2023年收集教師資格之幼兒綜合素質(zhì)題庫練習(xí)試卷A卷附答案

2023年收集教師資格之幼兒綜合素質(zhì)題庫練習(xí)試卷A卷附答案

單選題（共50題）1、某幼兒園為杜絕學(xué)生家長可能投訴現(xiàn)象的出現(xiàn)，要求幼兒每兩小時(shí)進(jìn)行一次用餐。該幼兒園的做法（）。A.正確，幼兒正處于身體迅速發(fā)展時(shí)期，應(yīng)隨時(shí)隨地補(bǔ)充能量B.錯(cuò)誤，違反了《幼兒園工作規(guī)程》的規(guī)定——兩餐間隔時(shí)間為3.5～4小時(shí)C.錯(cuò)誤，違反了聯(lián)合國《兒童權(quán)利公約》的規(guī)定D.正確,不利于培養(yǎng)幼兒的良好生活習(xí)慣【答案】B2、印象主義畫家莫奈在晚期創(chuàng)作的作品是()A.《巴黎人》B.《包廂》C.《日出·印象》D.《池塘·睡蓮》【答案】D3、幼兒在游戲時(shí)總是喜歡爭搶玩具。對此，胡老師不合適的做法是()。A.組織幼兒討論玩具使用規(guī)則B.讓幼兒說明爭搶玩具的理由C.表揚(yáng)幼兒的分享及合作行為D.讓爭搶玩具的幼兒站到墻角【答案】D4、從德育(道德教育)的角度看，師表之美的價(jià)值主要表現(xiàn)在三方面，其中不包括（）A.充分發(fā)揮教育主體的德育潛能B.充分促成學(xué)生的榜樣學(xué)習(xí)C.改善教育與道德教育的效能D.使學(xué)生的品質(zhì)得到質(zhì)的飛躍【答案】D5、徐剛在課堂上突然大叫，有的同學(xué)也跟著起哄。下列處理方式，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.馬上制止，讓徐剛站到講臺邊B.不予理睬，繼續(xù)課堂教學(xué)C.稍作停頓，批評訓(xùn)斥學(xué)生D.幽默化解，緩和課堂氣氛【答案】D6、首個(gè)具有法律約束力的國際公約，并涵蓋所有****范疇，保障兒童在公民、經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會中的權(quán)利的是()。A.《兒童權(quán)利公約》B.《未成年人保護(hù)法》C.《預(yù)防未成年人犯罪法》D.《國際兒童法》【答案】A7、關(guān)于義務(wù)教育，以下說法錯(cuò)誤的是()。A.妨礙義務(wù)教育實(shí)施，造成重大社會影響的，人民政府教育行政部門負(fù)責(zé)人應(yīng)當(dāng)引咎辭職B.實(shí)施義務(wù)教育不收學(xué)費(fèi)、書費(fèi)C.條件不具備的地區(qū)的兒童，義務(wù)教育的入學(xué)年限可以推遲到七周歲D.地方各級人民政府應(yīng)當(dāng)保障適齡兒童、少年在戶籍所在地學(xué)校就近入學(xué)【答案】B8、“曾經(jīng)滄海難為水.除卻巫山不是云”的出處是()。A.白居易的《長恨歌》B.李商隱的《無題》C.元稹的《離思五首》其四D.元稹的《會真詩三十韻》【答案】C9、盆地的主要特征是四周高（山地或高原）、中部低（平原或丘陵）。下列選項(xiàng)中，海拔最高的盆地是（）。A.塔里木盆地B.柴達(dá)木盆地C.吐魯番盆地D.四川盆地【答案】B10、某教師一邊要求幼兒安靜地玩玩具，一邊和同事聊天說笑。該教師的行為（）。A.正確，應(yīng)該培養(yǎng)幼兒習(xí)慣B.錯(cuò)誤，應(yīng)該小聲聊天C.正確，應(yīng)該融洽同事關(guān)系D.錯(cuò)誤，應(yīng)該以身作則【答案】D11、國有企業(yè)員工李某經(jīng)常在家酗酒后打罵孩子，對于李某的行為，下列表述中正確的是（）。A.可由李某所在單位給予勸誡B.可由李某所在單位給予處分C.可由當(dāng)?shù)厝嗣裾o予行政處罰D.可由當(dāng)?shù)厝嗣裾M(jìn)行行政調(diào)解【答案】A12、在老師提問時(shí)，小虎總是喜歡搶答，但基本都答錯(cuò)。因此，老師應(yīng)當(dāng)（）。A.批評小虎不認(rèn)真思考B.引導(dǎo)小虎認(rèn)真思考C.當(dāng)堂批評小虎D.對小虎置之不理【答案】B13、()是著眼于受教育者及社會長遠(yuǎn)發(fā)展的要求，以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨的教育。A.創(chuàng)新教育B.義務(wù)教育C.全面教育D.素質(zhì)教育【答案】D14、明明的家長失業(yè)在家，明明常常遲到，作為帶班教師，你會()。A.家訪，了解明明家的情況，盡自己所能幫助明明B.批評明明，因?yàn)檫t到是不對的C.把家長叫到幼兒園，讓家長處理D.不必理會，不影響其他幼兒即可【答案】A15、下列選項(xiàng)中屬于社會保護(hù)的內(nèi)容的是()A.貫徹國家教育方針，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展B.加強(qiáng)安全管理C.對未成年人的心理和思想活動進(jìn)行積極引導(dǎo)D.尊重未成年學(xué)生的受教育權(quán)【答案】C16、下列選項(xiàng)中，屬于《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》提出的學(xué)前教育發(fā)展任務(wù)的是()。A.全面實(shí)施素質(zhì)教育B.全面普及學(xué)前教育C.基本普及學(xué)前教育D.形成惠及全民的公平教育【答案】C17、《中華人民共和國教育法》是（）。A.教育基本法B.教育單行法C.教育法規(guī)D.教育政策【答案】A18、“啟蒙”是“啟蒙時(shí)代”和“啟蒙運(yùn)動”時(shí)代思想意蘊(yùn)的代名詞，在其本質(zhì)意義上，啟蒙首先是指資產(chǎn)階級人文主義與封建主義思想體系的沖突；其次，它“主要不是一種政治運(yùn)動”或者說是一種超越政治運(yùn)動的思想文化運(yùn)動?？档轮赋鰡⒚蛇\(yùn)動就是人類脫離自己所加之于自己的不成熟狀態(tài)?！眹?yán)格地說，它是思想文化領(lǐng)域的內(nèi)容，其目標(biāo)是全新人格的覺醒。這段話意在說明（）。A.“啟蒙”主要是思想文化領(lǐng)域的運(yùn)動B.“啟蒙運(yùn)動”包含了重要的政治內(nèi)容C.“啟蒙”意味著新舊兩種思想的斗爭D.“啟蒙”意味著一種新的思想體系的建立【答案】A19、幼兒教師職業(yè)道德的核心是（）。A.熱愛教育事業(yè)B.熱愛幼兒C.遵紀(jì)守法D.為人師表【答案】B20、傲視群雄，兼并六國，統(tǒng)一了文字、貨幣、度量衡，建立起我國歷史上第一個(gè)中央集權(quán)封建國家的帝王是()A.秦始皇B.漢武帝C.隋文帝D.成吉思汗【答案】A21、()是一部國別體史書。主要記述了戰(zhàn)國時(shí)期的縱橫家的政治主張和策略，展示了戰(zhàn)國時(shí)代的歷史特點(diǎn)和社會風(fēng)貌，是研究戰(zhàn)國歷史的重要典籍。西漢末劉向編定為33篇，書名亦為劉向所擬定。A.《戰(zhàn)國策》B.《左傳》C.《詩經(jīng)》D.《史記》【答案】A22、下列選項(xiàng)中，與“魚：潛水艇”邏輯關(guān)系相同的是()。A.飛機(jī)：鳥B.鯊魚：泳衣C.蝦：汽車D.蝙蝠：雷達(dá)【答案】D23、我們在教學(xué)時(shí)，要能夠使自己在循規(guī)蹈矩中揮灑自如，能夠“無意于法則而自合于法則”，真正由教學(xué)的“必然王國”邁入教學(xué)的“自由王國”。這體現(xiàn)了教師()的勞動特點(diǎn)。A.復(fù)雜性B.長期性C.創(chuàng)造性D.間接性【答案】C24、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》(2008年修訂)要求教師要“遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育；循循善誘，誨人不倦，因材施教；培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展”。這些要求比較明顯地體現(xiàn)了教師()的職業(yè)道德。A.教書育人B.關(guān)愛學(xué)生C.愛崗敬業(yè)D.為人師表【答案】A25、小王同學(xué)以Word文檔的形式寫了一份新學(xué)期的學(xué)習(xí)計(jì)劃，請指導(dǎo)老師發(fā)表對學(xué)習(xí)計(jì)劃的看法和建議。指導(dǎo)老師最適宜使用的文字處理軟件功能是()A.查找和替換B.批注C.自動更正D.拼寫和語法檢查【答案】B26、含脂肪較低的動物性食物是（）。A.豬肉B.魚肉C.牛肉D.羊肉【答案】B27、吳承恩(1501年-l582年)，字汝忠，號射陽山人。()在生動有趣的動物神話背后，隱含著中華民族在幾千年的歷史積淀中以不自覺的方式緩慢形成的民族集體無意識——即原型精神。作品前后兩個(gè)部分，正好構(gòu)成具有人類普遍精神的兩大母題：桀驁不馴的個(gè)性自由精神和以造福人類為目的的不畏艱險(xiǎn)的追求探索精神。A.《垂老別》B.《紅樓夢》C.《聊齋志異》D.《西游記》【答案】D28、西方現(xiàn)代派繪畫的主要代表畫家——畢加索是（）人。A.西班牙B.法國C.德國D.意大利【答案】A29、依據(jù)《中華人民共和國教育法》教育是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的基礎(chǔ)，國家保障教育事業(yè)()A.優(yōu)先發(fā)展B.同步發(fā)展C.快速發(fā)展D.共同發(fā)展【答案】A30、某幼兒園為杜絕學(xué)生家長可能的投訴現(xiàn)象的出現(xiàn)，要求幼兒每兩小時(shí)進(jìn)行一次用餐。該幼兒園的做法()。A.正確，幼兒正處于身體迅速發(fā)展時(shí)期，應(yīng)隨時(shí)隨地補(bǔ)充能量B.錯(cuò)誤，違反了《幼兒園工作規(guī)程》的規(guī)定——兩餐間隔時(shí)間為3.5～4小時(shí)C.錯(cuò)誤，違反了聯(lián)合國《兒童權(quán)利公約》的規(guī)定D.正確，有利于培養(yǎng)幼兒的良好生活習(xí)慣【答案】B31、如果兩個(gè)概念之間，一個(gè)概念的外延完全包含在另一個(gè)概念的外延之中，而且僅僅成為另一個(gè)概念外延的一部分，則這兩個(gè)概念之間的關(guān)系是()。A.同一關(guān)系B.屬種關(guān)系C.交叉關(guān)系D.矛盾關(guān)系【答案】B32、下列作家作品的表述正確的一項(xiàng)是()。A.賀敬之、丁毅的《白毛女》、丁玲的《我在霞村的時(shí)候》《太陽照在桑干河上》屬于解放區(qū)文學(xué)B.張?zhí)煲淼摹度A威先生》、沙汀的《在其香居茶館里》、陳白塵的《上海屋檐下》是國統(tǒng)區(qū)文學(xué)C.孫犁的《荷花淀》和柳青的《創(chuàng)業(yè)史》都是反映土地改革時(shí)期的長篇小說D.《一代風(fēng)流》《紅旗譜》《李白成》分別是歐陽山、梁斌、姚雪垠的作品，《青春之歌》《林海雪原》《保衛(wèi)延安》分別是楊沫、王愿堅(jiān)、杜鵬程的作品【答案】A33、“(古代中國)在每一個(gè)主要王朝創(chuàng)立之初，帝國政府都會忙碌于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)?！?黃仁宇：《中國社會的特質(zhì)》)這里“農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)”主要指（）A.強(qiáng)化重農(nóng)抑商政策B.建立正常賦稅征收制度C.重建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)D.實(shí)現(xiàn)土地的平均分配【答案】C34、《禮記》說：“師也者，教之以事而喻之以德也?！毕旅孢x項(xiàng)對這句話的說明最準(zhǔn)確的是()A.教師的本職工作是教書育人B.教師要教會學(xué)生知識C.教師要教會學(xué)生學(xué)習(xí)的方法D.教師要對學(xué)生進(jìn)行道德教育【答案】A35、在封建社會里，兒歌往往被人用作改朝換代的輿論工具，因此（）也就成了中國古代兒歌的一個(gè)重要特點(diǎn)。A.游戲娛樂B.思想意識C.迷信色彩D.政治色彩【答案】D36、下列有關(guān)我國教育法規(guī)的說法，有誤的是（）A.未成年學(xué)生享有的主要權(quán)利概括起來有人身權(quán)和受教育權(quán)B.中小學(xué)生是在國家法律認(rèn)可的各項(xiàng)各類中等或初等學(xué)?；蚪逃龣C(jī)構(gòu)中接受教育的社會公民C.學(xué)生的受教育權(quán)包括受完法定教育年限權(quán)、學(xué)習(xí)權(quán)和公正評價(jià)權(quán)D.《中華人民共和國義務(wù)教育法》是根據(jù)憲法和我國實(shí)際情況制定的【答案】D37、在內(nèi)蒙古那達(dá)慕大會上常見的當(dāng)?shù)伢w育運(yùn)動項(xiàng)目是()A.潑水B.跳板C.上刀山D.摔跤【答案】D38、和陽光共舞，與快樂相伴。登山運(yùn)動能愉悅身心，是深受大家喜愛的戶外運(yùn)動。下列關(guān)于登山運(yùn)動的說法不正確的是()。A.登山前要做好充分的身體準(zhǔn)備活動，以免受傷B.登山運(yùn)動需要身體具備良好的肌肉耐力，單腳平衡、壓腿都是提高肌肉耐力的良好訓(xùn)練方法C.下山不要走得太快，以免膝關(guān)節(jié)和腿部肌肉損傷D.在陡坡上行走時(shí)，為降低登山難度，應(yīng)盡量采用“之”字形路線【答案】B39、發(fā)明麻醉藥劑“麻沸散”的是（）。A.張仲景B.扁鵲C.華佗D.孫思邈【答案】C40、吳老師覺得自己已經(jīng)教了十幾年書了，不用學(xué)什么多媒體教學(xué)。吳老師的觀點(diǎn)（）A.對.多媒體教學(xué)不能濫用B.不對，教師應(yīng)專注自身學(xué)習(xí)，有利于升職C.不對，教師應(yīng)樹立終身學(xué)習(xí)理念D.對.吳老師用習(xí)慣了傳統(tǒng)教學(xué)方式.不必用多媒體【答案】C41、下列軟件中，()不能用來制作課件。A.PowerPointB.FrontPageC.FlashD.Access【答案】D42、提出維護(hù)青少年兒童社會權(quán)利主體地位的是（）A.《中華人民共和國憲法》B.《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》C.《中華人民共和國義務(wù)教育法》D.《兒童權(quán)利公約》【答案】D43、在小班的家長會上，有兩個(gè)家長質(zhì)問帶班的李老師：“為什么不教孩子寫字的拼音？再不教的話，我們的孩子就轉(zhuǎn)園?！睂Υ?，李老師恰當(dāng)?shù)淖龇ㄊ牵ǎ.接受意見，適當(dāng)增加拼音和寫字的內(nèi)容B.聽取意見，耐心向家長分析不教的原因C.尊重家長，推薦校外輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)D.不予理會，尊重家長的轉(zhuǎn)園自由【答案】B44、下列各項(xiàng)中屬于教師公正的內(nèi)容是()A.堅(jiān)持真理B.公私分明C.依法執(zhí)教D.平等待人【答案】A45、某地一所農(nóng)村學(xué)校，房舍由于年久失修，損壞嚴(yán)重，上級主管部門為其專門撥出經(jīng)費(fèi)5萬元，讓學(xué)校完善整修校舍，而校長李某卻把此款用來修建自己的辦公室。在一個(gè)陰雨天，校舍倒塌，致使三名學(xué)生和一位教師死亡，10人受傷。對于此案例，校長李某應(yīng)承擔(dān)()。A.刑事責(zé)任B.行政責(zé)任C.民事責(zé)任D.行政處分【答案】A46、下列法律法規(guī)中，沒有有關(guān)于制止體罰的法律規(guī)定的是()A.《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》B.《中華人民共和國義務(wù)教育法》C.《中華人民共和國教師法》D.《中華人民共和國教育法》【答案】D47、在幼兒園階段，不適合幼兒學(xué)習(xí)的內(nèi)容是（）。A.聽故事B.洗手入廁C.和同伴一起游戲D.學(xué)習(xí)10以上的加減法【答案】D48、教師職業(yè)道德與教師素質(zhì)之間表現(xiàn)出了（）的關(guān)系。A.相互獨(dú)立B.相互促進(jìn)C.相互抵消D.相互關(guān)聯(lián)【答案】B49、陳老師從事幼教事業(yè)已有十五個(gè)年頭，她一直用慈母般的愛心溫暖著孩子們幼小的心靈。每天她總是第一個(gè)到幼兒園。最后一個(gè)離開；她曾為了美化教育環(huán)境而在零度以下的室外作畫；她潛心研究，開發(fā)園本課程。陳老師的行為體現(xiàn)的職業(yè)道德規(guī)范是()。A.愛國守法B.愛崗敬業(yè)C.關(guān)愛幼兒D.教書育人【答案】B50、下列中國文化常識搭配錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。A.初唐四杰：駱賓王、楊炯、盧照鄰、王勃B.歲寒三友：梅、松、竹C.小李杜：李賀、杜牧D.蘇門四學(xué)士：秦觀、黃庭堅(jiān)、晁補(bǔ)之、張耒【答案】C大題（共10題）一、閱讀下列材料，根據(jù)要求寫一篇論說文。一天，英國首相喬治和朋友在院中散步。他們經(jīng)過每一道門，喬治總是隨手把門關(guān)上?！坝斜匾獑?”朋友納悶地問。喬治微笑著說：“哦，當(dāng)然有必要，我一生都在關(guān)我身后的門。當(dāng)關(guān)門時(shí)，也將過去的一切留在了后面，不管是美好的成就，還是令人沮喪的失敗，然后又可以去重新開始?！币螅河靡?guī)范的現(xiàn)代漢語寫作，自定主題，自擬題目，不少于1000字?！敬鸢浮棵總€(gè)人都可以重新開始通常情況下，一個(gè)人在面對困難、煩惱、失敗時(shí)，敢于直接面對，重新開始，我們就會說這個(gè)人很堅(jiān)強(qiáng)?？芍匦麻_始只歸屬于遇到失敗的人么?我們說“NO!”，重新開始屬于每個(gè)人，人人都可以選擇重新開始。不管你曾經(jīng)是失敗或是成功，每一天都是新的一天，每一天都是新的開始。重新開始猶如冬日中的傲梅不畏嚴(yán)寒，戰(zhàn)勝困難；重新開始猶如沙漠的綠洲滴滴可貴，挽救生命，重新開始猶如涅火中的鳳凰沖破困難，飛向光明。淡然過去，擺正心態(tài)微笑生活，重新開始，會帶你走向更為精彩的人生。鄧肯是美國的第一位現(xiàn)代舞蹈家，她的舞姿、她的氣質(zhì)無一不顯示著一位成功人士的風(fēng)范，然而就是這么成功的她，經(jīng)歷了無數(shù)次的重新開始。在當(dāng)時(shí)社會中，現(xiàn)代舞蹈不為人們接受，尤其是王室貴族都極力地反對鄧肯，說她的舞蹈不是正規(guī)舞蹈，會危害統(tǒng)治，因此沒有一家舞團(tuán)愿意用她，她貧窮到?jīng)]有一件像樣的衣服。但是這并沒有阻擋她前進(jìn)的腳步，她沒有因此而退縮、消極，而是選擇了重新開始。堅(jiān)持自己的夢想，把每一天都當(dāng)作是自己追夢的開始。直到現(xiàn)代舞成為舞壇的高潮，她被稱為“現(xiàn)代舞蹈之母”。鄧肯終于獲得了成功，人們也都羨慕她的堅(jiān)持。當(dāng)有人采訪她時(shí)，問她：“您現(xiàn)在獲得了成功，以后就可以好好休息，享福了吧?”鄧肯卻說：“不，成功只是昨天的成功，舞蹈沒有止步，我要重新開始?！闭驹谑≈校匦麻_始，我們說這是一種堅(jiān)強(qiáng)；站在成功上，仍能坦然面對，選擇重新開始，我們說這是一種品質(zhì)：我們有太多的人喜歡回憶過去，悵然若失，懷念過去的輝煌，感嘆如今的滄桑。這個(gè)時(shí)候我們不妨對自己說一聲：“沒有關(guān)系，重新開始”。當(dāng)然，重新開始，不是忘記過去，不是跟過去一刀兩斷，而是不要沉浸在過去的情緒中。不管你的昨天是成功也好、失敗也罷，輝煌也好，蒼白也罷，過去就是過去，不會回來，我們要做的是，坦然面對，選擇新的開始。重新開始就是小鷹折翅后飛向藍(lán)天的勇氣；重新開始就是哪里跌倒哪里站起的堅(jiān)持；重新開始就是雨水落下形成水蒸氣上升的樂觀；重新開始是一切美好的開始、一切成功的開端，學(xué)會重新開始就是找到了成功大門鑰匙，找到了通向成功大門的路。心若在，夢就在，天地之間還有真愛，看成敗，人生豪邁只不過是從頭再來。昨天所有的榮譽(yù)已變成遙遠(yuǎn)的過去，昨天所有的失敗已變成過眼煙云，不要因一時(shí)的成敗而否定整個(gè)人生，選擇從頭再來，選擇重新開始，這是我們每個(gè)人都可以做的選擇。二、閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。因?yàn)榈赖率亲鋈说母?。根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處?！招兄箤W(xué)生對教師尊敬的唯一源泉在于教師的德和才?！獝垡蛩固菇Y(jié)合以上材料，以教師的“師德”為話題，寫一篇議論文，字?jǐn)?shù)不少于800字?！敬鸢浮俊局R點(diǎn)】教師職業(yè)道德;教師基本能力——寫作能力【參考范文】“德”高為師韓愈在《師說》中將教師的責(zé)任明確概括為：傳道、授業(yè)、解惑。教師要明白自己的身份，清楚自己的職業(yè)，當(dāng)好自己的角色，做好自己的事情，時(shí)刻以“德高為師，身正為范”這八個(gè)字提醒自己。用人格的力量去影響學(xué)生，真正成為受學(xué)生歡迎的良師益友。終身學(xué)習(xí)，持續(xù)發(fā)展。新時(shí)期的教師要樹立終身學(xué)習(xí)的理念，加強(qiáng)自我的思想、道德建設(shè)?，F(xiàn)代社會是一個(gè)終身學(xué)習(xí)的社會，教育教學(xué)同樣處于與時(shí)俱進(jìn)的狀態(tài)。所以，教師要想適應(yīng)時(shí)代的要求、更好地完成教育教學(xué)任務(wù)，就必須終身學(xué)習(xí)，具備可持續(xù)發(fā)展的潛力。師德建設(shè)要加強(qiáng)政治修養(yǎng)，提高教師的政治素養(yǎng)、道德素養(yǎng)。提高業(yè)務(wù)修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，改進(jìn)、完善自己的知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)，能適應(yīng)教育不斷發(fā)展的需要。教師要敢于創(chuàng)新，敢于超越前人，敢于進(jìn)行教育教學(xué)改革，始終站在教改的前沿。走持續(xù)發(fā)展的道路。注重小節(jié)，修煉人格。教育無小事，教師的一言一行都是學(xué)生關(guān)注的方面，往往起著一種潛移默化的作用。而這些作用又往往是通過那些看似不起眼的細(xì)節(jié)實(shí)現(xiàn)的，因?yàn)閷W(xué)生眼中的教師都是具體的，而教師又是學(xué)生心目中的“權(quán)威式人物”。所以，現(xiàn)代師德建設(shè)必須注重從小節(jié)抓起，重視人格的修煉。要求教師要以先進(jìn)的人生觀、價(jià)值觀、世界觀影響學(xué)生。作為學(xué)生的榜樣、引路人，要做到為人師表，要銘記——從我做起，從小事做起，從今天做起!教師要以自身良好的師德形象帶動更多的具有高素質(zhì)人的誕生.培養(yǎng)學(xué)生具有現(xiàn)代人的素養(yǎng)。樂于奉獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自我。教師的工作從本質(zhì)上說，是一種利他性的工作，它不可能轉(zhuǎn)化為直接的財(cái)富改變自己的物質(zhì)生活;同時(shí)，工作的質(zhì)與量也很難數(shù)字化，除了講臺上的顯性工作外，還有不少隱性的努力，都是無法一一計(jì)量而給予酬勞的。因此，教師需要一種奉獻(xiàn)精神。教師要有創(chuàng)新意識、進(jìn)取精神，要制定個(gè)人的奮斗目標(biāo)，不斷追求成功，建立平等的思想，建立服務(wù)育人的理念，為教育事業(yè)，為學(xué)校的發(fā)展奉獻(xiàn)自己的一切，在下一代的健康成長、全面發(fā)展中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值?！捌渖碚?，不令而行;其身不正，雖令不從?！敝挥忻恳粋€(gè)教師都能嚴(yán)格要求自己，才能讓學(xué)生“親其師，信其道”，成為人之楷模?！军c(diǎn)評】教師的職業(yè)道德.簡稱“師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類，這都是師德。開頭引用韓愈的名言，教師的職責(zé)就是傳道、授業(yè)、解惑，引出中心論點(diǎn)：教師要明確自己的職責(zé)所在，不斷提高自身修養(yǎng)，用人格的力量去影響學(xué)生。分論點(diǎn)從不同的維度展開，就教師如何提高自身修養(yǎng)設(shè)置以下三個(gè)分論點(diǎn)：終身學(xué)習(xí)、注重細(xì)節(jié)、樂于奉獻(xiàn)。在分論點(diǎn)的寫作中，能夠結(jié)合自身的教育教學(xué)實(shí)際，同時(shí)針對教師教學(xué)的特點(diǎn)，層層深入地進(jìn)行論述，增強(qiáng)文章的說理效果。文章結(jié)尾繼續(xù)引用名言、再一次申明師德的重要地位，回扣論點(diǎn)，使文章首尾呼應(yīng)，是文章整體相得益彰。三、觀看視頻，根據(jù)要求回答問題。題目：《遭鄙視的提問》視頻描述：寒寒6歲，非常喜歡問問題，然而每次提問，都被老師否定了。有一次，老師在給大家讀古詩《春曉》時(shí)，她不明白，就問老師：“老師，‘春曉’這個(gè)詞是什么意思?”這位老師不以為然地說：“你怎么這么笨?‘春曉’就是‘春天的早晨’?！焙謫枺骸盀槭裁词恰禾斓脑绯俊?”老師沒回答，只是環(huán)視一下全班同學(xué)，問：“大家都明白了嗎?”小朋友們毫不猶豫地答道：“明白了!”于是，老師說：“寒寒，你真笨?！睆拇艘院?，寒寒就很少提問了。問題：(1)請根據(jù)教師職業(yè)道德規(guī)范及蘊(yùn)涵的思想觀念，分析說明上述材料中教師的表現(xiàn)會產(chǎn)生什么危害?(2)教師應(yīng)該怎樣對待這樣的事情?【答案】【答案要點(diǎn)】(1)教師應(yīng)具備關(guān)愛學(xué)生的職業(yè)道德。關(guān)愛學(xué)生要求教師關(guān)系愛護(hù)全體學(xué)生，不諷刺挖苦學(xué)生。在這一材料中，教師對幼兒沒有足夠的尊重，沒有平等對待全體學(xué)生甚至侮辱寒寒說他“笨”，這會嚴(yán)重傷害幼兒的自尊，甚至容易讓幼兒產(chǎn)生不安全感，產(chǎn)生自卑感。教書育人是教師的天職和核心，要求老師誨人不倦，因材施教。教師對寒寒的提問并未耐心解答，這樣的做法會挫傷幼兒學(xué)習(xí)的積極性和主動性，束縛兒童的思維等。為人師表的職業(yè)道德要求教師在教學(xué)過程中言語規(guī)范，材料中老師罵寒寒“笨”，言語不規(guī)范，不利于在學(xué)生心目中形成良好教師的形象，同時(shí)會誤導(dǎo)幼兒也產(chǎn)生相應(yīng)的言語不規(guī)范的行為，對幼兒的消極影響不可忽視，容易影響良好師生關(guān)系的發(fā)展。綜上，材料中老師的行為不利于幼兒的身心健康發(fā)展，教師應(yīng)具備良好職業(yè)道德關(guān)系愛護(hù)幼兒，耐心解答，做一位稱職的教育者。(2)如果教師上課時(shí)有幼兒喜歡提問，首先，教師應(yīng)該感到高興，這說明幼兒正在充滿活力地、積極地進(jìn)行學(xué)習(xí)。因此，教師應(yīng)該本著激發(fā)幼兒主動性，以建立良好的師幼關(guān)系為基礎(chǔ)，對幼兒動腦思考、愛問問題的表現(xiàn)在態(tài)度和行為上給予肯定。其次，教師應(yīng)以幼兒提出的問題激活全班幼兒的思考和討論，共同尋求合理的結(jié)論，這樣，全體幼兒的積極性都得到了發(fā)揮，學(xué)習(xí)效果必定會提高。四、閱讀下面材料，回答問題。語文是鹽胡展奮①近來頗聽到一些批評當(dāng)下語文教育模式誤人子弟的言論，這原本正常。但漸漸地，有人(特別是一些作家)對語文本身鄙薄不堪，甚而主張“干脆廢掉語文課”，這，就不正常了。②但凡作家做學(xué)生的時(shí)候，語文課的成績大抵都很好，未名之時(shí)也往往以此為炫資，然而不知何故，一朝名揚(yáng)天下后卻又常常鄙薄起語文教育來，說什么當(dāng)年的語文課怎么扼殺他們的靈性了，更有甚者把近年來中國人文之不振也歸咎于語文教育之弊。這似乎有點(diǎn)過分吧，而且頗有點(diǎn)忘恩負(fù)義的味道。③語文是什么?語文永遠(yuǎn)不是文學(xué)，它只是一門工具性學(xué)科，是一門“傳播語言文字內(nèi)在本質(zhì)和使用規(guī)律的基礎(chǔ)學(xué)科”，如同“牙好，胃口才好”的原理一樣，語文好，吸收其他知識的能力才真正的好，為什么?因?yàn)樗恰澳副拘浴钡膶W(xué)科，人類所有的知識和想法都要通過它來表述，如同鹽《尚書》：“欲作和羹，爾惟鹽梅?！睕]有鹽，人類整個(gè)烹調(diào)系統(tǒng)就崩潰了。④作家運(yùn)用“語言文字”進(jìn)行傳播的能力固然很強(qiáng)，但是語文課的終極關(guān)懷并不是“批量地生產(chǎn)作家”，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是專為一小部分作家服務(wù)的，它是通用性地為所有人服務(wù)的，低端的從斷文識字開始，高端的一直到偉大的科學(xué)家、偉大的政治家、偉大的軍事家……縱令你是天才，但如果你是文盲，那你就什么也不是。⑤是的，有的當(dāng)下看起來很“偉大”的作家喜歡說，我從來不理會什么語法法則。沒有語法之前，人類就不交流了?金文有什么語法?甲骨文有什么語法?唐宋八大家又有什么語法?我們現(xiàn)在的文章還超不過他們呢!就拿我來說，不理會語法，我的文章不是照樣成了學(xué)生的范文。⑥話，像是很雄辯的，就是有點(diǎn)“過河拆橋”。在弄清水分子之前，人類的確“用水”很多年了，但這一點(diǎn)也不能證明人類“從來不理會”水性，而把水當(dāng)油來使。⑦事實(shí)上，如此“不理會”的宣言就像“偉大”的廚師宣稱“我用醬油、用味精照樣燒菜，從來不用鹽”一樣，醬油和味精的“髓質(zhì)”還不是鹽嗎?你明明不自覺地在按照規(guī)則行事，怎么能睜著眼睛說“語文根本沒規(guī)則”呢?怎么能說“都是語文惹的禍”呢?假如不“入泮”(清代稱考中秀才為“入泮”)，甚至連小學(xué)都沒有畢業(yè)，我想你這個(gè)只能在篝火旁講述記憶文學(xué)的什么“家”恐怕連《三字經(jīng)》甚或高玉寶的書也讀不懂，更遑論唐詩宋詞或“西方現(xiàn)代文論”了吧。⑧語文是鹽。在你立志成為什么“家”之前，還是要上上語文課的，因?yàn)槿祟愃械墓鈽s與夢想，并不僅僅屬于作家，特別是當(dāng)下一些所謂的“名家”。⑨他們都需要有語文的知識和功底。(1)根據(jù)文意，下列說法不正確的兩項(xiàng)是()?！敬鸢浮?1)AE。解析：A與開篇第一句話的意思不相符。本文是針對“有人(特別是一些作家)對語文本身鄙薄不堪”的現(xiàn)象而非語文教育模式的批評現(xiàn)象而闡述己見的。第④段，語文課的終極關(guān)懷并不是“批量地生產(chǎn)作家”，它是通用性地為所有人服務(wù)的。故選AE。(2)D。解析：A不是對比，而是類比、比喻，類比顯同，對比重異;B說明學(xué)習(xí)語文的重要性;C是“‘偉大’的作家”用事例去說明可以“不理會什么語法法則”，這恰恰是作者在下文中“你明明不自覺地在按照規(guī)則行事，怎么能睜著眼睛說‘語文根本沒規(guī)則’呢?”所批判的。故選D。(3)一些作家(或“有些當(dāng)下看上去很‘偉大’的作家”)。他們在做學(xué)生時(shí)，語文成績大抵都很好，未成名時(shí)常以此為炫資;成名后卻常鄙薄起語文教育。他們不自覺地按照規(guī)則行事，卻說“語文根本沒有規(guī)則”“都是語文惹的禍”。(4)標(biāo)題運(yùn)用比喻的修辭手法，形象地說明了語文教育的重要性?！罢Z文是鹽”說明語文是“母本性”的學(xué)科，人類所有的知識和想法都要通過它來表述;同時(shí)，又是通用地為所有人服務(wù)的，因此人們都需要有語文的知識和功底。五、材料比如園里那一棵古松，無論是你、是我或是任何人一看到它，都說它是古松。但是你從正面看，我從側(cè)面看，你以幼年人的心境去看，我以中年人的心境去看，這些情境和性格的差異都能影響到各自所看到的古松的面目。古松雖只是一件事物，你所看到的和我所看到的古松卻是兩件事。假如你和我各把所得的古松的印象畫成一幅畫或是寫成一首詩，我們倆藝術(shù)手腕盡管不分上下，你的詩和畫與我的詩和畫相比較，卻有許多重要的異點(diǎn)。這是什么緣故呢？這是由于知覺不完全是客觀的，各人所見到的物的形象都帶有幾分主觀的色彩。假如你是一位木商，我是一位植物學(xué)家，另外—位朋友是畫家，三人同時(shí)來看這棵古松。我們?nèi)丝梢哉f同時(shí)都“知覺”到這一棵樹，可是三人所“知覺”到的卻是三種不同的東西。你脫離不了你的木商的心習(xí)，你所知覺到的只是一棵做某事用值幾多錢的木料。我也脫離不了我的植物學(xué)家的心習(xí)，我所知覺到的只是一棵葉為針狀、果為球狀、四季常青的顯花植物。我們的朋友——畫家——什么事都不管，只管審美，他所知覺到的只是一棵蒼翠勁拔的古樹。我們?nèi)说姆磻?yīng)態(tài)度也不一致。你心里盤算它是宜于架屋或是制器，思量怎樣去買它，欲它，運(yùn)它。我把它歸到某類某科里去，注意它和其他松樹的異點(diǎn)，思量它何以活得這樣老。我們的朋友卻不這樣?xùn)|想西想，他只在聚精會神地觀賞它的蒼翠的顏色，它的盤屈如龍蛇的線紋以及它的昂然高舉、不受屈撓的氣概。從此可知這棵古松并不是一件固定的東西，它的形象隨觀者的性格和情趣而變化。各人所見到的古松的形象都是各人自己性格和情趣的返照。古松的形象一半是天生的，一半也是人為的。極平常的知覺都帶有幾分創(chuàng)造性；極客觀的東西之中都有幾分主觀的成分。問題：（1)作者為什么說（園里）“這棵古松并不是一件固定的東西”？(7分）(2)另舉一例，談?wù)勀銓ξ闹挟嬀€句“極客觀的東西之中都有幾分主觀的成分”的理解。（7分）【答案】（1)因?yàn)楣潘傻男蜗箅S觀者的性格和情趣而變化，所以古松一半是天生的、一半是人為的。(2)極客觀的東西，受觀者的性格和情趣的影響，帶有幾分主觀的色彩，因而呈現(xiàn)出不同的面目。同一棵古松，木商、植物學(xué)家和畫家想到的卻不一樣。比如，對于花草，園藝家看到它的自然美，花草商關(guān)注花草的貴賤和能獲得多少利潤，藥劑師考慮花草能做什么藥材，而不在乎它的美麗與否?？梢?，不同的人從不同的角度去看待同一事物，得出的結(jié)論和看法不一，都體現(xiàn)出主觀色彩的影響?！緦＜尹c(diǎn)撥】該題是對現(xiàn)代文閱讀的考查，它主要考查考生對文中重要語句或詞組的理解。作為《綜合素質(zhì)》的必考題型，解答現(xiàn)代文閱讀可以分為這樣三步走：（1)縱觀全文，把握文章主旨；（2)認(rèn)真審讀試題，定向掃描文中對應(yīng)語句；（3)確定題干態(tài)度，有效表達(dá)。雖然到目前為止，只對現(xiàn)代文閱讀進(jìn)行了考查，不過文言文閱讀和古詩詞鑒賞也是教師需要掌握的基本技能。六、在全面實(shí)施素質(zhì)教育的要求下，怎樣評價(jià)學(xué)生的優(yōu)、良、中、差呢？為此，我制定了這樣的標(biāo)準(zhǔn)：一是在大綱規(guī)定的基礎(chǔ)科60分以上，并能發(fā)現(xiàn)自己的特長且有所發(fā)展的，視為及格；二是基礎(chǔ)科及格或良好，特長科明顯超過同年級學(xué)生的，視為良好；三是基礎(chǔ)科良好，特長科大大超過同年級學(xué)生或有所發(fā)明創(chuàng)造的，視為優(yōu)秀；四是僅基礎(chǔ)科及格或僅特長科有所發(fā)展的，均視為不及格；五是僅基礎(chǔ)科良好，或特長科單方獨(dú)進(jìn)的，視為畸形發(fā)展，作降格評價(jià)。這一評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施，使絕大部分差生都抬起頭來走路，找到了自己成才的優(yōu)勢與途徑，也使文化課考試分?jǐn)?shù)好的學(xué)生不再自我感覺良好，從而找到了良性互補(bǔ)、和諧發(fā)展的新路子。通過一個(gè)學(xué)期的實(shí)踐，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性明顯高漲，各科學(xué)習(xí)成績有了大幅度的提高，各科總分由原來年級的倒數(shù)第二名上升到年級的第二名。問題：請你針對案例中制定的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，談?wù)勛约旱目捶??！敬鸢浮俊疽c(diǎn)】素質(zhì)教育是指依據(jù)人的發(fā)展和社會發(fā)展的實(shí)際需要，以全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的，以尊重學(xué)生主體性和主動精神，注重開發(fā)人的智慧潛能，注重形成人的健全個(gè)性為根本特征的教育。素質(zhì)教育要求我們把學(xué)生培養(yǎng)成全面發(fā)展且具有個(gè)人特長的有用人才，就是說通過合格的基礎(chǔ)學(xué)科加特長的標(biāo)準(zhǔn)和策略培養(yǎng)人才。因此，教師應(yīng)調(diào)動學(xué)生的積極性，注意在學(xué)生的身心特性確立發(fā)展方向時(shí)，特長的發(fā)展與基礎(chǔ)學(xué)科的發(fā)展和諧并進(jìn)。和諧發(fā)展是指對學(xué)生整體來說，應(yīng)把全人類的知識、技能和優(yōu)良品質(zhì)都繼承下來；對學(xué)生個(gè)體來說，要以特長帶動相關(guān)方面的發(fā)展，成為基礎(chǔ)相對寬厚而特色鮮明的人才。七、在兒童節(jié)前夕，春田花花幼兒園受到其他學(xué)校的邀請，準(zhǔn)備排練節(jié)目?；ɑㄊ谴禾锘ɑㄓ變簣@中班的學(xué)生，由于愛好跳舞，向老師申請了參加《我們的祖國是花園》的舞蹈表演。但由于花花害羞，在訓(xùn)練過程中放不開，經(jīng)常跳錯(cuò)，不是跟不上其他小朋友的節(jié)拍，就是動作不到位。負(fù)責(zé)訓(xùn)練的教師，總是當(dāng)場嚴(yán)厲指責(zé)花花跳的不對，自己和其他小朋友一起練習(xí)，讓花花自己一個(gè)人在角落里。在角落里的花花眼睛里閃著淚花，努力地練習(xí)著動作……課間休息的時(shí)候，花花紅著眼圈，跑到老師跟前跟老師說自己雖然沒有學(xué)過跳舞，可是非常喜歡，老師更加不耐煩了，并斥責(zé)說：“你閉嘴吧，怎么有你這么笨的孩子呢，不會跳還報(bào)名干什么呢?”最后花花申請退出了舞蹈表演，并告訴家長說不會跳舞也不喜歡跳舞了。問題：請從教師觀的角度，對上述材料進(jìn)行分析。(14分)【答案】材料中教師的行為違反了新課改背景下的教師觀，需要我們引以為戒。首先，教師是幼兒學(xué)習(xí)活動中的支持者、引導(dǎo)者。幼兒隨時(shí)都可能產(chǎn)生許多問題，但由于年齡的特點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)有限，往往對自己缺乏認(rèn)識。材料中，教師對于花花害羞、跳舞時(shí)發(fā)揮不好的問題，沒有給予幫助和引導(dǎo)，而是訓(xùn)斥幼兒導(dǎo)致花花退出了舞蹈比賽，從此對跳舞失去了興趣。其次，教師是幼兒的傾聽者、觀察者。幼兒園教師要注重一日活動中的觀察，捕捉孩子一瞬即逝的現(xiàn)象和變化過程，傾聽孩子的心聲，關(guān)注孩子的已有經(jīng)驗(yàn)。材料中，老師沒有關(guān)注花花的心理變化，更沒有耐心傾聽花花喜歡跳舞的心聲，而是一味地站在成年人的角度訓(xùn)斥和要求花花，導(dǎo)致她心理受到嚴(yán)重的傷害。因此，作為教師，要樹立正確的教師觀，認(rèn)真傾聽和觀察幼兒，了解幼兒的特點(diǎn)和想法，因材施教，引導(dǎo)幼兒更好發(fā)展。八、四川某學(xué)校小朋友午間自由游戲時(shí)，在學(xué)?？罩玫慕淌覂?nèi)玩耍。下午1時(shí)40分左右,學(xué)生玩耍的教室房頂突然坍塌，造成l人死亡，5人重傷，l8人不同程度的傷害。事故發(fā)生后，學(xué)生得到及時(shí)的救治，所有受傷的學(xué)生病情得到穩(wěn)定。請分析本案的責(zé)任類型及承擔(dān)的法律責(zé)任。【答案】(1)教育部制定的《學(xué)生傷害事故處理辦法》自2002年9月1日起正式實(shí)施。《辦法》的基本內(nèi)容有關(guān)于學(xué)校責(zé)任范圍的界定。所謂學(xué)校責(zé)任范圍，就是在什么情況下發(fā)生的傷害事故要界定為學(xué)生傷害事故。《辦法》對學(xué)生事故作了如下界定，學(xué)生傷害事故是在學(xué)校實(shí)施的教育教學(xué)活動或者學(xué)校組織的校外活動中，在學(xué)校負(fù)有管理責(zé)任的校舍、場地及其他教育教學(xué)設(shè)施、生活設(shè)施內(nèi)發(fā)生的，造成了在校學(xué)生人身損害后果的事故。這一概念首先從空間和時(shí)間兩個(gè)方面，明確了學(xué)校管理職責(zé)的范疇，而與管理職責(zé)無關(guān)的學(xué)生傷害事故，不屬于學(xué)生傷害事故。同時(shí)，這一概念也將傷害事故的概念限定在造成人身損害后果。其他校園事故或者教師個(gè)人的侵權(quán)行為，排除在學(xué)生傷害事故的范疇之外。有關(guān)問題將通過制定其他的相關(guān)法規(guī)或規(guī)章，予以規(guī)范和解決。(2)本案屬于學(xué)校責(zé)任事故。該學(xué)校的教室明顯有不安全因素，同時(shí)，學(xué)校也沒有采取有效的安全措施，以致學(xué)生能夠在該不安全的教室玩耍而造成嚴(yán)重的學(xué)生傷害事故。學(xué)校有關(guān)人員的行為明顯構(gòu)成了教育設(shè)施重大安全事故罪，應(yīng)當(dāng)依照刑法的規(guī)定予以處理，同時(shí)，學(xué)校還應(yīng)當(dāng)對受害學(xué)生或其家屬承擔(dān)民事賠償責(zé)任。對于刑事責(zé)任按照刑法進(jìn)行處理。這里主要分析民事賠償事宜。根據(jù)《中華人民共和國民法通則》第119條的規(guī)定：侵害公民身體造成傷害的，應(yīng)當(dāng)賠償醫(yī)療費(fèi)、因誤工減少的收入