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小學生心目中的偶像調查表學校名稱:育英小學班級:六年級三班小組組長:陳籽言小組成員:梁坤寧,徐瑋澤,張凱滔,牒世濟,李欣怡,王文瑜指導老師:綜合老師偶像在小學生心中的地位

在問卷調查現(xiàn)場,很多同學在看到問卷時均脫口而出,“偶像是神靈”,參與調查的某位同學在打分過后,非常誠懇地寫下了“愛成龍”三個字。從回收的問卷看,成龍大哥是小學生們心目中至高無上的偶像,不管是男生還是女生,對成龍的投票幾乎沒有一個不選(不投票的問卷除外),有一些男生將自己的投票全部給了成龍,他以超標準的票數(shù)。在“小學生心中的偶像”的問答中,有6位同學選擇了成龍,他的票數(shù)遠遠超過其他明星。而曾經紅極一時的偶像“小燕子”趙薇,竟以零票墊底。

某人喜歡郭晉安的原因郭晉安1985年即已出道,1986年加入TVB,算起來他的演藝道路真是艱辛又坎坷。比起剛生活照出道時走歌唱路線,郭晉安后來在影視上的發(fā)展更能展現(xiàn)他的越凡實力,難怪有人稱他作千面小生,演什么像什么。壞起來,是個不折不扣的陰險壞人,一如他在《笑看風云》中飾演的朗清、《與敵同行》中飾演的唐立言;憨起來,又是個人見人愛的傻小子,好似《京港愛情線》中與愛情失之交臂的廣告經理、《創(chuàng)世紀》中的馬志強;而酷起來,則是個十足陽剛的大男人,尤其是《離島特警》中,郭晉安的嫉惡如仇新形象,讓你不得不另眼相看,當然還少不了在《刑事偵緝檔案4》中客串最后四集的鄭東成這個打動人心的角色,他外表很冷酷,但其實內里很溫柔脆弱的男人;搞笑起來,又是個超級可愛的大男孩,如《天下第一》中的成是非、《古靈精探》中的于子朗。偶像崇拜的意義人可以沒有偶像,但不能沒有信仰和理想。信仰和理想在很大程度上,可以說對自身的存在與發(fā)展有意義,是“追求的不滅的燈塔”。人若沒有了信仰與理

想,與行尸走肉有什么區(qū)別?這里也為“信仰”賦予了“度”的意義,過之則趨向于偶像崇拜,不及則陷入困惑與迷茫,過之與不及都可能不是最佳抉擇。對信仰信奉的表象雖然不一而足,但信仰卻可能從某種維度上催生理想,閃爍著無限可能的光芒。偶像崇拜屬于信仰發(fā)生畸變的范疇,偶像崇拜也有發(fā)展至極端的邊緣,例如人們所熟知的“追星族”現(xiàn)象就是偶像崇拜發(fā)展到極致的一種表現(xiàn),成為盲目的瘋狂的崇拜;頹廢的人,由生存壓力與張力促成對生活的茫然,出現(xiàn)所謂的“離經叛道”行為,墮落自毀,似乎失卻了信仰和理想,實際上頹廢人群的潛在信仰也許是頹廢和茫然本身;而自負的人以及覺悟者的信仰是可能的自我……信仰和理想也在不斷地建設、構筑與完善,選擇因人而異,這是人本意義上的自由。不過,充實的自我如同堅韌的果實,汲取人類世代相傳的知識、經驗與智慧,確立高尚的人生信仰與理想,讓自己的生存不再像失掉了信仰與理想的尸肉那般悲哀,尋求所謂的“有價值的存在意義”或許也是一種選擇……偶像崇拜的弊端1.盲目崇拜。有些孩子從不問為什么崇拜他們自己的偶像,只是覺得他們的外表靚麗就能盲目的蜂擁而拜。2.拜金主義。大部分偶像都是花錢如流水,而在他們塑造的青春偶像劇中更是如此,某某貴族學校,一群紈绔子弟,外表靚麗,名車相伴,身邊的同學都害怕起暴力,等等。這些都是這些偶像劇的統(tǒng)一背景。3.只注重外表,不注重文化學養(yǎng)。人們很少看到那個偶像有著高深的文學或專業(yè)知識的修養(yǎng),人們只是崇拜他也只看到了他的外表。這可能是提倡的問題又不關。4.喪失自我。在這個世界上每一個人都是特別的,沒有完全兩個人應該是可不可能是一樣的,這才是這個世界豐富多彩的源泉。如果一個人一味崇拜效仿那些青春偶像可能會棄去自我,這個世界上可能只會充滿了偶像而沒有一個真正的有自我的普通人。偶像崇拜的實質偶像崇拜的實質,似乎是對自我的心理寄托和行為替代載體的迷信,是對信仰著的象征物、對象信仰的極端。只是一種為“我”所用的信仰與理想具體而微的終極,由“我”賦予“他”某些意義,之后按照自我的方式相信并選擇效仿。假入融合了批判,偶像的意義在意義機制上就已經被自我摧毀。偶像最終也會被自身自我摧毀……“偶像崇拜”是一種本能,也是人性自然的擴張,只是當這種本能和擴張因外界的因素而選擇了不擇手段之后,人性就必被顛覆于縱欲的塵土中。當偶像崇拜從榜樣和楷模,進入到自己這一輩子非要見到不可盲目狀態(tài)之后,崇拜者的人性中就會滋生出“放縱自己”、“我行我素”、“非如此不可”的欲望來,終至于陷入追逐偶像、逃避現(xiàn)實、失去自我的迷幻狀態(tài)。偶像崇拜的解釋偶像崇拜通常指對任何一種偶像、圖像或物體的崇拜,與敬拜一神論的神相對。偶像崇拜,是一個人對信仰著的象征物、對象信仰的極端。這種極端由執(zhí)著甚至到瘋狂。偶像崇拜是當今青少年精神生

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