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同窗們,中國(guó)作為東方科學(xué)一部分,曾經(jīng)對(duì)整個(gè)世界科學(xué)發(fā)展作出了重大奉獻(xiàn),由于歷史原因,也許在一些方面,以中國(guó)為代表東方科學(xué)落伍了,但是東方科學(xué)仍然是世界科學(xué)發(fā)展不可缺乏部分,東方科學(xué)仍然影響著西方科學(xué).
今天我們來(lái)學(xué)習(xí)美國(guó)科學(xué)史家喬治.薩頓科學(xué)隨筆《東方和西方科學(xué)》,看看一個(gè)美國(guó)科學(xué)家是如何看待東方科學(xué)。進(jìn)入文本,感知整體第1頁(yè)第1頁(yè)東方和西方科學(xué)喬治.薩頓第2頁(yè)第2頁(yè)
本文中東方是指亞洲和非洲一帶。在上古和中古時(shí)期,這里曾建立了燦爛埃及文明、蘇美爾文明、巴比倫文明、波斯文明、阿拉伯文明、蒙古文明和華夏文明等?!拔鞣娇茖W(xué)”主要指試驗(yàn)科學(xué)和數(shù)學(xué),“東方科學(xué)”主要指哲學(xué)思想和人文理念。西方東方
第3頁(yè)第3頁(yè)選取關(guān)鍵句,概括每節(jié)內(nèi)容1從試驗(yàn)科學(xué)角度看,東方和西方是極端對(duì)立。2科學(xué)所有形成種子是來(lái)自東方。3今日西方仍需要東方。4誤解東方科學(xué)人大多無(wú)知識(shí)又不懂科學(xué)。5凈化西方文明路徑和辦法。6新鼓舞來(lái)自東方。7指出科學(xué)不能控制它本身應(yīng)用。8東西方文化科學(xué)真理是同樣。9感謝東方文明,并對(duì)它寄予希望。10強(qiáng)調(diào)應(yīng)當(dāng)含有科學(xué)態(tài)度,以實(shí)現(xiàn)東西方文明融合。初讀文本,理清思緒第4頁(yè)第4頁(yè)縱觀全文,梳理敘述結(jié)構(gòu)初讀文本,理清思緒第一部分:(1-3)要正確結(jié)識(shí)東方和西方關(guān)系。(是什么)第二部分:(4-8)正確結(jié)識(shí)東西方科學(xué)原因。(為何)第三部分:(9-10)總結(jié)全文,促使東西方文化融合,完滿地實(shí)現(xiàn)人類使命。(怎么辦)第5頁(yè)第5頁(yè)作者在文中表明論點(diǎn)(主張)是什么?精讀文本,探究文意要尊重東方科學(xué)第6頁(yè)第6頁(yè)為何要尊重東方科學(xué)?精讀文本,探究文意東方科學(xué)與西方科學(xué)關(guān)系決定科學(xué)所有形式種子來(lái)自東方.東方科學(xué)和思想是西方科學(xué)源頭第7頁(yè)第7頁(yè)世界上第一架測(cè)報(bào)地震儀器——地動(dòng)儀。( 東漢:張衡)第8頁(yè)第8頁(yè)北宋
羅盤針傳到阿拉伯、波斯和歐洲。為歐洲航海家發(fā)覺美洲大陸進(jìn)行環(huán)球航行,提供了主要條件。
第9頁(yè)第9頁(yè)恩格斯高度評(píng)價(jià)中國(guó)火藥作用:“現(xiàn)在已經(jīng)毫無(wú)疑義證實(shí)了,火藥是從中國(guó)通過印度傳阿拉伯人,又由阿拉伯人通過西班牙傳入歐洲。”火藥明大大推動(dòng)了歷史發(fā)展進(jìn)程,歐洲文藝復(fù)興主要支柱之一。第10頁(yè)第10頁(yè)為何要尊重東方科學(xué)?精讀文本,探究文意今日西方仍然需要東方西方文明有弊端科學(xué)辦法弊端科學(xué)本身應(yīng)用弊端東方科學(xué)和西方科學(xué)是互補(bǔ)光明從東方來(lái),法則從西方來(lái)第11頁(yè)第11頁(yè)有一次,一位西方老外稱贊一位中國(guó)女子“美麗”,那位中國(guó)女子害羞地說(shuō):“哪里啊?!崩贤庹J(rèn)為要他說(shuō)出詳細(xì)美麗在“哪里”,就說(shuō):“在你彎彎眉上,在你兩層眼皮上,在端莊鼻子上,在嫩嫩嘴巴上……”在場(chǎng)中國(guó)同胞一個(gè)個(gè)不禁哈哈大笑。請(qǐng)結(jié)合課文內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)老外話為何引人大笑。老外受西方實(shí)證科學(xué)影響,不知道東方女子謙虛言語(yǔ),形成誤會(huì),認(rèn)為對(duì)方要他詳細(xì)說(shuō)出美在“哪里”,利用解剖學(xué)原理,果真詳細(xì)說(shuō)出美在“哪里”。其實(shí),那位中國(guó)女子美,是美在整體性友好,是不能一個(gè)個(gè)器官分開說(shuō)。第12頁(yè)第12頁(yè)作者認(rèn)為應(yīng)如何尊重東方科學(xué)精讀文本,探究文意發(fā)展我們辦法,改進(jìn)我們智力訓(xùn)練繼續(xù)我們科學(xué)工作,以謙虛態(tài)度從事這一切.訓(xùn)練我們靈魂,忠于客觀真理并處處留意現(xiàn)實(shí)生活每一個(gè)側(cè)面第13頁(yè)第13頁(yè)喬治?薩頓:美國(guó)科學(xué)史專家。19獲博士學(xué)位。19開辦國(guó)際性科學(xué)史雜志“Isis”,擔(dān)任該雜志主編近40年,并發(fā)起成立國(guó)際科學(xué)史學(xué)會(huì)。他為科學(xué)史研究作出了主要奉獻(xiàn),一生著述甚豐,出版著作15部,發(fā)表論文800余篇,代表作是《科學(xué)史導(dǎo)論》。他為創(chuàng)建“科學(xué)史學(xué)科”做出了奠基性奉獻(xiàn),因而被人們稱為“科學(xué)史學(xué)之父”。他含有非常廣博知識(shí),并掌握包括阿拉伯語(yǔ)和漢語(yǔ)在內(nèi)14種語(yǔ)言。有些人稱他為20世紀(jì)世界上學(xué)識(shí)最淵博人之一。他將自然科學(xué)知識(shí)和人文學(xué)科知識(shí)友好地集于一身,成為罕見科學(xué)家與人文學(xué)者相結(jié)合典范。鏈接作者科學(xué)史學(xué)會(huì)薩頓獎(jiǎng)?wù)?/p>
第14頁(yè)第14頁(yè)在全球化今天,
你如何看待中國(guó)科學(xué)?
結(jié)合文本,拓展延伸第15頁(yè)第15頁(yè)
著名科學(xué)家、諾貝爾獎(jiǎng)取得者李政道先生有句名言:“科學(xué)與藝術(shù)是一枚硬幣兩面,聯(lián)結(jié)它們是創(chuàng)造性?!蓖?/p>
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