抓教育心得體會(huì)范文7篇

第抓教育心得體會(huì)范文7篇

一是切勿恐嚇孩子，培養(yǎng)孩子自信心。當(dāng)今社會(huì)，孩子都是家里的“小皇帝”、“小公主”，也就造成了家長(zhǎng)對(duì)孩子的過度保護(hù)。有的家長(zhǎng)對(duì)孩子們從小看到大甚至凡事都要包辦起來才放心。久而久之，孩子們除了學(xué)習(xí)，自我探索和嘗試的機(jī)會(huì)就少了，自信心也漸漸沒有了。有的家長(zhǎng)總采取“恐嚇手段”。比如，不讓孩子出家門，偏說什么“外面有大灰狼”、“有壞人要把你帶走”的謊言。這樣孩子確實(shí)是變得聽話了，但是呢，他們的自信心也都被嚇沒了。還有的家長(zhǎng)對(duì)孩子期望值太高，一旦孩子學(xué)習(xí)成績(jī)下滑等就會(huì)加以責(zé)怪，逐漸磨滅了孩子的自信心。

二是多鼓勵(lì)孩子，培養(yǎng)孩子探索的積極性。在孩子做事之前，家長(zhǎng)可以多鼓勵(lì)：“我相信你一定能做到?！焙⒆映晒σ院螅f：“你果然做到了，真聰明?！倍诤⒆舆M(jìn)行一些破壞性活動(dòng)時(shí)，進(jìn)行積極引導(dǎo)。如：孩子將書撕碎了，疊動(dòng)物玩偶，不再說：“看你又在這瞎鬧?！倍钦f：“這個(gè)小玩偶真的疊得很好，不過我們用的材料不對(duì)，將書撕碎了，以后我們就不能學(xué)習(xí)了，這樣孩子探索的積極性可以得到發(fā)展。

三是引導(dǎo)孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣。父母要做好孩子的榜樣，父母的一言一行都可能影響孩子的舉動(dòng)。我們不要總在孩子犯錯(cuò)后，去責(zé)怪和糾正，告訴孩子不要怎么樣。而是要經(jīng)常鼓勵(lì)孩子，比如，對(duì)孩子說：“請(qǐng)你整理好自己的東西?！薄耙煤煤托∨笥岩黄鹜??！碑?dāng)然，不要期待一句話就會(huì)出現(xiàn)奇跡，但長(zhǎng)期的鼓勵(lì)和正向引導(dǎo)后，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子的行為在慢慢發(fā)生變化。

四是掌握贊揚(yáng)孩子的技巧。當(dāng)受到父母的鼓勵(lì)和贊揚(yáng)后，孩子的行為往往更積極，也更容易集中精力做一件事情，獲得做事情的快樂感、自豪感和成就感；當(dāng)孩子受到批評(píng)和指責(zé)后，就容易產(chǎn)生厭煩和畏難情緒。

小事也表揚(yáng)：父母看似簡(jiǎn)單的事，對(duì)孩子尤其幼兒來說已經(jīng)是天大的難事，就像他們手舞足蹈地幫著父母收拾屋子一樣，雖然可能添亂，但只要做了，就不要吝惜你的表揚(yáng)。

表揚(yáng)要及時(shí)：孩子做了好事，例如公交車上主動(dòng)給老人讓座，要馬上表揚(yáng)，滯后的話，孩子會(huì)弄不清為什么受到表揚(yáng)，對(duì)這個(gè)表揚(yáng)沒什么印象，更別提強(qiáng)化好的行為了。

表揚(yáng)要具體：表揚(yáng)越具體，孩子越容易明白哪些是好的行為，越容易找準(zhǔn)今后努力方向。例如孩子主動(dòng)跟長(zhǎng)輩打招呼，你就要具體地跟孩子講敬老愛幼的好處，讓孩子明白將來什么該做什么不該做。

重結(jié)果也要重過程：有時(shí)候孩子可能會(huì)好心辦壞事，只要孩子動(dòng)機(jī)是對(duì)的，就要表揚(yáng)，再幫他分析造成壞事的原因，告訴他如何改進(jìn)。

在現(xiàn)實(shí)生活中，父母做好教育孩子養(yǎng)成好的行為習(xí)慣、好的思維方式、良好的道德品質(zhì)等工作。筆者認(rèn)為，將有利于孩子的健康成長(zhǎng)，促進(jìn)孩子慢慢學(xué)會(huì)與同學(xué)相處，尊敬老師，關(guān)愛集體；逐漸形成做有利自己、有利于他人、有利于集體之事的思維體系；從小養(yǎng)成積極樂觀向上的心態(tài)，在成長(zhǎng)過程中達(dá)到良性循環(huán)的效果。

抓教育心得體會(huì)范文篇4

中小學(xué)生是祖國的未來，通過加強(qiáng)中小學(xué)生公共安全教育，培養(yǎng)中小學(xué)生的安全意識(shí)、知識(shí)和技能，提高中小學(xué)生面臨突發(fā)安全事件自救自護(hù)的應(yīng)變能力，對(duì)于提高我國整體國民的安全意識(shí)和自救、救護(hù)能力必將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的積極影響?，F(xiàn)就我們學(xué)校進(jìn)行了安全教育后我的一點(diǎn)心得體會(huì)。

在新的時(shí)代背景下，安全教育越來越顯現(xiàn)出其重要性。為了提高安全教育的質(zhì)量，提高安全教育針對(duì)性和可操作性非常有必要。近年來我國陸續(xù)修訂了《未成年人保護(hù)法》、《義務(wù)教育法》，頒布了《中小學(xué)幼兒園安全管理辦法》，對(duì)做好中小學(xué)安全教育工作提出了明確的法律要求。其中，均提出了要廣泛宣傳應(yīng)急法律法規(guī)和預(yù)防、避險(xiǎn)、自救、互救、減災(zāi)等常識(shí)，增強(qiáng)公眾應(yīng)對(duì)突發(fā)事件的意識(shí)、社會(huì)責(zé)任意識(shí)和自救、互救能力。

隨著經(jīng)濟(jì)的日益發(fā)展，馬路上車輛川流不息的景象隨處可見。然而由于有些人交通安全意識(shí)的淡薄，在車水馬龍的馬路上演了一幕幕不可挽回的悲劇。當(dāng)你看到一個(gè)個(gè)鮮活的生命消失于車輪之下，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)一陣陣歡聲笑語湮沒在尖銳的汽笛聲中，當(dāng)你面對(duì)那些觸目驚心的場(chǎng)景時(shí)，能不感到痛心疾首嗎？道路交通安全事故依然是各種事故領(lǐng)域的“頭號(hào)殺手”。而導(dǎo)致悲劇發(fā)生的一個(gè)重要原因，就是我們欠缺安全防衛(wèi)知識(shí)，自我保護(hù)能力差，因此對(duì)少年兒童進(jìn)行安全教育的形勢(shì)相當(dāng)緊迫。

為了更好地宣傳交全知識(shí)，更好地珍視我們生命，在此，我向全體師生發(fā)出了倡議：

1、我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)交通安全的法律法規(guī)，遵守交通規(guī)則，加強(qiáng)安全意識(shí)，樹立交通安全文明公德；

2、當(dāng)我們徒步行走于人來車往的馬路時(shí)，請(qǐng)時(shí)刻保持清醒的頭腦，不在馬路上嬉戲打鬧；

3、當(dāng)我們時(shí)馬路時(shí)，多一份謙讓與耐心，不闖紅燈，走人行橫道，絕不能為貪一時(shí)之快，橫穿馬路；

記得有一個(gè)故事。幾個(gè)學(xué)者與一個(gè)老者同船共渡。學(xué)者們問老者是否懂得什么是哲學(xué)，老者連連搖頭。學(xué)者們紛紛嘆息：那你已經(jīng)失去了一半的生命。這時(shí)一個(gè)巨浪打來，小船被掀翻了，老者問：“你們會(huì)不會(huì)游泳啊？”學(xué)者們異口同聲地說不會(huì)。老者嘆口氣說：“那你們就失去了全部的生命?！?/p>

雖然這只是一個(gè)故事，但其中蘊(yùn)含的哲理卻耐人尋味。災(zāi)難的發(fā)生對(duì)每個(gè)人來說，不分貧富貴賤，不論性別年齡。孩子、學(xué)子、工人、知識(shí)分子，人民公仆……無論咿呀學(xué)語，還是學(xué)富五車，無論幼小纖弱，還是身強(qiáng)力壯，如果缺少應(yīng)有的警惕，不懂起碼的安全常識(shí)，那么，危險(xiǎn)一旦降臨，本可能逃離的厄運(yùn)，卻都會(huì)在意料之外、客觀之中發(fā)生了。

遵章守紀(jì)，就是尊重生命，尊重自我。當(dāng)我們能做到這一切的時(shí)候，我們的社會(huì)便向文明的彼岸又靠近了一步。重視交通安全，是我們每個(gè)人的義務(wù)，更是我們每個(gè)人的責(zé)任。讓我們攜起手來呵護(hù)這文明之花，讓我們遠(yuǎn)離傷痛，珍愛彼此的生命吧。

抓教育心得體會(huì)范文篇5

老師反復(fù)叮囑吩咐我們：國防訓(xùn)練能使我們鍛煉出不畏困難、意志堅(jiān)定的精神，養(yǎng)成鐵一般的紀(jì)律習(xí)慣，使我們身體素質(zhì)得到發(fā)展。從訓(xùn)練中，我們可以感受到當(dāng)一名軍人的不易與艱辛。讓我們對(duì)這次訓(xùn)練付諸認(rèn)真的態(tài)度和強(qiáng)烈的責(zé)任感。

可是，一聽到“國防訓(xùn)練”，我就想起在太陽暴曬下挺胸抬頭、腳站的筆直;汗如雨下、全身散發(fā)汗臭;整個(gè)人又酸又痛、像散了架;皮膚又曬得黝黑黝黑;還不時(shí)受到教官的訓(xùn)斥……想起這些，我全身上下都起了一身雞皮疙瘩，心情十分忐忑，甚至有些恐懼。

該來的總會(huì)來，看到穿在身上的迷彩服、高大嚴(yán)肅的教官，整個(gè)人像蔫了的黃瓜似的，對(duì)訓(xùn)練失去了信心。教官一遍遍地重復(fù)著口令，我懶散做著動(dòng)作。教官批評(píng)我們沒有一點(diǎn)精神面貌，更是讓我們比別人更長(zhǎng)時(shí)間地訓(xùn)練。我很無奈，不得不提起精神。

不經(jīng)意的轉(zhuǎn)頭瞬間，不小心的觀察揣測(cè)，我眼前浮現(xiàn)了其他班級(jí)整齊的步伐，還有他們陣陣洪亮的口號(hào)聲以及嘹亮的軍營(yíng)歌聲。我心中萬分疑惑，為什么他們能夠搞出這樣的氣勢(shì)和信心?望著一位位同學(xué)精神飽滿的側(cè)影，我好像明白了，但又似乎不明白。明白的是——只有我們每個(gè)人的努力，才有一個(gè)積極向上、團(tuán)結(jié)整齊的方隊(duì)。他們訓(xùn)練的每一個(gè)動(dòng)作，都讓我深深地體會(huì)到了團(tuán)結(jié)的力量，合作的力量，以及團(tuán)隊(duì)精神的重要。不明白的是——為什么我們做不到像他們那樣的狀態(tài)，是個(gè)人的松懈導(dǎo)致團(tuán)體的消極?還是團(tuán)體的不足以至于不能帶動(dòng)每個(gè)人的用心投入?

但我明白,做什么事必須從自我做起。明白了之后，我認(rèn)真地去實(shí)施?？墒?，我那時(shí)才發(fā)現(xiàn)：站，多么簡(jiǎn)單的一個(gè)動(dòng)作，我卻累得咬牙切齒，站著站著，我就腰酸腿疼，就一下子一屁股坐下去，汗珠不停地滴落，借證我的苦和累;稍息、左轉(zhuǎn)、右轉(zhuǎn)等等幾樣小小的動(dòng)作就將我們徹底打垮了，雨水打在我的身上，手酸了，腳僵了，痛了，全身冰涼冰涼又黏乎乎的，簡(jiǎn)直就跟十八層地獄沒什么兩樣，但是我必須堅(jiān)持，要是倒下了或放棄了，還對(duì)得起自己?jiǎn)?

現(xiàn)在回想一下，什么感覺都有，其實(shí)還是值得的，它嚴(yán)肅了我們的紀(jì)律，讓我們明白了苦和累，磨煉了咱們的意志，激發(fā)起了我們的斗志。這樣的苦都受過了，我們還會(huì)害怕什么呢?

如今，聽到我們班級(jí)同學(xué)動(dòng)作的點(diǎn)點(diǎn)聲息，心里萬分開心，讓我更加堅(jiān)定自己腳下的步伐，更努力體現(xiàn)一名學(xué)生的風(fēng)采。

抓教育心得體會(huì)范文篇6

?學(xué)習(xí)助手》

讀完《學(xué)習(xí)助手》的文章后發(fā)現(xiàn)，雖然現(xiàn)在教育形勢(shì)發(fā)生了很大改變，但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對(duì)現(xiàn)在的教育工作者來說，絲毫不顯過時(shí)。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，針對(duì)教師的困惑和不解，好象與教師面對(duì)面地交流一樣，讀完后，有豁然開朗的感覺。本書一開始就提出了值得教師深思的問題：“為什么在一年級(jí)就開始出現(xiàn)落伍的，考試不及格的學(xué)生?而到了二、三年級(jí)甚至有落伍得無可救藥的學(xué)生呢?”是這些學(xué)生太笨，是他們上課不專心聽講，還是從教師自身尋找原因?

因?yàn)樵?jīng)遇到過這樣的學(xué)生，所以我不由得陷入了沉思：作為教育者，我們是否做到了教育的公平性?是否做到了面向每一個(gè)學(xué)生?特別是弱勢(shì)群體。學(xué)生再幼稚，也有他個(gè)人的思想和情操，有他獨(dú)特的思維和心靈。他們不是我們恩賜或施展個(gè)人魅力的對(duì)象，更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我們應(yīng)該多一份關(guān)愛，多灑一些陽光給那些“落伍”得“無藥可救”的后勁生。蘇霍姆林斯基曾提到，對(duì)那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，要走到他們跟前，看看他們有什么困難，提出專門為他們準(zhǔn)備的習(xí)題。學(xué)習(xí)差的學(xué)生腦力勞動(dòng)的效果如何，不能要他們光聽別的學(xué)生流利的回答，記黑板上的內(nèi)容，而要設(shè)法使他們獨(dú)立思考，因?yàn)樗伎嫉倪^程已經(jīng)包含對(duì)知識(shí)因素的利用。要促使他們?cè)诿恳还?jié)課上，在腦力勞動(dòng)中哪怕獲得一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步也好。

說說容易做做難。我覺得我做得就不是很好，因?yàn)槲医o學(xué)生上著同樣的課，提著同樣的問題，做著同樣的作業(yè)，考著同樣的試卷。我想，我做得不是很好，是我缺少教育素養(yǎng)的原因吧。而蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養(yǎng)》中恰恰提到，提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書，讀書，再讀書，讀書是教師的精神需要。而我呢，大部分時(shí)間忙于上課，批改作業(yè)，管理班級(jí)，教育孩子，有多少時(shí)間煞有其事地捧著教育名著或教育雜志閱讀呢?所以今后，我要象要求學(xué)生那樣要求自己：多讀書，讀好書。

一名教師，首位要做的便是要有豐富的學(xué)識(shí)吧，這是古往今來不變的真理。以前崇尚教師有一桶水，現(xiàn)在隨著各種新的課程標(biāo)準(zhǔn)的推行，恐怕一缸水、一池水都是不行的了，而應(yīng)該是一條河流而且是一條奔騰不息的河流!惟其如此，才能讓孩子更有所學(xué)、有所獲!否則，拿什么來教給孩子呢?這就要求：一要勤于讀書，充實(shí)自我，使自己的知識(shí)海洋不斷得到充盈，不會(huì)枯竭，才能源源不斷地使自己充滿活力。蘇霍姆林斯基說過：“教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書?！?/p>

作為一名教師，應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想，充滿激情和詩意的教師;是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;是一個(gè)善于合作，具有人格魅力的教師;是一個(gè)充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師;是一個(gè)追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師;是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我的教師;應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感的教師;應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。

?帕夫雷中學(xué)》有這樣一段話：“一所學(xué)?？赡苁裁炊箭R全，但如果沒有了人的全面發(fā)展和豐富精神生活而必備的書，或者如果大家不喜愛書籍，對(duì)書籍冷淡，那么，就不能稱其為學(xué)校。一所學(xué)校可能缺少很多東西，可能在許多方面都簡(jiǎn)陋貧乏，但只要有書，有能為我們經(jīng)常敞開世界之窗的書，那么，這就足以稱得上是學(xué)校了?！碧K霍姆林斯基也曾經(jīng)說過：“教師的讀書習(xí)慣和閱讀風(fēng)氣會(huì)影響學(xué)生，影響學(xué)風(fēng)和校風(fēng)”?！鞍衙恳粋€(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書籍的世界，培養(yǎng)對(duì)書的酷愛，使書籍成為智力生活的指路明星——這些都取決于教師，取決于書籍在教師本人的精神生活中有何種地位。如果你的學(xué)生感到你的思想在不斷的豐富著，如果學(xué)生深信你今天所講的不是重復(fù)昨天講過的話，那么閱讀會(huì)成為你的學(xué)生的精神需要?！?/p>

書籍，特別是經(jīng)過時(shí)間沉淀和篩選而被后人認(rèn)可、接受的那些名著，是影響學(xué)生精神發(fā)展的最優(yōu)秀、最重要和最有效的媒介。書籍是通往心靈的小路。閱讀能在學(xué)生面前展現(xiàn)我們自身的心靈世界。沒有這樣的閱讀，人就會(huì)受到精神空虛的威脅，因此無論什么都不能取代書籍的作用。好書是自我教育的老師。蘇霍姆林提出：“我堅(jiān)定的相信，少年的自我教育是從讀一本好書開始的，并且表現(xiàn)為他能用最高的尺度——那些英勇的、終于崇高思想的人們的生活來衡量自己。

課堂以外有萬水千山，閱讀之中有萬紫千紅?？齑蜷_閱讀這扇人文教育的窗口吧!優(yōu)秀書籍是學(xué)生與古今中外優(yōu)秀的思想家、文學(xué)家、科學(xué)家們進(jìn)行對(duì)話的橋梁。只有通過這座橋梁，我們的學(xué)生才能走出原先較為狹窄的精神洞穴，放眼世界文明的無塵云影，領(lǐng)略中華民族的精神風(fēng)采，從文本言語中去傾聽偉大的心靈的搏動(dòng)，感受言語世界的奧秘，同時(shí)打好語文和人文精神的底子!“少一點(diǎn)煙酒味，多一點(diǎn)書卷氣，與其把時(shí)間浪費(fèi)在麻將桌上或吃吃喝喝之上，不如用來讀書吧!”熱愛讀書吧!讀書能找回我們迷失的方向，能陶冶我們麻木的性情，開啟我們智慧的大門。讓書香伴隨人生同行，讓書香在我們心中永遠(yuǎn)飄蕩。

抓教育心得體會(huì)范文篇7

所謂健康，有很多人認(rèn)為只要有強(qiáng)健的體魄就可以了。其實(shí)不然，在當(dāng)今日益復(fù)雜的社會(huì)中，我認(rèn)為不僅要身體健康，還要心理健康，二者缺一不可。所以通過近幾個(gè)月參加湖南省繼續(xù)教育心理健康教育培訓(xùn)學(xué)習(xí)，對(duì)我們教師來說，是非常重要的。我有如下一些體會(huì)：師生關(guān)系、家長(zhǎng)關(guān)系和同伴關(guān)系的不協(xié)調(diào)是導(dǎo)致當(dāng)今中小學(xué)心理不健康的主要原因，其中師生關(guān)系是最主要的因素。而當(dāng)前的應(yīng)試教育導(dǎo)致了師生關(guān)系的異化，要克服這些我們應(yīng)該做的措施就是調(diào)適好師生關(guān)系，按照人際關(guān)系中的互動(dòng)的規(guī)律去做。其中，人類的心理適應(yīng)最主要的是人際關(guān)系的適應(yīng)，而人類的心理變態(tài)最主要的是人際關(guān)系的失調(diào)。

我們可以從以下這幾方面去入手：首先是人際互動(dòng)的心理規(guī)律是人偏好性刺激，就是說無論什么樣的人，都喜歡聽好聽的話，即使心理明白是假的、虛的，還是喜歡聽。所以我們教師就要抓住這一特點(diǎn)在教學(xué)中做出相應(yīng)的措施，比如賞識(shí)、贊賞。我們常說“好孩子是夸出來的”，就是因?yàn)橘澷p可以改善機(jī)體氣氛，有利于搞好兒童教育，提高教師的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，可以促進(jìn)人的心理健康，但前提這些贊賞必須是真誠的、是被在意的，在教育教學(xué)的過程中才會(huì)起到事半功倍的效果。

其次就是自