環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)高職全套完整教學(xué)課件

第一章：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)概述環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)第一章：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)概述第一節(jié)：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才培養(yǎng)的思考第一章環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)概述第二章環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)知識與訓(xùn)練第三章環(huán)境藝術(shù)設(shè)計欣賞與分析全套可編輯PPT課件環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)第一章：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)概述第一節(jié)：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才培養(yǎng)的思考第一節(jié)：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才培養(yǎng)的思考本課件是可編輯的正常PPT課件環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)第一章：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)概述第一節(jié)：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才培養(yǎng)的思考一：企業(yè)想招怎么樣的人？1.企業(yè)想要招怎樣的人大部分學(xué)生進入大學(xué)學(xué)習(xí)專業(yè)是為了將來更好的就業(yè)。因此，我們首先要知道企業(yè)需要什么樣的人才，只有這樣，我們才會在大學(xué)的學(xué)習(xí)中有的放矢的往這個方向努力。1)企業(yè)心聲：只有專業(yè)好的學(xué)生未必受歡迎在一次環(huán)境藝術(shù)設(shè)計企業(yè)家及設(shè)計師論壇上，來自全國各地的知名企業(yè)家各抒己見，提出了他們對專業(yè)人才培養(yǎng)的要求，居然有百分之九十的企業(yè)家都有共同的觀點與心聲：他們招收設(shè)計師首先看人品，其次再看專業(yè)水平，人品好專業(yè)一般的可以培養(yǎng)，人品不好專業(yè)再好堅決不要，因為留不住而且有礙公司的發(fā)展！但現(xiàn)在很多高校只注重學(xué)生專業(yè)的培養(yǎng)，把人品的培養(yǎng)給忽略了！也就是說，或許學(xué)生還沒有展示他們的才華，卻已經(jīng)輸在了人品及行為規(guī)矩上了！本課件是可編輯的正常PPT課件環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)第一章：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)概述第一節(jié)：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才培養(yǎng)的思考2)企業(yè)渴望具備八種能力的人才①到底應(yīng)具備怎樣的素質(zhì)才能受到企業(yè)的青睞，從激烈的求職競爭中脫穎而出，以下是大學(xué)生要鍛煉及具備的素質(zhì)。1、道德品質(zhì)一個成熟的企業(yè)更多考慮的往往是道德品質(zhì)方面的素質(zhì)，尤其是誠信意識、奉獻精神和責(zé)任感。2、文化認同性格和心理素質(zhì)都是企業(yè)衡量員工是否認同企業(yè)文化、能否順利融入公司文化的標尺。企業(yè)所期待的員工，不僅要能力出眾，更要認同企業(yè)文化。3、敬業(yè)精神企業(yè)非常注重實效、注重結(jié)果，因此敬業(yè)精神是不可或缺的。企業(yè)非常注重實效、注重結(jié)果，因此敬業(yè)精神是不可或缺的。工作態(tài)度很大程度上能夠決定一個人的工作成果，有良好的態(tài)度才有可能塑造一個值得信賴的形象，獲得同事、上司及客戶的信任。本課件是可編輯的正常PPT課件環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)第一章：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)概述第一節(jié)：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才培養(yǎng)的思考

4、團隊意識環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是綜合性很強的專業(yè)。優(yōu)秀的企業(yè)都很注重團隊協(xié)作精神，更講究合作，將之視為公司文化價值之一，希望員工能將個人努力與實現(xiàn)團隊目標結(jié)合起來，成為可信任的團隊成員。那些在同事和領(lǐng)導(dǎo)面前狂傲不羈，不愿遵守勞動紀律，還經(jīng)常在公開場合反對領(lǐng)導(dǎo)的意見。而這樣的員工能業(yè)績再出色，能力再強，最終也會被企業(yè)淘汰。5、創(chuàng)新思想企業(yè)需要的人才都是那些既掌握了豐富的知識，又具備獨立思考和解決問題的能力，善于自學(xué)和自修，并可以將學(xué)到的知識靈活運用于生活和工作實踐，時時不忘創(chuàng)新，以創(chuàng)新推動實踐，以創(chuàng)新引導(dǎo)實踐。只有這樣，我們才能不斷有新的創(chuàng)意運用在設(shè)計作品中。應(yīng)變能力企業(yè)需要那種具有高度靈活應(yīng)變能力的人。聽得認真，寫得明白，看得仔細，說得清楚，敘述準確將具有無可估量的價值。本課件是可編輯的正常PPT課件環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)第一章：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)概述第一節(jié)：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才培養(yǎng)的思考

②作為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計師要具備以下八種能力：能力一：時間安排能力我們從大學(xué)期間起，就應(yīng)該努力使自己對“時間”的價值引起足夠的重視，不能把大學(xué)時光是虛度！“時間就是金錢”，在數(shù)事纏身時，如何合理地將時間分配好，恰當(dāng)?shù)匕衙考蝿?wù)都順利完成，甚至完成得出色，是一種只有優(yōu)秀的人才具備的品質(zhì)。我們應(yīng)該為每一天的各種工作排定優(yōu)先級。優(yōu)先級的排定是隨時更新的，每一天每個人該做的事都在變化，要及時在心里做好規(guī)劃，這樣才會井井有條、忙而不亂。其實，大學(xué)的學(xué)習(xí)工作還算輕松，身為一個大學(xué)生，如果連這么點事都拿不下，那么將來走向社會后，每天面對來自方方面面的壓力時，必會顯得捉襟見肘。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)第一章：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)概述第一節(jié)：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才培養(yǎng)的思考

能力二：口語和書面表達能力表達能力的好壞決定著在社會交往過程中我們所處的地位是主動還是被動。一個設(shè)計做得再好，如果表達不好也是大打折扣的。能說會道可以幫助我們在設(shè)計匯報及商業(yè)談判中拔得頭籌，更會讓你的工作容易獲得大家的賞識。一個好的設(shè)計作品也需要一份很好的文案去闡述它！其中更不允許有錯別字、病句，還有標點符號的誤用。書面表達能力的高低很大程度地影響到你未來職位的高低。因此，閑暇時間寫些東西，比如日記、設(shè)計感想，也可以鍛煉思維，鍛煉分析問題的能力，這與上面的能力一相得益彰。試想，一個連一篇設(shè)計說明都寫不完整、寫不明白的人，我們還能對他要求得更多嗎?環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)第一章：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)概述第一節(jié)：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才培養(yǎng)的思考能力三：人際交往能力只會做事而不會做人的人不能算是優(yōu)秀的人。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是很綜合的設(shè)計，要與很多不同的專業(yè)、不同層次的人員協(xié)調(diào)合作，如果不能很好的溝通交往，很容易使自己設(shè)計無法很好的實現(xiàn)出來。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)第一章：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)概述第一節(jié)：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才培養(yǎng)的思考能力四：心理調(diào)節(jié)能力大學(xué)的生活可謂色彩斑斕，學(xué)習(xí)、打工、戀愛、游戲等，都是大學(xué)生生活的主題詞。面對各種事情的各種結(jié)果，各種人又有著各種心態(tài)。良好的心理調(diào)節(jié)能力是每一位成功人士的必備品質(zhì)。遇到喜事，不要沾沾自喜；遇到困難，不要一籌莫展。不以物喜，不以己悲，是自古而來的優(yōu)秀品格。這個社會太復(fù)雜，工作后你就會知道，讓你的情緒大起大落的事情簡直比一日三餐還頻繁，難道每一件事兒、每一個結(jié)果你都要細細品味一番?時間不允許你這樣做的，你的身份也不允許你這樣做。因此，走向社會之前，大學(xué)生們就該好好利用大學(xué)這段寶貴的時光，培養(yǎng)自己對待問題的冷靜態(tài)度，養(yǎng)成良好的心理調(diào)節(jié)能力，對人、對事時刻保持一個平和的心態(tài)。有問題要及時解決，有心事可以找人傾訴，失敗了是長見識了，成功了能讓你更自信，僅此而已?，F(xiàn)在想想，大學(xué)里那些因為不會調(diào)節(jié)自己心理壓力而選擇輕生的人何必呢?沒有過不去的關(guān)，只有不想過關(guān)和不會過關(guān)的人。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)第一章：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)概述第一節(jié)：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才培養(yǎng)的思考能力五：自立生活能力自立生活是所有大學(xué)生的大學(xué)入門第一課，每個大學(xué)生也都應(yīng)該具備良好的自立生活能力。一屋不掃何以掃天下？我們不能通過那張簡單的畢業(yè)證書就判定這個學(xué)生一定具備這種能力。大學(xué)里的宿舍千姿百態(tài)，有的宿舍一塵不染，有的宿舍亂成一團；大學(xué)宿舍里每個人的小地盤同樣千差萬別。自立生活能力的培養(yǎng)依賴于生活習(xí)慣的培養(yǎng)，因此，要首先養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，從一日三餐到，有的整潔干凈，有的卻令人作嘔。良好的自立生活能力不僅僅要求自己能“活”下來，而是要求活得利索、活宿舍衛(wèi)生，再到衣著打扮等日常生活的方方面面，都需要引起足夠的重視，這些細節(jié)體現(xiàn)著一個人的素質(zhì)高低，更體現(xiàn)了一個人對待生活的態(tài)度。我們上大學(xué)為了什么?為了更好地生活，為了生活得更好，不要讓這個目標成為一句空喊的口號，從現(xiàn)在做起，從點點滴滴做起。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)第一章：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)概述第一節(jié)：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才培養(yǎng)的思考能力六：創(chuàng)新能力創(chuàng)新，是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的靈魂。創(chuàng)意源自于生活！因此，在平時的日常生活中，我們要處處做一個有心人。在大學(xué)，有興趣的同學(xué)可以積極參加一些國家、行業(yè)舉辦的各項設(shè)計大賽，拿獎不是目的，重要的是這些活動確實能夠鍛煉一個人的思維水平、創(chuàng)新能力和實踐能力，而這些經(jīng)歷有助于使你今后的簡歷能受到更多企業(yè)的青睞。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)第一章：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)概述第一節(jié)：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才培養(yǎng)的思考能力七：實踐能力文憑對絕大部分的設(shè)計公司只是一張入場卷，但是企業(yè)要提高生產(chǎn)率，要創(chuàng)造更多的經(jīng)濟效益，他們更重視的是大學(xué)生的實踐能力。因此，要成為一個合格的設(shè)計師，一定要在大學(xué)里培養(yǎng)好動手能力。能力八：獨立思考和解決問題的能力環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是具有前沿性的專業(yè)，作為一名設(shè)計師應(yīng)該終身學(xué)習(xí)，不斷提高自己的見識，而學(xué)習(xí)能力的高低主要取決于獨立思考、分析和解決問題能力的高低。大學(xué)生在大學(xué)期間應(yīng)該著重培養(yǎng)自己這方面的能力，它是衡量人才的最重要指標之一。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)第一章：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)概述第一節(jié)：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才培養(yǎng)的思考2.大學(xué)學(xué)習(xí)及成長與專業(yè)人才的關(guān)系1)怎樣才稱得上“教育”什么是教育，其實在我們老祖宗的教誨中早就有了答案。教育（圖1-1），在《說文解字》里面有精辟的解釋：“教”，上行下效；“育”，教子使作善也。因此，教育的本源就是上行下效，教子使作善也。教育是核心是教學(xué)生作“善”，使他成為一個善人！中國幾千年來教育的核心根本就在于此，而且從來沒有改變過，無論教什么，都以善為先！如果脫離了這個核心根本，就不算是教育了。因此，設(shè)計教育同樣應(yīng)以“教學(xué)生使作善也”為核心根本目標。否則，就不能叫設(shè)計教育，只能叫設(shè)計培訓(xùn)。何為“善”，善就是依道而行！何為“道”，道就是宇宙人生的自然規(guī)律。行善就是依照宇宙人生的自然規(guī)律而行，作惡就是違背宇宙人生的自然規(guī)律而行。這在我們老祖宗的經(jīng)典及教育中時刻貫穿的宗旨。圖1-1“教育”篆書環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)第一章：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)概述第一節(jié)：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才培養(yǎng)的思考2)大學(xué)學(xué)什么？何謂學(xué)士？大學(xué)學(xué)生拿的是學(xué)士學(xué)位，但大多數(shù)的同學(xué)甚至老師卻不知道何為“學(xué)士”，怎么樣才達到“學(xué)士“的標準呢？“士”在《說文解字》解釋為：“事也?？鬃釉唬骸巴剖弦粸槭??！币馑际巧朴谵k事的人?？鬃诱f：“能推十合一、從眾多事物中推演歸納出一個根本道理的人，就是高明的士。因此，學(xué)士就是學(xué)習(xí)推十合一、從眾多事物中推演歸納出一個根本道理（道）的能力，并學(xué)習(xí)用一個根本道理（道）處理各種事務(wù)，解決各種不同類型的問題，使自己成為善于辦事的人?！皩W(xué)士”學(xué)位本身就是對大學(xué)學(xué)生的培養(yǎng)標準與方向。作為一個合格的大學(xué)生，必須學(xué)會將不同方面的知識及問題進行歸納總結(jié)，推演歸納出一個根本道理，具備以一個根本道理解決眾多的問題。學(xué)生鍛煉的不單是專業(yè)能力，更多的是綜合能力！環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)第一章：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)概述第一節(jié)：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才培養(yǎng)的思考3)怎樣的人就會做出怎樣的設(shè)計！佛家講：相由心生。設(shè)計是一種無中生有。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是設(shè)計師根據(jù)實際環(huán)境的現(xiàn)狀和問題及使用者的要求，利用有限的條件整合設(shè)計出符合使用者要求的環(huán)境空間。雖然設(shè)計的條件及使用者是客觀的，但設(shè)計師的知識背景、喜好、素質(zhì)卻是千差萬別的，因此設(shè)計出來的環(huán)境空間也是截然不同的?？梢钥隙ǖ恼f，是什么人就會設(shè)計出什么樣的設(shè)計作品，要想設(shè)計出好的設(shè)計，首先我們要先成為一個好人！環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)第一章：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)概述第一節(jié)：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才培養(yǎng)的思考4)幸福人生的基礎(chǔ)！觀念決定人生的軌跡！大學(xué)是大部分學(xué)生接受正規(guī)教育、開始步入社會的最后一站，也是奠定人生的價值觀非常重要的階段，我們在大學(xué)除了學(xué)習(xí)專業(yè)知識以外，更重要的是奠定學(xué)生幸福人生的基礎(chǔ)！幸福人生并不是來源于擁有多少金錢與名利，而是內(nèi)心的富足。而內(nèi)心的富足來源于自身德行的圓滿！怎樣才能得到“?！?？《周易·坤》曰：“君子以厚德載物?！?，這句話真實不虛?！秶Z.晉語六》：“吾聞之，唯厚德者能受多福，無福而服者眾，必自傷也?！薄兑捉?jīng)》里講：“德不配位,必有災(zāi)殃,積善之家,必有余慶;積惡之家,必有余殃?！薄案！币康氯コ休d的，福就像物品，德就像承載物品的船，船有多大，就能承載多少的物品，如果船不夠大，給再多的福也是承受不了的，反而會翻船！德不夠厚，強求再多的名與利反而會造成危險！也就是如果我們的德行配不上我們現(xiàn)階段我們擁有的名與利，那很可能災(zāi)難就會跟隨之來了。所以，在大學(xué)里面我們一定要提高自己的德行。而積德的方法就是行善，這是尤為重要的。我們一定要明白這些人生的真理，要有正知正見，行善積德便是幸福人生的基礎(chǔ)！因為善人可以“窮則獨善其身．達則兼善天下”。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)第一章：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)概述第二節(jié)：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)及任務(wù)第二節(jié)：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)及任務(wù)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)第一章：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)概述第二節(jié)：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)及任務(wù)1.什么是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計1)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的概念環(huán)境藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)造的是人類的生存空間。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的中心課題：協(xié)調(diào)“人—建筑--環(huán)境”的相互關(guān)系，使其和諧統(tǒng)一，形成完整、美好、舒適宜人的人類活動空間。人是環(huán)境設(shè)計的主體和服務(wù)目標，人與環(huán)境的“最適合化”是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的主要課題。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是指對包括自然環(huán)境、人工環(huán)境、社會環(huán)境在內(nèi)的所有與我們?nèi)祟惏l(fā)生關(guān)系的環(huán)境，以原有的自然環(huán)境及人工環(huán)境為出發(fā)點，以科學(xué)與藝術(shù)的手段協(xié)調(diào)自然、人工、社會三類環(huán)境之間的關(guān)系，使其達到一種最佳狀態(tài)。用古人的天人合一的思想理念來代表環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的宗旨及方向最好不過了。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)第一章：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)概述第二節(jié)：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)及任務(wù)環(huán)境設(shè)計的三要素：1.適于人---“以人為本”思想體現(xiàn)。2.適于空間---適合既定空間，符合規(guī)劃。3.適于時間---符合時代功能與美學(xué)原則。另外，還應(yīng)注意現(xiàn)實的整體性、失控的連續(xù)性、意識的民眾性三個原則。環(huán)境設(shè)計按空間類別分為室內(nèi)設(shè)計和室外設(shè)計（園林景觀、建筑、公共藝術(shù)）環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)第一章：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)概述第二節(jié)：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)及任務(wù)2）環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的構(gòu)成要素及基本原則①環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的構(gòu)成要素從廣義上講，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是時間與空間藝術(shù)的綜合，它如同一把大傘，涵蓋了當(dāng)代幾乎所有的藝術(shù)與設(shè)計門類，以環(huán)境生態(tài)學(xué)的觀念指導(dǎo)的藝術(shù)設(shè)計，就是具有環(huán)境意識的藝術(shù)設(shè)計；從狹義上說，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是指建筑的內(nèi)、外空間環(huán)境。建筑的內(nèi)空間環(huán)境設(shè)計稱為室內(nèi)設(shè)計；建筑的外空間環(huán)境設(shè)計稱為景觀設(shè)計，它們構(gòu)成了當(dāng)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計發(fā)展的兩翼。室內(nèi)設(shè)計與景觀設(shè)計在設(shè)計中通常要滿足兩方面的功能要求，分別是實用功能和精神功能（圖1-2）。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)第一章：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)概述第二節(jié)：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)及任務(wù)圖1-2環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的構(gòu)成要素環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)第一章：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)概述第二節(jié)：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)及任務(wù)一、室內(nèi)環(huán)境設(shè)計的構(gòu)成要素實體環(huán)境要素空間限定形態(tài)(構(gòu)筑物造型、室內(nèi)各界面裝飾性設(shè)施、家具陳設(shè)等)，活動形態(tài)(燈光照明、動感雕塑、室內(nèi)綠化等移動構(gòu)件)。非實體環(huán)境要素：美感(符合審美要求)，個性(具有藝術(shù)特色)；意境(具有文脈內(nèi)涵)；心理(符合人們行為心理需求)。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)第一章：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)概述第二節(jié)：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)及任務(wù)二、景觀環(huán)境設(shè)計的構(gòu)成要素實體環(huán)境要素可分為自然要素(綠地、樹木、山川、河流等)和人工要素(建筑和城市設(shè)施、節(jié)點空間、通道空間、建筑小品、地標等)。非實體環(huán)境要素?？煞譃闅夥找?燈光、氣味、聲音、質(zhì)感、色彩等)和影響要素(季節(jié)、氣候、時間、日照、地理、水文、社會、文脈、經(jīng)濟等)。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)第一章：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)概述第二節(jié)：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)及任務(wù)②環(huán)境藝術(shù)設(shè)計遵循的基本原則一、功能不言而愉，任何環(huán)境都具有一定的實用功能。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的好與壞在很大程度上取決于對功能因素的考量。任何環(huán)境藝術(shù)設(shè)計都要針對使用者的特點，滿足他們在人體生理活動機能、心理及行為方式等方面對環(huán)境提出的要求。二、空間環(huán)境建筑場所與其他藝術(shù)門類區(qū)別開來的特征，就在于它如同一座巨大的空心雕塑，人可以徜徉其中并感受它的魁力，這種魅力正是空間藝術(shù)所形成的。就環(huán)境藝術(shù)而言，對空間的審美有時要比圍合它的物體本身還重要。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)第一章：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)概述第二節(jié)：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)及任務(wù)三、形式環(huán)境的形式是指構(gòu)成環(huán)境外形的物質(zhì)材料的自然屬性(形、色、聲等)和它們的組合關(guān)系(比例、對稱、均衡、節(jié)奏等所呈現(xiàn)出來的審美特性。形式設(shè)計可以概括為兩種方法：一種是根據(jù)已有的形式，在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上加以重構(gòu)；另一種是打破常規(guī)的獨創(chuàng)。四、技術(shù)技術(shù)是建構(gòu)環(huán)境空間的保障系統(tǒng)?，F(xiàn)代環(huán)境設(shè)計必須解決建筑場所的結(jié)構(gòu)類型、細部節(jié)點的構(gòu)造方式、給水、排水、供暖、空調(diào)、電氣照明、煤氣、消防等諸多工程技術(shù)問題，做好與其他工種的協(xié)調(diào)工作。五、相互的辯證關(guān)系環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中，環(huán)境語言的形成是由深層結(jié)構(gòu)向表層結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)化過程，在這里，環(huán)境語言的深層結(jié)構(gòu)就是環(huán)境的功能要求，而環(huán)境語言的表層結(jié)構(gòu)則是環(huán)境的造型形式。環(huán)境造型因素成為傳達信息的載體，它向人們傳達出環(huán)境所具有的各種意義，由此也使人獲得了它所闡釋的審美感受。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)第一章：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)概述第二節(jié)：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)及任務(wù)2.我們將來可以做什么設(shè)計1)室內(nèi)設(shè)計①室內(nèi)設(shè)計的概念指對建筑物內(nèi)部的設(shè)計。根據(jù)對象空間的實際情形與性質(zhì)，運用物質(zhì)技術(shù)手段和藝術(shù)處理手段，創(chuàng)造出功能合理、美觀舒適、符合使用者生理與心理要求的室內(nèi)空間環(huán)境的設(shè)計。②室內(nèi)設(shè)計的內(nèi)容：包括空間布局、界面設(shè)計、陳設(shè)設(shè)計、物理環(huán)境設(shè)計四個方面。③根據(jù)建筑物的使用功能，室內(nèi)設(shè)計作了如下分類：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)第一章：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)概述第二節(jié)：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)及任務(wù)一、居住建筑室內(nèi)設(shè)計(圖1-3~圖1-6）主要涉及住宅、公寓和宿舍的室內(nèi)設(shè)計，居住建筑室內(nèi)設(shè)計按空間類型分為平面式住宅、錯層住宅、躍層式住宅（空中別墅）、聯(lián)排別墅、獨棟別墅、民居等的室內(nèi)設(shè)計，具體包括前室、起居室、餐廳、書房、工作室、臥室、廚房和浴廁設(shè)計。圖1-3藏清亭居/劉衛(wèi)軍/中國/2007圖1-5別墅設(shè)計圖1-6錯層住宅圖1-4蘇州太湖天成別墅/韓松/中國環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)第一章：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)概述第二節(jié)：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)及任務(wù)二、公共建筑室內(nèi)設(shè)計1、餐飲建筑空間室內(nèi)設(shè)計。主要涉及餐廳(圖1-7）、咖啡廳(圖1-8）、會所(圖1-9）、茶室(圖1-10）、酒吧等室內(nèi)設(shè)計。圖1-7故宮雙松齋/北京集美組/中國圖1-8龍江印記/梁耀明、謝穗堅中國/2013圖1-10胡同茶舍——曲廊院/建筑營設(shè)計工作室/中國圖1-9北京故宮紫禁書香會所/北京集美組/中國環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)第一章：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)概述第二節(jié)：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)及任務(wù)2、辦公建筑室內(nèi)設(shè)計（圖1-11）。主要涉及行政辦公樓和商業(yè)辦公樓內(nèi)部的辦公室、會議室以及報告廳的室內(nèi)設(shè)計。圖1-11Google以色列辦事處/Camenzind建筑設(shè)計中心/瑞士/2012環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)第一章：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)概述第二節(jié)：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)及任務(wù)3、商業(yè)建筑室內(nèi)設(shè)計(圖1-12~圖1-17）。主要涉及商場、專賣店、便利店、營業(yè)廳等的室內(nèi)設(shè)計。圖1-13米拉廣場/ChapmanTaylor/英國/2008圖1-12Riyadh-Park/BENOY/英國/2015圖1-16NewConceptStorefor7-Eleven/WDPartners/Dublin圖1-14上下品牌上海旗艦服裝店/隈研吾/日本/2009圖1-17TbilisiPublicServiceHall/馬希米亞諾·?？怂_斯/羅馬圖1-15大阪LucienPellat-Finet高端羊絨服裝店/隈研吾日本/2009環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)第一章：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)概述第二節(jié)：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)及任務(wù)4、展覽建筑室內(nèi)設(shè)計（圖1-18~圖1-23）。主要涉及各種美術(shù)館、展覽館和博物館的室內(nèi)設(shè)計，具體包括展廳和展廊的室內(nèi)設(shè)計。圖1-18中國美術(shù)學(xué)院-民藝館/隈研吾/日本/攝影：梁耀明/2015圖1-19蘇州博物館/貝聿銘/美籍華人/攝影：梁耀明/2006圖1-20上海自然博物館/RalphJohnson/美國/梁耀明拍攝/2014圖1-21上海龍美術(shù)館西岸館/大舍（柳亦春/陳屹峰）/中國/2014圖1-22世博會中國館/何靜堂/中國/梁耀明拍攝/2014圖1-23蘭亭書法博物館/杭州正野博展藝術(shù)有限公司/中國環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)第一章：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)概述第二節(jié)：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)及任務(wù)5、休閑娛樂建筑室內(nèi)設(shè)計。主要涉及各種KTV（圖1-24）、健身室（圖1-25、圖1-26）、網(wǎng)吧、SPA（圖1-27）、游藝廳、舞廳的建筑室內(nèi)設(shè)計。圖1-25MultimillionModernDreamHome/JillLorenz/美國圖1-26SpaMaisVida/MarianaFalcaoandDanielCorrea圖1-27Amanresorts/AdrianZecha/Sukabumi/1988圖1-24浙江溫州新南亞KTV設(shè)計/梁志天/中國香港環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)第一章：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)概述第二節(jié)：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)及任務(wù)6、文教建筑室內(nèi)設(shè)計。主要涉及學(xué)校（圖1-28、圖1-29）、幼兒園（圖1-30、1-31）、圖書館（圖1-32、圖1-33）、科研樓的室內(nèi)設(shè)計，具體包括門廳、過廳、中庭、教室、活動室、閱覽室、實驗室、機房等室內(nèi)設(shè)計。圖1-28新加坡南洋理工大學(xué)設(shè)計學(xué)習(xí)中心/Heatherwickstudio/英國/2015圖1-29瑞士洛桑理工機械工程學(xué)院院館ME大樓/DominiquePerraultArchitecture/法國/2013圖1-30KindergarteninGuastalla(RE)/MarioCucinellaArchitects/意大利圖1-33JacobandWilhelmGrimmCenter/Berlin,Germany圖1-32斯圖加特市立圖書館/EunYoungYi/韓國/2011圖1-31"LittleEngland"BilingualNurseryandPre-School/MassimoAdiansi/意大利/2009環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)第一章：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)概述第二節(jié)：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)及任務(wù)7、醫(yī)療建筑室內(nèi)設(shè)計。主要涉及診所（圖1-34）、醫(yī)院（圖1-35）、療養(yǎng)院的建筑室內(nèi)設(shè)計，具體包括門診室、檢查室、手術(shù)室和病房的室內(nèi)設(shè)計。圖1-34SeoulLuxDentalCLinic/designGRU.HanYu-jin/韓國圖1-35TheRoyalChildren'sHospital/BillardLeecePartnershipandBatesSmartArchitects/Melbourne環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)第一章：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)概述第二節(jié)：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)及任務(wù)8、體育建筑室內(nèi)設(shè)計。主要涉及各種類型的體育館（圖1-36）、游泳館的室內(nèi)設(shè)計（圖1-37），具體包括用于不同體育項目的比賽和訓(xùn)練及配套的輔助用房的設(shè)計。圖1-37theUniversityofCaliforniaSanDiego/RobertAlexander/UnitedStates圖1-36TexasA&MSports&RecreationCollegeStation/MarmonMok/USA環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)第一章：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)概述第二節(jié)：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)及任務(wù)9、交通建筑室內(nèi)設(shè)計（圖1-38、圖1-39）。主要涉及公路、鐵路、水路、民航的車站、候機樓、碼頭建筑，具體包括候機廳、候車室、候船廳、售票廳等的室內(nèi)設(shè)計。圖1-38MetroStation/KengoKumaWinsCompetition/Japan圖1-39紐約世貿(mào)中心轉(zhuǎn)運站/卡拉特拉瓦/西班牙環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)第一章：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)概述第二節(jié)：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)及任務(wù)10、工業(yè)建筑室內(nèi)設(shè)計。主要涉及各類廠房的車間和生活間及輔助用房的室內(nèi)設(shè)計。11、農(nóng)業(yè)建筑室內(nèi)設(shè)計。主要涉及各類農(nóng)業(yè)生產(chǎn)用房，如種植暖房、飼養(yǎng)房的室內(nèi)設(shè)計。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)第一章：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)概述第二節(jié)：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)及任務(wù)2)園林、景觀設(shè)計園林，指在一定的地段范圍內(nèi)，利用并改造天然山水地貌或者人為地開辟山水地貌，結(jié)合植物的栽景式園林、混合式園林、庭園現(xiàn)代造園手法的新特征。中國古典園林設(shè)計中國古典園林特別善于利用具有濃厚的民族風(fēng)格的各種建筑物，如亭、臺、樓、閣、廊、榭、軒、舫、館、橋等，配合自然的水、石、花、木等組成體現(xiàn)各種情趣的園景。以常見的亭、廊、橋為例，它們所構(gòu)成的藝術(shù)形象和藝術(shù)境界都是獨具匠心的。明末清初蘇州古典園林設(shè)計最為著名的是拙政園（圖1-40）、留園、獅子林（圖1-41）、滄浪亭和網(wǎng)師園。假山是園景中的重要因素。也是表現(xiàn)我國古代園林風(fēng)格的最重要的手法之一。明代造園家計成的《園冶》是關(guān)于中國傳統(tǒng)園林設(shè)計的專著，是實踐的總結(jié)，也是理論的概括。書中主旨是要“相地合宜，構(gòu)園得體”，要“巧于因借，精在體宜”。中國古典園林的園景主要是摹仿自然，達到明代計成《園冶》里“雖有人作，宛自天開”的藝術(shù)境界。中國古典園林是建筑、山池、園藝、繪畫、雕刻以至詩文等多種藝術(shù)的綜合體。圖1-41獅子林/中國/梁耀明拍攝圖1-40拙政園/中國/梁耀明拍攝環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)第一章：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)概述第二節(jié)：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)及任務(wù)

景觀設(shè)計的核心是人類戶外生存環(huán)境的建設(shè)，設(shè)計專業(yè)領(lǐng)域極為廣泛。景觀規(guī)劃設(shè)計包括以下宏觀、中觀及微觀三個方面：宏觀環(huán)境規(guī)劃及場地規(guī)劃，宏觀景觀（圖1-42）規(guī)劃設(shè)計主要工作：土地環(huán)境生態(tài)與資源評估規(guī)劃。中觀景觀規(guī)劃設(shè)計的基礎(chǔ)性內(nèi)容：場地規(guī)劃。其中城市設(shè)計是其重要內(nèi)容，還包括旅游度假區(qū)、主題公園、城市公園等。微觀景觀規(guī)劃設(shè)計：街頭公園（圖1-43）、城市小品建筑等。圖1-42金華燕尾洲公園/土人設(shè)計/中國/2014圖1-43紐約時代廣場X形躺椅景觀/J.MAYERH.undPartnerArchitekten/德國/2016環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)第一章：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)概述第二節(jié)：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)及任務(wù)3)公共藝術(shù)空間設(shè)計公共領(lǐng)域是近年來英語國家學(xué)術(shù)界常用的概念之一。這種具有開放、公開特質(zhì)的、由公眾自由參與和認同的公共性空間稱為公共空間，而公共藝術(shù)所指的正是這種公共開放空間中的藝術(shù)創(chuàng)作與相應(yīng)的環(huán)境設(shè)計。公共空間的類型劃分：室內(nèi)部分和室外部分（圖1-44、圖1-45)圖1-45草船借箭·我想要相信/蔡國強/中國/2008圖1-44“LightRoseGarden”/PANCOM/韓國/2016環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)第一章：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)概述第二節(jié)：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)及任務(wù)公共空間的設(shè)計要素：1.功能上---動線（外至內(nèi)動線、水平動線、垂直動線）2.美學(xué)上---統(tǒng)一、變化、尺度與比例。3.精神上---表現(xiàn)時代精神、社會現(xiàn)象、風(fēng)土人情以及設(shè)計師獨特的個性與見解。3.我們在專業(yè)上要學(xué)什么環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是指對于建筑室內(nèi)外的空間環(huán)境，通過藝術(shù)設(shè)計的方式進行整合設(shè)計的一門實用藝術(shù)。環(huán)境藝術(shù)所涉及的學(xué)科很廣泛，包括建筑學(xué)、城市規(guī)劃學(xué)、人類工程學(xué)、環(huán)境心理學(xué)、設(shè)計美學(xué)、社會學(xué)、文學(xué)、史學(xué)、考古學(xué)、宗教學(xué)、環(huán)境生態(tài)學(xué)、環(huán)境行為學(xué)等學(xué)科。我們在大學(xué)期間主要圍繞專業(yè)以下幾個方面進行學(xué)習(xí)：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)第一章：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)概述第二節(jié)：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)及任務(wù)1)學(xué)空間環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是基于空間為基礎(chǔ)的設(shè)計，因此，學(xué)習(xí)的首要圍繞空間來展開?？臻g的基礎(chǔ)知識包括有空間尺度、空間組合、空間造型、空間色彩、空間風(fēng)格、空間照明、空間陳設(shè)、空間材料等。2)學(xué)表現(xiàn)一個優(yōu)秀的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計理念與構(gòu)思要轉(zhuǎn)變成現(xiàn)實的空間，必須要有很好的表達方式。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的表達方式包括有設(shè)計圖紙、手繪效果圖、草圖大師模型、3D效果圖、動畫等。3)學(xué)設(shè)計程序環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的空間基礎(chǔ)及表達基礎(chǔ)是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的基本要求，但要把設(shè)計實現(xiàn)好，就要掌握環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的程序。設(shè)計程序包括設(shè)計前期、方案設(shè)計、施工圖設(shè)計、設(shè)計實施、設(shè)計評估五個方面。第一節(jié)：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計師素養(yǎng)基礎(chǔ)

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)第二章：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)與訓(xùn)練第一節(jié)：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計師的素養(yǎng)基礎(chǔ)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)第二章：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)與訓(xùn)練第一節(jié)：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計師的素養(yǎng)基礎(chǔ)第一節(jié)：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的人文素養(yǎng)基礎(chǔ)

1.課程與作業(yè)要求什么人就會做什么事情，怎么樣的設(shè)計師就會設(shè)計出怎樣的環(huán)境。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計來源自設(shè)計師對生活的感悟及自我修養(yǎng)。因此，人文素養(yǎng)的提升是設(shè)計師設(shè)計的基礎(chǔ)，人文素養(yǎng)的養(yǎng)成不在于我們一定要做驚天動地的大事，而在于我們?nèi)粘Ｉ畹囊?、食、住、行中點點滴滴的堅持與積累。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)第二章：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)與訓(xùn)練第一節(jié)：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計師的素養(yǎng)基礎(chǔ)1.課程與作業(yè)要求什么人就會做什么事情，怎么樣的設(shè)計師就會設(shè)計出怎樣的環(huán)境。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計來源自設(shè)計師對生活的感悟及自我修養(yǎng)。因此，人文素養(yǎng)的提升是設(shè)計師設(shè)計的基礎(chǔ)，人文素養(yǎng)的養(yǎng)成不在于我們一定要做驚天動地的大事，而在于我們?nèi)粘Ｉ畹囊?、食、住、行中點點滴滴的堅持與積累。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)第二章：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)與訓(xùn)練第一節(jié)：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計師的素養(yǎng)基礎(chǔ)1)訓(xùn)練一：衣：個人形象①作業(yè)要求訓(xùn)練內(nèi)容：個人形象照訓(xùn)練目的：1、每個設(shè)計師散發(fā)出來的氣質(zhì)都不一樣，通過拍攝個人形象照的練習(xí)，使學(xué)生更多的關(guān)注自己，不斷提高自己的形象。2、通過照片的構(gòu)圖及燈光空間氛圍的選擇，提高自身的審美能力。3、通過關(guān)注自身形象，改進行為習(xí)慣，培養(yǎng)良好氣質(zhì)。訓(xùn)練要求：1、每周給自己拍一組形象照。2、構(gòu)圖完美。3、注重空間及燈光氛圍的營造。訓(xùn)練時間：課余時間，每周一輯。成果：1、形象照片2、PPT環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)第二章：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)與訓(xùn)練第一節(jié)：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計師的素養(yǎng)基礎(chǔ)②形象案例(圖2-1、圖2-2）圖2-1安藤忠雄/日本圖2-2貝聿銘/美籍華人環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)第二章：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)與訓(xùn)練第一節(jié)：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計師的素養(yǎng)基礎(chǔ)③學(xué)生作業(yè)：個人形象（圖2-3~圖2-11）圖2-3個人形象/蔡嘉鋒/中國/2016圖2-6個人形象/林穎媛/中國/2016圖2-7個人形象/鄭健業(yè)/中國/2016圖2-4個人形象/邱梓佳/中國/2016圖2-8個人形象/鄭立惠/中國/2016圖2-5個人形象/張錦富/中國/2016圖2-11個人形象/馮霜如/中國/2016圖2-9個人形象/魏思雄/中國/2016圖2-10個人形象/韋晴逞/中國/2016環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)第二章：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)與訓(xùn)練第一節(jié)：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計師的素養(yǎng)基礎(chǔ)2)訓(xùn)練二：食：光盤行動、浪漫法餐光盤行動①作業(yè)要求訓(xùn)練目的：1、設(shè)計師應(yīng)該有社會責(zé)任感，包括環(huán)保意識。通過光盤行動，以物為出發(fā)點和切入點，培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識，增強社會責(zé)任感。2、培養(yǎng)學(xué)生觀察能力及構(gòu)圖能力，提高學(xué)生的美感。3、鍛煉學(xué)生對信念的堅持。訓(xùn)練要求：1、根據(jù)自身飯量，能吃多少飯菜就買多少飯菜。2、把飯菜吃完并光盤。3、光盤后拍照片記錄，拍攝角度、光盤的擺放及構(gòu)圖要有美感。時間：課余時間，每天。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)第二章：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)與訓(xùn)練第一節(jié)：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計師的素養(yǎng)基礎(chǔ)成果：1、光盤照片2、PPT②光盤案例（圖2-12）圖2-12

光盤行動/蔡鳳英/中國/2016環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)第二章：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)與訓(xùn)練第一節(jié)：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計師的素養(yǎng)基礎(chǔ)③學(xué)生作業(yè)：光盤行動（圖2-13）環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)第二章：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)與訓(xùn)練第一節(jié)：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計師的素養(yǎng)基礎(chǔ)浪漫法餐①作業(yè)要求訓(xùn)練目的：1、設(shè)計源于生活，如果我們不會享受生活，品味人生，又怎能幫客戶設(shè)計出高品質(zhì)的空間呢？通過“浪漫法餐”活動，使學(xué)生充分感受什么叫用心生活。2、培養(yǎng)學(xué)生成本控制及預(yù)算能力，用最低的成本營造出理想的空間氛圍。3、培養(yǎng)學(xué)生團隊合作能力。4、鍛煉學(xué)生對空間氛圍的營造、陳設(shè)、燈光、攝影、劇本策劃、表演、視頻剪輯等綜合能力。訓(xùn)練要求：1、在學(xué)校尋找理想空間，以團隊方式，利用燈光、陳設(shè)等設(shè)計手段營造一個浪漫的就餐環(huán)境。2、以最少的成本購買普通食材，研究擺盤陳設(shè)，并拍下照片記錄。3、以場景或故事的形式呈現(xiàn)整個過程，并制作視頻短片。4、享受浪漫的法餐。時間：課余時間，兩周一次。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)第二章：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)與訓(xùn)練第一節(jié)：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計師的素養(yǎng)基礎(chǔ)成果：1、浪漫的法餐照片2、視頻短片3、PPT②法餐案例（圖2-14）圖2-14浪漫的法餐/何婉盈鄧曉筠林楚君鄧思雨霍俊霖甘可浩/中國/2013環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)第二章：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)與訓(xùn)練第一節(jié)：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計師的素養(yǎng)基礎(chǔ)③學(xué)生作業(yè)：浪漫的法餐（圖2-15）咸方包￥4.0豆腐干￥2.5五羊雪糕￥3.0方便面￥3雞蛋￥2.0可樂￥2.5手指餅￥1.0總計￥18.8蜜桃￥0.8圖2-15擺盤、布置場景環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)第二章：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)與訓(xùn)練第一節(jié)：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計師的素養(yǎng)基礎(chǔ)法式蜜桃卷(咸方包、蜜桃)蒜片小舌面(方便面、焦糖餅新西蘭角煎椒鹽牛扒(豆腐干、辣椒醬（點綴）)法式蜜桃卷(咸方包、蜜桃)法式巧克力脆皮冰淇凌(冰淇凌、手指餅、巧克力豆)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)第二章：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)與訓(xùn)練第一節(jié)：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計師的素養(yǎng)基礎(chǔ)圖2-15浪漫的法餐/簡偉成邱梓佳王杰嚴笑輝鄭健業(yè)張素蘭龐志健/中國環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)第二章：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)與訓(xùn)練第一節(jié)：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計師的素養(yǎng)基礎(chǔ)3)訓(xùn)練三：住：?。簤粝搿凹摇雹僮鳂I(yè)要求訓(xùn)練目的：1、要使學(xué)生明白“一屋不掃何以掃天下”。設(shè)計師連自身居住的環(huán)境都營造不好，何來幫客戶營造良好的空間氛圍。通過夢想“家”的訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生愛整潔的好習(xí)慣，潛移默化，使設(shè)計設(shè)計理念貼合生活實際。2、培養(yǎng)學(xué)生的條理性。3、提升美感及品味。訓(xùn)練要求：1、以自己為甲方進行分析，總結(jié)出甲方的要求。2、用照片記錄整理設(shè)計前后的宿舍，并進行對比。3、拍照片記錄，拍攝角度、構(gòu)圖要有美感。時間：課余時間，每天。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)第二章：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)與訓(xùn)練第一節(jié)：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計師的素養(yǎng)基礎(chǔ)成果：1、光盤照片2、PPT②夢想家案例（圖2-16）圖2-16夢想家/順德職業(yè)技術(shù)學(xué)院羅敏華/中國/2014環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)第二章：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)與訓(xùn)練第一節(jié)：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計師的素養(yǎng)基礎(chǔ)③學(xué)生作業(yè)：夢想家（圖2-17~圖2-19）圖2-17夢想家/順德職業(yè)技術(shù)學(xué)院郭潔瑜/中國/2014環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)第二章：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)與訓(xùn)練第一節(jié)：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計師的素養(yǎng)基礎(chǔ)圖2-18夢想家/順德職業(yè)技術(shù)學(xué)院陳曉靜/中國/2014環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)第二章：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)與訓(xùn)練第一節(jié)：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計師的素養(yǎng)基礎(chǔ)圖2-19夢想家/順德職業(yè)技術(shù)學(xué)院霍俊霖/中國/2015環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)第二章：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)與訓(xùn)練第一節(jié)：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計師的素養(yǎng)基礎(chǔ)4)訓(xùn)練四：行：早睡早起、曬清單、行為習(xí)慣、日行一善、十分愛心“行”訓(xùn)練一：早睡早起①作業(yè)要求訓(xùn)練目的：1、建立健康的作息習(xí)慣，有利于日后的工作及生活。2、有助于學(xué)習(xí)的良性循環(huán)。3、有利于學(xué)生的身心健康。訓(xùn)練要求：每天堅持6:30前起床，晚上23點前睡覺，以微信或QQ問安。訓(xùn)練時間：每天堅持。訓(xùn)練成果：1、微信或QQ問安。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)第二章：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)與訓(xùn)練第一節(jié)：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計師的素養(yǎng)基礎(chǔ)②早睡早起的案例（圖2-20）圖2-20朝起早、夜眠遲/15環(huán)藝設(shè)計班/中國/2015環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)第二章：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)與訓(xùn)練第一節(jié)：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計師的素養(yǎng)基礎(chǔ)“行”訓(xùn)練二：曬清單①作業(yè)要求“曬清單”是讓學(xué)生每周列好自己的消費清單，旨在讓學(xué)生學(xué)會合理消費，倡導(dǎo)節(jié)儉簡樸的生活方式。訓(xùn)練內(nèi)容：曬清單訓(xùn)練目的：1、要使學(xué)生改掉鋪張浪費的習(xí)慣，學(xué)會合理消費，倡導(dǎo)節(jié)儉簡樸的生活方式。2、要使學(xué)生明白和感恩父母的供書教學(xué)的不容易。3、鍛煉學(xué)生的自我管理能力。訓(xùn)練要求：每周的消費清單。訓(xùn)練時間：每天堅持記錄。訓(xùn)練成果：PPT。②曬清單案例（如圖2-21）環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)第二章：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)與訓(xùn)練第一節(jié)：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計師的素養(yǎng)基礎(chǔ)圖2-21曬清單/張欽壇15環(huán)藝設(shè)計1班/中國/2015環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)第二章：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)與訓(xùn)練第一節(jié)：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計師的素養(yǎng)基礎(chǔ)行”訓(xùn)練三：行為習(xí)慣、日行一善，十分愛心①作業(yè)要求訓(xùn)練目的：培養(yǎng)學(xué)生的善心、愛心，積累學(xué)生的福報及德行。訓(xùn)練要求：讓學(xué)生盡可能把《弟子規(guī)》的行為規(guī)范落實在自己日常的言行中，日行一善，每天積累十分錢的愛心，每月3塊捐贈給孤寡老人，并定期組織學(xué)生把十分的愛心轉(zhuǎn)化為物品，一同探望孤寡老人。（如圖02）。訓(xùn)練時間：每天堅持。訓(xùn)練成果：做到知行合一②案例（圖2-22）環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)第二章：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)與訓(xùn)練第一節(jié)：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計師的素養(yǎng)基礎(chǔ)圖2-22探望孤寡老人及去老人院看望老人環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)第二章：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)與訓(xùn)練第一節(jié)：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計師的素養(yǎng)基礎(chǔ)圖2-22探望孤寡老人及去老人院看望老人環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)第二章：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)與訓(xùn)練第一節(jié)：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計師的素養(yǎng)基礎(chǔ)3.知識點1)人與環(huán)境的相互作用佛家講：相由心生。相一方面指的是人的相貌、行為、氣質(zhì)，另一方面是指外境（外界的人、環(huán)境）及人的境遇。仔細思量一下，佛家講的十分有道理。人的心境會在從外貌、行為上浮現(xiàn)，因此，人的相貌、表情、行為乃至氣質(zhì)都會因為心境的改變而產(chǎn)生變化，有些變化大容易分辯，有些變化微妙，短時間不易察覺而已；而另一方面，人無時無刻與外境產(chǎn)生相互關(guān)系。人的行為、動作、聲音對外部人、環(huán)境無時無刻產(chǎn)生著相互作用的關(guān)系，而人的呼吸、溫度、氣味及能量無時無刻不是與外部人、環(huán)境進行交換互動，也就是說，人與外部人、環(huán)境共同構(gòu)成了新的環(huán)境（場），而這個新環(huán)境（場）是動態(tài)的，是非恒定的，無時無刻都在變化當(dāng)中。換一個角度說，人的心念一動，場也因與人的相互作用而無時無刻發(fā)生改變。這也是古人所說的“天人合一”。當(dāng)人的心念是善的，展現(xiàn)出的相貌與行為也是正的，與人、環(huán)境的相互作用自然就好！境遇自然變好！當(dāng)人的心念是惡的，展現(xiàn)出的相貌行為就不正，與人、環(huán)境的相互作用就會不好！境遇自然變壞！古人云：“福人居福地，福地福人居”，就是這個道理。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)第二章：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)與訓(xùn)練第一節(jié)：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計師的素養(yǎng)基礎(chǔ)2)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的好壞取決于設(shè)計師的素養(yǎng)環(huán)境藝術(shù)空間是由環(huán)境藝術(shù)設(shè)計師設(shè)計的，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的好壞首先取決于設(shè)計師的心境！設(shè)計師的心境是善的，設(shè)計出的環(huán)境藝術(shù)空間就是純凈的，使用者在此空間中就會很寧靜祥和；反之，設(shè)計師的心境是惡的，設(shè)計出的環(huán)境藝術(shù)空間就是不純凈的，使用者在此空間中就會不安，顯示出來的是情緒的起伏及對物欲的貪著。因此，要設(shè)計出好的環(huán)境藝術(shù)空間，首先要學(xué)做善人。要做善人首先得知道何為善心善行。善的心念是無私大愛而生的心，惡的心念是由計較個人得失分別所生的心。善行并不一定只有舍己救人、偶爾的去山區(qū)扶貧、拾金不昧等，而是首先把自己的本分做好，去除自身的習(xí)氣，把身邊人、身邊事圓融好。中國的傳統(tǒng)文化經(jīng)典就像很有智慧的老人家，很好的教導(dǎo)我們何為善，何為惡，如何做。我們應(yīng)謙卑的學(xué)習(xí)圣人留給我們的寶貴財富！其中，《弟子規(guī)》是一部人生守則！學(xué)好它、行好它，就是與圣人的境界共鳴，久而久之，我們的氣質(zhì)就會發(fā)生改變，為人處事就會越來越好，自然也能設(shè)計出很好的環(huán)境藝術(shù)空間。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)第二章：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)與訓(xùn)練第一節(jié)：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計師的素養(yǎng)基礎(chǔ)弟子規(guī)總敘弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝弟次謹信泛愛眾而親仁有余力則學(xué)文入則孝父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責(zé)須順承冬則溫夏則凊晨則省昏則定出必告反必面居有常業(yè)無變事雖小勿擅為茍擅為子道虧物雖小勿私藏茍私藏親心傷親所好力為具親所惡謹為去身有傷貽親憂德有傷貽親羞親愛我孝何難親憎我孝方賢親有過諫使更怡吾色柔吾聲諫不入悅復(fù)諫號泣隨撻無怨親有疾藥先嘗晝夜侍不離床喪三年常悲咽居處變酒肉絕喪盡禮祭盡誠事死者如事生出則弟兄道友弟道恭兄弟睦孝在中財物輕怨何生言語忍忿自泯或飲食或坐走長者先幼者后長呼人即代叫人不在己即到稱尊長勿呼名對尊長勿見能路遇長疾趨揖長無言退恭立騎下馬乘下車過猶待百步余長者立幼勿坐長者坐命乃坐尊長前聲要低低不聞卻非宜進必趨退必遲問起對視勿移事諸父如事父事諸兄如事兄 謹朝起早夜眠遲老易至惜此時晨必盥兼漱口便溺回輒凈手冠必正紐必結(jié)襪與履俱緊切環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)第二章：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)與訓(xùn)練第一節(jié)：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計師的素養(yǎng)基礎(chǔ)置冠服有定位勿亂頓致污穢衣貴潔不貴華上循分下稱家對飲食勿揀擇食適可勿過則年方少勿飲酒飲酒醉最為丑步從容立端正揖深圓拜恭敬勿踐閾勿跛倚勿箕踞勿搖髀緩揭簾勿有聲寬轉(zhuǎn)彎勿觸棱執(zhí)虛器如執(zhí)盈入虛室如有人事勿忙忙多錯勿畏難勿輕略斗鬧場絕勿近邪僻事絕勿問將入門問孰存將上堂聲必揚人問誰對以名吾與我不分明用人物須明求倘不問即為偷借人物及時還后有急借不難信凡出言信為先詐與妄奚可焉話說多不如少惟其是勿佞巧奸巧語穢污詞市井氣切戒之

見未真勿輕言知未的勿輕傳事非宜勿輕諾茍輕諾進退錯凡道字重且舒勿急疾勿模糊彼說長此說短不關(guān)己莫閑管見人善即思齊縱去遠以漸躋見人惡即內(nèi)省有則改無加警唯德學(xué)唯才藝不如人當(dāng)自礪若衣服若飲食不如人勿生戚聞過怒聞譽樂損友來益友卻聞譽恐聞過欣直諒士漸相親無心非名為錯有心非名為惡過能改歸于無倘掩飾增一辜泛愛眾凡是人皆須愛天同覆地同載行高者名自高人所重非貌高才大者望自大人所服非言大己有能勿自私人所能勿輕訾勿諂富勿驕貧勿厭故勿喜新人不閑勿事攪人不安勿話擾人有短切莫揭人有私切莫說道人善即是善人知之愈思勉揚人惡即是惡疾之甚禍且作善相勸德皆建過不規(guī)道兩虧凡取與貴分曉與宜多取宜少將加人先問己己不欲即速已恩欲報怨欲忘報怨短報恩長待婢仆身貴端雖貴端慈而寬勢服人心不然理服人方無言環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)第二章：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)與訓(xùn)練第一節(jié)：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計師的素養(yǎng)基礎(chǔ)

泛愛眾凡是人皆須愛天同覆地同載行高者名自高人所重非貌高才大者望自大人所服非言大己有能勿自私人所能勿輕訾勿諂富勿驕貧勿厭故勿喜新人不閑勿事攪人不安勿話擾人有短切莫揭人有私切莫說道人善即是善人知之愈思勉揚人惡即是惡疾之甚禍且作善相勸德皆建過不規(guī)道兩虧凡取與貴分曉與宜多取宜少將加人先問己己不欲即速已恩欲報怨欲忘報怨短報恩長待婢仆身貴端雖貴端慈而寬勢服人心不然理服人方無言親仁同是人類不齊流俗眾仁者希

果仁者人多畏言不諱色不媚能親仁無限好德日進過日少不親仁無限害小人進百事壞余力學(xué)文不力行但學(xué)文長浮華成何人但力行不學(xué)文任己見昧理真讀書法有三到心眼口信皆要方讀此勿慕彼此未終彼勿起寬為限緊用功工夫到滯塞通心有疑隨札記就人問求確義房室清墻壁凈幾案潔筆硯正墨磨偏心不端字不敬心先病列典籍有定處讀看畢還原處雖有急卷束齊有缺壞就補之非圣書屏勿視蔽聰明壞心志勿自暴勿自棄圣與賢可馴致環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)第二章：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)與訓(xùn)練第一節(jié)：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計師的素養(yǎng)基礎(chǔ)

有人問，學(xué)生做這些小項目，對他們的專業(yè)有幫助嗎？答案是肯定的！通過長時間的踐行，學(xué)生的能力及氣質(zhì)得到了全方位的提升。經(jīng)過以上一系列的項目訓(xùn)練后，學(xué)生感觸良多。摘要如下：“從這門課程我學(xué)到最多的就是堅持，不僅光盤要堅持，夢想‘家’要堅持，無論做什么事情都要堅持，只有堅持下去，才有可能收獲成功。”——陳嘉麗“老師教導(dǎo)我們，只有能讓自己感動的作品，才能感動其他人?！薄u韻“光盤行動、夢想‘家’，讓我不僅懂得了珍惜食物的重要性、宿舍的另一個含義，而且增強了與同學(xué)們的合作。謝謝梁老師的教導(dǎo)，謝謝給力的伙伴們。這過程雖然辛苦，但，我感到很快樂，謝謝！”——戴欣朋環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)第二章：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)與訓(xùn)練第一節(jié)：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計師的素養(yǎng)基礎(chǔ)“障礙，是通往成功最穩(wěn)的踏腳石，不去嘗試，怎么知道自己做不到?！薄~楚研“不斷的改變，是一個更好的開始，付出的越多，收獲的遠比想象的還要多?！薄S純“讓你成長的不是設(shè)計作品里的成敗，而是設(shè)計當(dāng)中不言而喻的體驗，傳遞的不是簡單的一份作業(yè)，而是懂得欣賞，學(xué)會欣賞，珍惜糧食，以人為本，日行一善，堅持！”——江偲偲環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)第二章：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)與訓(xùn)練第一節(jié)：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計師的素養(yǎng)基礎(chǔ)專業(yè)網(wǎng)站鏈接室內(nèi)設(shè)計師網(wǎng)/idz.php設(shè)計·中國中華室內(nèi)設(shè)計網(wǎng)Pinterest瘋設(shè)計www.fundesign.tv谷德設(shè)計網(wǎng)www.gooood.hk色影無忌中國攝影在線相關(guān)內(nèi)容：傳統(tǒng)文化經(jīng)典《弟子規(guī)》《孝經(jīng)》第二節(jié)：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計空間基礎(chǔ)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)第二章：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)與訓(xùn)練第二節(jié)：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的空間基礎(chǔ)第二節(jié)：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計空間基礎(chǔ)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)第二章：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)與訓(xùn)練第二節(jié)：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的空間基礎(chǔ)1.課程與作業(yè)要求第二節(jié)主要講授和鍛煉學(xué)生的空間設(shè)計基礎(chǔ)能力，包括空間尺度、空間形態(tài)構(gòu)成、空間類型、空間組合方式、風(fēng)格與流派、空間色彩、空間陳設(shè)、空間照明、材料及綜合表達。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計空間訓(xùn)練一：以教室尺寸為參照的空間設(shè)計設(shè)計內(nèi)容：以教室尺寸為參照的空間設(shè)計（約10X7X3.5米）設(shè)定一個甲方，根據(jù)甲方的使用要求，以教室尺寸為參照（高約10X7X3.5米）的空間里進行布局分隔，設(shè)計出符合甲方要求的舒適空間，以1:30的比例模型進行表達。訓(xùn)練目的：1、鍛煉學(xué)生空間布局、功能分區(qū)及空間分隔與連接等能力，使學(xué)生掌握對空間的營造及控制。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)第二章：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)與訓(xùn)練第二節(jié)：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的空間基礎(chǔ)

2、以學(xué)生較熟練的教室空間為參考，該空間的尺度可以劃分出2-4個小空間，這樣有利于學(xué)生對空間的把控，可以讓學(xué)生感受到空間的實際尺度，在設(shè)計的時候可以通過隨時實地測量來感受空間，老師也可以通過在教室的實地空間講解，使學(xué)生逐漸有了空間感受。3、鍛煉學(xué)生空間布局、空間分隔、界面設(shè)計、尺度感、人體工程學(xué)、色調(diào)控制、陳設(shè)及設(shè)計風(fēng)格的控制能力。設(shè)計要求：1、模型的空間、家具按比例設(shè)計制作。2、要符合空間功能、符合人體工程學(xué)，體現(xiàn)空間舒適性。3、要體現(xiàn)空間材質(zhì)。設(shè)計時間：22課時+課余時間設(shè)計成果：1、PPT2、舉辦展覽環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)第二章：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)與訓(xùn)練第二節(jié)：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的空間基礎(chǔ)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計空間訓(xùn)練二：4X4X2.8米（高）個性空間設(shè)計設(shè)計內(nèi)容：4X4X2.8米（高）個性空間設(shè)計以自己為甲方，在4X4X2.8(米)空間限定中設(shè)計出符合甲方要求的舒適個性空間，以1:10的比例模型進行表達，注意風(fēng)格的色調(diào)的搭配，材料的選擇，尺度的把握。并繪制相應(yīng)的手繪、效果圖及設(shè)計圖紙。訓(xùn)練目的：1、4X4X2.8(米)的空間相當(dāng)于一個房間或小型客廳，面積不大，從時間及項目難度來看學(xué)生都可以接受并易于實施，有利于培養(yǎng)學(xué)生的尺度感。同一個空間限定得出很多不同的方案，使學(xué)生理解相同空間塑造的多樣性。個性空間可以讓學(xué)生放開思路，充分表達出自己的想法創(chuàng)意。2、學(xué)生在成長的十多年里其實已經(jīng)具有了很多室內(nèi)空間的體驗，很多室內(nèi)空間設(shè)計概念其實早已經(jīng)刻入學(xué)生腦海。以自己為甲方，結(jié)合自己的所見所聞，把自己一直以來理想的空間實現(xiàn)出來，訓(xùn)練了學(xué)生的分析與思考能力，激發(fā)了學(xué)生對專業(yè)的熱情和喜愛，使學(xué)生對以后的學(xué)習(xí)充滿信心。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)第二章：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)與訓(xùn)練第二節(jié)：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的空間基礎(chǔ)

3、鍛煉學(xué)生空間布局、空間分隔、界面設(shè)計、尺度感、人體工程學(xué)、色調(diào)控制、陳設(shè)及設(shè)計風(fēng)格的控制能力。4、空間較為簡單，容易深化，可以鍛煉剛?cè)腴T的學(xué)生全面的表達能力，包括設(shè)計圖紙，手繪及效果圖。設(shè)計要求：1、要符合空間功能、符合人體工程學(xué)，體現(xiàn)空間舒適性。2、對方案進行全面的表達，包括設(shè)計手繪、圖紙、效果圖、模型等。3、模型的空間、家具按比例設(shè)計制作，要體現(xiàn)空間材質(zhì)。設(shè)計時間：22課時+課余時間設(shè)計成果：1、PPT2、舉辦展覽圖2-23環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)第二章：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)與訓(xùn)練第二節(jié)：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的空間基礎(chǔ)

2.設(shè)計案例（圖2-23）以教室尺寸為參照的空間設(shè)計

第一步用KT板或PVC板根據(jù)設(shè)計構(gòu)思，制作一個比例為1:30的10X7X3.5米（高）的模型空間。第二步按比例制作家具，注意家具的尺度感及人體工程學(xué)。第三步配套窗簾、燈具、掛畫、地毯、床單、抱枕等陳設(shè)。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)第二章：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)與訓(xùn)練第二節(jié)：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的空間基礎(chǔ)

設(shè)計說明：甲方是一個高中女生，該空間是學(xué)習(xí)和休息的組合空間?？臻g的靈感來自于小孩的圓角椅子，避桌椅尖角的安全問題，運用六邊形元素營造空間。色調(diào)以白為主以黑為輔，營造出一個現(xiàn)代簡潔的空間。以素秋的花草為此空間點綴，使甲方不出門外就能欣賞到秋天的樸實無華。（圖2-24~圖2-26）環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)第二章：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)與訓(xùn)練第二節(jié)：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的空間基礎(chǔ)圖2-24黑白時尚/順德職業(yè)技術(shù)學(xué)院何偉龍/2011圖2-26小橋流水人家/順德職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)生作品圖2-25東方禪意/順德職業(yè)技術(shù)學(xué)院鄭世銳/2014環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)第二章：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)與訓(xùn)練第二節(jié)：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的空間基礎(chǔ)

2.設(shè)計案例案例：我的個性空間：4X4X2.8米（高）空間設(shè)計（圖2-27）空間主題：致青春---逝言:致我們曾流逝的美好時光，不停地在告訴我們珍惜和活在當(dāng)下。空間性質(zhì)：臥室甲方信息：小兩口女主人：吳小姐，年齡：27，職位：設(shè)計師，性格：開朗，愛好:旅游、閱讀男主人：林先生，年齡：27，職位：設(shè)計師，性格：溫和，愛好：旅游、運動項目地址：金碧大廈A棟13-014甲方要求：下班歸屬地，向往健康、幸福、休閑生活風(fēng)格定位：現(xiàn)代簡約風(fēng)格現(xiàn)代設(shè)計追求的是空間的實用性和靈活性。居室重視個性和創(chuàng)造性的表現(xiàn)，不追求高檔豪華，家具線條簡潔、軟裝設(shè)計舒適到位。色彩定位：主色調(diào)：米白色輔助色：墨綠、原木色點綴色：淡灰、藏青、粉綠、黑色、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)第二章：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)與訓(xùn)練第二節(jié)：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的空間基礎(chǔ)

本方案采用了白色為主色調(diào)，用綠色點綴，使空間展現(xiàn)出現(xiàn)代淡雅的的氣氛，象征平靜溫和,使人有溫馨、安全、自然的感覺。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)第二章：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)與訓(xùn)練第二節(jié)：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的空間基礎(chǔ)手繪表達

設(shè)計圖紙

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)第二章：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)與訓(xùn)練第二節(jié)：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的空間基礎(chǔ)效果圖表達

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)第二章：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)與訓(xùn)練第二節(jié)：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的空間基礎(chǔ)模型表達

圖2-274X4X2.8米（高）空間設(shè)計/順德職業(yè)技術(shù)學(xué)院吳海琦環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)第二章：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)與訓(xùn)練第二節(jié)：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的空間基礎(chǔ)

空間模型步驟：（圖2-28~圖2-35）第一步用KT板或PVC板根據(jù)設(shè)計構(gòu)思，搭建一個比例為1:10的4X4X2.8（高）m的模型空間。第二步按比例制作家具，注意家具的尺度感及人體工程學(xué)。第三步配套窗簾、燈具、掛畫、地毯、床單、抱枕等陳設(shè)。圖2-29我的個性空間/林杰怡/順德職業(yè)技術(shù)學(xué)院圖2-28我的個性空間/黃勝宇/順德職業(yè)技術(shù)學(xué)院環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)第二章：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)與訓(xùn)練第二節(jié)：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的空間基礎(chǔ)圖2-30我的個性空間/陳曉欣/順德職業(yè)技術(shù)學(xué)院圖2-31我的個性空間/左倩薇/順德職業(yè)技術(shù)學(xué)院圖2-33我的個性空間/順德職業(yè)技術(shù)學(xué)院曾瑩圖2-32我的個性空間/吳才群/順德職業(yè)技術(shù)學(xué)院環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)第二章：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)與訓(xùn)練第二節(jié)：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的空間基礎(chǔ)圖2-34我的個性空間/順德職業(yè)技術(shù)學(xué)院黃彩韻圖2-35我的個性空間/順德職業(yè)技術(shù)學(xué)院馮偉湘環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)第二章：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)與訓(xùn)練第二節(jié)：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的空間基礎(chǔ)

3.知識點1）空間的尺度①基本概念一、空間尺度的意義尺度是空間環(huán)境設(shè)計中眾多要素中最重要的一個方面，它是我們對空間環(huán)境及環(huán)境要素在大小方面進行評價和控制的度量。尺度在空間造型的創(chuàng)作中具有決定的意義。在空間設(shè)計中如果沒有對幾何空間的位置和度量（尺度）進行任何限制與制定，就不可能形成任何有意義的空間造型，因此從最基礎(chǔ)的意義上說，尺度是造型的基本必備要素。理想空間的獲取，與它對應(yīng)于人的心理感受和生理功能密切相關(guān)。各種人造的空間環(huán)境都是為人使用，是為適應(yīng)人的行為和精神需求而建造的。因此在滿足客觀條件（材料、結(jié)構(gòu)、技術(shù)、經(jīng)濟、社會和文化等問題）的前提下，我們在設(shè)計時應(yīng)選擇一個最合理的尺度和比例。這里所謂合理的是指適合人們的生理與心理兩方面的需要。令人的心靈感到協(xié)調(diào)適宜，令功能適用、結(jié)構(gòu)科學(xué)合理是空間尺度與比例控制的核心要義。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)第二章：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)與訓(xùn)練第二節(jié)：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的空間基礎(chǔ)

二、尺寸與尺度感尺度就是在不同空間范圍內(nèi)，建筑的整體及各構(gòu)成要素使人產(chǎn)生的感覺，是建筑物的整體或局部給人的大小印象與其真實大小之間的關(guān)系問題。尺寸是度量單位，如：km、m、cm等對建筑物或要素的度量，是在量上反映建筑及各構(gòu)成的要素的大小。尺度涉及到真實大小和尺寸，但不能把尺寸的大小和尺度的概念混為一談。尺度一般不是指建筑物或要素的真實尺寸，而是表達一種關(guān)系及其給人的感覺。我們常常根據(jù)容納居住者的數(shù)量、行為，來確定空間尺度。這里不僅包括靜態(tài)尺寸，還應(yīng)包括動態(tài)尺寸，如站、坐、跪、臥、行走等各種活動姿勢所占有的空間都會有所不同，根據(jù)居住者的心理，知覺、視覺、聽覺，要求確定的空間尺度，根據(jù)空間容納的家具及設(shè)備的尺寸及數(shù)量確定的空間相應(yīng)尺度。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)第二章：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)與訓(xùn)練第二節(jié)：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的空間基礎(chǔ)

三、建筑尺度的衡量標尺（圖2-36）人的自身是建筑尺度的基本參照。根據(jù)人體尺度設(shè)計的家具以及一些建筑構(gòu)件，是建筑中相對不變的因素，可以作為衡量建筑尺度的參照物。當(dāng)我們熟悉了尺度的原理后，可以指導(dǎo)建筑設(shè)計，使建筑物呈現(xiàn)出我們恰當(dāng)?shù)幕蝾A(yù)期的某種尺寸，以及給人的影響。②如何培養(yǎng)尺度感？（圖2-37）圖2-36建筑尺度的衡量標尺-人圖2-37空間的不同比例產(chǎn)生不同的空環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)第二章：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)與訓(xùn)練第二節(jié)：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的空間基礎(chǔ)

一、比例比例是指環(huán)境要素局部、局部與整體、要素與要素的實際尺寸之間的數(shù)學(xué)關(guān)系。建筑設(shè)計比例的推敲是指尋求要素間最佳的數(shù)學(xué)比例關(guān)系，更為明確地說，整體形式中一切有關(guān)數(shù)量的條件，如長短、大小、高矮、粗細、厚薄等，在搭配得當(dāng)?shù)脑瓌t下即能產(chǎn)生良好的比例效果。具有美感的比例關(guān)系有很多種，常用的有以下幾種比例關(guān)系：1、人體比例（圖2-38）人體比例系統(tǒng)是根據(jù)人體的尺寸和比例而建立的。文藝復(fù)興時期的建筑師們把人體比例看作是一個證明，表明某些數(shù)學(xué)的比反映著宇宙的和諧。但我們的人體比例研究的不是抽象的象征意義的比例，而是功能方面的比例。從理論上說,建筑的形式和空間，不是人體的維護物便是人體的延伸，因此它們的大小應(yīng)該取決于人體的比例。圖2-38人體比例環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)第二章：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)與訓(xùn)練第二節(jié)：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的空間基礎(chǔ)

2、勒·柯布西埃模數(shù)體系（圖2-39）勒·柯布西埃模數(shù)體系是以人體基本尺度為標準建立起來的，它由整數(shù)比、黃金比和費波納齊級數(shù)組成?？虏嘉靼＿@一研究的目的是為了更好地理解人體尺度，為建立有秩序、舒適的環(huán)境提供設(shè)計參考。該模數(shù)體系將地面到臍部的高度1130毫米定位單位A，身高為A的4倍（A×n≈1130×1.618≈1829毫米），向上舉手后指尖到地面的距離為2A。將以A為單位形成的n倍費波納齊級數(shù)列作為紅組，由這一數(shù)列的倍數(shù)形成的數(shù)組作為藍組，這兩組數(shù)列構(gòu)成的數(shù)字體系可作為設(shè)計模數(shù)。圖2-39柯布西埃的人體模數(shù)體系環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)第二章：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)與訓(xùn)練第二節(jié)：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的空間基礎(chǔ)

3、黃金分割比例（圖2-40）使線段兩部分之比等于部分與整體之比的分割稱為黃金分割，其比值（￠≈1.618）稱為黃金比。兩邊之比為黃金比的矩形稱為黃金比矩形，被稱為最均衡優(yōu)美的矩形。圖2-40黃金分割比例環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)第二章：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)與訓(xùn)練第二節(jié)：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的空間基礎(chǔ)

4、整數(shù)比（圖2-41）線段之間的比為２:３、３:４、５:８等整數(shù)比的比例稱為整數(shù)比。由整數(shù)比２:３、３:４和５:８等構(gòu)成的矩形具有靜態(tài)的均稱感；由數(shù)列組成的比例２:３:５:８:13等構(gòu)成的平面具有動態(tài)的秩序感。5、平方根矩形（圖2-42)包括無理數(shù)在內(nèi)的平方根（n為正整數(shù)）比構(gòu)成的矩形稱為平方根矩形。源于古希臘的平方根矩形，一直是設(shè)計界重要的比例構(gòu)成因素。以正方形的對角線作長邊可作得矩形，以矩形的對角線作邊長可得到矩形，以此類推可作得平方根矩形。圖2-42房間的7種理想平面形狀圖2-41黃金分割比例環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)第二章：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)與訓(xùn)練第二節(jié)：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的空間基礎(chǔ)

6、控制線及相同比率（見圖2-43、圖2-44）控制線的方法在空間環(huán)境的設(shè)計中非常有用。它是傳統(tǒng)的建筑設(shè)計師發(fā)展出的一種有效控制空間各部分比例關(guān)系的方法。如果兩個矩形的相應(yīng)對角線互相平行或垂直，那么兩個矩形的比例是相同的。這些對角線以及表示各個要素的測定線都稱為控制線。控制線用于各類比例系統(tǒng)來控制空間要素的比例和布置?？虏嘉饕?jīng)指出：一條控制線是反對任意性的保證；是一種驗證的方法……它賦予一個作品以韻律感?？刂凭€帶來了數(shù)學(xué)中的抽象形式，提供了規(guī)律的穩(wěn)定性。相同比例的方法是使建筑立面上門窗和諸如此類構(gòu)件比例協(xié)調(diào)的一種簡單的方法。圖2-44控制線與相同比例的的應(yīng)用圖2-43控制線與相同比例的的運用環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)第二章：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)與訓(xùn)練第二節(jié)：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的空間基礎(chǔ)

7、文藝復(fù)興理論(圖2-45