比較研究法課件

研究性學習方法比較研究法比較研究法課件玫瑰一玫瑰二荷花一荷花二仔細欣賞上面圖片，挑選出你最喜歡的一幅，并說明你挑選的過程和理由。比較法玫瑰一玫瑰二荷花一荷花二仔細欣賞上面圖片，挑選出你最喜歡的一學習目標：比較法比較條件比較方法比較步驟具體運用學習目標：比較法比較條件玫瑰一玫瑰二荷花一荷花二比較條件之一：必須存在兩種以上（包括兩種）的事物或現象玫瑰一玫瑰二荷花一荷花二比較條件之一：必須存在兩種以上（包括比較條件之二：事物或現象必須有共同的基礎，具有可比性。比較條件之二：事物或現象必須有共同的基礎，具有可比性。

性別年齡班級語文數學英語物理同學甲男1612班一般一般優(yōu)優(yōu)同學乙男1612班一般一般優(yōu)優(yōu)表一：表二：

性別年齡班級語文數學英語物理同學甲男1612班一般優(yōu)一般優(yōu)同學乙男1612班優(yōu)一般優(yōu)一般比較甲乙兩位同學的差異性比較甲乙兩位同學的差異性比較條件之三：事物或現象必須有不同的特性性別年齡班級

出塞王之渙黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。

杜少府之任蜀州王勃城闕輔三秦，風煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。分析、比較下面兩首詩，談談你的比較結果。事物或現象的比較必須有一定的標準（角度），比較具有目的性。比較條件之四：出塞杜少府之任1、存在兩種以上（包括兩種）的事物或現象

2、事物或現象必須有共同的基礎，具有可比性。

3、事物或現象必須有不同的特性

4、比較必須有一定的標準，比較具有目的性。比較研究必須具備的條件：1、存在兩種以上（包括兩種）的事物或現象比較研究必須具備的條不同人物對同一事件態(tài)度的比較同一人物不同時期肖像的比較

（祥林嫂）頭上扎著白頭繩，烏裙，藍夾襖，月白背心，年紀大約二十六七，臉色青黃，但兩頰卻還是紅的。

（祥林嫂）臉上瘦削不堪，黃中帶黑，而且消盡了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個活物。古之圣人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉。今之眾人，其下圣人也亦遠矣，而恥學于師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。比較一：祥林嫂前后肖像比較魯迅《祝?！繁容^二：圣人、眾人等從師態(tài)度的比較韓愈《師說》試分析下列兩種比較在形式上有什么不同：不同人物對同一事件態(tài)度的比較同一人物不同時期肖像的比較縱向比較法：對同一事物在不同時期內發(fā)生的變化進行比較研究的方法橫向比較法：把同類事物中的不同對象放在同一的、共同的標準下進行比較的方法

（祥林嫂）頭上扎著白頭繩，烏裙，藍夾襖，月白背心，年紀大約二十六七，臉色青黃，但兩頰卻還是紅的。

（祥林嫂）臉上瘦削不堪，黃中帶黑，而且消盡了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個活物。古之圣人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉。今之眾人，其下圣人也亦遠矣，而恥學于師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。比較一：祥林嫂前后肖像比較比較二：圣人、眾人等從師態(tài)度的比較同一人物不同時期肖像的比較

不同人物對同一事件態(tài)度的比較縱向比較法：對同一事物在不同時期內發(fā)生的變化橫向比較法：把同研究課題：邊塞詩的藝術特點思路一：搜集不同邊塞詩人的詩作——從內容、表現手法、風格特征等進行分析——比較它們的共同點——得出結論思路二：搜集邊塞詩和其它題材詩——從內容、表現手法、風格特征等對二者進行分析——比較它們不同點——得出結論同類比較法：把兩種或兩種以上同類事物所具有的特征進行比較，找出共同點的一種研究方法異類比較法：對兩種或兩種以上性質相反的事物進行比較，找出不同點的一種研究方法相同題材作品比較——去異求同相異題材作品比較——去同求異試分析上面兩種設計思路的不同之處研究課題：邊塞詩的藝術特點思路一：搜集不同邊塞詩人的詩作——縱向比較法比較方法橫向比較法同類比較法異類比較法縱向比較法比較方法橫向比較法同類比較法異梅表達的思想情感確定課題搜集材料提出比較角度分析比較內容得出結論

陸游、毛澤東《卜算子詠梅》凄涼抑郁孤芳自賞堅貞不屈樂觀豪邁搜集古詩詞中的梅花意象，分析梅花所包含的思想情感有什么不同。

卜算子詠梅陸游驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨。無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。詩由情作情由人生

卜算子詠梅毛澤東風雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑。梅花王安石墻角數枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來。古詩詞中梅花蘊含的情感比較研究的步驟梅表達的思想情感確定課題搜集材料提出比較角度分析比較內容得出

存在兩種以上（包括兩種）的事物或現象事物或現象必須有共同的基礎，具有可比性事物或現象必須有不同的特性比較必須有一定的標準，比較具有目的性。

縱向比較法橫向比較法同類比較法異類比較法

確定比較主題搜集材料提出比較標準解釋比較內容作出比較結論條件方法步驟比較法存在兩種以上（包括兩種）的事物或現象

雨霖鈴寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。多情自古傷離別，更那堪、冷落清秋節(jié)！今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風殘月。此去經年，應是良辰好景虛設。便縱有千種風情，更與何人說？

念奴嬌大江東去，浪淘盡、千古風流人物。古壘西邊，人道是、三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰！遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間、檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應笑我，早生華發(fā)。人生如夢，一尊還酹江月。閱讀比較發(fā)現問題分析問題得出結論雨霖鈴念奴嬌二詞風格不同比較二者詩詞風格特點蘇詞豪放柳詞婉約得出課題蘇柳詩詞風格比較比較法在語文閱讀中的運用雨霖鈴依次填入下列句中的詞語，最恰當的一項是：（）1、雖然他初中沒畢業(yè)，但是經過自學，他的（）已經相當于大學本科水平。2、見到這一情景，他那滿腔怨恨，似乎一下子都（）了。A、學歷溶解B、學力溶解C、學歷融解D、學力融解

相同點不同點學歷學力

相同點不同點溶解

融解都有融化的含義“溶解”是化學用語，指一種物質均勻分布在另一種物質中成為溶液學：學習歷：經歷，在哪些等級學校學過，畢業(yè)還是肄業(yè)力：指程度、能力、水平比較法在語文練習中的運用D依次填入下列句中的詞語，最恰當的一項是：（）作業(yè)：閱讀下列兩段文字，運用比較法分析“四嬸”和“祥林嫂”前后的心理變化。文段一：“祥林嫂，你放著罷！我來擺。”四嬸慌忙的說。她訕訕的縮了手，又去取燭臺?！跋榱稚?，你放著罷！我來拿?！彼膵鹩只琶Φ恼f。她轉了幾個圓圈，終于沒有事情做，只得疑惑的走開。文段二：“你放著罷，祥林嫂！”四嬸慌忙大聲說。她像是受了炮烙似的縮手，臉色同時變作灰黑，也不再去取燭臺，只是失神的站著。比較角度（標準）：語言、神態(tài)、動作四嬸：瞧不起——鄙視祥林嫂：不知道自己的“罪過”——明白自己不會被人接受作業(yè)：閱讀下列兩段文字，運用比較法分析“四嬸”和“祥林嫂”前課后作業(yè)：一、聯(lián)系當時的社會環(huán)境，比較祥林嫂、翠翠、水生嫂三個婦女的形象。二、閱讀《陳涉世家》和《過秦論》，比較司馬遷與賈誼對陳涉的看法有何異同。三、閱讀《鴻門宴》，比較劉邦、項羽的性格特點。四、“秋”是文人筆下常用的意象。閱讀毛澤東的《沁園春長沙》、《采桑子重陽》、《浪淘沙北戴河》等詩詞，運用比較法分析毛澤東詩詞中“秋”的特點。課后作業(yè)：一、聯(lián)系當時的社會環(huán)境，比較祥林嫂、翠翠、水生嫂三謝謝謝謝讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。---歌德書籍是人類知識的總結。書籍是全世界的營養(yǎng)品。---莎士比亞書籍是巨大的力量。---列寧好的書籍是最貴重的珍寶。---別林斯基任何時候我也不會滿足，越是多讀書，就越是深刻地感到不滿足，越感到自己知識貧乏。---馬克思書籍便是這種改造靈魂的工具。人類所需要的，是富有啟發(fā)性的養(yǎng)料。而閱讀，則正是這種養(yǎng)料。---雨果

喜歡讀書，就等于把生活中寂寞的辰光換成巨大享受的時刻。---孟德斯鳩如果我閱讀得和別人一樣多，我就知道得和別人一樣少。---霍伯斯[英國作家]讀書有三種方法：一種是讀而不懂，另一種是既讀也懂，還有一種是讀而懂得書上所沒有的東西。---克尼雅日寧[俄國劇作家?詩人]要學會讀書，必須首先讀的非常慢，直到最后值得你精讀的一本書，還是應該很慢地讀。---法奇(法國科學家)了解一頁書，勝于匆促地閱讀一卷書。---麥考利[英國作家]讀書而不回想，猶如食物而不消化。---伯克[美國想思家]讀書而不能運用，則所讀書等于廢紙。---華盛頓(美國政治家)書籍使一些人博學多識，但也使一些食而不化的人瘋瘋顛顛。---彼特拉克[意大利詩人]生活在我們這個世界里，不讀書就完全不可能了解人。---高爾基讀書越多，越感到腹中空虛。---雪萊(英國詩人)讀書是我唯一的娛樂。我不把時間浪費于酒店、賭博或任何一種惡劣的游戲；而我對于事業(yè)的勤勞，仍是按照必要，不倦不厭。---富蘭克林書讀的越多而不加思索，你就會覺得你知道得很多；但當你讀書而思考越多的時候，你就會清楚地看到你知道得很少。---伏爾泰(法國哲學家、文學家)讀書破萬卷，下筆如有神。---杜甫讀萬卷書，行萬里路。---顧炎武讀書之法無他，惟是篤志虛心，反復詳玩，為有功耳。---朱熹讀書無嗜好，就能盡其多。不先泛覽群書，則會無所適從或失之偏好，廣然后深，博然后專。---魯迅讀書之法，在循序漸進，