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文檔簡介

怎樣做好一個外科醫(yī)生醫(yī)院胸心血管外科第一部分外科醫(yī)生的技術(shù)訓(xùn)練和專業(yè)修養(yǎng)外科醫(yī)生面臨越來越大的壓力和嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)外科技術(shù)的風(fēng)險性病人、家屬及社會的價值要求,意愿與醫(yī)學(xué)原則的沖突。外科醫(yī)生的基本要求怎樣才能游刃有余、平安有力呢?1、掌握四個基本技能(CASE)2、處理三個關(guān)系(G&G、M&M、Q&Q)3、避開三件事(NOT)1、掌握四個基本技能(CASE)

C---Concept 概念

A---Anatomy 解剖

S---Skills 技巧

E---Emergency 應(yīng)急C---Concept 概念

指外科醫(yī)生對于疾病正確診斷和治療的正確觀念,是施行外科操作的基礎(chǔ)。

外科醫(yī)生不等于匠人,應(yīng)該有深厚的理論知識,應(yīng)該:

精準(zhǔn)地掌握手術(shù)適應(yīng)癥 選擇適當(dāng)?shù)男g(shù)式 何時擴大手術(shù)范圍 何時保守手術(shù)或適可而止A---Anatomy解剖

解剖如同行車路線,陌生或不明則寸步難行.對正常解剖了如指掌擅長發(fā)現(xiàn)和分辨變異,尤其在炎癥、腫瘤等病變時如何對解剖了如指掌? 依據(jù)自己的專業(yè)進行局部解剖的訓(xùn)練 常常研讀解剖圖譜 寫手術(shù)記錄時畫圖描述手術(shù)情況S---Skill技巧

基本操作:切(剪)開、縫合、結(jié)扎、止血各種外科手法的嫻熟掌握及靈敏運用動作精準(zhǔn)無誤,恰到好處用器械或手去探、分、斷、托時的豐富閱歷技巧不是簡潔的等于快捷關(guān)鍵在于每一動作清爽、穩(wěn)妥,沒有廢動作,不浪費時間,否則拖泥帶水,看似很快,實則欲速則不達(dá)。特殊技術(shù):心血管外科、顯微外科、腔鏡外科、修復(fù)再造、導(dǎo)管介入等E---Emergency應(yīng)急

不僅僅在于如何處理急診、急救,還在于能處理各種難以避開或可能發(fā)生的情況。稱職的司機 不僅會駕車,也應(yīng)該會修車優(yōu)秀外科醫(yī)生 對術(shù)中消滅的問題,應(yīng)付裕如,化險為夷。胸心外科醫(yī)生應(yīng)該會做一些非本專業(yè)的普外手術(shù)2、處理三個關(guān)系

(G&G、M&M、Q&Q)G&G:GeneralandGroup

將軍和團體M&M:MajorandMinor

大手術(shù)和小手術(shù)Q&Q:QuantityandQuality

數(shù)量和質(zhì)量

外科不僅是一門技術(shù),也是一門藝術(shù),一門哲學(xué)多年磨一劍,劍氣自然生.G&G:GeneralandGroup

將軍和團體手術(shù)是團體作戰(zhàn),術(shù)者是將軍,其它人則是團體成員。手術(shù)是一場戰(zhàn)斗,緊張激烈,要求指揮員機敏堅決。遲緩、優(yōu)柔寡斷不是外科醫(yī)生的品德。因此外科醫(yī)生多少有些主觀武斷。

但是------外科醫(yī)生應(yīng)該尊重他們的助手,發(fā)揮他們的樂觀性。默契的合作是必要的,助手的意見和提醒,有些時候可以避開大錯。M&M:MajorandMinor

大手術(shù)和小手術(shù)年輕的外科醫(yī)生總是想做大手術(shù),年老的醫(yī)生卻又失去了做很多小手術(shù)的機會。但是外科醫(yī)生都是從小手術(shù)開頭。小手術(shù)不行忽視,“外科事無小事”切口是外科醫(yī)生留給病人永久的紀(jì)念。Q&Q:QuantityandQuality

數(shù)量和質(zhì)量不僅是指對所施行的手術(shù)要保證質(zhì)量,對外科醫(yī)生的成長而言,還有另外一層辯證關(guān)系。外科強調(diào)實踐和閱歷,紙上談兵是不行的。然而單靠重復(fù)的“練”,也是不行的。應(yīng)強調(diào)思考和總結(jié)。如何思考和總結(jié)?對每一手術(shù),過后都要“反思”一番,悟出點感覺。對有意思的手術(shù),記錄要一式兩份,留一份備案以備總結(jié)復(fù)習(xí)。勤于思考,即便是助手或參觀手術(shù)。用心的外科醫(yī)生才會有出息3、避開三件事(NOT)N---Nothingtofind 開空手術(shù)O---ForeignObject 遺留異物T---DieonTable 病人死于手術(shù)臺

------外科醫(yī)生的三大忌諱N---Nothingtofind

開空手術(shù)開空手術(shù)既是術(shù)前未明確診斷或診斷錯誤,手術(shù)中探查未發(fā)現(xiàn)明顯病灶。這不但會給病人帶來不必要的創(chuàng)傷,也會給我們帶來不必要的麻煩及負(fù)面影響。如何避開開空手術(shù)?術(shù)前簡略詢問病史,全面的體格檢查及必要的幫助檢查,甚至診斷性腔鏡。疑難簡潔病歷應(yīng)邀請多科會診,定出手術(shù)方案。不行倉促上臺,不行“打開再說”O(jiān)---ForeignObjectorForeignBody

遺留異物手術(shù)中遺留紗布、紗墊或器械是最糟糕和最不辛的事情。無論什么緣由,都不應(yīng)該,也沒有理由。一次也不行,一輩子也不要。如何避開遺留異物每一次手術(shù)都要認(rèn)真清點用物。清點絕不只是護士的事。固執(zhí)和僥幸是危險的,數(shù)字對不上,要用各種方法弄清楚。T---DieonTable

病人死于手術(shù)臺緣由: 病情危重,病人心肺功能不佳,手術(shù)時間長或者術(shù)中消滅并發(fā)癥、麻醉意外等。 無論如何,外科醫(yī)生都要竭力避開這種尷尬情況消滅如何避開DieonTable充分的術(shù)前籌備,支持治療,訂正心肺功能衰竭,使病人能夠耐受手術(shù)。術(shù)中加強監(jiān)護和麻醉管理,避開嚴(yán)重并發(fā)癥。術(shù)中消滅嚴(yán)重情況,應(yīng)立即停止手術(shù),樂觀搶救。要有ICU、CCU醫(yī)生共同協(xié)作,做好急救和轉(zhuǎn)運。

第二部分外科醫(yī)生的哲學(xué)理念和人文修養(yǎng)哲學(xué)理念哲學(xué)是自然科學(xué)和社會科學(xué)的總合,是分析問題的才智和方法。對于一個外科醫(yī)生來說,運用哲學(xué)的理念進行綜合、分析、比較、推論尤為重要。

手術(shù)是有重點、有關(guān)鍵步驟的,不行能也不應(yīng)該在精力和時間上平均安排?!皼]有重點,就沒有決策”。1.哲學(xué)與外科決策完善的手術(shù),技巧只占25%,其75%是決策。決策是在正確的診斷基礎(chǔ)上,正確地選擇手術(shù)的適應(yīng)癥,對術(shù)式和范圍的合理設(shè)計,對可能消滅問題的防范和對策,甚至對入式及切口,引流與關(guān)閉的考慮等。如是,操作才能發(fā)揮作用。決策在很大程度上取決于思維、推斷和設(shè)計。2.哲學(xué)與外科閱歷閱歷的形成也不能僅僅靠重復(fù)和簡潔的積累,閱歷的獲得是理論知識、臨床實踐和分析思考三者的結(jié)合。重復(fù)練出來的是比較嫻熟的“工種”和“匠人”,三者結(jié)合造就的是有思想的哲人和有潛能的專家。人文修養(yǎng)是醫(yī)生的基本修養(yǎng),

由于醫(yī)學(xué)的最終對象是人醫(yī)學(xué)歸劃于自然科學(xué),屬生命科學(xué)范疇。醫(yī)學(xué)應(yīng)屬于自然科學(xué)和社會科學(xué)結(jié)合的邊緣科學(xué)。由于醫(yī)學(xué)的對象是人的生命,或生命的人。

將醫(yī)學(xué)視為純科學(xué)、純自然的觀念必定導(dǎo)致機械唯物論和存在主義的道路上去。我們常常依據(jù)解剖學(xué)、生理學(xué)的理解,或各種檢查數(shù)據(jù)的結(jié)果去解釋患者的病癥或“生活體驗”?;颊弑旧硎且罁?jù)其生活和自身體驗看待功能障礙或問題,這兩者有時不相同。一個外科醫(yī)生(或者說全部的從醫(yī)者)的基本人文修養(yǎng)將落實到如何看待病人、如何看待自己以及如何看待和處理醫(yī)生與病人的關(guān)系。外科醫(yī)生所展現(xiàn)的絕不僅僅是技術(shù)的超群,還有人格的魅力,即他的品德、修養(yǎng)和作風(fēng)。手術(shù)前

術(shù)前談話,不僅是談話的藝術(shù),也是人文觀念使然。是對人的尊重、憐憫與關(guān)愛的體現(xiàn)。手術(shù)臺上我們要:

鎮(zhèn)靜自若、機敏靈敏、睿智幽默。我們不要:

慌亂毛草、呵斥或埋怨助手或護士、摔扔器械、唉聲嘆氣、談笑無忌。手術(shù)后

某種意義上,這是在鑒賞你自己的‘作品’。關(guān)心病人術(shù)后的身體狀況、功能恢復(fù),發(fā)現(xiàn)和處理消滅的問題,鼓勵和指導(dǎo)術(shù)后生活等,都應(yīng)該使醫(yī)生有極大的熱忱和責(zé)任,而非術(shù)后了事。去用手術(shù),而不僅僅是去做手術(shù);完成了手術(shù),并沒有完成對病人的全部治療。醫(yī)學(xué)是科學(xué),但醫(yī)病過程完全“科學(xué)化”,外科醫(yī)生便成了機械師,可病人并不是“零件”有毛病的機器。術(shù)前、術(shù)中以及術(shù)后的每一個步驟,若從活的人完成“軀體的科學(xué)化”和“技術(shù)過程”,就可能犯下一個根本的錯誤。如何做一個德技雙馨、文武兼?zhèn)涞耐饪漆t(yī)生?

自身的修養(yǎng)亦如“磨刀”與“充電”,而且它與一般知識更新不同,那些磨練是帶有根本性的,往往有益于一生。 除了專業(yè)知識以外的,諸如文學(xué)、藝術(shù)、倫理、法律、心理、社會學(xué)科的書籍和知識都應(yīng)該是涉獵之內(nèi)。

“閱讀使人充實;會談使人靈敏;寫作與筆記使人精確?!疯b使人明智;詩歌使人巧慧;數(shù)學(xué)使人精細(xì);博物使人膚淺;倫理之學(xué)使人莊重;規(guī)律與修辭使人善辯。”

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