián)新聞工作經(jīng)驗(yàn)要有分析地加以借鑒，擇其善者而從之，其不善者則不盲從；對(duì)于國內(nèi)外資產(chǎn)階級(jí)的一些辦報(bào)經(jīng)驗(yàn)，不能夠簡單地全盤否定，可以批判地接受其有用的成分。

③改革了文風(fēng)，提高了文章的質(zhì)量和影響力。9.參考答案：文學(xué)與新聞從來都是不同類不同宗的。文學(xué)常借助想象、抒情等表達(dá)手段，與其同時(shí)產(chǎn)生的原始新聞信息，一開始就以紀(jì)實(shí)手法記錄和傳告事態(tài)的原貌和真像，不能走樣和變味兒。二者最主要的區(qū)別是文學(xué)藝術(shù)離不開虛構(gòu)和想象，而新聞視虛構(gòu)和想象為致命傷。文學(xué)作品要打上新聞標(biāo)記，必須以絕對(duì)真實(shí)為前提，但終究不能稱為新聞作品。

新聞與歷史的區(qū)別主要有三點(diǎn)：

①反映內(nèi)容有別：歷史以研究史態(tài)為主。②傳播方式不同：歷史常不及時(shí)傳播，新聞則要現(xiàn)炒現(xiàn)賣。③接受對(duì)象不同：歷史的接受者是史學(xué)工作者，新聞的接受者則是廣大社會(huì)公眾。

新聞與情報(bào)的區(qū)別有三點(diǎn)：

①新聞的受眾是社會(huì)公眾，情報(bào)的受眾則是特定的人和人群。②新聞以“點(diǎn)一面”的模式向社會(huì)公開傳播，情報(bào)常以“點(diǎn)一點(diǎn)”的模式不公開傳播。③情報(bào)有專業(yè)性，新聞具社會(huì)性。10.參考答案：《世界新聞報(bào)》(Newsoftheworld)創(chuàng)辦于1843年，是英國《太陽報(bào)》(TheSun)的周日版，是20世紀(jì)60年代英國興起的富于視覺沖擊和內(nèi)容更加煽情的大眾化報(bào)紙的代表之一。1969年被默多克買下，集中報(bào)道一周以來的體育新聞、黑色與黃色新聞，以圖文并茂的形式?jīng)_擊視覺，得到迅速發(fā)展，發(fā)行量達(dá)到500萬份，成為英國和英語世界發(fā)行量最大的周報(bào)。2011年7月，《世界新聞報(bào)》陷入竊聽丑聞，并因此?？Ｋ耐？l(fā)人們對(duì)新聞從業(yè)者倫理底線的追問，不能傷害普通人的個(gè)人隱私被再一次強(qiáng)調(diào)。11.參考答案：《廣州紀(jì)錄報(bào)》是中國境內(nèi)出版的第一份英文報(bào)紙，也是廣州第一家近代報(bào)紙，1827年由英國商人伍德創(chuàng)辦，不久轉(zhuǎn)歸英國鴉片商馬地臣，初為雙周刊，后改周刊。《廣州紀(jì)錄報(bào)》是一張商業(yè)性報(bào)紙，貨價(jià)行情、航運(yùn)消息占主要篇幅，關(guān)于中國的新聞和材料也占相當(dāng)多的篇幅。該報(bào)當(dāng)時(shí)的影響很大，讀者遠(yuǎn)及南洋、印度及英美一些主要商埠，自1835年起還開始接受華人訂戶。12.參考答案：《聯(lián)合日?qǐng)?bào)》是第三次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時(shí)期共產(chǎn)黨在上海創(chuàng)辦的一份較有影響力的報(bào)刊，1945年9月在上海創(chuàng)刊，由中共中央從重慶派至上海的原重慶中外出版社負(fù)責(zé)人籌建。該報(bào)名義上是一份民間日?qǐng)?bào)，聲稱“純民間資本，無黨派立場，發(fā)揮民間輿論精神”，實(shí)際上是中共的報(bào)紙。該報(bào)僅出版了兩個(gè)月就被國民黨當(dāng)局指令?？?。后經(jīng)中國共產(chǎn)黨的努力，于1946年恢復(fù)出版，改名《聯(lián)合晚報(bào)》，由中共代表團(tuán)駐滬辦事處直接領(lǐng)導(dǎo)。13.參考答案：隨著互聯(lián)網(wǎng)的興起和普遍，深度報(bào)道不再是報(bào)紙、雜志、電視和廣播等傳統(tǒng)新聞媒介的專利，網(wǎng)絡(luò)深度報(bào)道隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的強(qiáng)勢到來也開始搶占深度報(bào)道領(lǐng)地。媒體間的競爭，會(huì)直接推動(dòng)深度報(bào)道的發(fā)展。在相當(dāng)長時(shí)間內(nèi)，日?qǐng)?bào)、周刊、廣播電視、網(wǎng)絡(luò)等各種媒介形式的深度報(bào)道將并存，雖然彼此會(huì)有消長，但哪一種形式都不會(huì)消亡。中國深度報(bào)道發(fā)展趨勢將呈現(xiàn)多元文本形態(tài)。

(1)日益成熟的專業(yè)化操作

網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，網(wǎng)上龐雜海量的信息真假難辨，需要深度報(bào)道從業(yè)者求真的態(tài)度和勇氣；面對(duì)利益的誘惑，需要媒體獨(dú)立的品格。隨著接受過專業(yè)訓(xùn)練的深度報(bào)道從業(yè)背越來越多，將來深度報(bào)道的操作更具專業(yè)化。

(2)深度報(bào)道的傳播速度將加快，呈動(dòng)態(tài)性

①從業(yè)者利用網(wǎng)絡(luò)大大提高深度報(bào)道采編效率傳播速度，在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)布新聞報(bào)道可以不受報(bào)紙發(fā)行時(shí)間和電視廣播播出時(shí)段的限制，一報(bào)道采編完成，可及時(shí)刊登于網(wǎng)絡(luò)媒介，并根據(jù)超鏈接，將深度報(bào)道置于前所未有的時(shí)空聯(lián)系之中。

②媒體競爭更加激烈，搶時(shí)效更加白熱化，深度報(bào)道越來越難以獨(dú)家。

(3)表現(xiàn)手段的更加靈活豐寓

網(wǎng)絡(luò)媒介的多媒體手段使得深度報(bào)道表現(xiàn)方式多樣化，文字、視頻、音頻、圖片、動(dòng)畫都可以成為深度報(bào)道的表現(xiàn)手段，進(jìn)行靈活的組合。在網(wǎng)絡(luò)上，題材多樣的文章以超鏈接文本形式構(gòu)成一張?jiān)敱M豐富的信息網(wǎng)，滿足受眾多樣的需求。14.參考答案：荷蘭商館收集的國外消息，名為《荷蘭傳聞書》。后改送《爪哇新聞》。幕府譯出后名為《官版·馬達(dá)維亞新聞》。這是日本最早的官方譯報(bào)。15.參考答案：鄧拓是我國著名記者、報(bào)刊主編、政論家、雜文作家，是當(dāng)代中共新聞事業(yè)的創(chuàng)建人之一。青年時(shí)代受進(jìn)步書刊的影響，積極參加革命運(yùn)動(dòng)?？谷諔?zhàn)爭爆發(fā)后，鄧拓進(jìn)入晉察冀抗日民主根據(jù)地，從事黨的報(bào)刊工作并長期擔(dān)任主要的負(fù)責(zé)人，先后任晉察冀中央局宣傳部副部長、中央黨報(bào)委員會(huì)書記、《晉察冀日?qǐng)?bào)》社長、新華通訊社晉察冀總分社社長等職務(wù)。1949年8月到1958年9月，任人民日?qǐng)?bào)總編輯、社長。他堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，為宣傳貫徹中共的路線方針政策，為建設(shè)發(fā)展黨和人民的新聞事業(yè)積累了豐富經(jīng)驗(yàn)。鄧拓從事報(bào)刊活動(dòng)近30年，是一位博學(xué)多才的新聞工作者。在《晉察冀日?qǐng)?bào)》工作期間，一手拿槍，一手握筆，堅(jiān)持“馬背辦報(bào)”。在《人民日?qǐng)?bào)》和《前線》雜志工作期間，除擔(dān)任報(bào)刊主編外，還撰寫了大量社論，為無產(chǎn)階級(jí)的新聞事業(yè)做出了貢獻(xiàn)。他為《北京晚報(bào)》的“燕山夜話”、《前線》雜志的“三家村札記”等專欄寫的雜文，談古論今、包羅萬象、引人入勝、發(fā)人深省，具有較高的思想性和藝術(shù)性，深受讀者歡迎。16.參考答案：主我和客我理論最早由美國社會(huì)心理學(xué)家G.H.米德提出，是研究作為心理過程的人內(nèi)傳播的最重要的理論之一。米德在研究人的內(nèi)省活動(dòng)時(shí)發(fā)現(xiàn)，自我意識(shí)對(duì)人的行為決策具有重要影響，而自我可以分解為兩個(gè)相互聯(lián)系、相互作用的方面：一方面是作為意志和行為主體的“主我”(I)，它通過個(gè)人對(duì)事物的行為和反應(yīng)具體表現(xiàn)出來；另一方面是作為他人的社會(huì)評(píng)價(jià)和社會(huì)期待之代表的“客我”(Me)，它是自我意識(shí)的社會(huì)關(guān)系性的體現(xiàn)。人的思維、內(nèi)省活動(dòng)就是一個(gè)“主我”和“客我”之間雙向互動(dòng)的傳播過程，互動(dòng)的介質(zhì)是信息，即“有意義的象征符”，“主我”與“客我”的互動(dòng)形成了人的自我。17.參考答案：調(diào)查研究法(surveyresearch)是對(duì)一部分人或特定“人口”樣本(雜志訂閱者、報(bào)紙讀者、電視觀眾、一個(gè)社區(qū)或國家的人口)的研究。如果按照統(tǒng)計(jì)學(xué)原理進(jìn)行調(diào)查，從樣本中得出的概括結(jié)論可以推廣到全體人口，并且具有相當(dāng)程度的確定性和可信性。抽樣調(diào)查法比對(duì)所有人口進(jìn)行的普查花費(fèi)少。18.參考答案：Newsweek，即《新聞周刊》，最初名為News-Week，由托馬斯·J·C·馬丁于1993年2月17日創(chuàng)立。1937年，馬爾科姆·米爾成為該刊主編及總裁，他將刊物改用現(xiàn)名，并加強(qiáng)該刊文章的可讀性，以及引入新的署名專欄和國際版面。至今，《新聞周刊》已經(jīng)發(fā)展為一個(gè)內(nèi)容廣泛的全方位新聞?lì)愲s志，其涵蓋范圍包括從突發(fā)新聞到深度分析的各種內(nèi)容，長于報(bào)道和評(píng)論國際時(shí)事和美國國內(nèi)政治動(dòng)態(tài)。在美國，它是僅次于《時(shí)代》的周刊。在發(fā)行量上，它超過《美國新聞和世界報(bào)道》?！缎侣勚芸返挠^點(diǎn)更為保守。1961年，華盛頓郵報(bào)公司將其收歸旗下。19.參考答案：《華盛頓郵報(bào)》是美國首都的主要報(bào)紙。1877年12月6日由史蒂森·赫金斯創(chuàng)辦。1933年，邁耶提出了著名的辦報(bào)原則：報(bào)紙的第一使命是說明真相，說明經(jīng)過調(diào)查證實(shí)的全部真相。1946年先后購買了《華盛頓時(shí)代先驅(qū)報(bào)》《新聞周刊》和幾家電視臺(tái)，成為新型傳播集團(tuán)。1971年，繼《紐約時(shí)報(bào)》后揭露美國在越戰(zhàn)中有關(guān)秘密情報(bào)，聲名大振。1972年，報(bào)道“水門事件”，迫使總統(tǒng)尼克松辭職，并獲得1973年普利策公共服務(wù)獎(jiǎng)，享譽(yù)世界。1983年出全國版。該報(bào)是美國唯一可以在某些領(lǐng)域與《紐約時(shí)報(bào)》一爭高低的報(bào)紙。該報(bào)的消息翔實(shí)，注重國會(huì)新聞和政府活動(dòng)，國際新聞來源廣，重大國際問題分析較有見地，文章犀利，并且有較高質(zhì)量的漫畫和連環(huán)畫。20.參考答案：觀點(diǎn)的自由市場是自由主義媒介規(guī)范理論的核心觀點(diǎn)，它是從彌爾頓的出版自由思想發(fā)展而來的。這個(gè)原則的基本假設(shè)是：人是希望了解真理并愿意服從真理的，為了接近真理，唯一的方法就是保證各種不同意見能夠在公開的市場上進(jìn)行自由競爭，即形成觀點(diǎn)的自由市場，因此應(yīng)該保障每個(gè)人自由表達(dá)自己意見的權(quán)利，在各種不同意見的討論和碰撞中，最終能夠產(chǎn)生出一般人所能承認(rèn)的最合理的意見。自由主義媒介規(guī)范理論認(rèn)為，報(bào)刊應(yīng)該成為“觀點(diǎn)的自由市場”。21.參考答案：電視圖像的景別又稱電視畫面的景別、電視鏡頭的景別，是指由于攝影機(jī)與被攝體的距離不同，而造成被攝體在電影畫面中所呈現(xiàn)出的范圍大小的區(qū)別。景別由遠(yuǎn)至近可分為五種：遠(yuǎn)景(及大遠(yuǎn)景)、全景(小全景)、中景(及中近景)、近景、特寫(及大特寫)等。22.參考答案：社交媒體(socialmedia)又稱社會(huì)化媒體、社會(huì)性媒體，是指允許人們撰寫、分享、評(píng)價(jià)、討論、相互溝通的網(wǎng)站和技術(shù)的總稱。它是人們彼此之間用來分享意見、見解、經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)的工具和平臺(tái)，現(xiàn)階段主要包括社交網(wǎng)站、微博、微信、博客、論壇、播客等。其特點(diǎn)有兩個(gè)：一是人數(shù)眾多，二是自發(fā)的傳播。如果缺乏這兩點(diǎn)因素中的任何一點(diǎn)就不會(huì)構(gòu)成社交媒體的范疇。社交媒體在互聯(lián)網(wǎng)的沃土上蓬勃發(fā)展，爆發(fā)出令人眩目的能量，其傳播的信息已成為人們?yōu)g覽互聯(lián)網(wǎng)的重要內(nèi)容，不僅制造了人們社交生活中爭相討論的一個(gè)又一個(gè)熱門話題，而且吸引了傳統(tǒng)媒體爭相跟進(jìn)。23.參考答案：從版式上的所做的調(diào)整，把抗日根據(jù)地的新聞報(bào)道提到了首位，這種安排突出了我國當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的新面貌，以前難登大雅之堂的普通農(nóng)民的事跡這時(shí)成了報(bào)紙的頭版頭條，這實(shí)際上是一種新聞?dòng)^念的改變。1947年，《晉綏日?qǐng)?bào)》用第四版整版刊登了蘇聯(lián)劇本《前線》中有關(guān)“客里空”的情節(jié)。

1947年6月《晉綏日?qǐng)?bào)》借用這個(gè)典型和有關(guān)故事來揭露不真實(shí)的新聞，反對(duì)弄虛作假的新聞作風(fēng)，這是一場堅(jiān)持新聞?wù)鎸?shí)性的運(yùn)動(dòng)。這次運(yùn)動(dòng)受到了黨中央的重視反“客里空”運(yùn)動(dòng)實(shí)際上是與《解放日?qǐng)?bào)》的改版是一脈相承的。這次發(fā)生在20世紀(jì)40年代的新聞改革，其目的就是為了增強(qiáng)黨報(bào)的戰(zhàn)斗性，為此，提出了一些基本的原則，比如要堅(jiān)持黨性原則、要堅(jiān)持群眾性原則、要堅(jiān)持真實(shí)性原則等，這些基本的原則都成為我們今后新聞事業(yè)的活動(dòng)準(zhǔn)則。24.參考答案：《傳播在社會(huì)中的結(jié)構(gòu)與功能》是美國著名的政治家傳播學(xué)奠基人哈羅德·拉斯韋爾于1948年發(fā)表的一篇代表性論文。該論文對(duì)傳播過程、結(jié)構(gòu)及功能作了一個(gè)較全面的論述，成為早期傳播研究的經(jīng)典成果之一。文章明確提出傳播過程的五個(gè)基本構(gòu)成要素，即著名的“5W”：誰、說什么、通過什么渠道、對(duì)誰說、產(chǎn)生了什么效果，后人稱之為“拉斯韋爾公式”；指出了傳播的三大作用和功能——環(huán)境監(jiān)視、社會(huì)聯(lián)系與協(xié)調(diào)、文化傳承。總之，他在宣傳分析領(lǐng)域的成就是巨大的，對(duì)傳播內(nèi)部結(jié)構(gòu)和外部功能的分析影響深遠(yuǎn)，這些開創(chuàng)性的研究奠定了傳播學(xué)研究的基本范圍和層面。25.參考答案：美國憲法第一修正案的內(nèi)容

1789年9月，美國國會(huì)對(duì)原憲法增加了10條修正案(又稱《人權(quán)法案》)，此法案于1791年12月經(jīng)多數(shù)州議會(huì)批準(zhǔn)而生效。其中第一修正案規(guī)定：“國會(huì)不得通過建立遵奉某一宗教或禁止宗教自由之法律；不得廢止言論與出版自由；或限制人民集會(huì)、請(qǐng)?jiān)浮⒃V愿之自由。”

(2)美國憲法第一修正案的價(jià)值

①美國憲法第一修正案使新聞出版自由作為美國憲法中的補(bǔ)充條款從法律上得到確立，并成為憲法的一部分，自殖民地時(shí)期開始的爭取新聞自由的斗爭也取得了豐碩的成果。

②美國憲法第一修正案與1789年法國《人權(quán)宣言》第十一條地位相當(dāng)，被認(rèn)為是對(duì)資產(chǎn)階級(jí)新聞理念、理論及運(yùn)作模式產(chǎn)生重大影響的兩個(gè)最早的法律文獻(xiàn)。

③美國憲法第一修正案猶如美國新聞自由的基石，美國媒體所享有的一切自由追根溯源都來自這條規(guī)定。在美國，凡涉及言論、新聞、出版等訴訟，往往都會(huì)搬出憲法第一修正案，它幾乎成為美國媒體屢試不爽的護(hù)身法寶和每戰(zhàn)必勝的銳利武器。

④美國憲法第一修正案是對(duì)現(xiàn)代世界新聞?wù)呃砟町a(chǎn)生重大影響的憲法性文件。至此，新聞出版自由作為憲法的重要補(bǔ)充得以在書面上確立下來。1791年美國憲法第一修正案在美國新聞傳播史上的歷史地位是十分重要的。26.參考答案：(1)傳播的內(nèi)容要有利于生產(chǎn)力的發(fā)展；有利于物質(zhì)文明和精神文明的建設(shè)；有利于黨和政府各方面的工作；有利于國內(nèi)各族人民的團(tuán)結(jié)；有利于建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義；有利于社會(huì)和平和社會(huì)進(jìn)步。

(2)傳播的事實(shí)要真實(shí)，準(zhǔn)確。

(3)傳播的觀點(diǎn)要正確。27.參考答案：日本三大報(bào)紙是指《朝日新聞》、《每日新聞》和《讀賣新聞》。

(1)《朝日新聞》的歷史與現(xiàn)狀

①《朝日新聞》創(chuàng)刊于1879年1月25日，由木村滕發(fā)起創(chuàng)辦(其父平八資助)，村山龍平任社長。該報(bào)起初為小報(bào)性質(zhì)，民權(quán)運(yùn)動(dòng)時(shí)期開始涉足政治，刊載言論，兼具大報(bào)和小報(bào)的特點(diǎn)?！罢h報(bào)紙”后期，為了免遭停刊的厄運(yùn)，它以中立面目出現(xiàn)，奉行“企業(yè)本位”和“報(bào)道第一主義”，追求新聞報(bào)道的時(shí)效性，努力采集獨(dú)家新聞，并向國內(nèi)外派駐記者(1881年就有記者常駐釜山，1884年就有記者常駐上海)。該報(bào)由村山龍平和上野理一接手合資經(jīng)辦以后，山于經(jīng)營得當(dāng)，順應(yīng)世情，發(fā)展一直比較順利(80年代以后，發(fā)行量躍居全國首位)，是日本近代報(bào)紙向現(xiàn)代報(bào)紙發(fā)展的先驅(qū)。

②《朝日新聞》的辦報(bào)方針：本著不偏袒任何政黨的立場，實(shí)行言論自由，為建成民主國家和確立世界和平而作出貢獻(xiàn)，公正迅速地報(bào)道真實(shí)情況，本著進(jìn)步的精神進(jìn)行評(píng)論，以期達(dá)到公正。

③該報(bào)辦有《周刊朝日》、《朝雜志》、《科學(xué)朝日》等雜志以及其他文化事業(yè)。

(2)《每日新聞》的歷史與現(xiàn)狀

①《每日新聞》的前身是1876年創(chuàng)辦的《大阪日?qǐng)?bào)》。1888年改名為《大阪每日新聞》后，標(biāo)榜不黨不私，并自稱為“大阪實(shí)業(yè)團(tuán)體之工具”，業(yè)務(wù)不斷拓展。1906年在東京創(chuàng)辦《每日電報(bào)》，1911年買下《東京日新聞》，并將《每日電報(bào)》并入其間，形成跨兩地經(jīng)營的報(bào)系。

②《每日新聞》的辦報(bào)方針：獨(dú)立于一切權(quán)力之外，通過不偏左也不偏右的社論和報(bào)道，自由地為建立民主社會(huì)作出貢獻(xiàn)，通過為國際所關(guān)注的社論和報(bào)道，為建立和平的社會(huì)作出貢獻(xiàn)。

③該報(bào)辦有《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》、《星期日每日》等刊物以及其他文化事業(yè)。

(3)《讀賣新聞》的歷史與現(xiàn)狀

①《讀賣新聞》創(chuàng)刊于1874年11月2日，創(chuàng)辦人為子安峻、本野盛享、柴田昌吉。該報(bào)初為隔日刊，只發(fā)行200份，半年后改為日刊，發(fā)行量猛增至一萬份，居?xùn)|京各報(bào)發(fā)行份數(shù)之首。該報(bào)起初與政黨沒有關(guān)系，后來隨著民權(quán)運(yùn)動(dòng)的勃興，也逐漸帶有了政治色彩，成為改進(jìn)黨系統(tǒng)的報(bào)紙。不過與改進(jìn)黨的其他機(jī)關(guān)報(bào)(如《郵便報(bào)知新聞》等“大報(bào)”)相比，《讀賣新聞》受政黨的影響還是比較小的。盡管如此，隨著政黨活動(dòng)的終止，該報(bào)的發(fā)行量還是受到了一定的影響。從1886年起，《讀賣新聞》開始刷新版面，大量刊登文學(xué)作品，這使該報(bào)以“文學(xué)報(bào)”的特質(zhì)身價(jià)倍增。

②《讀賣新聞》的辦報(bào)方針：“要敢于同左右兩翼的獨(dú)裁思想作斗爭”。

③該報(bào)還辦有《周刊讀賣》和英文的《YOMIURIDAILY》以及其他文化、體育事業(yè)。28.參考答案：《荷蘭傳聞書》是日本在幕府末期出現(xiàn)的一種帶有強(qiáng)烈近代傳媒色彩的官方信息傳播工具。在日本整個(gè)“鎖國時(shí)代”，德川幕府同外部的唯一來往國就是荷蘭。當(dāng)時(shí)，日本唯一的對(duì)外出海口——長崎“出島”上的荷蘭商館，應(yīng)幕府的要求每年一次向幕府提供世界各國情況報(bào)告書，這份報(bào)告書由幕府官辦的外事翻譯機(jī)構(gòu)“洋書調(diào)所”譯成日文，名為《荷蘭傳聞書》。它是當(dāng)時(shí)封建幕府了解外部世界的唯一信息來源，僅供最高層的大將軍及重臣閱覽，是政府絕密級(jí)文件，也是日本境內(nèi)第一份具有近代色彩的、非公開的官方新聞媒介。29.參考答案：Newsweek，即《新聞周刊》，最初名為News-Week，由托馬斯·J.C.馬丁于1933年2月17日創(chuàng)立。1937年，馬爾科姆·米爾成為該刊主編及總裁，他將刊物改用現(xiàn)名，并加強(qiáng)該刊文章的可讀性，引入新的署名專欄和國際版面。至今，《新聞周刊》已經(jīng)發(fā)展為一個(gè)內(nèi)容廣泛的全方位新聞?lì)愲s志，其涵蓋范圍包括從突發(fā)新聞到深度分析的各種內(nèi)容，長于報(bào)道和評(píng)論國際時(shí)事和美國國內(nèi)政治動(dòng)態(tài)。在美國，它是僅次于《時(shí)代》的周刊。在發(fā)行量上，它超過《美國新聞和世界報(bào)道》?！缎侣勚芸返挠^點(diǎn)更為保守。1961年，華盛頓郵報(bào)公司將其收歸旗下。30.參考答案：畫面思維，又稱形象思維，是指人腦運(yùn)用意象進(jìn)行思考的一種過程。它是以表象為材料，通過畫面、情境對(duì)客觀事物進(jìn)行直接概括反映的一種思維方式。屬于形象思維范疇，具有形象思維的形象性、整體性、跳躍性、直覺性、非語言性、情緒性等諸多特點(diǎn)。而且畫面思維是記者的畫面意識(shí)對(duì)客觀事物直接的和概括的反映，畫面意識(shí)轉(zhuǎn)化為畫面思維，它憑借的工具主要是具象的非語言符號(hào)。畫面思維以“畫面”為依托而展開。其基本特征表現(xiàn)為綜合性、現(xiàn)場性、概括性幣和跳躍性。加強(qiáng)畫面思維能力堵養(yǎng)，是提高電視新聞從業(yè)人員素質(zhì)的重要手段。31.參考答案：《芝麻街》是迄今為止，獲得艾美獎(jiǎng)獎(jiǎng)項(xiàng)最多的一個(gè)兒童節(jié)目(71項(xiàng))，于1969年10月10日，在美國的國家教育電視臺(tái)上(NationalEducationalTelevision)首次播出，并于當(dāng)年底，轉(zhuǎn)到公共電視臺(tái)(PublicBroadcastingService)播出。這個(gè)節(jié)目綜合運(yùn)用了木偶、動(dòng)畫和真人表演等各種表現(xiàn)手法向兒童教授基礎(chǔ)閱讀、算術(shù)、顏色的名稱、字母和數(shù)字等基本知識(shí)，有時(shí)還教一些基本的生活常識(shí)，例如，怎樣安全過馬路、講衛(wèi)生的重要性等。其中許多的滑稽短劇和小欄目都已成為其他電視節(jié)目競相模仿的典范。32.參考答案：《鴨鳴報(bào)》是法國重要的政治性雜志，同時(shí)也是最具法國特色的雜志。1916年由莫里斯·馬雷夏爾創(chuàng)辦。馬雷夏爾信奉無政府主義，為此刊起的名字，意味著它是一份敢講大實(shí)話的刊物。該刊以諷刺性著稱，并有巨大的影響力。它以獨(dú)立經(jīng)營的辦報(bào)方針、辛辣的諷刺、詼諧調(diào)侃的語氣、揭露丑聞的勇氣、報(bào)道時(shí)事的嚴(yán)肅態(tài)度以及旗幟鮮明的立場，贏得了廣泛讀者的信賴，享有很高的政治聲望。33.參考答案：“敦煌進(jìn)奏院狀”是指1900年在敦煌莫高窟出土的兩張“進(jìn)奏院狀”的殘紙，是唐僖宗時(shí)期由駐地在沙州的歸義軍節(jié)度使派駐朝廷的進(jìn)奏官發(fā)回沙州的，因?yàn)樯持菰诮穸鼗偷貐^(qū)，兩份“進(jìn)奏院狀”均屬敦煌文物，所以被新聞史學(xué)者定名為“敦煌進(jìn)奏院狀”。這是目前世界上僅存的年代最早的原始狀態(tài)的報(bào)紙。這兩份“進(jìn)奏院狀”于1907年前后，先后被英籍匈牙利考古學(xué)家斯坦因和法國漢學(xué)家伯希和從敦煌取走，分別收藏于英國倫敦大英圖書館和法國巴黎國立圖書館。這兩份進(jìn)奏院狀的發(fā)現(xiàn)，提供了一批研究唐代進(jìn)奏院狀的珍貴的實(shí)物，還證實(shí)了唐代進(jìn)奏院狀的以下一些特點(diǎn)：①?zèng)]有報(bào)頭；②發(fā)報(bào)方式是進(jìn)奏官直接發(fā)給主官；③提供的消息都是進(jìn)奏官自行采集的，內(nèi)容主要是發(fā)生在朝廷或從朝廷采集到的重大政事消息。34.參考答案：《人民日?qǐng)?bào)》是中共中央委員會(huì)機(jī)關(guān)報(bào)，于1948年6月15日在河北平山縣西柏坡創(chuàng)刊，初為華北局機(jī)關(guān)報(bào)，1949年8月1日改為中國共產(chǎn)黨中央委員會(huì)機(jī)關(guān)報(bào)。建國后，《人民日?qǐng)?bào)》迅即發(fā)展成為全國最大的報(bào)紙，并向國外發(fā)行。該報(bào)最初日出對(duì)開6版(有時(shí)8版)，1951年起改出對(duì)開4版，1956年改版后擴(kuò)充為8版。自1955年1月起，該報(bào)先后在上海、武漢、西安等地出版航空版?！度嗣袢?qǐng)?bào)》的主要內(nèi)容是：①報(bào)道評(píng)論國內(nèi)外重要時(shí)事和重要思想、政策問題；②介紹全國各地及首都的情況與中心工作，交流經(jīng)驗(yàn)，開展各種思想與工作問題的討論；③刊登文藝作品和介紹文藝工作經(jīng)驗(yàn)；④發(fā)表讀者來信問答。35.參考答案：(1)中央通訊社

1924年4月1日，國民黨在廣州創(chuàng)辦“中央通訊社”(簡稱“中央社”)，由中央宣傳部直接管理，1926年遷至武漢，1927年5月遷至南京，1932年5月，國民黨中央任命蕭同茲為社長。

“中央社”實(shí)行“工作專業(yè)化”、“業(yè)務(wù)社會(huì)化”、“經(jīng)營企業(yè)化”的方針，在各大城市和省會(huì)城市設(shè)立分社或通訊員辦事處，基本上建立覆蓋全國的通訊網(wǎng)，壟斷國內(nèi)新聞來源。它還“收回”外國通訊社在華的直接發(fā)稿權(quán)，同路透社、美聯(lián)社、哈瓦斯社等外國通訊社簽訂了交換新聞合同，從而壟斷了國際新聞來源。

(2)紅色中華通訊社(新華通訊社)

紅色中華通訊社，簡稱“紅中社”，是中國共產(chǎn)黨臨時(shí)中央政府機(jī)關(guān)通訊社，1931年11月7日在瑞金成立，廣播呼號(hào)為CSR(ChineseSovietRadio)，每日發(fā)稿一兩千字，主要為臨時(shí)中央政府文告、宣言、紅軍戰(zhàn)報(bào)和根據(jù)地建設(shè)消息。還利用紅軍電臺(tái)抄收國民黨“中央社”電訊和外國通訊社英文稿，經(jīng)編輯后油印為“參考消息”(曾用名《無線電材料》、《每日電訊》)，供中央機(jī)關(guān)參閱。

(3)國聞通訊社

國聞通訊社于1921年9月在上海成立，胡政之任社長。先后在漢口、北京、天津設(shè)立分社?？偵缭O(shè)有廣告部，北京分社設(shè)有英文部，向外國報(bào)紙?zhí)峁┯⑽母濉?924年8月3日，胡政之創(chuàng)辦《國聞周報(bào)》。1926年新記公司成立后，國聞通訊社及《國聞周報(bào)》實(shí)際上成為《大公報(bào)》的附屬機(jī)構(gòu)。國聞通訊社至1936年停辦；《國聞周報(bào)》出至1937年12月?？?。

(4)申時(shí)電訊社

申時(shí)電訊社發(fā)起于1925年，時(shí)任《申報(bào)》總經(jīng)理的張竹平，聯(lián)絡(luò)《申報(bào)》、《時(shí)事新報(bào)》兩報(bào)部分編輯，在工作之余將兩報(bào)的各方專電加以編輯，發(fā)給一些報(bào)紙采用。這種辦法受到歡迎，采用者增多，于是在1928年正式成立申時(shí)電訊社。1932年，該社與110多家報(bào)社簽訂供稿協(xié)議，1934年成立股份有限公司和董事會(huì)，1937年上海淪陷時(shí)停辦。36.參考答案：《工人報(bào)》是1897年8月在基輔秘密出版的全俄第一份社會(huì)主義報(bào)紙。它的創(chuàng)辦標(biāo)志著俄國工人報(bào)刊的日趨成熟。報(bào)紙?jiān)趧?chuàng)刊號(hào)中明確指出宗旨是要使工人認(rèn)識(shí)到自己的切身利益和歷史使命，為在俄國建立統(tǒng)一的社會(huì)民主工黨而斗爭。1898年3月俄國社會(huì)民主工黨成立后，《工人報(bào)》成為其正式機(jī)關(guān)報(bào)。但是，大會(huì)選出的中央委員會(huì)成員不久即被逮捕，《工人報(bào)》第三期稿件也被警察搜去，報(bào)紙未能繼續(xù)出版。37.參考答案：《社會(huì)民主黨人報(bào)》是德國社會(huì)民主黨中央機(jī)關(guān)報(bào)，被譽(yù)為德國黨的旗幟，在馬克思、恩格斯的直接參與和支持下，于1879年9月28日創(chuàng)刊。這是一份周報(bào)，先在瑞士蘇黎世出版，1888年10月遷至倫敦出版，1890年9月27日?？渤霭?2年?！斗浅７ā肥┬衅陂g，該報(bào)通過“紅色戰(zhàn)地郵局”秘密運(yùn)回國內(nèi)，在德國各地廣為傳閱，發(fā)行1.1萬份，成為德國黨曾經(jīng)擁有過的最好的報(bào)紙。38.參考答案：受眾是指大眾傳媒的信息接受者或傳播對(duì)象。受眾是一個(gè)集合概念，最直觀地體現(xiàn)為作為大眾傳媒信息接受者的社會(huì)人群，例如書籍或報(bào)刊的讀者、廣播的聽眾或電影、電視的觀眾等。傳播學(xué)家克勞斯認(rèn)為，受眾按其規(guī)?？梢苑殖扇齻€(gè)不同的層次：①特定國家或地區(qū)內(nèi)能夠接觸到傳媒信息的總?cè)丝冢@是最大規(guī)模的受眾；②對(duì)特定傳媒或特定信息內(nèi)容保持著定期接觸的人，如報(bào)紙的定期讀者或電視節(jié)目的穩(wěn)定觀眾；③不但接觸了媒介內(nèi)容而且也在態(tài)度或行動(dòng)上實(shí)際接受了媒介影響的人，對(duì)傳媒而言這部分人屬于有效受眾，在他們身上體現(xiàn)了實(shí)質(zhì)性的傳播效果。39.參考答案：廉價(jià)報(bào)刊是19世紀(jì)30年代前后產(chǎn)生于西方資本主義國家中的一種報(bào)刊類型，其特征是大眾化、商品化和機(jī)器化，一些史學(xué)家為此稱之為“機(jī)器的、群眾的”報(bào)刊樣式。

(1)廉價(jià)報(bào)刊興起的背景

從西方諸國總體背景來看(主要指英、法、美三國)，產(chǎn)生廉價(jià)報(bào)刊的基本原因幾乎是相同的，最直接、最深刻、最基本的動(dòng)力因素是工業(yè)革命的爆發(fā)和近代資產(chǎn)階級(jí)民主化的進(jìn)程。

①工業(yè)革命對(duì)廉價(jià)報(bào)刊的產(chǎn)生的重要影響如下：

a．工業(yè)革命帶來了飛躍發(fā)展的生產(chǎn)力和日益成熟、規(guī)模巨大的商品經(jīng)濟(jì)體系，導(dǎo)致了同傳播事業(yè)相關(guān)聯(lián)的許多社會(huì)行業(yè)的一系列巨變，表現(xiàn)為運(yùn)輸業(yè)的革命、大都市的形成、郵政通訊業(yè)的發(fā)達(dá)、造紙及印刷技術(shù)手段的提高等等。這一切為廉價(jià)報(bào)刊的產(chǎn)生提供了必不可少的物質(zhì)條件。

b．工業(yè)革命導(dǎo)致了社會(huì)階層新的分化，產(chǎn)生了資本主義商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)中兩火新的對(duì)立階級(jí)——資產(chǎn)階級(jí)和受雇于它的新階層、新集團(tuán)——?jiǎng)诠るA級(jí)。

c．隨著資本主義政治制度的全面確立和日益穩(wěn)定，隨著激烈的、流血的政治、軍事斗爭讓位于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中資本的自由競爭，政論—政黨報(bào)刊慢慢地失去了存在的現(xiàn)實(shí)意義，也預(yù)示著新的報(bào)刊類型的產(chǎn)生。

②各國社會(huì)新聞傳播新體系中民主平等、新聞自由觀念的普及和一系列基于哲學(xué)原則所指導(dǎo)的新聞法規(guī)加快了資產(chǎn)階級(jí)民主化進(jìn)程，為廉價(jià)報(bào)刊的產(chǎn)生提供了良好的外部環(huán)境。

(2)廉價(jià)報(bào)刊的出現(xiàn)

世界上第一份成功的便士報(bào)是1833年9月3日在紐約市出版的《紐約太陽報(bào)》，它的創(chuàng)辦者是本杰明·戴伊，這份新穎小報(bào)的問世，標(biāo)志著廉價(jià)報(bào)刊的正式誕生，開創(chuàng)了新聞傳播史上的一個(gè)新紀(jì)元?！都~約太陽報(bào)》的特點(diǎn)包括以下幾個(gè)方面：

①公開標(biāo)榜報(bào)紙的獨(dú)立性，宣稱要擺脫以往報(bào)紙依靠政府、政黨津貼的附庸地位。

②在報(bào)紙內(nèi)容上，大量刊臀輕松幽默的社會(huì)新聞、當(dāng)?shù)叵⒑蜕椤⒈┝ο?，以吸引識(shí)字：不多的廣大下層讀者。

③在文章寫作上，該報(bào)注重文字通俗、情節(jié)夸張、富有戲劇性，講究寫作有趣、幽默、機(jī)智。

④在版面形式上，戴伊的報(bào)紙突破了以往報(bào)刊呆板的陳舊樣式，突出大字標(biāo)題，進(jìn)行煽情性的版面處理。

⑤在發(fā)行方面，以街頭零售為主，不再依靠傳統(tǒng)的預(yù)先訂閱的方法。

⑥該報(bào)售價(jià)低廉，一分錢一份，從而吸引了大批的工人、小市民、小職員等大眾讀者。

由于使用了一系列不同于其他報(bào)刊的方法和手段，宣傳“為人人發(fā)光”的《紐約太陽報(bào)》大獲成功。

(3)廉價(jià)報(bào)刊的發(fā)展

①英國廉價(jià)報(bào)紙的發(fā)展

英國第一張成功的廉價(jià)報(bào)刊是1855年6月29日，由亞瑟·巴勒斯·斯萊上校創(chuàng)辦的《每日電訊報(bào)》。真正使該報(bào)成功的人是愛德華·利維·勞森，他是英國新型廉價(jià)報(bào)業(yè)的真正先驅(qū)人物之一。在報(bào)紙版面編排方面，勞森率先學(xué)習(xí)美國廉價(jià)報(bào)紙的版面編輯技巧，將重要消息用多行大字標(biāo)題標(biāo)出；在新聞報(bào)道方面，他致力于全面迅速地反映世界的真實(shí)面目；重視國外新聞，狂熱地追求轟動(dòng)性的報(bào)道浪潮；到處網(wǎng)羅人才，充實(shí)編輯部。由于這一系列措施，1871年，該報(bào)發(fā)行量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了《泰晤士報(bào)》，1888年成為當(dāng)時(shí)世界上發(fā)行量最大的報(bào)紙之

。

勞森的《每日電訊報(bào)》的崛起標(biāo)志著英國新報(bào)業(yè)的成功。到19世紀(jì)80年代，英國新報(bào)紙、新報(bào)人輩出，如斯蒂德的《帕爾馬公報(bào)》、奧廉納的《明星晚報(bào)》、喬治·紐恩斯的《點(diǎn)滴雜志》和北巖勛爵的《每日郵報(bào)》等等，英國新聞傳播事業(yè)進(jìn)入了一個(gè)新的天地。

②法國廉價(jià)報(bào)刊的發(fā)展

法國的第一份廉價(jià)報(bào)紙是1836年由埃米爾·德·吉拉爾丹創(chuàng)辦的《新聞報(bào)》。吉拉爾丹以降低報(bào)價(jià)來擴(kuò)大報(bào)紙銷路，吸引廣告商注意，再憑借刊登廣告來補(bǔ)償發(fā)行虧損，維持低廉報(bào)價(jià)。這是一種典型的企業(yè)化經(jīng)營辦報(bào)方式。

由于法國特殊的國情，法國的廉價(jià)報(bào)刊發(fā)展具有與英、美等國不同的特點(diǎn)：在內(nèi)容上，法國廉價(jià)報(bào)刊多側(cè)重于文學(xué)、藝術(shù)題材的文章，且仍保留了針砭時(shí)局、論爭激烈、干預(yù)政治的明顯傾向；由于法國工業(yè)革命不甚紅火，自由競爭的商業(yè)市場也不如英、美兩國活躍、實(shí)力雄厚，造成了廣告來源不穩(wěn)、收入不足的窘境，使得廉價(jià)報(bào)業(yè)無力達(dá)成經(jīng)濟(jì)上的完全獨(dú)立，導(dǎo)致了新興的廉價(jià)報(bào)刊的夭折或轉(zhuǎn)向接受政府、政黨集團(tuán)的津貼，喪失獨(dú)立地位的現(xiàn)象。

(4)廉價(jià)報(bào)刊發(fā)展的意義

①新聞本位現(xiàn)象的確立?！靶侣劚疚弧痹瓌t的確立是廉價(jià)報(bào)刊對(duì)后世新聞傳播事業(yè)的一大貢獻(xiàn)，這一觀念對(duì)現(xiàn)代新聞事業(yè)影響巨大深遠(yuǎn)。

②時(shí)效觀念的重視。

③客觀報(bào)道手法的形成?？陀^報(bào)道手法是廉價(jià)報(bào)刊“獨(dú)立”原則在新聞業(yè)務(wù)上的再現(xiàn)。廉價(jià)報(bào)刊所信奉的“獨(dú)立新聞學(xué)”之不黨不私、不偏不倚的原則延伸到寫作領(lǐng)域中，就有了“客觀報(bào)道”口號(hào)的提出。40.參考答案：《工人之路特號(hào)》是五卅運(yùn)動(dòng)之后出版的影響最大的報(bào)刊，其前身是《工人之路》周刊，中華全國總工會(huì)機(jī)關(guān)報(bào)，1925年5月31日創(chuàng)刊于廣州。省港大罷工爆發(fā)后，于6月24日改出《工人之路特號(hào)》，成為中華全國總工會(huì)省港罷工委員會(huì)的機(jī)關(guān)報(bào)，鄧中夏任主編，4開4版。它出至“七一五”政變前夕被迫停刊，現(xiàn)存最后一期為616期，1927年4月14日出版。它是第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時(shí)期工人報(bào)刊中出版時(shí)間最久的一家日?qǐng)?bào)。41.參考答案：新聞自律是新聞界為約束自己的行為而制定的行業(yè)性工作準(zhǔn)則。它最早開始于19世紀(jì)70年代瑞典的輿論俱樂部，當(dāng)時(shí)這個(gè)新聞界團(tuán)體規(guī)定了一些行業(yè)準(zhǔn)則。較著名的新聞自律有美國1922年的《新聞守則》、1934年的《新聞?dòng)浾吖s》、1949年的《道德守則》和日本1946年的《新聞倫理綱領(lǐng)》、波蘭1983年的《波蘭記者行為法》。這些自律文件的內(nèi)容即通常講的新聞道德。42.參考答案：(1)新聞報(bào)道的具體事實(shí)必須真實(shí)準(zhǔn)確：①確有其事；②構(gòu)成新聞的基本要素必須準(zhǔn)確無誤；③新聞中引用的各種資料必須準(zhǔn)確無誤；④新聞所反映事實(shí)的環(huán)境、過程、細(xì)節(jié)、人物的語言、動(dòng)作必須真實(shí)；⑤新聞中涉及人物的思想認(rèn)識(shí)和心理活動(dòng)等，必須是當(dāng)事人所述。

(2)新聞報(bào)道的整體概括與分析要符合客觀實(shí)際：①現(xiàn)象真實(shí)與本質(zhì)真實(shí)要辯證統(tǒng)一；②微觀真實(shí)與宏觀真實(shí)要有機(jī)結(jié)合；③新聞報(bào)道的多層次真實(shí)。43.參考答案：(1)鄧拓雜文的特點(diǎn)

鄧拓的雜文題材廣泛，旁征博引，議論橫生，將知識(shí)和思想熔于一爐，寫得引人入勝，發(fā)人深省，以深刻的思想、豐富的知識(shí)和特有的文采贏得了群眾的喜愛。雖是短短千字的文章卻將其廣博的知識(shí)、豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、高深的理論修養(yǎng)、精湛的寫作技巧融為一體。

(2)20世紀(jì)60年代報(bào)紙雜文興起的主要原因

①雜文從“五四”時(shí)期以來就是我國報(bào)刊的重要文體之一。以魯迅為代表，我國的報(bào)刊雜文在30、40年代曾經(jīng)達(dá)到很高的水準(zhǔn)，深受廣大讀者的歡迎。60年代初期，我國的報(bào)刊出現(xiàn)了又一批有影響的雜文專欄和優(yōu)秀的報(bào)刊雜文家。

②作為報(bào)紙?jiān)u論的一種體裁，雜文是“匕首”和“投槍”，論述問題犀利潑辣、發(fā)人深省，直搗問題本質(zhì)，具有高度的思想性、戰(zhàn)斗性和靈活性。

③為了進(jìn)一步貫徹“百花齊放，百家爭鳴”的方針，表彰先進(jìn)，匡正時(shí)弊，活躍思想，增加知識(shí)。而且當(dāng)時(shí)雜文專欄都十分有影響，辦得有聲有色，針砭時(shí)弊不遺余力，談古論今包羅萬象，深受讀者的喜愛。

④“五四”以后，特別是到60年代，報(bào)刊雜文成為一種直接而迅速地反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活或表現(xiàn)作者思想觀點(diǎn)的文藝性論文。它以思想性、論戰(zhàn)性見長；藝術(shù)上言辭機(jī)警、行文情感飽滿，常借助形象比喻來議論人或事，有強(qiáng)烈的震撼力。44.參考答案：在新聞學(xué)中，媒介主要是指新聞傳播媒介，新聞傳播媒介是指新聞傳播過程中傳播者和受眾的中介，是新聞信息的物質(zhì)載體，是用來表達(dá)某種含義的靜態(tài)的或動(dòng)態(tài)的任何物體和物體排列。新聞媒介的類型主要有報(bào)紙、廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)、通訊社、手機(jī)等。45.參考答案：林白水，名獬，字少泉，筆名白水、白話道人等，福州人。1901年任《杭州白話報(bào)》主筆，1902年赴上海，加入中國教育會(huì)，參與創(chuàng)辦《童子世界》，并為《蘇報(bào)》撰稿?！疤K報(bào)案”后，林白水避往日本，旋回滬創(chuàng)辦《中國白話報(bào)》。1906年，他再度赴日留學(xué)，專攻法律和新聞，是我國最早學(xué)新聞的留學(xué)生之一。辛亥革命后，林白水任福建法制局長，投身共和黨，被選為國會(huì)議員，入京后又受聘為袁世凱總統(tǒng)府秘書。1915年，他參與籌安會(huì)活動(dòng)，并發(fā)表過鼓吹帝制的文章，袁垮臺(tái)后于1916年9月創(chuàng)辦《公言報(bào)》，充當(dāng)安福系的喉舌。1921年《公言報(bào)》被直系軍閥搗毀后，他又在北京創(chuàng)辦《新社會(huì)報(bào)》(不久改名為《社會(huì)日?qǐng)?bào)》)，面向市民群眾，注重社會(huì)新聞，反映民眾疾苦，頗受歡迎。1926年，林白水因其主辦的《社會(huì)日?qǐng)?bào)》刊發(fā)時(shí)評(píng)激怒軍閥張宗昌的心腹政客，被張宗昌槍殺于北京。林白水撰寫的新聞和評(píng)論，揮灑自如，辛辣尖刻，“好議個(gè)人長短，或揭人隱事”，故積怨于軍閥。他的文章通俗淺顯，常能“發(fā)端于蒼蠅臭蟲之微，而歸結(jié)于政局”，頗能吸引讀者。46.參考答案：廣播新聞評(píng)論是專門供廣播使用的新聞評(píng)論，是廣播新聞媒介對(duì)當(dāng)前具有普遍意義的新聞事件和重大問題發(fā)議論、講道理，有著鮮明針對(duì)性和引導(dǎo)性的一種政論文體。廣播新聞評(píng)論是廣播評(píng)論的核心。狹義上的廣播評(píng)論是指廣播新聞評(píng)論。廣播新聞評(píng)論是廣播電臺(tái)宣傳的旗幟，是廣播新聞宣傳的靈魂。廣播新聞評(píng)論的特點(diǎn)是：①有的放矢，具有強(qiáng)烈的新聞性；②觀點(diǎn)鮮明，具有高度的思想性；③面向基層，具有廣泛的公眾性。它是“有聲評(píng)論”“口語化評(píng)論”。47.參考答案：新聞傳播效果是指新聞傳播受眾接受信息之后在感情、思想、態(tài)度和行為等方面所產(chǎn)生的變化。新聞傳播的效果問題，貫穿于新聞傳播活動(dòng)的全過程。它始于傳播之前，顯現(xiàn)于傳播之后，因此，傳播效果總是由新聞收受者收受新聞信息之后表現(xiàn)出來的。它的意義表現(xiàn)在以下方面：

(1)它是整個(gè)新聞傳播活動(dòng)的重心。傳播者和受傳者那樣努力的投入，對(duì)信息的選定是那么千方百計(jì)不遺余力，花費(fèi)人力、物力、財(cái)力，甚至還要流血犧牲爭取言論、出版、新聞自由，一切無非是為了傳播和接受對(duì)傳受雙方來說都有意義、都有興趣的信息。效果，是傳受雙方的原動(dòng)力，是傳播活動(dòng)的最終目標(biāo)、最終歸宿。

(2)為著傳播致效，對(duì)新聞傳播流程的各個(gè)環(huán)節(jié)都設(shè)定了具體的、必要的要求。比如被傳遞的信息，必須真實(shí)、全面、客觀；傳播通道，必須暢通、無障礙；傳播者，則應(yīng)該立場公正、態(tài)度認(rèn)真。一切為了效果，一切圍繞效果，確保傳播致效，是新聞傳播活動(dòng)的根本目的。

(3)傳播效果問題是新聞傳播研究最集中的領(lǐng)域，它是新聞傳播學(xué)研究的綱。48.參考答案：中國的報(bào)紙開始出現(xiàn)于唐代，最早的報(bào)紙是在封建官僚機(jī)構(gòu)的內(nèi)部發(fā)行的政府官報(bào)，其產(chǎn)生及發(fā)展變化經(jīng)歷了以下幾個(gè)階段：

(1)唐代的官報(bào)

在唐代，由于實(shí)行藩鎮(zhèn)割據(jù)、節(jié)度使制度，各藩鎮(zhèn)都在中央設(shè)立“邸”這一行政機(jī)構(gòu)，用來與中央傳遞信息，同時(shí)也了解中央政府的決策和活動(dòng)。而后，“邸”演變?yōu)椤斑M(jìn)奏院”，這就出現(xiàn)了一批進(jìn)奏院狀報(bào)、報(bào)狀等，“邸報(bào)”的說法來源于宋朝人對(duì)官報(bào)的稱謂。唐朝人孫樵《經(jīng)緯集》卷三所收的《讀開元雜報(bào)》一文，是關(guān)于“邸報(bào)”的較早、較詳細(xì)的記載?，F(xiàn)在被保留下來的僅存的兩份唐代的官報(bào)，是唐僖宗時(shí)期的兩份“敦煌進(jìn)奏院狀”。

唐代的報(bào)狀，主要涉及以下幾個(gè)方面的內(nèi)容，即：皇帝的起居活動(dòng)、皇帝的詔旨、官吏任免事項(xiàng)、臣僚們的章奏、其他軍事政治方面的重要信息。此外，這些報(bào)狀還有以下特點(diǎn)：

①不定期地由派駐首都的進(jìn)奏院向地方傳發(fā)，其讀者主要是地方的藩鎮(zhèn)和諸道長官。