唐《關(guān)君墓志銘并序》補(bǔ)遺

唐《關(guān)君墓志銘并序》補(bǔ)遺

蒙古斯大師謝飛受到了鼓勵(lì)。作者很幸運(yùn)地看到了唐代關(guān)君墓志的片段（圖1）。拓片呈正方形,邊長51.5厘米,將志文旋轉(zhuǎn)90度后,發(fā)現(xiàn)其下還有一篇題為《□□公士陪戎副尉蔡府君墓》的志文,即在一塊墓石的單面上刻有兩篇志文。從志文內(nèi)容可判斷鐫刻的先后時(shí)間,初刻為《□□公士陪戎副尉蔡府君墓》,共18行,滿行18字,楷書;后刻為《唐故關(guān)君墓志銘并序》,共21行,滿行20字,楷書?？赡苡捎诋?dāng)時(shí)石料比較缺乏,故有在一塊墓石的正反兩面刻寫兩篇志文的現(xiàn)象,但在一塊墓石的單面上兩次刻寫的現(xiàn)象卻十分少見,而此方墓志就是如此。故筆者將其公布于眾,以求教于方家。為方便研究,現(xiàn)將兩篇志文錄如下。初刻志文:□□公士陪戎副尉蔡府君墓」君諱統(tǒng),字禮。其先上蔡,因官上黨,遂為人?！埂醵Y□者建邦國,樹公侯錫仲于□□之間,封」姻□□邦圻之,蔡君郎其后也。曾祖寵,家裘不墮」□□無虧,隨并、唐州刺史。祖裒,芳承華葉,翰飛」及時(shí),隨仕朝散大夫。父爽,□重氣□□策動(dòng)書」劍,唐授上柱國。君賦粹星,精臺(tái)神丘,皋許玄變」之風(fēng)□□替斯。須潘河陽之文,□不不□著□。」夫人□□韓氏,并誥□□對道勖,如賓掌耀,三」珠才高□行,俄□藻□,遄奄泉臺(tái),八年月卒于」家。□□幽喪偶□□□孤,更契嘉姻,以矜遺稚?！辜淳蚤_元九年歲次辛酉正月己酉朔十四日」壬戌卒于宅,春秋五十?！醺娓μ爝档?傷乾」肝,痛雙棺之異域,思一槨而同塋。以其年其月」廿八景子合葬于州城西南三里之原,禮也。聲」芳何在,幽石銘之,勒諸泉門,以垂不朽。其銘曰:」始□埋玉,終嘆摧蘭。間□罷思,鄰家輟餐?！鯕w」一域,厝彼雙棺。千年長□,萬古恒安?！购罂讨疚?唐故關(guān)君墓志銘并序」君諱庭,字輝,其隴西人也。七代祖業(yè),隆寶應(yīng)肋,道佐」□,咸乘龍慶,子孫因家焉。曾祖則上騎都尉,祖順,父輝?！顾迾洵偺m,天生秀逸;菊桑同榮,芳香異域。懷忠直之」志,宗族稱孝焉;負(fù)克謹(jǐn)之心,鄉(xiāng)黨稱悌焉。敏而好學(xué),」不恥下問。表曾子之行,惟孝惟恭;踵周魯之才,少將」見。壯冠之歲,特達(dá)于人。所欲從寬,務(wù)當(dāng)合眾。用勤」補(bǔ)拙,展效成勞,授上柱國兼左羽林軍宿衛(wèi)、吏部?！惯x。梃自然之質(zhì),棄祿辭榮,名利不求,就耕私室。子□」相育,不失生前。孰期耳順之年,晤圓明而見殞;花鮮」九夏,未遽霜而早凋。禍生福滅,不日危亡。大歷五年」四月廿三日終于私弟。孤子天興觀道士志幽,次子」津梁寺僧寶意等無狀招禍,不自滅。丁此兇遘,迷謬」莫然。哀父母生我劬勞,嗥天叩地,無所依投。生事愛」敬,死事哀戚。孝子等恐時(shí)遷代革,凌谷有虧,遂以大」歷五年歲次庚戌五月癸亥朔廿九日辛卯單葬于」府城西十里平原,禮也。所塋之地,龜書刊地,卜勝高」原。樹幽墳兮作則,處狐兔以為鄰。東南啟見青煙起,□」北□藏丘冢屯。千齡兮不朽,萬歲兮長存?？淌酢埂酢蹒潯跤浺?、志主的名諱及追溯先世初刻志文第一行的“□□公士陪戎副尉蔡府君墓”為志題。據(jù)唐代墓志行文習(xí)慣,“□□公士……”前應(yīng)缺“唐故”或“大唐”二字?！肮俊睘槲涔裘?戰(zhàn)國時(shí)秦商鞅變法制訂二十等爵,用以獎(jiǎng)勵(lì)軍功,公士是其中最低者,僅高于士卒,漢同秦制,北魏和宋代均沿用此制。筆者查閱史料,發(fā)現(xiàn)唐代未有二十等爵制,志文中的“公士”可能是沿用了古稱,在此指的是“陪戎副尉”?！芭闳指蔽尽笔翘拼渖⒐倜?從九品下,從官職來看,志主應(yīng)為一名較低級的武官。志文隨后介紹志主名諱及追溯先祖?！吧喜獭?屬蔡州汝南郡(本豫州,寶應(yīng)元年更名),古蔡國蔡叔之始封地,漢舊縣,后魏置曰臨汝,后齊廢,隋開皇中置曰武津,大業(yè)初改名上蔡,唐因之。“上黨”,屬潞州大都督府,“漢壺關(guān)縣,隋分置上黨,州所治”后刻志文《唐故關(guān)君墓志銘并序》,先介紹志主“君諱庭,字輝,其隴西人也?！薄半]西”舊指渭州,《通典·州郡四》:“渭州,春秋為羌戎之居,秦置隴西郡以居隴坻之西為名,二漢因之,靈帝分立南安郡,魏置鎮(zhèn)守在此。晉為南安、隴西二郡地,后魏為隴西郡兼置渭州,后周為南安郡,隋初廢,煬帝初復(fù)置隴西郡,大唐為渭州或?yàn)殡]西郡,領(lǐng)縣四,襄武、隴西、渭源、障?！币陨辖榻B了兩篇志文的基本內(nèi)容。雖然兩志主及曾祖等人均不見于史籍記載,志文的撰寫者亦不詳,但志文中還有幾個(gè)問題值得探討。二、唐代“傳統(tǒng)”提取“常選”《唐故關(guān)君墓志銘并序》所記志主其父“授上柱國兼左羽林軍宿衛(wèi)、吏部常選”。關(guān)于“吏部常選”,唐代并無此官職,而《新唐書·選舉志下》記:“唐制,取士之科,多因隋舊,然其大要有三。由學(xué)館者曰生徒,由州縣者曰鄉(xiāng)貢,皆升于有司而進(jìn)退之。其科之目,有秀才,有明經(jīng),有俊才,有進(jìn)士,有明法,有明字,有明算,有一史,有三史,有開元禮,有道舉,有童子。而明經(jīng)之別,有五經(jīng),有三經(jīng),有二經(jīng),有學(xué)究一經(jīng),有三禮,有三傳,有史料。此舉之常選也?！币浴袄舨砍＿x”作為生平履歷的,在唐代墓志中多有出現(xiàn)。歸納起來有如下兩種情況:一種僅有勛官,如《全唐文》卷301何延之《蘭亭始末記》中“遣男昭成皇太后挽郎吏部常選騎都尉永寫本進(jìn)”關(guān)于“常選”,日本學(xué)者杉井一臣先生認(rèn)為有兩種,一種是廣義上的“常選”,指包括見任官和前資官在內(nèi)的出身獲得者;一種是狹義上的“常選”,指特定的官員身份,即雖經(jīng)各種途徑獲得出身,但未能在吏部、兵部銓選中取得合格資格的人。這種常選的資格高于散官,而獲得散官并不等于獲得了對應(yīng)吏部常選的資格綜上可知,“吏部常選”從志文中看并非實(shí)職,是指參加吏部銓選中取得授予實(shí)際官職的資格,若要實(shí)授官職,還有待于主司奏授。而《新唐書·選舉志下》記:“肅、代以后兵興,天下多故,官員益濫,而銓法無可道者。”三、唐及以前的置置沿革和相關(guān)問題墓志特別之處為一塊墓石單面刻有兩篇志文,因此墓石的出土地可能有兩個(gè)。從初刻志文中“合葬于州城西南三里之原”,又“……其先上蔡,因官上黨,遂為人”看,可以推測墓石第一次出土地應(yīng)在上黨,墓室可能遭到戰(zhàn)亂破壞或盜掘。墓石的第二次出土地,后刻志文中沒有確切記載志主的具體葬址,只記“單葬于府城西十里平原”,故而我們只能從志文涉及的幾個(gè)地名來進(jìn)行推測。后刻志文記“孤子天興觀道士志幽,次子津梁寺僧寶意等無狀招禍,不自滅”,其中“津梁寺”、“天興觀”是關(guān)鍵信息。筆者查閱史料,發(fā)現(xiàn)關(guān)于唐代“津梁寺”有三種記載:一為潞州津梁寺,據(jù)《新唐書》載:“初,大將李萬江者,本退渾部,李抱玉送回紇,道太原,舉帳從至潞州,牧津梁寺,地美水草,馬如鴨而健,世所謂津梁種者,歲入馬價(jià)數(shù)百萬?！本C上分析,再結(jié)合志文來看,墓石第一次出土地應(yīng)是在上黨,依據(jù)常理推測,墓石笨重,當(dāng)時(shí)不太可能被攜帶到很遠(yuǎn)的地方,故第二次出土地應(yīng)在上黨及其附近地區(qū)。而據(jù)上文所述,后刻志文為志主之子撰寫,從志主“終于私弟”到“葬于府城西十里平原”,中間相隔僅月余,志主之子不可能離“府城”太遠(yuǎn),因此后刻志文所記“津梁寺”應(yīng)是指藍(lán)田津梁寺或潞州津梁寺,“天興觀”應(yīng)是指興平縣天興觀。其中藍(lán)田和興平均隸屬于京兆府,而潞州的治所在上黨。故墓石的第二次出土地可能是在上黨或京兆府。此外,兩篇志文中還有一個(gè)重要信息值得我們關(guān)注。初刻志文記志主卒于開元九年,與夫人“合葬于州城西南三里之原”,后刻志文記志主卒于大歷五年,“單葬于府城西十里平原”。據(jù)史料記載的唐代行政區(qū)劃變革,在開元九年到大歷五年的這段時(shí)間里,由州城改為府城的有太原府、蒲州、鳳翔府、陜州、潞州五地。具體來看,一為太原府,“太原府太原郡,本并州,開元十一年為府?！备鶕?jù)以上分析,筆者認(rèn)為此墓石第一次出土地應(yīng)為上黨(今山西長治市);第二次出土地可能為上黨或京兆府(今西安市)附近。四、保刻志文時(shí)地面復(fù)刻,線上線下價(jià)值見,主要表現(xiàn)為數(shù)據(jù)庫上的全石在一塊墓石的單面上刻寫兩篇墓志文,這種現(xiàn)象在目前所出的唐代墓志中并不多見,所見大多為打磨掉舊有志文再刻寫新的志文。此方墓志為何會(huì)出現(xiàn)單面復(fù)刻的現(xiàn)象呢?這引起了筆者的注意。由于缺乏資料,我們只能大膽展開推測。據(jù)上文對兩篇志文的考釋,可知前后二位志主并非親屬關(guān)系,至于其它關(guān)系,志文中未能反映。結(jié)合志文內(nèi)容,筆者推測此方墓志單面復(fù)刻的原因可能有二:其一,由于當(dāng)?shù)厥先狈?。后刻志文的志主為“上柱國兼左羽林軍宿衛(wèi)、吏部常選”,只是一名普通的兵士,未及授官就“棄祿辭榮,……就耕私室”,而志文中又記“孤子天興觀道士志幽,次子津梁寺僧寶意等無狀招禍,不自滅”,可知志主一家并不富裕,志主二子又招惹了禍?zhǔn)?無力購買墓石,故只能使用舊的墓石。其二,時(shí)間倉促來不及打磨。正如后刻墓志文所記“禍生福滅,不日危亡”,志主其子遭遇了禍?zhǔn)?適逢父親離世,故只好在舊有志文的空隙處刻寫新的志文?？傊?此方墓志的價(jià)值是多方面的,其最重要價(jià)值在于同一塊墓石單面上兩次刻寫,即初刻志文并未打磨掉,而將其旋轉(zhuǎn)90度后在其