2023年師德師風(fēng)教師讀書(shū)筆記(七篇)_第1頁(yè)
2023年師德師風(fēng)教師讀書(shū)筆記(七篇)_第2頁(yè)
2023年師德師風(fēng)教師讀書(shū)筆記(七篇)_第3頁(yè)
2023年師德師風(fēng)教師讀書(shū)筆記(七篇)_第4頁(yè)
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第頁(yè)共頁(yè)2023年師德師風(fēng)老師讀書(shū)筆記(七篇)師德師風(fēng)教育讀書(shū)筆記摘抄篇一在政治思想方面,能堅(jiān)持學(xué)習(xí),努力進(jìn)步自身的思想政治素質(zhì),學(xué)習(xí)《老師法》,按照《中小學(xué)老師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)》嚴(yán)格要求自己,遵守社會(huì)公德?!盀榻逃聵I(yè)奮斗終身的獻(xiàn)身精神,”把忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),看成最高美德,時(shí)時(shí)鼓勵(lì)我,工作上勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè)服從領(lǐng)導(dǎo),不打折扣,認(rèn)真完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)交給的各項(xiàng)工作任務(wù),并用“學(xué)為人師,行為示范”的要求來(lái)約束自己,做家長(zhǎng)認(rèn)可,學(xué)生喜歡,學(xué)校放心的老師。在平時(shí)我經(jīng)常進(jìn)展自我反省,時(shí)時(shí)處處對(duì)自己嚴(yán)格要求,查找缺乏,努力營(yíng)造一個(gè)好老師的形象。學(xué)習(xí)教育活動(dòng)在學(xué)校的統(tǒng)一安排下,采取相對(duì)集中學(xué)習(xí)與個(gè)人學(xué)習(xí)的方式。學(xué)習(xí)教育的主要內(nèi)容,除有關(guān)的政治理論外,重點(diǎn)學(xué)習(xí)《老師法》、《加強(qiáng)和改良師德建立的假設(shè)干意見(jiàn)》等,使老師們從思想深處認(rèn)識(shí)到師德師風(fēng)的重要意義,實(shí)在進(jìn)步了思想。師德師風(fēng)教育讀書(shū)筆記摘抄篇二從古到今,“師德”都是一個(gè)極其神圣的詞。只有師德高尚,學(xué)生才能“親其師,信其道”。我們從小都是在歌頌師德師愛(ài)中長(zhǎng)大的,在我們慣常的思維中,師德應(yīng)該是以下這些表現(xiàn)形式:老師總是起早貪黑、廢寢忘食的,他們總是沒(méi)有多少屬于自己的時(shí)間;老師總是早生華發(fā)、滿臉倦容的,他們總是處于身體過(guò)于疲勞造成的亞安康狀態(tài);老師總是步履匆匆、一心工作的,他們總是不得不放棄家庭、孩子,甚至放棄見(jiàn)上臨終前的雙親最后一面……所有這一切,都被化為“師德”兩字,被我們贊美、神化,然后給老師戴上沉重的光環(huán)。確實(shí),教育是光芒的事業(yè),老師是特殊的工作者,在對(duì)老師的道德要求上,似乎更為特殊。事實(shí)上,老師也確實(shí)承受著非同一般的道德壓力。但與師德高尚的美妙愿望相反,我們往往不得不面對(duì)老師的“非道德”行為?;蛟S,我們無(wú)視了另一個(gè)事實(shí),老師也是人。老師是社會(huì)的人而非圣人,老師群體也只是社會(huì)構(gòu)造中普通的一類。等我自己也成了一名老師,在摸著自己的良心重新審視“師德”這個(gè)詞時(shí),我不禁問(wèn)自己:這一把被我們一貫持有的衡量師德的標(biāo)尺,它終究準(zhǔn)確嗎?難道作為一個(gè)老師,只有失去了親情、安康、美麗、自由等等才能獲取這可貴的師德?在仔細(xì)研讀了陶行知先生的一些教育理論后,我的答復(fù)是“不!”,我認(rèn)為師德與老師追求美妙的生活是不矛盾的。首先,我認(rèn)為師德是老師的愛(ài)心表達(dá),老師用自己的愛(ài)去學(xué)生以同樣的愛(ài)心去愛(ài)集體、愛(ài)社會(huì)、愛(ài)別人,也愛(ài)自己,從而到達(dá)愛(ài)的教育。有人說(shuō)過(guò):“疼愛(ài)自己的孩子是一種本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣”,老師對(duì)學(xué)生就需要這樣一種神圣的愛(ài),她不求回報(bào),嚴(yán)慈相濟(jì),這種愛(ài)是學(xué)生承受教育的感情根底,因?yàn)?,一旦學(xué)生體會(huì)到這種愛(ài)的情感,就會(huì)"親其師"、然后"信其道",也正是在這一過(guò)程中,教育才能實(shí)現(xiàn)其根本的功能。師愛(ài)是每個(gè)老師的精神財(cái)富,也是人類的精神財(cái)富,我們不能想象一個(gè)漠視親情的老師,如何能在講臺(tái)上告訴學(xué)生要愛(ài)自己的父母。正所謂言傳身教,教育不是做秀,真正的愛(ài)于生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。明白這樣的道理,我們又怎忍心去苛求一個(gè)老師舍棄病中的親人、得意的孩子、幸福的家庭呢?我相信陶行知先生愛(ài)滿天下的教育理念是完好的,一個(gè)愛(ài)學(xué)生的人,他肯定也愛(ài)生活、愛(ài)家人、愛(ài)朋友、愛(ài)生命……只有這樣,他對(duì)學(xué)生的愛(ài)才會(huì)是發(fā)自內(nèi)心的自然流露。所以,我們應(yīng)該摒棄傳統(tǒng)的看法,要倡導(dǎo)一種科學(xué),文明,安康的師德言論。老師是一個(gè)平凡的崗位,每一個(gè)老師都是平凡的人。平凡人可以有一顆平凡而安康,美妙的心靈,同樣可以澆灌出美麗的花朵。其實(shí),我相信每一個(gè)學(xué)生都喜歡一個(gè)安康,快樂(lè),美麗,自信的老師做一名新時(shí)代的老師吧。我想,這樣的老師,同樣可以擁有珍貴的師德!同樣也會(huì)是一名非常優(yōu)秀的老師!師德師風(fēng)教育讀書(shū)筆記摘抄篇三振興民族的希望在教育,振興教育的希望在老師。老師隊(duì)伍是我國(guó)教育事業(yè)改革與開(kāi)展的主導(dǎo)氣力和決定因素。要辦好教育,要穩(wěn)步推動(dòng)素質(zhì)教育和新課程改革,必須堅(jiān)決不移地建立和造就一支師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)正、可以讓人民群眾滿意的高素質(zhì)老師隊(duì)伍。通過(guò)這次參加一個(gè)多月的師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí),我以為:要使老師轉(zhuǎn)變教育觀念,重德為師,愛(ài)崗敬業(yè),依法治學(xué),忠誠(chéng)于黨和人民的教育事業(yè),為人師表,要在加強(qiáng)和改良老師思想政治教育、職業(yè)理想教育、職業(yè)道德教育的同時(shí),重視法制教育和心理安康教育;要加強(qiáng)師德的制度建立和老師的師德、業(yè)務(wù)考核管理;要大力宏揚(yáng)尊師重教的良好傳統(tǒng),千方百計(jì)地為老師辦實(shí)事、辦好事,不斷改善老師的工作、學(xué)習(xí)和生活條件,為老師教書(shū)育人創(chuàng)造更為良好的社會(huì)環(huán)境;要引導(dǎo)老師向重慶市開(kāi)縣搶險(xiǎn)救災(zāi)、保護(hù)學(xué)生的優(yōu)秀老師群體學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們站在時(shí)代前列、踐履篤行,為人民效勞的精神。學(xué)習(xí)他們愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、忠于人民的教育事業(yè)的崇高思想。社會(huì)在開(kāi)展,知識(shí)在更新,知識(shí)容量在擴(kuò)大。不學(xué)習(xí),就跟不上時(shí)代的步伐。只有不斷學(xué)習(xí),才可以不斷充實(shí)自己,才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育形式,教育方法和教育途徑。學(xué)校教育固然說(shuō)由師生兩個(gè)主體共同完成,但關(guān)鍵還是在于老師。老師的主導(dǎo)、導(dǎo)向作用是非常重要的。用甚么樣的教育思想、理念、形式、方法、途徑來(lái)完成自己的教育、教誨,將直接影響到學(xué)校的教育教學(xué)效果。只有不斷學(xué)習(xí),才能不斷提升自己、完善自己。老師的責(zé)任是教育學(xué)生,然而學(xué)生的思想品德,在很大程度主要不是教出來(lái)的,而是感染出來(lái)的。教學(xué)中依靠的是富有感染力的課堂氣氛,和老師的人格氣力和起典范作用的言談舉止。推動(dòng)教育教學(xué)的融會(huì)管理的根本保證是有一支思想過(guò)硬、品德高尚、為人師表的老師隊(duì)伍。這支隊(duì)伍要全員成心識(shí)、人人有責(zé)任,人人都要成為學(xué)生心目中的道德權(quán)威。教育是心靈與心靈的交換,對(duì)學(xué)生道德紀(jì)律的施行需要借助的是老師的道德權(quán)威,而不是行政手段,更不是紀(jì)律強(qiáng)權(quán)。道德權(quán)威來(lái)于老師的師,老師德的人格氣力。在我們心中要有學(xué)生,要充分熟悉到學(xué)生在學(xué)習(xí)進(jìn)程中的主體地位。師愛(ài)是老師職業(yè)道德的'核心,它兼具有父親式的嚴(yán)格,母親式的溫順,朋友式的同等。是每位老師在教育教學(xué)理論中自然流露出的對(duì)學(xué)生的關(guān)心和期望。它是學(xué)生心靈的重要支持,它為學(xué)生共同生活的學(xué)習(xí)提供著愛(ài)的示范,對(duì)學(xué)生行為起著強(qiáng)烈的潛移默化作用??傊?,老師在工作中的一言一行,對(duì)學(xué)生都起著潛移默化的作用。良好的師德行為,有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的人格行為。作為一線老師,我以為師德主要表達(dá)在平時(shí)的工作當(dāng)中——在工作中讓家長(zhǎng)滿意,讓學(xué)生滿意,讓社會(huì)滿意,真誠(chéng)的善待每個(gè)學(xué)生,才能為學(xué)生建立良好的典范,才能進(jìn)步本身的人格魅力,才能使學(xué)生親其師,信其道,才能贏得社會(huì)的普遍理解和信任,才能成為學(xué)生的良師益友。上一周,我鄉(xiāng)全體老師組織學(xué)習(xí)了渭南市老師十條紅線,我結(jié)合自己的教育理論對(duì)老師這一職業(yè)又有了新的考慮和熟悉。我深化地熟悉到師德師風(fēng)不但是老師個(gè)人題目,也是老師群體題目。個(gè)人師德師風(fēng)不好,固然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)____蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但終究還只是小范圍的事。老師群體假設(shè)風(fēng)氣不好,特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣狼狽為奸,其危害性就大了。良好的師德師風(fēng)的構(gòu)成,絕非一朝一夕,在制度束縛的根底上,也需要廣闊老師進(jìn)步自律意識(shí),自覺(jué)改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣,在學(xué)生中建立起良好的師德師風(fēng)。我以為要進(jìn)步本身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面入手,努力進(jìn)步本身的綜合素質(zhì)。一、愛(ài)崗敬業(yè)。既然自己選擇了老師這個(gè)職業(yè),就應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)自己的事業(yè)就應(yīng)當(dāng)把這事也當(dāng)作最光芒的事業(yè),把它理想化,神圣化,就像魏書(shū)生老師那樣勤奮工作,情愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才干。原蘇聯(lián)教育家贊科夫以為:當(dāng)老師必不可少的,乃至幾近是最主要的品質(zhì)就是熱愛(ài)學(xué)生。二、尊重學(xué)生。尊重學(xué)生。每位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生同等相待,不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨意呵斥,把學(xué)生當(dāng)傭人隨意使喚。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會(huì)尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。三、以身作那么。老師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,老師的一言一行,學(xué)生均喜歡模擬,這將給學(xué)天生長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此,老師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的典范,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。以上是我對(duì)師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會(huì)我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí),使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng),可以把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生,更會(huì)在道德與作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。師德師風(fēng)教育讀書(shū)筆記摘抄篇四教育開(kāi)展老師為本,老師素質(zhì)師德為本。建立一支業(yè)務(wù)才能強(qiáng)、道德素質(zhì)高的老師隊(duì)伍,是辦好學(xué)校的關(guān)鍵。根據(jù)縣教育局文件精神,我校對(duì)照“守師德,正教風(fēng),樹(shù)形象”教育活動(dòng)第四階段的要求,精心組織,認(rèn)真學(xué)習(xí),進(jìn)一步強(qiáng)化了老師熱愛(ài)教育,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),為人師表,教書(shū)育人的事業(yè)心和社會(huì)責(zé)任感,到達(dá)了預(yù)期的目的,收到了預(yù)期的成效。通過(guò)一系列學(xué)習(xí)培訓(xùn)活動(dòng)的開(kāi)展,全體老師進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要性,進(jìn)一步明確了師德標(biāo)準(zhǔn),進(jìn)步了嚴(yán)謹(jǐn)治教,為人師表的自覺(jué)性和使命感。在開(kāi)展“守師德,正教風(fēng),樹(shù)形象”教育活動(dòng)中,學(xué)校根據(jù)上級(jí)統(tǒng)一部署,注重挖掘師德典型老師師德師風(fēng)讀書(shū)筆記3篇心得體會(huì)。先是各年級(jí)組向?qū)W校推薦優(yōu)秀人選,再次學(xué)校“守師德,正教風(fēng),樹(shù)形象”教育活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組審定上報(bào)。通過(guò)嚴(yán)格、公正的挑選,學(xué)校向林老師被評(píng)為師德教育活動(dòng)“先進(jìn)個(gè)人”,葉明秋老師被評(píng)為“優(yōu)秀青年老師”,張愛(ài)華老師被評(píng)為“教育教學(xué)女能手”。全體老師紛紛表示:在工作中一定要向身邊的師德典范學(xué)習(xí),用自己扎實(shí)的工作、高尚的品德去教育和影響學(xué)生,做學(xué)生的良師益友。師德師風(fēng)教育讀書(shū)筆記摘抄篇五老師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬,重師重在自重?!崩蠋熞跃醋灾?,必先進(jìn)步自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。師德師風(fēng)教育活動(dòng)是改善教育開(kāi)展環(huán)境,轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求,也是促進(jìn)教育事業(yè)安康開(kāi)展的有力保證。首先,要熱愛(ài)教育事業(yè),要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng)新,無(wú)私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。本人系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國(guó)老師法》、《老師資格條例》等法律法規(guī)文件,按照《中小學(xué)老師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)》嚴(yán)格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會(huì)公德,忠誠(chéng)人民的教育事業(yè),為人師表。崇高的師愛(ài)表如今對(duì)學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”,即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心,”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)____困生,更是要“特別的愛(ài)給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過(guò)激,對(duì)學(xué)生要有耐心,對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要擅長(zhǎng)發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生安康的人格,樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。有句話說(shuō)的好,沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷進(jìn)步自身素質(zhì),不斷完善自己,以請(qǐng)教好每一位學(xué)生。怎樣進(jìn)步自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開(kāi)拓新教法,并且要做到嚴(yán)。師德師風(fēng)教育讀書(shū)筆記摘抄篇六我認(rèn)為老師這項(xiàng)工作,表達(dá)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的,假如馬馬虎虎教學(xué),也可以應(yīng)付過(guò)去,有時(shí)要檢查其質(zhì)量上下還是有一定困難的。如按教學(xué)大綱教學(xué),在講課過(guò)程中不一定穿插當(dāng)時(shí)市場(chǎng)實(shí)際情況來(lái)講,很難看出老師是努力教學(xué)呢,還是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。假如老師養(yǎng)成了"自省"精神,就可以在一日工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以鼓勵(lì)自己,這是不斷進(jìn)步的表現(xiàn)。一個(gè)人,貴在自知之明,這需要有"自省"作為手段。不省,自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里,缺在何處,一個(gè)人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時(shí)間一長(zhǎng),就會(huì)脫離群眾,就會(huì)被人們?cè)u(píng)頭論足,就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然,只有自己努力減小人們議論的素材,才會(huì)不被他們議論,這是做人應(yīng)懂得的道理。首先我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系,老師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾,處理得好,會(huì)教學(xué)相長(zhǎng),形成一種師徒般的師生關(guān)系,但處理不好,會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒,造成老師不愿教,學(xué)生不愿學(xué)的場(chǎng)面,師生間的矛盾的主要方面在于老師,而不是學(xué)生,老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理,研究人的個(gè)性,因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性,然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教,去處理一些問(wèn)題,才能收到良好的效果,老師要多理解學(xué)生的要求,不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,只要多理解學(xué)生的要求,我們的方法才會(huì)更多,不一定我們能滿足每一個(gè)人的要求,但我們處理問(wèn)題會(huì)更慎重,師生間只要形成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。既然"老師的天職是變化、自化、化人",那么,新形勢(shì)下的效勞觀務(wù)必是寬廣的而不狹窄的。過(guò)去一度受"智育為上"的支配,雖然我們一些老師也效勞于學(xué)生,但只照顧成績(jī)較好的學(xué)生,熱心于一些學(xué)生、冷淡一些學(xué)生,造成被動(dòng)場(chǎng)面。我提倡寬廣的效勞觀涵蓋兩層意思:一是效勞于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,做到一碗水端平,讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;二是效勞于全面,對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì),學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心照顧,效勞周到,促使其全面開(kāi)展。作為老師深感責(zé)任重大,希望培養(yǎng)出高質(zhì)量的學(xué)生,對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的,但不可認(rèn)為師生間是一種垂直的教育,與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系,因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生間的平等交流,使學(xué)生總以為老師的慶,觀點(diǎn)具有"權(quán)威性",久之那么會(huì)壓抑學(xué)生的潛能,不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我們時(shí)常注意到了學(xué)生的一些想法,盡量讓其講完其看法,然后我也講講我的看法,不同之處我們?cè)佻F(xiàn)場(chǎng)調(diào)研、論證,這樣可激發(fā)學(xué)生的一些親想法和看法。同時(shí)對(duì)我們老師的思維也有啟發(fā)意義??梢哉f(shuō)教學(xué)應(yīng)以"人"為本,教學(xué)中重視學(xué)生想法、看法,鼓勵(lì)其積極考慮、創(chuàng)新。師德師風(fēng)教育讀書(shū)筆記摘抄篇七法國(guó)著名作家雨果曾說(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?!碧ど先咧v臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的“育人之旅”,老師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉,時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。在舉國(guó)上下、大力進(jìn)步民族科學(xué)文化素質(zhì)的今天,對(duì)于從事教育工作的老師

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