2023年同等學(xué)力人員申請(qǐng)碩士學(xué)位學(xué)科綜合水平統(tǒng)一考試心理學(xué)試卷及參考答案

2023年同等學(xué)力人員申請(qǐng)碩士學(xué)位

學(xué)科綜合水平全國(guó)統(tǒng)一考試心理學(xué)試卷一、單項(xiàng)選擇題（每題1分，共20分）“入芝蘭之室,久而不聞其香”屬于。A.感覺(jué)對(duì)比 B.錯(cuò)覺(jué) C.感覺(jué)閾限 D.感覺(jué)適應(yīng)不屬于獨(dú)立心理過(guò)程的心理現(xiàn)象是。（感知為感覺(jué)和知覺(jué)）A.感知B.注意C.記憶D.思維懂英語(yǔ)的人，在讀到字母"WOR……”后，會(huì)預(yù)期出現(xiàn)D、K、M等字母，由于他懂得，只有這些字母才能與“WOR”構(gòu)成一種英語(yǔ)單詞。這種知覺(jué)特性是__ OA.理解性B.整體性C.恒常性D.選擇性人腦存儲(chǔ)知識(shí)有兩種最重要的形式,一種是概念，另一種是 OA.表象 B.知覺(jué)C.思維 D.記憶根據(jù)喬姆斯基的轉(zhuǎn)換生成語(yǔ)法理論,語(yǔ)句的表層構(gòu)造決定句子的形式,深層構(gòu)造決定句子的。A.語(yǔ)境 B.生成 C.意義 D.表征進(jìn)行方差分析時(shí),對(duì)所用數(shù)據(jù)的非必備條件是。A.組內(nèi)平均數(shù)相等 B.總體呈正態(tài)分布C.變異可加D.C.變異可加控制末知偏差源的合適措施是。A.區(qū)組技術(shù) B.匹配C.平衡 D.隨機(jī)化一列等距正態(tài)變量的測(cè)量數(shù)據(jù),另一列二分名義變量的資料，若兩列變量線性有關(guān),應(yīng)使用計(jì)算其有關(guān)系數(shù)。A.積差有關(guān) B.點(diǎn)二列有關(guān)C.二列有關(guān) D.斯皮爾曼等級(jí)有關(guān)下列檢查措施中屬非參數(shù)檢查法的是。A.中數(shù)檢查法 B.Z檢查C.t檢查D.F檢查原因分析中，坐標(biāo)軸旋轉(zhuǎn)的目的是。A.減少原因的個(gè)數(shù) B.增長(zhǎng)每個(gè)原因的共同性C.更清晰地解釋原因的意義D.增長(zhǎng)每個(gè)原因的負(fù)荷抑郁量表的有效性常用抑郁癥患者的測(cè)驗(yàn)成果與精神科醫(yī)生診斷的符合程度來(lái)闡明，這種措施是。A.內(nèi)容效度 B.設(shè)想效度 C.效標(biāo)效度 D.評(píng)分者效度下列各項(xiàng)措施中，不能用來(lái)計(jì)算項(xiàng)目間一致性的措施是.A.原因分析 B.復(fù)本信度C.克倫巴赫a系數(shù) D.荷依特信度13.如下測(cè)量工作中，最適合小朋友智力跨文化研究的是。A.比奈-西蒙量表 B.韋氏小朋友智力量表C.丹佛發(fā)展篩選測(cè)驗(yàn) D.瑞文測(cè)驗(yàn)皮亞杰認(rèn)為小朋友開(kāi)始到達(dá)思維守恒的年齡是歲。

A.0-2B.2-7C.7-11D.11-16A.0-2B.2-7C.7-11D.11-16艾里克森認(rèn)為2-4歲小朋友的重要心理沖突是。A.信任對(duì)懷疑B.自主對(duì)羞怯C.積極對(duì)內(nèi)疚D.勤奮對(duì)自卑“人類(lèi)心剪發(fā)展規(guī)律受社會(huì)文化歷史發(fā)展規(guī)律制約”的觀點(diǎn)的提出者是A.魯賓斯坦B.皮亞杰 C.喬姆斯基 D.維果斯基17.斯金納認(rèn)為影響學(xué)習(xí)的最重要條件是。A.模仿 B.認(rèn)知構(gòu)造 C.線索 D.強(qiáng)化18.與陳說(shuō)性知識(shí)不一樣，程序性知識(shí)的表征形式是A.層次網(wǎng)絡(luò) B.產(chǎn)生式C.激活擴(kuò)散模型D.表象代碼9.印象形成中的近因效應(yīng)指。A.輕易形成第一印象 B.對(duì)于形成近來(lái)印象C.新獲得的信息作用更大 D.原有信息作用更大20.“睡眠者效應(yīng)”闡明。A.任何信息都將影響人們的態(tài)度 B.任何信息都不會(huì)影響人們的態(tài)度C.新獲得的信息作用更大 D.原有信息作用更大二、名詞解釋?zhuān)款}3分，共24分）定勢(shì).測(cè)定系數(shù)評(píng)分者信度測(cè)驗(yàn)的原則化順應(yīng)替代強(qiáng)化概念形成歸因三、 簡(jiǎn)答題（每題6分，共36分）簡(jiǎn)述睡眠的功能和夢(mèng)的功能。簡(jiǎn)述真動(dòng)知覺(jué)與似動(dòng)知覺(jué)的異同。簡(jiǎn)述樣本容量對(duì)取樣誤差的影響。簡(jiǎn)述在心理學(xué)研究中卡方檢查的三種應(yīng)用。簡(jiǎn)述內(nèi)容效度和表面效度的區(qū)別。簡(jiǎn)述柯?tīng)柌裥∨笥训赖掳l(fā)展理論的基本內(nèi)容。四、 論述題（每題10分，共20分）試述評(píng)注意的認(rèn)知理論。若有A、B兩個(gè)變量，其中A為兩個(gè)水平al、a2,B為四個(gè)水平bl、b2、b3、b4），試寫(xiě)出：（1） 完全隨機(jī)化多原因試驗(yàn)設(shè)計(jì)的基本模式；（2） 完全重測(cè)多原因試驗(yàn)設(shè)計(jì)的基本模式；（3） 分組重測(cè)多原因試驗(yàn)設(shè)計(jì)的基本模式（若A為組內(nèi)變量,B為組間變量）。2023年

1、1、D 2、B3、A4、A 5、C6、A7、D8、B9、A10、C11、C12、B13、D14、C15、B16、D17、D18、B19、C 20、A二、名詞解釋1、 定勢(shì)答：定勢(shì)是指?jìng)€(gè)體先前心理活動(dòng)形成的準(zhǔn)備狀態(tài)決定同類(lèi)后繼心理活動(dòng)的趨勢(shì)。它是活動(dòng)的一種內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)，是由反復(fù)某種習(xí)慣性的態(tài)度、認(rèn)知方式和行為方式時(shí)產(chǎn)生的。定勢(shì)是影響問(wèn)題處理的一種心理原因，在多次反復(fù)某種解題方式的條件下，被試形成了一種解題活動(dòng)的內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)，因而干擾了更靈活地處理問(wèn)題;有時(shí)定勢(shì)也能協(xié)助或易化人的解題活動(dòng)。定勢(shì)常常是意識(shí)不到的，體現(xiàn)出心理活動(dòng)的選擇性。2、 測(cè)定系數(shù)答：測(cè)定系數(shù)是指在回歸方程中,Y變量的變異由X變量原因決定的比率。用公式表式為:即回歸平方和在總平方和中所占比率。測(cè)定系數(shù)是變量間其變程度的度量指標(biāo)，表達(dá)因變量的所有變異中被回歸平方和解釋了的比例。測(cè)定系數(shù)趙大,闡明回歸效果越好。若比率為1,則表明總平方和全由回歸方程所決定，回歸效果極佳。若比率靠近0,交果恰好相反。因此在判斷回歸方程與否故意義時(shí),不僅要看回歸系數(shù)與否明顯，更要看測(cè)定系數(shù)與否足夠大。3、 評(píng)分者信度答:評(píng)分者信度是批不一樣評(píng)分者評(píng)閱測(cè)驗(yàn)卷之后，考察各位評(píng)分者評(píng)分間一致性程度的指標(biāo)。它是測(cè)驗(yàn)信度的一種，詳細(xì)做法是隨機(jī)抽取若干份試卷，由兩個(gè)或兩個(gè)以上評(píng)分者獨(dú)立評(píng)分，然后計(jì)算每份試卷所評(píng)分?jǐn)?shù)之間的有關(guān)系數(shù)，此有關(guān)系數(shù)即評(píng)分者信度。計(jì)算有關(guān)系數(shù)可以用積差有關(guān)措施，也可用斯皮爾蠛等級(jí)有關(guān)措施，若有多位評(píng)分者則常用肯德?tīng)栍押孟禂?shù)作為評(píng)分者信度的俁計(jì)。為提高評(píng)分者信度，可在評(píng)分前對(duì)評(píng)分才進(jìn)行訓(xùn)練，當(dāng)評(píng)分者信度到達(dá)90%以上時(shí)，才認(rèn)為評(píng)分是客觀的。4、 測(cè)驗(yàn)的原則化答：測(cè)驗(yàn)的原則化是指心理測(cè)量中為減少誤差,控制無(wú)關(guān)原因?qū)y(cè)驗(yàn)?zāi)康牡挠绊?而建立原則和常模，統(tǒng)一實(shí)測(cè)程序記分程序從而可以得到可靠成果的過(guò)程。測(cè)驗(yàn)的原則化重要包括四個(gè)方面：1、測(cè)驗(yàn)內(nèi)容原則化。這是原則化的首要條件，是指對(duì)所有受測(cè)者施測(cè)相似的題目，否則無(wú)法比較。2、施測(cè)程序原則化。為了使測(cè)驗(yàn)條件相似，必須有統(tǒng)一的指導(dǎo)語(yǔ)和時(shí)間限制等。3、評(píng)分原則化。應(yīng)當(dāng)客觀評(píng)分，只有當(dāng)評(píng)分是客觀的時(shí)修才可以所分?jǐn)?shù)的差異完全歸諸于受測(cè)者的差異。4、常模。根據(jù)常模對(duì)分?jǐn)?shù)進(jìn)行的解釋也規(guī)定原則化。5、 順應(yīng)答:順應(yīng)是皮亞杰認(rèn)知發(fā)展機(jī)制理論中的重要概念，它是指主體通過(guò)調(diào)整自己的智力構(gòu)造，以使其與外界信息要適應(yīng)的過(guò)程。順應(yīng)是認(rèn)知發(fā)展的兩個(gè)基本機(jī)制之一，順應(yīng)過(guò)程對(duì)主體智力構(gòu)造的發(fā)展具有十分重要意義，通過(guò)這個(gè)過(guò)程，主體的智力構(gòu)造會(huì)不停地得到修天。例如，小朋友通過(guò)調(diào)整或變化自己的智力構(gòu)造,以一種正兢的方式對(duì)外界信息進(jìn)行反應(yīng),這就是順應(yīng)，這時(shí)小朋友的智力構(gòu)造發(fā)生了質(zhì)的變化，進(jìn)入到一各新的平穩(wěn)狀態(tài)。6、 替代強(qiáng)化答：替代性強(qiáng)化是一種間接強(qiáng)化方式，指?jìng)€(gè)體通過(guò)觀測(cè)楷模的行為所受到的強(qiáng)化而增強(qiáng)自己的此種行為的現(xiàn)象。替代性強(qiáng)化對(duì)人的認(rèn)識(shí)、情緒和行為具有不一樣的功能：（1）信息功能，向人們提供行動(dòng)時(shí)的有關(guān)信息。（2）動(dòng)機(jī)功能，喚起人們對(duì)類(lèi)似行動(dòng)會(huì)獲得類(lèi)似益處或遭受類(lèi)似懲罰的預(yù)期。（3）情緒學(xué)習(xí)功能,楷模在獲得獎(jiǎng)賞或遭受懲罰時(shí)的情緒反應(yīng)引盧觀測(cè)者類(lèi)似的情緒反應(yīng)。（4）評(píng)價(jià)功能，影響觀測(cè)者對(duì)自己的行為和行為成果的評(píng)價(jià)，決定行為的選擇。（5）感應(yīng)功能，楷模對(duì)自己的遭遇或處境的反應(yīng)方式影響觀測(cè)者。7、 概念形成答：概念形成是個(gè)體以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，從大量的同類(lèi)事物的不一樣例證中獨(dú)立發(fā)現(xiàn)和常握事物的共同關(guān)鍵特生的過(guò)程。波及到抽象、概括和辨別幾種思維活動(dòng)。其研究重要集中于小朋友的概念形成過(guò)程與成人的概念形成過(guò)程兩方面。前者重要通過(guò)教學(xué)試驗(yàn)來(lái)研究，后者重要是通過(guò)人工概念來(lái)研究，即在嚴(yán)格控制的試驗(yàn)室條件下研究概念形成的過(guò)程。8、 歸因答：歸因是個(gè)人從主觀的感受與經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，將他人或自己所體現(xiàn)的行為或某事件的發(fā)生歸屬于某種原因的過(guò)程。歸因一般可提成內(nèi)在歸因和外在歸因。前者將行為歸結(jié)于行為者自身內(nèi)在的原因，如人格、情緒、能力、努力程度等；后者將行為歸結(jié)于外部環(huán)境原因，如工作設(shè)施、任務(wù)難度、機(jī)遇、他人影響等。歸因使得人們對(duì)事物有預(yù)見(jiàn)性，它使人們對(duì)周?chē)澜绾妥约河幸环N相對(duì)固定、前后一致的見(jiàn)解，使得人們可以適應(yīng)世界。即便是錯(cuò)誤的歸因，錯(cuò)誤的預(yù)見(jiàn)，也起著同樣的作用。三、簡(jiǎn)答題1、簡(jiǎn)述睡眠的功能和夢(mèng)的功能。答:睡眠和夢(mèng)的功能簡(jiǎn)述如下：對(duì)睡眠和夢(mèng)的不一樣解釋1、 功能恢復(fù)理論認(rèn)為，睡眠使工作了一天的大腦和身體得到休息、休整和恢復(fù)。但有些試驗(yàn)并未驗(yàn)證此觀點(diǎn)，無(wú)論對(duì)于動(dòng)物或者人，減少睡眠后，并沒(méi)有產(chǎn)生明顯的不良影響，人們的必情與健康狀況也保持朗好。2、 有觀點(diǎn)認(rèn)為睡眠中的某個(gè)成分也許對(duì)個(gè)體的身心健康有重要影響。例如，人的祖先不適應(yīng)在黑暗中覓食，并且夜幕來(lái)臨后還也許受到老虎、獅子等大型肉食動(dòng)物的威脅，因此要在夜里躲到安全的地方睡覺(jué)。伴隨生物進(jìn)化，睡眠演變?yōu)樯砉δ苤芷谛宰兓囊环N中性環(huán)節(jié)，是正常的腦功能變化的一部分。對(duì)夢(mèng)的功能的不一樣解釋1、精神分析的觀點(diǎn)。精神分析學(xué)家弗洛伊德和榮格等人認(rèn)為,夢(mèng)是潛意識(shí)過(guò)程的顯示，是被壓的潛意識(shí)沖動(dòng)或愿望以變化的形式出目前意識(shí)中，這些沖動(dòng)和愿望重要是人的性本能和功擊本能的反應(yīng)。在清醒狀態(tài)下，由于沖動(dòng)和愿望不被社會(huì)倫理道德接受，因而受到壓抑。睡眠時(shí)，意識(shí)的警惕性放松，部動(dòng)和愿望就會(huì)以夢(mèng)的形式體現(xiàn)。在弗活作德看來(lái)，通過(guò)度析精神病人的夢(mèng)，可以得到某些重要的線索，以協(xié)助發(fā)現(xiàn)病人的問(wèn)題，但這種見(jiàn)解但缺乏可靠的科學(xué)根據(jù)。2、 生理學(xué)的觀點(diǎn)?；舨忌J(rèn)為，夢(mèng)的本質(zhì)是人對(duì)腦的隨機(jī)神經(jīng)活動(dòng)的主觀體驗(yàn)。一定數(shù)量的刺激對(duì)維持腦與神經(jīng)系統(tǒng)的正常功能是必要的。在睡眠時(shí)，由于刺激減少，神經(jīng)系統(tǒng)會(huì)產(chǎn)生某些隨機(jī)活動(dòng)。夢(mèng)就是認(rèn)知系統(tǒng)試圖對(duì)這些隨機(jī)活動(dòng)進(jìn)行解釋?zhuān)①x予一定意義。3、 認(rèn)知觀點(diǎn)。夢(mèng)肩負(fù)著一定的認(rèn)知功能。在睡眠中，認(rèn)知系統(tǒng)仍然對(duì)存儲(chǔ)的知識(shí)進(jìn)行檢索、排序、整合、鞏固等，這些活動(dòng)的一部分會(huì)進(jìn)入意識(shí)，成國(guó)夢(mèng)境。?？怂拐J(rèn)為,夢(mèng)的功能是將個(gè)體的知覺(jué)和行為經(jīng)驗(yàn)重新編碼和整合，使之轉(zhuǎn)化為符號(hào)化的、可意識(shí)到的知識(shí)。這種整合可以將新、舊記憶聯(lián)絡(luò)起來(lái)。2、簡(jiǎn)述真動(dòng)知覺(jué)與似動(dòng)知覺(jué)的異同。答：（1）含義真動(dòng)知覺(jué)是由真正運(yùn)動(dòng)引起的知覺(jué)。真正運(yùn)動(dòng)是指物體按特定速度或加速度,從一處向另一處作持續(xù)的位移。似動(dòng)知覺(jué)是指在一定期間和空間條件下，人們?cè)陟o上的物體間看到了運(yùn)動(dòng)，或者在沒(méi)有持續(xù)位移的地方，看到了持續(xù)的運(yùn)動(dòng)而引起的知覺(jué)。（2）機(jī)同點(diǎn)1、 真動(dòng)知覺(jué)與似動(dòng)知覺(jué)者使人看到了物體的運(yùn)動(dòng)兩者都屬于運(yùn)動(dòng)知覺(jué)。2、 所受影響相似。兩者都受一系列原因的影響，如刺激物的照明和持續(xù)時(shí)間、視野中有無(wú)參照點(diǎn)的存在、目的離觀測(cè)者的距離、知覺(jué)者的特點(diǎn)等。（3）趙動(dòng)知覺(jué)與似動(dòng)知覺(jué)的不一樣點(diǎn)1、引起真動(dòng)知覺(jué)與似動(dòng)知覺(jué)的原因不一樣。真動(dòng)知覺(jué)直接信賴(lài)于對(duì)象運(yùn)動(dòng)的速度。物體運(yùn)動(dòng)的速度太慢，或單位時(shí)間內(nèi)物體位移的距離太小，都不能使人產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)知覺(jué)，物體運(yùn)動(dòng)的速度太快,超過(guò)一定程度，人們只有看到彌溫性的閃爍。似動(dòng)知覺(jué)與物體的真正運(yùn)動(dòng)無(wú)關(guān)，它不是由于物全位置的變化引起的沖動(dòng)。2、 似動(dòng)的形式愈加多樣化。重要形式有:動(dòng)景運(yùn)動(dòng)、誘發(fā)運(yùn)動(dòng)、自主運(yùn)動(dòng)、運(yùn)動(dòng)后效。動(dòng)景運(yùn)動(dòng)是當(dāng)兩具刺源物按一定空間間隔和時(shí)間間隔相繼時(shí)，人們就會(huì)看到從一種刺激物向此外一種刺激物持續(xù)運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)象;誘發(fā)運(yùn)動(dòng)是由于一種物體的運(yùn)動(dòng)使其相鄰的一種靜止的物體產(chǎn)生過(guò)動(dòng)的印象;運(yùn)動(dòng)后效是指當(dāng)人們注視朝一種朋向運(yùn)動(dòng)的物體之后，假如將注視點(diǎn)轉(zhuǎn)向靜止的物體，就會(huì)靜止的物體似乎朝相反的主和運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)象。3、 簡(jiǎn)述樣本容量對(duì)取樣誤差的影響。答:取樣誤差是指樣本記錄值與總體對(duì)應(yīng)參數(shù)值之間的差異。取樣誤差越小，則根據(jù)樣本的研究成果對(duì)總體作了的推論就越為精確，取樣就越為成功。取樣誤并的計(jì)算公式為：其中S為取樣誤差（即樣本原則誤），S為樣本的原則差，N為樣本容量。當(dāng)小樣本時(shí)，可用N-1替代。從公式中可以看出，對(duì)于特定的研究總體說(shuō)，即在總體原則差不變的狀況下，要減小取樣誤差，就必須增大樣本容量，樣本容量趙大，誤差越小。不過(guò)樣本也不能太大，當(dāng)樣本過(guò)于大時(shí)，揮霍財(cái)力物力并且也許抽取的樣本不具有代表性，這樣減少數(shù)據(jù)結(jié)論的右靠性，增大誤差。最佳的樣本大小既要滿(mǎn)足記錄學(xué)上的規(guī)定，又要考慮實(shí)際上搜集資料的也許性,并使取樣誤差減到最低程度。假如規(guī)定的精度高，容許的誤差值小，研究總體的異質(zhì)性大，就要考慮使用較大的樣本。4、簡(jiǎn)述在心理學(xué)研究中卡方檢查的一種應(yīng)用。答:卡方檢查因研究的問(wèn)題不一樣，可以細(xì)分為多種類(lèi)型，如配合度檢查、獨(dú)立性檢查、同質(zhì)性檢查等。配合度檢查重要用來(lái)檢查一種原因多項(xiàng)分類(lèi)的實(shí)際觀測(cè)數(shù)與某理論次數(shù)與否靠近，這種卡方檢查措施有時(shí)也稱(chēng)為無(wú)差假說(shuō)檢查。當(dāng)對(duì)持續(xù)數(shù)據(jù)的正誠(chéng)性進(jìn)行檢查時(shí)，這種檢查又可稱(chēng)為正態(tài)吻合性檢查。獨(dú)立性檢查是用來(lái)檢查兩個(gè)或兩個(gè)以上原因多種分類(lèi)之間與否有關(guān)聯(lián)或與否具有獨(dú)立性的問(wèn)題。兩個(gè)原因是指所要研究的兩個(gè)不一樣事物。例如，性別與對(duì)某個(gè)問(wèn)題的態(tài)度與否有關(guān)系，這里性別是一種原因，分為男女兩個(gè)類(lèi)別,態(tài)度是另一種原因，可分為贊同、不置可否、反對(duì)等多種類(lèi)別。各原因分類(lèi)的多少視研究的內(nèi)容及所劃分的分類(lèi)標(biāo)志而定。這種類(lèi)型的卡方檢查合用于控討兩個(gè)變量之間與否具有關(guān)聯(lián)(非獨(dú)立)或無(wú)關(guān)(獨(dú)立)，假如再加入另一種變量的影響，即控討三個(gè)變量之間關(guān)系時(shí)，就必須使用多維列聯(lián)表分析措施。(3)同質(zhì)性檢查重要目的在于檢定不一樣人群母總體在某一種變量的反應(yīng)與否具有明顯差異。當(dāng)用同持性檢查檢測(cè)雙樣本在單一變量的分布情形，假如兩樣本沒(méi)有差異，就可以說(shuō)兩個(gè)母體總體是同質(zhì)的，反之，則闡明這兩個(gè)母總體是異質(zhì)5、簡(jiǎn)述內(nèi)容效度和表面效度的區(qū)別。答:內(nèi)容效度和表面效度的區(qū)別如下:(1)內(nèi)容效度和表面效度的定義不一樣。內(nèi)容效度指測(cè)驗(yàn)題目對(duì)有關(guān)的內(nèi)容或行為范圍取樣的合適性，它反應(yīng)測(cè)驗(yàn)題目在多大程度上與欲測(cè)量或預(yù)測(cè)的內(nèi)容相一致。表面效度是指由受測(cè)者、使用測(cè)驗(yàn)者的行政人員及其他沒(méi)有受過(guò)專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練的觀測(cè)者來(lái)看這個(gè)測(cè)驗(yàn)的有效程度，也就是從表面上來(lái)看，測(cè)驗(yàn)題目與測(cè)量的一致的程度。(2)內(nèi)容效度和表面效度的評(píng)價(jià)者不一樣。內(nèi)容效度是由夠資格的判斷者詳盡地、系統(tǒng)地對(duì)檢測(cè)評(píng)價(jià)而建立的，而表面效度是由外行對(duì)測(cè)驗(yàn)作表面上的檢查而確定的。內(nèi)容效度和表面效度判斷的原則不一樣。雖然兩者都是根據(jù)測(cè)驗(yàn)內(nèi)容做出的主觀判斷,但內(nèi)容效度只考慮題目與測(cè)量目的之間明顯的、直接的關(guān)系，表面效度則同步考慮到題目與測(cè)量目的和內(nèi)容總體之間邏輯的微妙關(guān)系。內(nèi)容效度和表面效度的作用不一樣。表面效度好的測(cè)驗(yàn)項(xiàng)目也許使被試由于具有較強(qiáng)的動(dòng)機(jī)而盡辦完畢，從而提高測(cè)驗(yàn)的效度；也也許因明了測(cè)驗(yàn)?zāi)康亩鞒鎏摷俜磻?yīng)，減少測(cè)驗(yàn)效度。能力和成就測(cè)驗(yàn)規(guī)定有較高的表面效度，而在某些人格測(cè)驗(yàn)中，過(guò)高的表面效度足不合適的，它也許使被試產(chǎn)生反應(yīng)偏差。不過(guò)內(nèi)容效度越高測(cè)驗(yàn)的結(jié)論越可靠。6、簡(jiǎn)述柯?tīng)柌裥∨笥训赖掳l(fā)展理論的基本內(nèi)容。答：柯?tīng)柌癫捎玫赖聝呻y的問(wèn)題控討了小朋友和青少年對(duì)道德問(wèn)題的判斷和認(rèn)知。提出了“道德發(fā)展三水平論”。他將個(gè)體道德認(rèn)知發(fā)展劃分為三個(gè)水平，每個(gè)水平又再分為兩個(gè)階段。前習(xí)俗水平小朋友到處在外在控制的時(shí)期，小朋友拉受權(quán)威人士主張的道德規(guī)范,通過(guò)后果來(lái)判斷一種行為;遭到懲罰的行為是壞的行為，而獲得獎(jiǎng)賞的行為是好的行為。這一水平包括兩個(gè)階段：1、 階段1:懲罰和服從定向階段。個(gè)體還缺乏(后來(lái)由于看不清未錄)在年齡上至少是青年期人格成熟之后。這一時(shí)期也可分為兩個(gè)階段：1、階段5：社會(huì)契約定向階段。在這一階段個(gè)體有強(qiáng)烈的責(zé)任心與義務(wù)感，尊重法制，認(rèn)為法律和規(guī)范是為了到達(dá)人類(lèi)目的的靈活工具,但相信它是人定的，不適于社會(huì)時(shí)理應(yīng)修正。但假如法律符合個(gè)人權(quán)利和大多數(shù)人的利益時(shí),每個(gè)人都就該遵守它，法律作為一種社會(huì)契約，遵守它對(duì)社會(huì)對(duì)人類(lèi)是有好處町2、 隊(duì)段6：一般道德原則的定向階段。有個(gè)人的人生哲學(xué)，對(duì)是非善惡有其獨(dú)立的價(jià)值原則,不受現(xiàn)實(shí)規(guī)范的限制。在這一最高階段，正兢的行為被定義為自我選擇的倫理原則即“良心”。這些倫理原則是抽象的，而不是詳細(xì)的道德規(guī)范?？?tīng)柸矢裾J(rèn)為，小朋友道德發(fā)展的先后次序是固定不變的，這與小朋友的思維發(fā)展有關(guān)。但詳細(xì)到每個(gè)人，時(shí)間有早有遲，這與文化背景、交往等有關(guān)。要增進(jìn)小朋友道德發(fā)展，必須讓小朋友不停接觸環(huán)境和道德兩難問(wèn)題，以利于討論和展開(kāi)道德推理的練習(xí)。他還認(rèn)為，并不是每一種人都會(huì)經(jīng)歷所有這些發(fā)展時(shí)期很少有人會(huì)到達(dá)第五個(gè)階段。四、論述題1、試述評(píng)注意的認(rèn)知理論。答:對(duì)注意的認(rèn)知理論的述評(píng)如下：注意的認(rèn)在理論包括選擇性注意的理論和資源分派理論兩大類(lèi)。(1)選擇性注意理論選擇性注意理論重要關(guān)懷的問(wèn)題是：注意的選擇作用的實(shí)質(zhì)，人腦對(duì)信息的選擇究竟發(fā)生在信息加工的哪個(gè)階段上。它重要包括過(guò)濾器理論、衰減器理論、后期選擇理論和多階段選擇理論。1、 注意的過(guò)濾器理論A、 內(nèi)容：布羅德班特提出過(guò)濾器理論。該理論認(rèn)為，神經(jīng)系統(tǒng)在加工信息的容量方面是有程度的。當(dāng)信秘通過(guò)多種感覺(jué)通道進(jìn)入神經(jīng)系統(tǒng)時(shí)，由于設(shè)置在神經(jīng)系統(tǒng)某個(gè)部位的過(guò)濾機(jī)制，使部分信息獲得通過(guò)，并接受深入的加工；其他的信息就被阻斷在這種機(jī)制的外面，而完全喪失了。神經(jīng)系統(tǒng)的過(guò)濾作用體現(xiàn)為“全或無(wú)”的性質(zhì)，通過(guò)的信息完全通過(guò)沒(méi)有通過(guò)的信息就完全喪失了。B、 評(píng)價(jià):過(guò)濾器理論不能解釋對(duì)沒(méi)被注意的信息作分析時(shí)被試顯示的巨大變異性,并且該理論體現(xiàn)出不靈活性。過(guò)濾器理論假定過(guò)濾器是根據(jù)物理特性來(lái)選擇信息的,不過(guò)有試驗(yàn)表明被試接受刺激受到意義的影響。2、 衰減器理論A、內(nèi)容:特瑞斯曼提出衰減器理論,主張當(dāng)信息通過(guò)過(guò)濾裝置時(shí)，不被注意或非追隨的信息只是在強(qiáng)度上減弱了，而不是完全消失。特頊斯曼認(rèn)為，不一樣刺激的激活閾是不一樣的。有些刺汽船對(duì)人有重要意義，它們的激活閾限低，輕易激活，出目前非追隨的通道時(shí),輕易被人們所接受。B、評(píng)價(jià)：衰減器理論承認(rèn)注意的分派，可以解釋注意中的突破現(xiàn)象及沒(méi)被注意的信息的廣泛加工現(xiàn)象，可見(jiàn)該理論比過(guò)濾器理論靈活，更有彈性，衰減器理論與過(guò)濾器理論對(duì)于過(guò)濾裝置的作用上有不一樣的見(jiàn)解，但兩者都主張人的信息加工系統(tǒng)的容量有限，因此對(duì)我來(lái)的信息必須經(jīng)芝濾裝置加以調(diào)整。并且兩種理論都假定信息的選擇發(fā)生在知覺(jué)分析之前，只有通過(guò)選擇后來(lái)的信息,才對(duì)受到深入的加工、處理。3、 后斯選擇理論A、 內(nèi)容：多伊奇等人提出的后期選擇理論的重要特點(diǎn)有：一是所有輸入的信息都在知覺(jué)水平上受到充足的分析，然后進(jìn)入過(guò)濾或衰減的裝置，因而衰減作用不是在知覺(jué)分析之前發(fā)生的：二是個(gè)體用記憶中存儲(chǔ)的信息來(lái)檢查從外界地接輸入的信息，當(dāng)直接輸入的信息與記憶存儲(chǔ)的信息有關(guān)時(shí),這種有關(guān)的外部信息才受到選擇,因此，選擇作用品有很大的積極性;三是選擇表目前反應(yīng)階段,存儲(chǔ)的信息不一樣，作出的反應(yīng)也不一樣。B、 評(píng)價(jià):后期選擇理論承認(rèn)注意的分派與認(rèn)知系統(tǒng)加工能力有限相聯(lián)絡(luò)。不過(guò)與知覺(jué)選擇理論相比，后期選擇理論太不經(jīng)濟(jì)。4、 多階段選擇理論A、內(nèi)容：約翰斯和海因茲提出的一種較靈活的模型，認(rèn)為選擇過(guò)程在幾種不一樣加工階段上均有也許發(fā)生。該理論假設(shè)是：在進(jìn)行選擇之前的加工階段越多，所需的認(rèn)知加工資源就趙多；選擇的階段依賴(lài)于目前的任務(wù)規(guī)定。、B、評(píng)價(jià)：多階段選擇理論看起來(lái)更有彈性，比較靈活，并提出任務(wù)規(guī)定對(duì)選擇階段的影響，防止了過(guò)于絕對(duì)化的假設(shè)帶來(lái)的難題。資源分派理論資源分派理論與選擇性注意理論不一樣，從此外一種角度來(lái)理解注意，即人們是怎樣進(jìn)行資源分派來(lái)完畢認(rèn)知任務(wù)。雖然注意的資源理論不能單獨(dú)解釋注意的各個(gè)方面，不過(guò)它還是很好的彌補(bǔ)了注意的瓶頸理論。1、認(rèn)知資源理論A、 內(nèi)容：該理論認(rèn)為,第一人的認(rèn)知資源是有限的，對(duì)刺激的識(shí)別需要占用認(rèn)知資源，刺激越復(fù)雜或加工任務(wù)越復(fù)雜，占用的認(rèn)知資源就趙多。當(dāng)認(rèn)知資源完全被占用時(shí)，新的刺激將得不到加工。第二輸入刺激自身并不能自動(dòng)地占用資源,而是在認(rèn)知系統(tǒng)內(nèi)有一種機(jī)制負(fù)責(zé)資源的分派。這一機(jī)制可以受人控制，人們把認(rèn)知資源分派到重要的刺激上。個(gè)體的喚起水平在一定程度上決定資源量。在一定范圍內(nèi),個(gè)體的喚起水平越高，對(duì)應(yīng)的認(rèn)知資源就越多；超過(guò)了這個(gè)范圍，喚起水平的增長(zhǎng)也許會(huì)導(dǎo)致認(rèn)知資源的減少。B、 評(píng)價(jià)：認(rèn)知資源理論的加工原則與前人的理論有所區(qū)別，不過(guò)諸多心理學(xué)家認(rèn)為它過(guò)于寬泛，過(guò)于模糊。對(duì)于在注意上似乘法無(wú)法相容的況爭(zhēng)型任務(wù)，注意的瓶頸論的解釋愈加合達(dá)，而認(rèn)知資源理論似乎能更好地揭示復(fù)雜任務(wù)的分派性注意現(xiàn)象。2、雙加工理論A、 內(nèi)容：該理論認(rèn)為，人類(lèi)的信息加工有兩類(lèi),即自動(dòng)化加工和意識(shí)控制的加工。其中自動(dòng)化加工不受認(rèn)知資源的限制，不需要注意，自動(dòng)進(jìn)行。這些加工過(guò)