2023年演講稿稅收(9篇)

年演講稿稅收(大全9篇)演講稿稅收篇一

我有一個(gè)好媽媽?zhuān)粋€(gè)和氣可親的好媽媽?zhuān)寢層幸浑p勞動(dòng)過(guò)度，而長(zhǎng)滿(mǎn)老繭的雙手，看起來(lái)顯得又蒼老又辛苦，但是，我卻把那一雙手看做是珍寶，由于它給我無(wú)限的力氣。

在一個(gè)寒冷的夜晚，媽媽用雙手拿來(lái)被子，輕輕地蓋在我身上，使我覺(jué)得全身上下一陣暖和，由于媽媽的雙手替我趕走了寒冷，給我?guī)?lái)了一股巨大的熱量。在這個(gè)時(shí)候，媽媽的手是暖和的！在一個(gè)陰森森的地方，我嚇得毛骨悚然的時(shí)候，媽媽用雙手拍起了小調(diào)，哼起了歌曲，使四周一陣輕松，而媽媽的手拍得通紅通紅的，可媽媽還是忍著劇烈的巨痛，裝出一副輕松的樣子，這時(shí)，媽媽的手是無(wú)私的.！在我學(xué)習(xí)上遇到難題，冥思苦想也想不出來(lái)，感到無(wú)助時(shí)，媽媽伸出雙手，在草稿紙上演算了一遍又一遍，手酸了也不說(shuō)一聲、停一下，直到演算勝利，并且講解到我明白時(shí)，她的雙手才“依依不舍”地停止工作。這時(shí)，媽媽的手是奇妙的！

在我們家地板上鋪上了一層“垃圾地毯”時(shí)，媽媽用雙手拿著拖把，掃把、水桶………一絲不茍地干起來(lái)，直到地板上一塵不染、干潔凈凈時(shí)，媽媽的雙手才肯休息。這時(shí)，媽媽的手是勤勞的！在我褲子裂開(kāi)時(shí)，媽媽又毫不遲疑地伸出雙手，替我修補(bǔ)褲子，手像梭子一樣穿來(lái)穿去，一會(huì)工夫就補(bǔ)好了。這時(shí)，媽媽的手又是靈活的！

在我的印象中，媽媽的手會(huì)七十二變，會(huì)變出我需要的東西。雖然，媽媽的手長(zhǎng)滿(mǎn)了老繭，變得蒼老不堪，可在我的目光中媽媽的手永久是年輕的！

演講稿稅收篇二

敬重的評(píng)委、友愛(ài)的同學(xué)們：

我很榮幸能夠站在這里，與各位共同共享?xiàng)畋匚湎壬男牡皿w會(huì)。楊必武先生是中國(guó)特別優(yōu)秀的一位教育家和政治家，他在多個(gè)領(lǐng)域都有卓越的表現(xiàn)，深受人們的敬重和鄙視。今日，我將以他為例，談?wù)勎以趯W(xué)習(xí)和生活中的一些心得體會(huì)。

其次段：學(xué)習(xí)的重要性

楊必武先生深信教育的力氣，認(rèn)為學(xué)習(xí)是人類(lèi)進(jìn)步的關(guān)鍵。他在自己的學(xué)術(shù)討論和實(shí)踐中，樂(lè)觀提倡學(xué)習(xí)的重要性，并將其作為自己的人生信條?！盎畹嚼?，學(xué)到老”已經(jīng)成為他的座右銘。我深受其影響，也深信自己只有不斷學(xué)習(xí)，才能變得更好。通過(guò)學(xué)習(xí)，我能夠不斷充實(shí)自己的學(xué)問(wèn)，提高自己的力量，同時(shí)也能夠不斷開(kāi)拓自己的眼界，擁有更寬闊的見(jiàn)識(shí)。學(xué)習(xí)是一條永無(wú)止境的道路，只有在不斷進(jìn)取的過(guò)程中，我們才能不斷進(jìn)步。

第三段：勇于擔(dān)當(dāng)

楊必武先生是一個(gè)勇于擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。他投身?guó)家建設(shè)事業(yè)，為中國(guó)的教育事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。他在困難和挫折面前從不退縮，始終堅(jiān)守自己的信念，勇往直前。他的堅(jiān)毅和士氣是我學(xué)習(xí)的榜樣。在面對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)時(shí)，我也要勇于擔(dān)當(dāng)，不退縮，永久向前。只有勇于擔(dān)當(dāng)，才能在人生的道路上取得真正的勝利。

第四段：擅長(zhǎng)思索

楊必武先生特別注意思索，他在自己的日記中反思自己的行為和思維，不斷總結(jié)閱歷教訓(xùn)。他信任思索是獵取才智和洞察力的關(guān)鍵。我也學(xué)習(xí)他的善思索，在遇到問(wèn)題和困惑時(shí)，不急于下結(jié)論，而是深化思索，找到解決問(wèn)題的方法和策略。思索讓我能夠更好地觀看和理解世界，讓我對(duì)事物有更深化的熟悉，在思索中我不斷進(jìn)步和成長(zhǎng)。

第五段：尋求真理

楊必武先生一生追求真理，他秉承科學(xué)精神，以真誠(chéng)和執(zhí)著的態(tài)度探究事物的本質(zhì)。他認(rèn)為真理是人類(lèi)的最高追求，而只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和思索，才能接近真理。我也秉承這一觀念，不斷追求真理。我不僅在學(xué)習(xí)上致力于真理的探求，也在生活中追求真理。我信任只有根據(jù)真理的引導(dǎo)，我們才能走得更遠(yuǎn)，做得更好。

結(jié)束語(yǔ)：

楊必武先生是一位宏大的人物，他的心得體會(huì)給我?guī)?lái)了深刻的啟示和啟發(fā)。通過(guò)學(xué)習(xí)他的精神和良好的品質(zhì)，我將不斷學(xué)習(xí)、勇于擔(dān)當(dāng)、擅長(zhǎng)思索和尋求真理，不斷進(jìn)步和成長(zhǎng)。我信任，在楊必武先生的精神的指引下，我能夠成為一個(gè)優(yōu)秀的人，為社會(huì)的進(jìn)步和進(jìn)展做出自己的貢獻(xiàn)。感謝大家！

演講稿稅收篇三

大家好！

今日我們?cè)谶@里隆重聚會(huì)，奮戰(zhàn)百日，誓言高考，這意味著我們的復(fù)習(xí)備考已經(jīng)到了沖刺.關(guān)頭。同學(xué)們，你們是否預(yù)備好迎接最終的挑戰(zhàn)，是否有足夠的信念面對(duì)6月7日的考場(chǎng)？我信任這個(gè)問(wèn)題現(xiàn)在不能回答，由于我們不敢在成功之前停止奮斗；在結(jié)束之前，你能滿(mǎn)意嗎？百日誓師是堅(jiān)韌英勇者的破釜沉舟；百日誓師是無(wú)畏斗士的中流；百日誓師是頑強(qiáng)者的臥薪嘗膽；百日誓師是高三同學(xué)的預(yù)備！

同學(xué)們，無(wú)論何時(shí)何地，學(xué)習(xí)或工作，冷靜的心態(tài)，務(wù)實(shí)的風(fēng)格，實(shí)際的行動(dòng)，科學(xué)的方法，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，堅(jiān)決的意志，加上明確的目標(biāo)，最終將能夠獲得令人眼花繚亂的榮耀。行百里半于九十，這言末路難也。事實(shí)上，我們100天的沖刺是90年月的一半。我們不能忍受失敗的苦痛，更不用說(shuō)接受失敗的圓滿(mǎn)了。那么我們留下的只有奮斗和奮斗。同學(xué)應(yīng)當(dāng)比以往更加努力，更有信念，更有士氣面對(duì)這百天的起起落落，溝溝，為他們最初的幻想，為家庭的熱切期望，為社會(huì)的廣泛關(guān)注，努力工作，完成華麗的轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)美妙的生活！

老師們，在你們每個(gè)同學(xué)的成長(zhǎng)和進(jìn)步之前，付出了自己的努力和汗水，全部的老師和同學(xué)都了眼睛，記住了心。但對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)，一百天不是一個(gè)放松的時(shí)刻，一百天應(yīng)當(dāng)是一個(gè)新的開(kāi)頭。你和你的同學(xué)將不再僅僅是師生之間的簡(jiǎn)潔關(guān)系，更是同舟共濟(jì)的'伙伴，榮辱與共的戰(zhàn)友。在大家身上，承載著全縣人民和家長(zhǎng)的重托，承載著全校的盼望和期盼。在過(guò)去的100天里，你會(huì)更加努力。盼望大家再接再厲，團(tuán)結(jié)合作，實(shí)現(xiàn)20__新的高考突破，為實(shí)現(xiàn)縣高新技術(shù)的崛起做出你的努力和貢獻(xiàn)！

開(kāi)弓沒(méi)有回頭之箭，出海返航的船在哪里？高考沖刺的戰(zhàn)鼓已經(jīng)響起，高考沖鋒的號(hào)角已經(jīng)響起。高三同學(xué)，將來(lái)100天，家長(zhǎng)將是你的后勤兵，老師將是你的導(dǎo)航員，學(xué)校將是你的堅(jiān)實(shí)后盾。全校師生都在為你歡呼。我盼望你能帶頭父母的殷切盼望，老師的真誠(chéng)祝愿，弟弟妹妹的歡呼和鼓舞，破釜沉舟的英雄，臥薪嘗膽的堅(jiān)韌，冷靜與激情并舉。奮進(jìn)與斗志同行，厚積薄發(fā)，迎難而上，折蟾宮之桂，成龍門(mén)之鯉！

同學(xué)們，加油！

演講稿稅收篇四

林肯是美國(guó)歷史上最具影響力的總統(tǒng)之一，他的演講技巧被公認(rèn)為特別精彩。尤其是在歷史上聞名的“葛底斯堡演講”中，他以簡(jiǎn)潔而激情澎湃的演講，為美國(guó)奴隸制廢除運(yùn)動(dòng)注入了強(qiáng)大的力氣。通過(guò)討論林肯的演講稿，我深深地體會(huì)到了演講的藝術(shù)和力氣。

首先，林肯的演講具有無(wú)與倫比的簡(jiǎn)潔性。在演講中，林肯用特別簡(jiǎn)短的詞句和句子表達(dá)了他的核心觀點(diǎn)，不像一些演講者喋喋不休，使用大量華麗的辭藻來(lái)掩蓋自己思想的空洞。林肯的簡(jiǎn)潔使得他的演講更加簡(jiǎn)單理解和接受，也更簡(jiǎn)單引起聽(tīng)眾的共鳴。這點(diǎn)對(duì)于一個(gè)演講者來(lái)說(shuō)特別重要，由于只有讓聽(tīng)眾明白和信任自己的觀點(diǎn)，才能傳達(dá)自己的思想。

其次，林肯的演講特別真實(shí)和感人。他通過(guò)使用真實(shí)的故事和富有感染力的語(yǔ)言，讓聽(tīng)眾對(duì)他的演講產(chǎn)生共鳴。在葛底斯堡演講中，林肯用“我們都是平凡的人”這句話，將聽(tīng)眾和他自己置于同一水平線上，使人們感受到了他的正能量和人性的暖和。這種真誠(chéng)和感人性是每一個(gè)演講者都應(yīng)當(dāng)追求的，由于只有打動(dòng)了人的內(nèi)心，才能真正傳達(dá)出思想和情感。

再次，林肯的演講布滿(mǎn)了激情和動(dòng)力。他的演講不僅僅是一種思想的闡述，更是一種興奮人心的召喚和行動(dòng)的激勵(lì)。他通過(guò)運(yùn)用修辭手法和抒發(fā)情感的語(yǔ)言，讓聽(tīng)眾深刻地感受到了他的決心和力氣。比如，在葛底斯堡演講中，林肯用“我們不能讓那些為國(guó)家自由獻(xiàn)誕生命的人白白死去”這樣的語(yǔ)言，表達(dá)了他對(duì)奴隸制廢除事業(yè)的堅(jiān)決信念，激發(fā)了聽(tīng)眾的情感共鳴和行動(dòng)動(dòng)力。

此外，林肯的演講布滿(mǎn)了才智和思索。他的演講不僅僅是一種情感的宣泄，更是一個(gè)富有思想的思辯和批判。他通過(guò)運(yùn)用修辭手法和藝術(shù)的語(yǔ)言，讓聽(tīng)眾不僅僅是聽(tīng)得舒適，更是能夠思索和反思。林肯擅長(zhǎng)運(yùn)用比方和對(duì)稱(chēng)的修辭手法，使得他的觀點(diǎn)更加深化人心。比如在葛底斯堡演講中，他用“我們正在測(cè)試是否一個(gè)新的國(guó)家，一個(gè)政府，由自由，為自由而存在，能夠永久存在下去”這樣的修辭手法，發(fā)人深思。

最終，林肯的演講具有特別強(qiáng)大的影響力。他的演講不僅僅是一種傳遞信息的方式，更是一種轉(zhuǎn)變世界的力氣。他的演講不僅僅是改寫(xiě)歷史的記錄，更是深深地影響了很多人的思想和行動(dòng)。他的演講是一種激發(fā)和激勵(lì)的力氣，使得人們?cè)诶щy面前保持信念和盼望，為了實(shí)現(xiàn)自己的幻想而堅(jiān)持不懈。

總之，“林肯演講稿心得體會(huì)”這個(gè)主題讓我深化地體會(huì)到了演講的魅力和力氣。林肯的演講以其簡(jiǎn)潔、真實(shí)、感人、激情、才智和影響力，成為歷史中經(jīng)典之作。通過(guò)討論林肯的演講，我明白了一位宏大的演講者的品質(zhì)和技巧，也深深地被他的力氣感動(dòng)和鼓舞。因此，我信任通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，每個(gè)人都可以成為一個(gè)優(yōu)秀的演講者，發(fā)揮自己的潛力，影響他人，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。

演講稿稅收篇五

沒(méi)有歷史史詩(shī)的撼人心魄，沒(méi)有風(fēng)卷大海的驚波逆轉(zhuǎn)，母愛(ài)就象一場(chǎng)春雨，一首清歌，潤(rùn)物無(wú)聲，綿長(zhǎng)悠遠(yuǎn)。

當(dāng)代散文家余秋雨在一篇文章中寫(xiě)道：“一切遠(yuǎn)行者的動(dòng)身點(diǎn)總是與媽媽告辭……而他們的終點(diǎn)則是年輕……暮年的老者呼喊媽媽是不能不讓人動(dòng)容的，一聲呼喊道盡了回歸也道盡了漂泊”。

母愛(ài)是天際游子的最終歸宿，是潤(rùn)澤兒女心靈的一眼清泉，它伴隨兒女的一飲一啜，絲絲縷縷，綿綿不絕，于是，在兒女的笑聲淚影中便融入了母愛(ài)的纏綿。

母愛(ài)就象一首田園詩(shī)，幽遠(yuǎn)純潔，和雅清淡；

母愛(ài)就是一幅山水畫(huà)，洗去鉛華雕飾，留下清爽自然；

母愛(ài)就象一首深情的歌，動(dòng)聽(tīng)悠揚(yáng)，輕吟淺唱；

母愛(ài)就是一陣和煦的風(fēng)，吹去朔雪紛飛，帶來(lái)春光無(wú)限。

母愛(ài)就是一生相伴的盈盈笑語(yǔ)，母愛(ài)就是漂泊天際的縷縷思念，母愛(ài)就是兒女病榻前的關(guān)切焦灼，母愛(ài)就是兒女成長(zhǎng)的殷殷期盼。

想起了母親，志向消沉就會(huì)化為意氣風(fēng)發(fā)；想起了母親，虛度年華就會(huì)化為豪情萬(wàn)丈；想起了母親，羈旅漂泊的游子就會(huì)萌發(fā)起回家的心愿；想起了母親，彷徨無(wú)依的心靈就找到了棲息的家園。

時(shí)間如水，年逝，似水流年淡去我們多少回憶，卻始終不改我們對(duì)母親的綿綿思念。鶯歸燕去，春去秋來(lái)，容顏漸老，白發(fā)似雪。兒女在一每天長(zhǎng)大，母親卻在一每天年輕。當(dāng)兒女望見(jiàn)高堂之上的白發(fā)親娘，他們都會(huì)投入母親懷抱，熱淚漣漣！

母愛(ài)也是文學(xué)和音樂(lè)的永恒主題。文人以母愛(ài)為題，寫(xiě)出的文章便滋潤(rùn)蘊(yùn)籍；樂(lè)師以母愛(ài)為題，彈奏的曲調(diào)便清柔幽美，余韻綿綿。

“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”。唐代詩(shī)人孟郊，歷經(jīng)坎坷，窮困愁苦，而母親的笑容卻時(shí)刻令他夢(mèng)縈魂?duì)?。在他得知母親將來(lái)的時(shí)候，掩不住臉上的笑容，按不住心中的喜悅，抖落衣冠上層累的風(fēng)霜，拂去心頭積淀的風(fēng)塵，攜妻將雛，到溧陽(yáng)城外迎接母親。芳草萋萋，花香陣陣，白云舒卷，碧野晴川，到處洋溢著兒子不盡的思念。母子相依，熱淚盈眶，握著媽媽暖和的雙手，望著母親蒼老的容顏，不禁愴然飲泣，感慨萬(wàn)千，提筆賦詩(shī)，情思涌動(dòng)，在孟郊筆下，就熔鑄了這首飽含母愛(ài)的《游子吟》，真誠(chéng)深切，傳誦千年。

唐代詩(shī)人杜甫，一生顛沛流離，棲止不定。他在安史之亂后回到家鄉(xiāng)時(shí)，已田園寥落，物是人非。凄苦憂愁，睹物傷懷，他將憂國(guó)憂民之心與思母之情相融合，相互生發(fā)，寫(xiě)成感人肺腑的《無(wú)家別》?！坝劳撮L(zhǎng)病母，五年委溝溪。生我不得力，終身兩酸嘶。人生無(wú)家別，何以為蒸黎！”言詞悲切，凄苦哀絕，足以令人慷慨動(dòng)容，下千秋之淚。

東漢末年，蔡文姬被亂兵擄至匈奴，作別家國(guó)，萬(wàn)里投荒。在被漢使贖回時(shí)，母子訣別，含悲引淚，親朋相送，凄涼感傷。她在所作《悲憤詩(shī)》中寫(xiě)道：“已得自解免，當(dāng)復(fù)棄兒子。天屬綴人心，念別無(wú)會(huì)期……號(hào)泣手撫摩，當(dāng)發(fā)復(fù)回疑”。凄怨哀傷，聲節(jié)悲涼，讀之使人落淚。唐人曾以此為題，作胡笳之曲，如泣如訴，欲歌欲哭，一種醇烈的母子之情充溢于曲調(diào)之間。

母愛(ài)是宏大的，也是無(wú)私的，它沉醉于萬(wàn)物之中，充盈于天地之間。

有了母愛(ài)，人類(lèi)才從洪荒蒼涼走向文明繁盛；有了母愛(ài)，社會(huì)才從冷漠嚴(yán)峻走向祥和安康；有了母愛(ài)，我們才從愁緒走向高歌，從頑愚走向睿智；有了母愛(ài)，也才有了生命的肇始，歷史的連續(xù)，理性的萌動(dòng)，人性的回歸。

如今，我們給予母親更多的內(nèi)涵。

我們把祖國(guó)比作母親，她哺育了億萬(wàn)中華兒女。我們對(duì)她情真意切，生死相依。千百年來(lái)，為了苦難深重的祖國(guó)，萬(wàn)千兒女曾奔跑呼號(hào)，慷慨赴死，他們將一腔熱血灑向大地，在祖國(guó)母親的青山綠水中，依偎著她萬(wàn)千兒女的英魂！

我們將地球比作母親，她培育了世界的蕓蕓從生。當(dāng)我們從太空遙望這顆漂亮的星球，就會(huì)想到，她以膚淺的母愛(ài)撫育天地萬(wàn)物，也使人類(lèi)在浩瀚無(wú)際的太空中不再感到孤獨(dú)?????孤獨(dú)。

讓我們綻開(kāi)歲月的長(zhǎng)卷，拂去歷史的煙塵，去感受這人間的真情，去解讀母愛(ài)的纏綿。高臺(tái)亭榭間的清歌曼舞已慢慢消歇，從前的繁華風(fēng)流已湮滅無(wú)聞，只有綿綿慈母愛(ài)，穿越時(shí)空，流注千年！

是歷史，給予母愛(ài)亙古的膚淺，是真情，給予兒女對(duì)母親深深的依戀。

讓我們賜予母親更多的關(guān)懷，讓我們對(duì)天下母親深情地道一聲“一生平安”！

演講稿稅收篇六

大家好。

最美妙的將來(lái)，肯定是要經(jīng)受很漫長(zhǎng)的等待；肯定要經(jīng)過(guò)刻苦的努力。我們想要什么樣的生活；我們想要怎樣的將來(lái)，便要朝著那個(gè)方向不斷地努力。我知道有時(shí)候，有些事情很難理解；有些困難很難解決。但是，不要放棄我們的初衷、我們的幻想。由于，有些東西一旦放下了，便找不回來(lái)了。我想象著將來(lái)有多么美妙。我的人生將是如何的完善。而這些美妙與完善是需要時(shí)間來(lái)漸漸醞釀的。有時(shí)我們可能會(huì)很失落，覺(jué)得自己一無(wú)是處、很沒(méi)用；覺(jué)得自己與這個(gè)世界格格不入。我們一遍一遍地端詳著自己，看到為了自己想要的將來(lái)努力的樣子。還看到了自己狼狽的樣子。時(shí)常在想將來(lái)對(duì)于我們是什么，是它讓我們迷茫；讓我們急躁；讓我們哀痛。可是也是它讓我們心存美妙的向往，一步一步的走向?qū)?lái)。就算漫長(zhǎng)，就算等待，也要堅(jiān)持。那么，我們的將來(lái)將會(huì)無(wú)比的美妙。

我們?cè)诘鹊綄?lái)之前，當(dāng)然會(huì)遇到糟糕的事情；遇到糟糕的人；看到糟糕的自己。但是，哪怕天地輪轉(zhuǎn)，滄海變桑田。我們的將來(lái)就在我們的腳下。我信任，只要我們有幻想，超著自己的幻想不斷地努力、英勇地前進(jìn)，我們美妙的將來(lái)肯定會(huì)無(wú)比的絢爛。當(dāng)我們慌張無(wú)助的時(shí)候；當(dāng)我們無(wú)奈的時(shí)候；甚至當(dāng)我們哀痛難受的時(shí)候，我們總會(huì)想找一個(gè)知己來(lái)勸慰自己。即使沒(méi)有人來(lái)勸慰我們，而且只剩下了我們自己，我們也可以說(shuō)，除了自己、我們還有將來(lái)。美妙的'將來(lái)需要奮斗，而且往往都需要很長(zhǎng)的等待。但是，即使天荒地老，只要我們勿忘初心、信任自己的將來(lái)，懷揣幻想、努力去奮斗并實(shí)現(xiàn)自己的幻想，那自己的將來(lái)必定會(huì)根據(jù)我們想象的面貌，成為現(xiàn)實(shí)。有了幻想，我們的心便長(zhǎng)了翅膀；有了行動(dòng)，我們的幻想將不再遙遠(yuǎn)。假如沒(méi)有幻想，懶散便會(huì)生根發(fā)芽；假如沒(méi)有行動(dòng)，墮落就會(huì)健壯成長(zhǎng)。時(shí)間越長(zhǎng)，根就扎得越深。到時(shí)候想站起來(lái)，也是一件特別困難的事。

做為銷(xiāo)售，我們每天都會(huì)糟到不同程度的打擊和挫折，甚至有不想再做下去的沖動(dòng)，但這個(gè)時(shí)候大家要想想自己的將來(lái)。假如你因受不了拒絕而離開(kāi)了這份工作，那么你的挫敗感就會(huì)越積越多，你在其它地方就更不會(huì)做好，由于你已經(jīng)失去了勝利的信念。假如你用自己把握的學(xué)問(wèn)化解了這次拒絕，那么它只會(huì)增加你的信念、增加你的成就感。你以后無(wú)論走到那里，失敗也不會(huì)跟隨著你，只有勝利常伴你左右。你的人生、你的將來(lái)，將會(huì)布滿(mǎn)絢爛的陽(yáng)光。

感謝大家的傾聽(tīng)。

演講稿稅收篇七

近日，我有幸參與了馬書(shū)彬先生的一場(chǎng)精彩演講，給我留下了深刻的印象。在他的演講中，他共享了自己的成長(zhǎng)經(jīng)受和積累的勝利閱歷，讓我深受啟發(fā)。以下是我對(duì)他演講的心得體會(huì)。

首先，馬書(shū)彬先生在演講中強(qiáng)調(diào)了士氣和決心的重要性。他回顧了自己從小農(nóng)村出身的經(jīng)受，告知我們無(wú)論身處何種環(huán)境，只要有堅(jiān)決的信念和士氣，就能超越困難，實(shí)現(xiàn)自己的幻想。他樂(lè)觀鼓舞我們要追求自己的目標(biāo)，并且不要可怕失敗。在我聽(tīng)到這些鼓舞人心的話語(yǔ)時(shí)，我深感到勝利需要勇往直前的決心，并且情愿在自己的人生道路上勇往直前。

其次，馬書(shū)彬先生提到了學(xué)習(xí)的重要性。他敘述了自己如何在讀書(shū)的過(guò)程中不斷修煉自己的技能和學(xué)問(wèn)，為自己的將來(lái)做好預(yù)備。他強(qiáng)調(diào)了自我學(xué)習(xí)和持續(xù)學(xué)習(xí)的重要性，以及在學(xué)習(xí)中保持開(kāi)放態(tài)度和樂(lè)觀心態(tài)。他的這些話語(yǔ)讓我深受啟發(fā)，我意識(shí)到只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)，提升自己的學(xué)問(wèn)和技能，才能在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中立于不敗之地。

第三，馬書(shū)彬先生談到了堅(jiān)持和付出的意義。他敘述了自己創(chuàng)業(yè)的艱辛經(jīng)受，以及在困難的道路上堅(jiān)持不懈的努力。他告知我們，在追求勝利的道路上，我們會(huì)遇到許多困難和挑戰(zhàn)，但只要不放棄，持續(xù)努力，就能夠取得最終的勝利。他同時(shí)提到了付出的意義，無(wú)論是時(shí)間、精力還是金錢(qián)，只要我們有足夠的付出，就能夠收獲更多。聽(tīng)到這些深有感受的話語(yǔ)時(shí)，我下定決心要堅(jiān)持自己的目標(biāo)，并且為之不懈努力。

第四，馬書(shū)彬先生賜予了我們樂(lè)觀的生活態(tài)度。他共享了自己在生活中保持樂(lè)觀心態(tài)和樂(lè)觀態(tài)度的閱歷和觀點(diǎn)。他認(rèn)為樂(lè)觀的心態(tài)能夠關(guān)心我們面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，并且在困難中查找機(jī)會(huì)和變相的解決方法。他的這些話語(yǔ)讓我深刻地熟悉到，只有保持樂(lè)觀的生活態(tài)度，才能夠在困難面前不屈不撓，迎接人生中更多的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。

最終，馬書(shū)彬先生強(qiáng)調(diào)了人與人之間的關(guān)系和人際交往的重要性。他共享了自己在創(chuàng)業(yè)過(guò)程中建立了良好的人脈關(guān)系，這些關(guān)系關(guān)心了他的事業(yè)蓬勃進(jìn)展。他鼓舞我們要注意人際交往，學(xué)習(xí)與人溝通和合作。他的這些觀點(diǎn)讓我深感到在社會(huì)中，我們需要依靠他人的力氣才能夠更好地實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。

總而言之，馬書(shū)彬先生的演講給我留下了深刻的印象。通過(guò)他的演講，我深刻熟悉到了士氣和決心的重要性、學(xué)習(xí)的重要性、堅(jiān)持和付出的意義、樂(lè)觀生活態(tài)度以及人際交往的重要性。這些觀點(diǎn)對(duì)于我個(gè)人的成長(zhǎng)和進(jìn)展具有重要的指導(dǎo)和啟發(fā)作用。我深感榮幸能夠傾聽(tīng)馬書(shū)彬先生的演講，并盼望能夠在今后的人生道路上充分發(fā)揮他的這些觀念和理念。我信任只要我勇往直前，樂(lè)觀學(xué)習(xí)，堅(jiān)持付出，保持樂(lè)觀的生活態(tài)度，并注意人際關(guān)系，我肯定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的幻想并取得勝利。

演講稿稅收篇八

1、內(nèi)容上的現(xiàn)實(shí)性演講稿是為了說(shuō)明肯定的觀點(diǎn)和態(tài)度的。

2、情感上的勸說(shuō)性演講的目的和作用就在于打悅耳眾，使聽(tīng)者對(duì)講話者的觀點(diǎn)或態(tài)度產(chǎn)生認(rèn)可或憐憫。

3、特定情景性演講稿是為演講服務(wù)的，不同的演講有不同的目的、心情，有不同的場(chǎng)合和不同的聽(tīng)眾，這些構(gòu)成演講的情景，演講稿的'寫(xiě)作要與這些特定情景相適應(yīng)。

4、語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)演講稿還要在心情上具有較強(qiáng)的感染力，語(yǔ)言上做到生動(dòng)感人。演講稿的結(jié)構(gòu)。演講稿的結(jié)構(gòu)通常包括開(kāi)場(chǎng)白、正文、結(jié)尾三部分。開(kāi)場(chǎng)白是演講稿中很重要的部分。好的開(kāi)場(chǎng)白能夠緊緊地抓住聽(tīng)眾的留意力，為整場(chǎng)演講的勝利打下基礎(chǔ)。常用的開(kāi)場(chǎng)白有點(diǎn)明主題、交代背景、提出問(wèn)題等。不論哪種開(kāi)場(chǎng)白，目的都是使聽(tīng)眾馬上了解演講主題、引入正文、引起思索等。演講稿的正文也是整篇演講的主體。主體必需有重點(diǎn)、有層次、有中心語(yǔ)句。由于演講材料是通過(guò)口頭表達(dá)的，為了便于聽(tīng)眾理解，各段落應(yīng)上下連貫，段與段之間有適當(dāng)?shù)倪^(guò)渡和照應(yīng)。結(jié)尾是演講內(nèi)容的收束。它起著深化主題的作用。結(jié)尾的方法有歸納法、引文法、反問(wèn)法等。歸納法是概括一篇演講的中心思想，總結(jié)強(qiáng)調(diào)主要觀點(diǎn);引文法則是引用名言警句，升華主題、留下思索;反問(wèn)法是以問(wèn)句引發(fā)聽(tīng)眾思索和對(duì)演講者觀點(diǎn)的認(rèn)同。演講稿的結(jié)尾也可以用感謝、展望、鼓舞等語(yǔ)句作結(jié)，使演講能自然收束，給人留下深刻印象。

同學(xué)們：聞名的數(shù)學(xué)家華羅庚爺爺曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句很富有哲理的話：“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才。”這句話給我們以很好的啟示：聰慧的人不肯定都成才，笨的人不肯定不能成才，成才的關(guān)鍵是勤奮。當(dāng)然，人與人之間，智力是有差別的，有的人敏銳，有的人遲鈍。敏銳的人，假如不學(xué)習(xí)，也會(huì)變得遲鈍的。遲鈍的人，假如勤學(xué)苦思，也會(huì)變得敏銳起來(lái)。試看古今中外成名成家的人，哪一位不是勤學(xué)苦練才有成就的呢?在他們走過(guò)的道路上閃耀著勤奮的光線。宏大的創(chuàng)造家愛(ài)迪生，上學(xué)校時(shí)，老師說(shuō)他腦子笨，難有成就?？墒菒?ài)迪生毫不氣餒，刻苦鉆研，勤奮求學(xué)，經(jīng)過(guò)不懈的努力，最終成為一個(gè)宏大的創(chuàng)造家