《三十六計(jì)全鑒》讀后感

《三十六計(jì)全鑒》讀后感讀完這本書(shū)糾正了我的兩個(gè)原來(lái)認(rèn)識(shí)上的錯(cuò)誤。第一，我們經(jīng)常在寫(xiě)作或談話時(shí)常用到“三十六計(jì)，走為上計(jì)”這句話，我一直以為是“三十六計(jì)中，逃跑是上上策”，讀了這本書(shū)，我才知道，原來(lái)第三十六計(jì)就叫“走為上計(jì)”呀。第二，我一直認(rèn)為其中的“走為上計(jì)”是逃跑是上上策的意思，其實(shí)不然，原來(lái)“走為上”是在敵強(qiáng)我弱的情況下，為保存實(shí)力避免硬拼而及時(shí)撤離的一種謀略，但是，暫時(shí)的撤退絕不是消極逃跑，而是為了獲得更大的勝利。那些稍遇挫折，便喪失信心，望風(fēng)而逃，這是典型的逃跑主義，不能與“走為上”計(jì)相提并論。再聯(lián)系到今天的我們使我知道，當(dāng)我們做事情或?qū)W習(xí)時(shí)，不要一味地不加思索的向前沖，要走一段停下來(lái)回顧一下，思考一下，下一步要怎么走，才不會(huì)在發(fā)生錯(cuò)誤時(shí)沒(méi)察覺(jué)，一錯(cuò)再錯(cuò)。讀了三十六計(jì)，我知道了很多，明白了很多。這本書(shū)開(kāi)闊了我的視野，把我認(rèn)為三十六計(jì)只用在軍事上的思想開(kāi)闊到了可以運(yùn)用到生活中，可使我大大感受到了兵法的神奇。這本書(shū)里有一些故事我是讀過(guò)的，但是我當(dāng)時(shí)怎么也想不到這些是深?yuàn)W的兵法,現(xiàn)在終于明白了?！叭?jì)”不愧是兵法大全，它講述的不僅僅是用兵的法則，對(duì)現(xiàn)在人們處理政治、經(jīng)濟(jì)、生活等各類(lèi)事情也有很大的幫助。把它和你分享分享。我從劉備身上學(xué)到了做人要“嚴(yán)以待己，寬以待人”，處處要為他人著想。有一次，我不小心把垃圾桶給弄倒了，我趕忙去那掃帚，當(dāng)把我造的“孽”給清理干凈時(shí)，我發(fā)現(xiàn)我的同桌位置也很臟。于是，我心想：“我得幫她也掃一掃，否則她就會(huì)被老師批評(píng)了?！白詈?，我的同桌還因此被表?yè)P(yáng)了呢。我也從諸葛亮的悲劇中學(xué)到了，智慧雖然重要，但身體也要健康。我看見(jiàn)報(bào)紙上說(shuō)：一位35歲年輕的博士后，因患癌癥去世。所以，無(wú)論如何也要把健康排在第一位。我還從關(guān)羽的一生學(xué)到了，做人要講究一起義氣，不能為了私利而至兄弟不管不顧。記得有一次，我小的時(shí)候。奶奶買(mǎi)了兩個(gè)蘋(píng)果，我吃了一個(gè)，我還想吃另外一個(gè)時(shí)，奶奶不讓，說(shuō)是留給哥哥的?？晌疫€是將它偷吃了，結(jié)果不堪設(shè)想?！度龂?guó)演義》絕對(duì)是一本人人必讀?膾炙人口的益書(shū)。讀了《三國(guó)演義》有感_300字驍勇善戰(zhàn)的軍隊(duì)，形象鮮明的人物，神出鬼沒(méi)的計(jì)策。劉備、關(guān)羽、張飛、趙云、諸葛亮、曹操、孫權(quán)、周瑜空城計(jì)、苦肉計(jì)、美人計(jì)、火燒赤壁、草船借箭、刮骨療傷，《三國(guó)演義》中獨(dú)具特色的英雄人物，跌宕起伏的故事情節(jié)，把我?guī)нM(jìn)了一個(gè)充滿魅力的場(chǎng)景之中，讓我欲罷不能。《三國(guó)演義》是我看的最投入的一本書(shū)了。那驚心動(dòng)魄的場(chǎng)景和扣人心弦的情節(jié)，調(diào)動(dòng)了我的喜怒哀樂(lè)。當(dāng)劉備三顧茅廬終于請(qǐng)到諸葛亮下山時(shí)，我被劉備求賢若渴的誠(chéng)心所折服，也為他得到知己而高興；當(dāng)周瑜和黃蓋巧施苦肉計(jì)時(shí)，我既感慨周瑜過(guò)人機(jī)智，又為那一鞭鞭的抽打而忍不住心痛；當(dāng)諸葛亮巧使空城計(jì)時(shí)，我出了一身冷汗，怕司馬懿識(shí)破諸葛亮的計(jì)謀，當(dāng)司馬懿退兵時(shí)，我忐忑不安的心才放下來(lái)；關(guān)羽身處曹營(yíng)，深受曹操的賞識(shí)，他知道劉備有難時(shí)，義無(wú)反顧，過(guò)五關(guān)，斬六將，回到劉備的身邊。我看了三國(guó)演義這本書(shū)，使得了他們的勇敢，頑強(qiáng)的品質(zhì)值得我們大家學(xué)習(xí)。第四篇：三十六計(jì)讀后感三十六計(jì)讀后感篇一：三十六計(jì)》讀后感《三十六計(jì)》或稱“三十六策”，是指中國(guó)古代三十六個(gè)兵法策略，語(yǔ)源于南北朝，成書(shū)于明清。它是根據(jù)我國(guó)古代卓越的軍事思想和豐富的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而成的兵書(shū)，是中華民族悠久文化遺產(chǎn)之一。三十六計(jì)依序?yàn)椋航鹣s脫殼、拋磚引玉、借刀殺人、以逸待勞、擒賊擒王、趁火打劫、關(guān)門(mén)捉賊、渾水摸魚(yú)、打草驚蛇、瞞天過(guò)海、反間計(jì)、笑里藏刀、順手牽羊、調(diào)虎離山、李代桃僵、指桑罵槐、隔岸觀火、樹(shù)上開(kāi)花、暗渡陳倉(cāng)、走為上計(jì)、假癡不癲、欲擒故縱、釜底抽薪、空城計(jì)、苦肉計(jì)、遠(yuǎn)交近攻、反客為主、上屋抽梯、偷梁換柱、無(wú)中生有、美人計(jì)、借尸還魂、聲東擊西、圍魏救趙、連環(huán)計(jì)、我讀了《三十六計(jì)》這本書(shū)。這本書(shū)在中華民族五千年歷史。“三十六計(jì)”有六類(lèi)一一勝戰(zhàn)計(jì)、敵戰(zhàn)計(jì)、攻戰(zhàn)計(jì)、混戰(zhàn)計(jì)、并戰(zhàn)計(jì)和敗戰(zhàn)計(jì)，前三類(lèi)是在有利狀況下的計(jì)謀，后三類(lèi)是在不利狀況下采用的計(jì)謀?！度?jì)》開(kāi)宗明義：“六六三十六，數(shù)中有術(shù)，術(shù)中有數(shù)。陰陽(yáng)變理，機(jī)在其中。機(jī)不可設(shè)，設(shè)則不中。”此言道明了陰陽(yáng)法則是三十六計(jì)的理論基石?！度?jì)》不是欺詐坑騙之術(shù)，也不是小人所施展的詭計(jì)，是正義戰(zhàn)勝邪惡的法寶。實(shí)際上，《三十六計(jì)》已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了軍事?tīng)?zhēng)斗的范圍，被人們廣泛用于政治、外交、經(jīng)濟(jì)、科技等許多領(lǐng)域，成為人們克敵制勝的重要智慧源泉?！度?jì)》有許多都知道，但也有許多人不了解《三十六計(jì)》的含義，所以我們要多了解它。《三十六計(jì)》這本書(shū)讓我知道了許多知識(shí)，如果你感興趣就也來(lái)讀讀吧。篇二：三十六計(jì)讀后感今年暑假媽媽幫我買(mǎi)了幾本書(shū)，其中我最喜歡看的是《三十六計(jì)》，幾面講述了好多戰(zhàn)爭(zhēng)的計(jì)謀，有聲東擊西、瞞天過(guò)海、反間計(jì)、拋磚引玉、美人計(jì)、苦肉計(jì)、金蟬脫殼等等。其中“暗度陳倉(cāng)”給我留下了深刻的印象，秦末農(nóng)民起義后,項(xiàng)羽與劉邦為爭(zhēng)奪天下，進(jìn)行為期四年的“楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)”時(shí)，韓信派了一萬(wàn)多人馬去修復(fù)燒毀的棧道，棧道修復(fù)工程很艱巨，進(jìn)展緩慢，章邯料定棧道修復(fù)絕非易事，毫無(wú)防備，殊不知韓信的主力已抄下路向陳倉(cāng)進(jìn)軍，很快攻下了咸陽(yáng)。讀到這里，我真的很佩服以前的軍事家，他們機(jī)智，勇敢都值得我學(xué)習(xí)?！度?jì)》這本書(shū)讓我學(xué)會(huì)了很多很多，也帶給我了很大的啟發(fā)，透過(guò)這本書(shū)讓我清楚的認(rèn)識(shí)到生活中仍有很多事物待我們?nèi)ネ诰蚝吞剿?。篇三：三十六?jì)讀后感這個(gè)星期，我看了一本計(jì)謀〉故事書(shū)，叫《三十六計(jì)》。它是按中國(guó)人創(chuàng)造的三十六種計(jì)謀依次描寫(xiě)的，它們分別是：瞞天過(guò)海、圍魏救趙、借刀殺人、以逸待勞、趁火打劫、聲東擊西、無(wú)中生有、暗度陳倉(cāng)、隔岸觀火、笑里藏刀、李代桃僵、順手牽羊、打草驚蛇、借尸還魂、調(diào)虎離山、欲擒故縱、拋磚引玉、擒賊擒王、釜底抽薪、渾水摸魚(yú)、金蟬脫殼、關(guān)門(mén)捉賊、遠(yuǎn)交近攻、假道伐虢、偷梁換柱、指桑罵槐、假癡不癲、上屋抽梯、樹(shù)上開(kāi)花、反客為主、美人計(jì)、空城計(jì)、反間計(jì)、苦肉計(jì)、連環(huán)計(jì)和走為上計(jì)?？戳诉@本書(shū)，給我留下的印象很深。我覺(jué)得咱們中國(guó)人太聰明了，在戰(zhàn)火硝煙的年代里，由于兵力相差懸殊，人們便運(yùn)用智慧，想出了一條有一條的妙計(jì)，比如：諸葛亮草船借箭、劉少奇巧用空棺計(jì)、方臘施計(jì)退敵兵等等。對(duì)我印象最深的就是方臘施計(jì)退敵兵了，這個(gè)故事講的是：北宋徽宗時(shí)期，方臘領(lǐng)兵農(nóng)民起義?？墒牵⒂泻脦兹f(wàn)兵馬，方臘手下只有幾千人。硬拼肯定是不行的，于是方臘便使用了樹(shù)上開(kāi)花之計(jì)，捏造假象，迷惑敵兵。他先從軍士中挑選出幾百名彪形大漢，挑著半人之高的無(wú)底水桶，拿著大型木刀，做廝殺的場(chǎng)面，剩下的生火的生火，擊鼓的擊鼓，嚇得生性多疑的宋兵落荒而逃。當(dāng)然這本書(shū)里的其它故事也很精彩，希望大家去看一看。第五篇：《三十六計(jì)》讀后感《36計(jì)》的讀書(shū)筆記《三十六計(jì)》是根據(jù)我國(guó)古代卓越的軍事思想和豐富的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而成的兵書(shū)，是我國(guó)古代兵學(xué)的杰出代表。它集歷代兵家“韜略”、“詭道”之大成，素有兵法和謀略奇書(shū)之稱，與兵家圣典《孫子兵法》一起，并稱為我國(guó)軍事史上的“雙壁”?！度?jì)》是華夏文明孕育出的中華民族特有的智慧之花,是中華民族智慧寶庫(kù)的經(jīng)典，它具有深厚的中國(guó)傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)。古代兵書(shū)大多文辭深?yuàn)W，難以讀懂運(yùn)用。而《三十六計(jì)》深入淺出，形象生動(dòng)。其中每計(jì)的名字都是選自成語(yǔ)或歷史典故；每一成語(yǔ)或典故都蘊(yùn)含有趣的歷史故事。因此，品讀《三十六計(jì)》掌握其中的一些歷史典故，對(duì)于學(xué)習(xí)中國(guó)歷史知識(shí)、提高文學(xué)欣賞能力，無(wú)疑都是十分有益的?！度?jì)》作為兵家著作，以成語(yǔ)典故為名，以《易經(jīng)》卦辭為據(jù)，其中蘊(yùn)藏著樸素辯證法的思想。正因?yàn)槿绱?，《三十六?jì)》含納天下萬(wàn)般變異機(jī)理，啟迪世人無(wú)窮計(jì)謀智慧，其中的謀略思想，已超越軍事本身，諸如虛實(shí)、勞逸、剛?cè)帷⒐シ赖溶娛滦g(shù)語(yǔ)，經(jīng)歷歷史的打磨，已不僅僅局限于在戰(zhàn)爭(zhēng)中使用。《三十六計(jì)》那博大精深的謀略思想和寓意深刻的文化哲理，已被廣泛運(yùn)用于社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，其影響由古至今，越來(lái)越顯示出其獨(dú)特的智慧魅力。我們同樣可以運(yùn)用到自己的學(xué)習(xí)中去。把《三十六計(jì)》中的計(jì)策、謀略為己所用，用其中的哲理、謀略啟迪自己的智慧。爭(zhēng)取在自己求學(xué)道路上不要重蹈古人的覆轍，同時(shí)也要研習(xí)成功者的成功的奧秘。要努力在自己的人生道路上有所成就。勝敗絕對(duì)不是運(yùn)氣所致，戰(zhàn)斗這個(gè)詞在和平時(shí)代就變成了競(jìng)爭(zhēng)，實(shí)際上這個(gè)世界從來(lái)沒(méi)有真正和平過(guò)，只不過(guò)是改變了戰(zhàn)爭(zhēng)的形式。征服別人無(wú)非是想得到滿足自己欲望的東西，以前殺死對(duì)方是最佳的實(shí)現(xiàn)目的之手段，而現(xiàn)在是采取另一個(gè)更加文明的手段來(lái)得到，這個(gè)手段就是競(jìng)爭(zhēng)。這不過(guò)是改變了一下游戲規(guī)則而已，以前是人與人直接的肉體對(duì)抗，而現(xiàn)在變成了智力的較量,贏的人坐擁一切，輸?shù)娜艘粺o(wú)所有。從古至今，游戲的目的從未改變過(guò)，擁有對(duì)方的財(cái)物、肉體和精神，滿足自己的欲望。作為大學(xué)生處在競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代我們要把《三十六計(jì)》中的計(jì)謀運(yùn)用到自己的生活中，我們不是用它去陷害別人而是運(yùn)用其中的計(jì)謀防止自己被別人算計(jì)。我們要把《三十六計(jì)》作為自己終生的寶藏，因此我們不要照搬書(shū)本上的計(jì)策，要學(xué)會(huì)變通、學(xué)會(huì)運(yùn)用。只有這樣才能在自己的人生中留下濃墨重彩的一筆，才能使自己的一生更加完美。第二篇。三十六計(jì)讀后感整個(gè)假期，我讀了很多書(shū)，但給我留下了深刻印象的只有一套，它就是根據(jù)中國(guó)古代豐富的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而成，又是中外政治家、軍事家、企業(yè)家最為重視的智慧寶典一一《三十六計(jì)》。全書(shū)分為三本，每一本都充分展現(xiàn)了“三十六計(jì)”中所蘊(yùn)含的智慧結(jié)晶。翻開(kāi)書(shū)第三頁(yè)是《前言》，在《前言》中，我看到了這樣一句話：《三十六計(jì)》是一部堪稱“益智之薈萃、謀略之大成”的兵學(xué)奇書(shū)。這一句話完全可以概括我這篇讀后感，因?yàn)椤度?jì)》的的確確是一部耐人尋味、值得鉆研的好書(shū)。其中共有整整三十六個(gè)計(jì)謀，可謂之計(jì)計(jì)精彩。我這里就擇要述之：苦肉計(jì)、連環(huán)計(jì)、美人計(jì)、空城計(jì)、反間計(jì)等等，這些都是很著名的計(jì)策，但最著名的要數(shù)最后一計(jì)，也就是第三十六計(jì)一一“走為上計(jì)”?？傊?，由三十六計(jì)引出的故事很多，說(shuō)不完，數(shù)不盡。我看了《三十六計(jì)》之后，只想說(shuō)一句話。它是一部使大家能在通俗生動(dòng)的文字和精美形象的圖片中領(lǐng)會(huì)“用兵如孫子，策謀三十六”的精彩的好書(shū)。第三篇：三十六計(jì)讀后感瞞天過(guò)海讀后感今天，我讀了三十六計(jì)中的一計(jì)瞞天過(guò)海。這一篇文章的原文是：備周則意怠，常見(jiàn)則不疑。陰再陽(yáng)之內(nèi)，不在陽(yáng)之對(duì)。太陽(yáng)，太陰。講的是：唐貞觀十七年（643年）唐太宗李世民率軍30萬(wàn)親征高麗國(guó)。這一日，太宗來(lái)到海邊，只見(jiàn)汪洋一片，便對(duì)怎么渡海發(fā)起愁來(lái)了。部將薛仁貴想出了一個(gè)辦法，說(shuō)：“陛下莫擔(dān)心，我有一計(jì)?！睅滋旌?，薛仁貴上奏：“陛下，有一位老人，能幫我們渡過(guò)大海?！碧诹⒖套屗麕ヒ?jiàn)那老人。太宗召見(jiàn)了那老人，夸獎(jiǎng)了他的法術(shù)的高明，然后，他們便一起飲宴作樂(lè)””過(guò)了許久，忽聞峰聲四起，濤聲如雷，杯盞傾倒，太宗詢問(wèn)緣由，近臣掀開(kāi)帷幕，讓太宗看。只見(jiàn)大海茫茫，水天一色。薛仁貴奏道：“這是為臣用的“瞞天過(guò)?！敝?jì)，30萬(wàn)大軍已經(jīng)到達(dá)東岸?！弊蠲孛艿挠?jì)謀往往隱藏在暴露的事物里，而非常公開(kāi)的往往蘊(yùn)藏著非常機(jī)密的。瞞天過(guò)海的關(guān)鍵只在于一個(gè)“瞞”字。此計(jì)中的“天”字指對(duì)自己有害的對(duì)象，只要善于捉住“天”的弱點(diǎn)施謀設(shè)計(jì)，使“天”變成聾子和瞎子。圍魏救趙讀后感（四）今天，我讀了這篇文章。文章講述了魏國(guó)大將龐涓統(tǒng)領(lǐng)軍隊(duì)攻打趙國(guó)，趙國(guó)招架不住便向齊王求救。齊國(guó)派大將田忌和孫臏出戰(zhàn)。田忌本來(lái)想與趙國(guó)軍隊(duì)里應(yīng)外合，直接去打魏國(guó)軍隊(duì)。孫臏說(shuō)：“魏國(guó)和趙國(guó)之戰(zhàn)，魏國(guó)派出了所有精銳部隊(duì)，城里只有老弱病殘的救死士兵，我們攻打魏國(guó)首都，魏軍不就撤軍了嗎。我們還可以埋伏在魏軍回來(lái)的路上進(jìn)行伏擊節(jié)，其不更好J田忌采取了孫臏的辦法。果然，魏軍上當(dāng)了，孫臏在一顆樹(shù)上寫(xiě)了“龐涓死于樹(shù)下?！庇肿尮譁?zhǔn)備一看見(jiàn)火光就發(fā)箭。龐涓看到這顆樹(shù)上的字后，非常腦火，讓救死士兵用火把把樹(shù)燒死。這時(shí)，萬(wàn)弩齊發(fā)，魏軍大敗，龐涓在樹(shù)下自殺。這篇文章讓我明白了：智慧的力量勝過(guò)千軍萬(wàn)馬，孫臏很聰明，要按田忌的方法去打，不知要多死多少人呢。所以我很佩服孫臏，要做一個(gè)多動(dòng)腦筋、善于思考的人。打草驚蛇讀后感南唐時(shí)期，有個(gè)叫王魯?shù)娜?，用錢(qián)買(mǎi)來(lái)一個(gè)縣令來(lái)當(dāng)，他生性貪婪，愛(ài)財(cái)如命，就利用一切機(jī)會(huì)敲詐百姓，他的下屬也學(xué)他的樣，個(gè)個(gè)營(yíng)私舞弊，作惡多端，老百姓對(duì)他恨之入骨。有一天，老百姓擁上公堂要告狀。王魯看完?duì)钭?，心里一驚，所寫(xiě)的罪行都與自己有關(guān)，并且自己的罪行更嚴(yán)重，就想起有一天自己在花園用棍子撥了一下草，一條蛇受到了驚嚇跑了的情景，于是他在狀子寫(xiě)到，你雖打草，我已驚蛇。這說(shuō)明行事不密，事先驚到了對(duì)方。收起讀拔苗助長(zhǎng)昨天我讀了拔苗助長(zhǎng)的故事，是說(shuō)一個(gè)人總是覺(jué)得他的禾苗長(zhǎng)得太慢，于是就拔出這些禾苗想讓禾苗長(zhǎng)得快一些，但是因?yàn)楹堂珉x開(kāi)了土壤就全部死掉了。這個(gè)故事告訴我，任何事情都是有它自身的規(guī)律的，要想辦法發(fā)現(xiàn)和利用這些規(guī)律，才能取得成功。而違背這些規(guī)律一定是失敗的。比如說(shuō)拔苗助長(zhǎng)的故事，禾苗需要時(shí)間和養(yǎng)分、陽(yáng)光等等才能慢慢地長(zhǎng)大，在條件具備的情況下生長(zhǎng)才是一個(gè)自然的過(guò)程，這就是規(guī)律。而那個(gè)人違背了規(guī)律就一定會(huì)失敗。我們做事情也要符合規(guī)律，不能急于求成。讀了《成語(yǔ)故事》這本書(shū)。其中有一個(gè)故事是講百發(fā)百中的，重點(diǎn)講了泮黨他感覺(jué)自己的箭術(shù)比別人好得多，要跟別人比一比誰(shuí)厲害。故事表達(dá)的是做人不能驕傲自滿，要知道世界上還有許多比自己技術(shù)更高的人。讀了這個(gè)故事，我懂得了，不能一味地和別人比出勝負(fù)，更重要的是，我們要向別人學(xué)習(xí)，讓自己能更加進(jìn)步。《半途而廢》讀后感我讀了一個(gè)成語(yǔ)故事《半途而廢》，是講了一個(gè)叫樂(lè)羊子的人，他去遠(yuǎn)方拜師求學(xué)，一年后樂(lè)羊子回家，妻子問(wèn)他怎么這么快就回來(lái)了，他說(shuō)想家了，妻子聽(tīng)完，拿起一把剪刀，來(lái)到織布機(jī)前說(shuō)：“織布要一絲一線地積累，剪斷了，前面織的布就作廢了，學(xué)習(xí)也是這樣，每天都要堅(jiān)持?！皹?lè)羊子被妻子說(shuō)的話所打動(dòng)，于是又回到老師哪里繼續(xù)完成了學(xué)業(yè)。通過(guò)這個(gè)成語(yǔ)故事我明白了一個(gè)道理：做什么事情都要堅(jiān)持下去，不要半途而廢?！冻烧Z(yǔ)故事》讀后感安居樂(lè)業(yè)我讀了一些成語(yǔ)故事，其中有個(gè)故事叫《安居樂(lè)業(yè)》，故事說(shuō)的是春秋時(shí)期，一個(gè)叫老子的人對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)很不滿，因?yàn)閲?guó)家要打仗迫使人們總是要搬遷，老子喜歡的是一個(gè)“小國(guó)寡民”的理想社會(huì)，“小國(guó)寡民”是指很小的一個(gè)國(guó)家，人口也很少,人們過(guò)著悠閑的生活，有交通工具人們也不去坐它，有兵器人們也不去用它。鄰國(guó)大家都互相看得見(jiàn)，可也不互相來(lái)往。人們過(guò)的很好。安居樂(lè)業(yè)指的是“安定的生活，快樂(lè)的勞動(dòng)”，我希望我們所居住的地球也能跟老子所想的理想社會(huì)一樣，大家和平的生活,不要滿地球的恐怖份子，小偷，騙子，拐賣(mài)兒童案?！冻烧Z(yǔ)故事》讀后感盲人摸象今天我讀了《成語(yǔ)故事里》中的盲人摸象，故事講的是有幾個(gè)盲人摸一頭大象，他們每個(gè)人摸的部位都不一樣，結(jié)果得出了不同的結(jié)論，有的人說(shuō)像柱子，有的人說(shuō)像蛇，有的人說(shuō)像扇子，有的這個(gè)故事告訴我們要看到事物的全面，不要只看到事物的一面。我以后做什么事情都要仔細(xì)觀察，不要象盲人摸象一樣只看到事物的一面。這幾天我在讀《成語(yǔ)故事》這本書(shū)，讀著讀著，不知不覺(jué)被這本書(shū)深深地吸引了。這本書(shū)又耐人尋味的歷史故事；有巧奪天工的神話故事；富含真理的寓言故事。這是一本蘊(yùn)含了許多成語(yǔ)的、充滿知識(shí)的書(shū)。這里面有大義滅親、畫(huà)餅充饑、井底之蛙、黔驢技窮、臥薪嘗膽等等。我最喜歡其中的臥薪嘗膽因?yàn)檫@個(gè)故事告訴我們做人要先苦后甜。這個(gè)故事講得是吳越兩國(guó)在春秋末期為爭(zhēng)取天下霸權(quán)，在夫椒激戰(zhàn)，越軍大敗，越王勾踐被俘，吳王夫差認(rèn)為要完成霸業(yè),必須要寬宏大量。就沒(méi)殺越王勾踐。沒(méi)想到幾十年后，越往東山再起，逼死了吳王夫差。越王勾踐后來(lái)成為春秋霸主之一。越王勾踐是多么忍辱負(fù)重、老謀深算的一個(gè)人啊。勾踐為了打敗吳王夫差，睡在柴草當(dāng)中，吃粗茶淡飯；為了打敗吳王夫差吃飯睡覺(jué)都要舔嘗苦膽；為了打敗吳王夫差和戰(zhàn)士們同睡同起;為了打敗吳王，他放下身段，不恥下問(wèn)。功夫不負(fù)有心人。越王勾踐終于打敗了吳王夫差。讀完了這篇文章我明白了。做人要忍辱負(fù)重、不恥下問(wèn)。讀完了整本書(shū)，這本書(shū)啟示了我。人生就像大海，困難、挫折與艱辛，不過(guò)是海岸上泛起的一朵朵小小的浪花。讀了《三國(guó)演義》有感_300字《三國(guó)演義》是中國(guó)四大名著的其中之一，主要描寫(xiě)了東漢末年和整個(gè)三國(guó)時(shí)代，以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)，展示了那個(gè)時(shí)代尖銳復(fù)雜又極具特色的政治軍事沖突。是歷史演義的經(jīng)典之作?！度龂?guó)演義》中，我最喜歡的一篇是草船借箭，主要寫(xiě)了周瑜千方百計(jì)想謀害諸葛亮，于是逼迫諸葛亮立軍令狀：三天之內(nèi)造十萬(wàn)支箭。在第三天夜里，諸葛亮上了草船向曹營(yíng)駛?cè)?，不一?huì)兒，船上已經(jīng)射滿了箭。諸葛亮滿載而歸。這個(gè)故事讓我們知道了諸葛亮戰(zhàn)斗時(shí)的足智多謀：借助別人的勢(shì)力來(lái)擴(kuò)大自己的軍隊(duì)。其實(shí)，在我們的生活中，凡事都要經(jīng)過(guò)深思熟慮后再做決定，不能果斷行事。雖然以前沒(méi)有什么高科技，但是人們靠智慧和雙手戰(zhàn)勝了敵人，一雙雙兵器都是靠人們的手工打造的，說(shuō)明當(dāng)時(shí)的人們?yōu)閲?guó)家民族的前途著想。《三國(guó)演義》中的人物多少年來(lái)被人們稱頌，他的故事讓幾代人讀了又讀，如今，已不再是戰(zhàn)火硝煙的年代，但他們的智慧、勤勞、民族責(zé)任感讓我們一代又一代的傳承。讀了《三國(guó)演義》有感_300字我喜歡的書(shū)又許多，但我最喜歡的還是《三國(guó)演義》了。我之所以最喜歡它，是因?yàn)樗?/p>