秋水2好專業(yè)知識(shí)講座

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《秋水》莊子常德芷蘭試驗(yàn)學(xué)校何一谷1/242第一學(xué)時(shí)教學(xué)內(nèi)容：

1、理解作者及其思想；

2、理解本文文體及其特點(diǎn)；

3、精確、純熟地朗讀和背誦課文；

4、掌握好重點(diǎn)文言詞匯意義和使用方法，精確翻譯全文。2/24走近作者莊子：名周,宋國蒙人。曾為漆園吏,幾乎一生退隱，游歷江湖。戰(zhàn)國時(shí)期著名哲學(xué)家、文學(xué)家。和老子同是道家學(xué)派代表人物，世稱“老莊”，因此，人們也常把道家思想稱之為“老莊哲學(xué)”?！肚f子》：道家典型之一，共三十三篇。莊子看待生活態(tài)度是，一切都要順應(yīng)自然。在政治上反對(duì)一切社會(huì)制度，摒棄一切文化知識(shí)，主張“無為而治”。他憤世嫉俗，藐視功名富貴，揭發(fā)統(tǒng)治階級(jí)虛偽“仁義”，有一定積極意義。3/244

莊子釣于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境內(nèi)累矣！”莊子持竿不顧，曰：“吾聞楚有神龜，死已三千歲矣，王巾笥而藏之廟堂之上。此龜者，寧其死為留骨而貴乎？寧其生而曳尾于涂中乎？”二大夫曰：“寧生而曳尾涂中?！鼻f子曰：“往矣，吾將曳尾于涂中?！保ā肚f子秋水》）莊子故事——鄙棄功名利祿，心性淡薄，追求身心自由。4/245

莊子之文想象奇特，文風(fēng)瑰麗，睿智深刻，對(duì)后世散文影響很大。他是一種寓言大家，擅長借寓言故事來說理，說明自己哲學(xué)觀點(diǎn)。如：莊周買水、莊子夢(mèng)蝶、庖丁解牛、邯鄲學(xué)步、井底之蛙等膾炙人口。5/246寓言：

文學(xué)作品一種體裁。常帶有諷刺或勸戒性質(zhì),用假托短小精悍故事或擬人手法說明某個(gè)道理或教訓(xùn)，言近而旨遠(yuǎn)。6/247課文朗讀1、指名朗讀全文，訂正字音和斷句。2、教師帶讀，注意河伯語調(diào)。3、檢查朗讀效果，分讀、齊讀。7/248課文翻譯1、結(jié)合課文注釋，口譯三分鐘。2、學(xué)生接龍翻譯，記住下列重點(diǎn)實(shí)詞和虛詞：

涇流之大不辯牛馬（直流水波）（同“辨”，辨別）秋水時(shí)至（按時(shí)，名詞活用為狀語）于是焉（這個(gè)時(shí)候）東面而視（面向東方，名詞活用為狀語）旋其面目（面孔）8/249少仲尼之聞，而輕伯夷之義（以為……少；以為……輕，形容詞意動(dòng)使用方法）望洋向若而嘆曰（昂首仰望樣子）

成語：望洋興嘆

——目前用來比方想做某事而能力不足，無可奈何。吾長見笑于大方之家（得大道人，今多指慷慨，不吝嗇）成語：貽笑大方——被內(nèi)行取笑。9/2410特殊句式“聞道百，以為莫己若”者，我之謂也。”

吾長見笑于大方之家

（判斷句，應(yīng)翻成“……是……”句式。）（被動(dòng)句，應(yīng)翻譯成“……被……”句式）10/24

秋汛伴隨季節(jié)來到了，眾多河流水灌入黃河。（黃河）直流水這樣大，兩岸和沙洲之間（白茫茫一片），（隔著水）辨別不出（對(duì)岸）牛和馬。在這種情況下，河伯樂滋滋地快樂起來，以為天下美景是全在自己這里了。（他）順著水流向東行走，到了北海，臉朝東眺望，看不到水盡頭。在這種情況下，河伯才轉(zhuǎn)過臉來，仰望著海神若感慨道：“俗語有這樣說法，‘聽到很多道理，就以為沒有誰比得上自己’，說就是我呀。再說，我曾經(jīng)據(jù)說（有人）以為孔子學(xué)識(shí)淺，以為伯夷道義輕，開始我不相信。目前我親眼看到了您廣闊無邊，假如我不到您門前，就危險(xiǎn)了。我將長期地被得大道之人所譏笑。”《秋水》譯文11/2412隨堂檢測秋水時(shí)至，百川灌河。涇流之大，兩涘渚崖之間，于是焉河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。順流而東行，至于北海，東面而視，不見水端。不辯牛馬。按時(shí)，名為狀；專指黃河直流水波通“辨”，識(shí)別。在這種情況下；以為；向東，名為狀；面朝東方；盡頭1、口譯紅色詞語：12/2413吾長見笑于大方之家?！蓖笙蛉舳鴩@曰：野語有之曰，‘聞道百，以為莫己若’且夫我嘗聞少仲尼之聞，今我睹子之難窮也，吾非至于子之門，則殆矣。仰望樣子；這樣虛指，形容數(shù)量多；比得上；以為……少盡危險(xiǎn)表被動(dòng)；涵養(yǎng)很高、明白道理人隨堂檢測13/24142、填空題：本文作者是

，名

，他是

時(shí)期著名

家學(xué)派代表人物。他與

合稱為

。他在生活上主張

，在政治上主張

。本文是一篇

，這種文體特點(diǎn)是

。本文衍生兩個(gè)成語是

。莊子周道老子“老莊”順應(yīng)自然無為而治寓言想象豐富，生動(dòng)有趣，短小精悍，道理深刻。望洋興嘆、貽笑大方戰(zhàn)國14/24151、河伯一開始為何洋洋自得，欣然自喜？

2、河伯后來為何又望洋而嘆呢？

3、河伯面向波瀾壯闊大海是如何自責(zé)？

4、河伯態(tài)度前后發(fā)生巨大變化，原因是什么？5、如何看待河伯這個(gè)形象？思考下面問題:15/2416“秋水時(shí)至，百川灌河。涇流之大，兩涘渚崖之間，不辨牛馬?！薄绊樍鞫鴸|行，至于北海，東面而視，不見水端?！?、河伯為何洋洋自得，欣然自喜？2、河伯后來為何又望洋而嘆呢？狂妄自大自愧不如16/2417

3、河伯面向波瀾壯闊大海是如何自責(zé)？

第一層：“‘聞道百，以為莫己若’者，我之謂也”批評(píng)自己狂妄自大；第二層：曾經(jīng)不相信有“少仲尼之聞、而輕伯夷之義者”，批評(píng)自己目光短淺；第三層：“吾非至于子之門，則殆矣。吾長見笑于大方之家?！睉c幸自己遇到了若，不然將貽笑大方。

4、河伯態(tài)度前后發(fā)生巨變?cè)蚴鞘裁矗?/p>

明確：原因是多方面——①他看到了壯闊無邊北海；②他善于比較，看到自己不足之處；③他具有勇于自省，自我批評(píng)精神。17/24185、如何看待河伯這個(gè)形象?

河伯最初驕傲自大，洋洋自得，后來卻能夠幡然悔過，知錯(cuò)就改，他勇于自省、過而能改品質(zhì)是值得肯定。18/2419探討寓意1、莊子想借這個(gè)故事來說明如何深?yuàn)W哲理呢？

明確：宇宙是無窮，個(gè)人結(jié)識(shí)和作用是十分有限，人假如滿足于已有一點(diǎn)結(jié)識(shí)和成就，是十分可笑。2、試選用一種角度，談?wù)勀銓?duì)這則寓言寓意理解。19/2420

人貴有自知之明謙受益，滿招損自大由于無知知恥近于勇不要用靜止、片面眼光看問題任何時(shí)候都不能驕傲自滿，不然會(huì)貽笑大方有比較才有鑒別20/2421隨堂檢測一、回答下面問題：

1、河伯對(duì)自己結(jié)識(shí)前后發(fā)生了如何變化？這種變化原因是什么？

明確：河伯對(duì)自己結(jié)識(shí)，開始是志得意滿、狂妄自大，后來自嘆不如、慚愧不已。變化原因是河伯見聞和眼界拓展，以及他善于自省、勇于改錯(cuò)精神。

2、你以為孔子學(xué)識(shí)究竟是不是廣博？伯夷道義究竟是否值得輕視？

3、選用你感觸最深刻一點(diǎn)，說說你對(duì)本文寓意理解，最后結(jié)合自己實(shí)際經(jīng)歷。21/2422隨堂檢測二、根據(jù)提醒，默寫課文：

1、從正面描寫黃河水勢浩大句子是：

2、利用側(cè)面描寫突顯黃河水勢句子是：

3、體現(xiàn)河伯驕傲自滿心情句子是：

4、引用野語，說明自己狂妄自大句子是：

5、成語“貽笑大方”出處是：秋水時(shí)至，百川灌河。涇流之大，兩涘渚崖之間，不辯牛馬。河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。“聞道百，以為莫己若”者，我之謂也。吾長見笑于大方之家。22/2423三、選出對(duì)本文點(diǎn)評(píng)不夠正確一項(xiàng)（）

A河伯取得了一點(diǎn)成就就得意洋洋，狂妄自大，主要原因是他見聞太狹窄。

B這個(gè)故事告訴我們要正確結(jié)識(shí)自己，切忌自高自大，不然難免貽笑大方。

C河伯前后對(duì)本身結(jié)識(shí)發(fā)生了鮮明變