勞動教育教學(xué)反思

勞動教育教學(xué)反思【5篇】“品德與社會”課是一種體驗性課程，新課程標準提出：“品德與生活教學(xué)要親密聯(lián)系生活”，“兒童的生活是課程的根底”，所以本節(jié)課我要讓每一個學(xué)生參加到活動過程中。

然而，三年級的孩子大局部還處在依靠父母為他們解決衣食住行諸多問題的階段，對生活的體驗不深，而且大多還不能做到主動留心觀看社會生活，因此對“職業(yè)”的熟悉理解不夠。所以，我在上課前先讓學(xué)生去調(diào)查了解社會上有哪些職業(yè)，從事這些職業(yè)的人們詳細要做什么的。再充分利用課本資源，引導(dǎo)他們對比自身生活，講自己身邊熟識的人的職業(yè)，來漸漸感受各種職業(yè)的勞動都是人們生活所需要的。各種各樣的正值勞動都是榮耀的，都應(yīng)當?shù)玫骄粗?。從而引?dǎo)他們在實際生活中敬重別人，長大成為別人生活需要的人。

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾說過：對待學(xué)生要像荷葉上的露珠一樣去當心呵護學(xué)生幼小的心靈。荷葉上的露珠晶瑩透亮，但卻特別脆弱，稍不當心，它就會滾動破裂。作為教學(xué)工，對待學(xué)生的學(xué)習(xí)過程應(yīng)當積極地看，積極地聽，設(shè)身處地地感受學(xué)生的所作所為、所思所想，積極鼓舞學(xué)生質(zhì)疑問難，允許出錯，允許改正，允許保存意見。所以，在活動過程中，為了保證全員參加，表達自主合作學(xué)習(xí)可以進展學(xué)生的思維，我屢次創(chuàng)設(shè)小組合作學(xué)習(xí)時機，在合作學(xué)習(xí)過程中為學(xué)生供應(yīng)充裕的合作學(xué)習(xí)時間，讓學(xué)生在充分的操作、探究、爭論、溝通的根底上進展小組合作學(xué)習(xí)，讓每個學(xué)生都有發(fā)言的時機和相互補充、更正、辯論的時間，大膽展現(xiàn)、大膽探究自己，使不同層次學(xué)生的才智、情感、態(tài)度、力量等都得到發(fā)揮和提高，通過課堂上學(xué)生的溝通、匯報，讓學(xué)生對“人們的職業(yè)和勞動”有全新的熟悉。

陶行知先生講，假如你按著雞脖子喂米給雞吃，它亂叫亂掙也不會吃。假如你松開雞，它就會自己去主動吃米。于是我創(chuàng)設(shè)生活情景，激發(fā)學(xué)生興趣，以活動來體驗生活。為了讓學(xué)生感受到“職業(yè)與職業(yè)之間是關(guān)系親密的”，我讓學(xué)生扮演社會上各行各業(yè)的勞動者，比方：醫(yī)生的小孩要上學(xué)誰來幫幫他，教師生病了誰幫幫他。通過“接龍嬉戲”讓學(xué)生體會到在我們的社會中，人與人是相互依靠、相互效勞的，我們的生活離不開各行各業(yè)的人們。使學(xué)生在觀看，活動中得到情感的體驗，正好符合新課程中的探究思想——讓學(xué)生在活動中感受、體驗、探究和領(lǐng)悟。

整節(jié)課，學(xué)生熱忱高漲，活動目標也到達了。但是，這節(jié)課仍舊存在一些缺乏的地方，我在抓住教育契機這方面還是做得不夠，對于理解“人們通過不同職業(yè)的勞動滿意他人的需求，同時也為自己獵取相應(yīng)的酬勞”這個問題，所用時間不夠，學(xué)生談得不多，而我在這時卻沒有敏捷地轉(zhuǎn)變教學(xué)方向，以便更好的啟發(fā)學(xué)生積極思維，引導(dǎo)學(xué)生從不同側(cè)面、不同角度去思索，要在這一環(huán)節(jié)適當加時。

勞動教育教學(xué)反思篇二

學(xué)習(xí)過哲學(xué)的人都知道，任何事永久都不行能有肯定的完善，所以客觀的反思總是能夠讓我發(fā)覺一些有價值的問題。完成了本節(jié)課的教學(xué)任務(wù)后，我習(xí)慣性地對自己的整個教學(xué)過程進展了自查，下面就這次的自查狀況作一簡潔的”小結(jié)。

一、亮點。

1、能夠以勞動場景為主線，創(chuàng)設(shè)一種勞動的氣氛，用不同的勞動場面引導(dǎo)學(xué)生走進不同的音樂場景，教學(xué)效果頗好。

2、能夠主動積極的做好前期的預(yù)備工作，能多角度的利用教具為教學(xué)效勞。

3、能夠主動適時的對學(xué)生進展評價。

4、通過本課的教學(xué)，對學(xué)生進展了喜愛勞動的思想教育。

5、教師能夠自信且良好的駕馭課堂，親和力的教學(xué)風(fēng)格對學(xué)生很有吸引力。

二、存在的問題。

1、沒有能合理的安排歌曲教學(xué)的時間，對于本節(jié)課來說無疑是有些缺憾。

2、課堂中沒有能夠很好地激發(fā)學(xué)生的表現(xiàn)欲望，樹立學(xué)生的自信念，使得課堂氣氛沒有到達我預(yù)想的效果。

3、給學(xué)生創(chuàng)設(shè)自由溝通的空間欠缺。

三、需要解決的問題。

學(xué)生在觀賞時，教師應(yīng)做些什么？

葉圣陶先生說；“教材無非是個例子?！逼鋵嵐_課也是一個例子，它告知我們教師是永久的學(xué)習(xí)者，盼望我所擔當?shù)倪@次公開課也能給各位教師以啟發(fā)。

勞動教育教學(xué)反思篇三

《愛勞動》是一年級的第五課。本課從“愛勞動”的人文角度，選編了久唱不衰的兒童歌曲《勞動最榮耀》和經(jīng)典民樂合奏曲《三個和尚》作為傾聽作品。演唱作品選編了兩首：一首是長期以來深受兒童寵愛的歌曲《洗手絹》，另一首是在兒童歌曲中少見的、具有號子特點的歌曲《大家來勞動》，目的是通過傾聽與演唱實踐活動，將“愛勞動”的美德教育，自然而有效地融入到音樂教學(xué)中，并通過活動，得到發(fā)揚和滲透。

為了達成以上目標，除了讓孩子們唱好歌曲外，還讓他們依據(jù)歌曲的旋律，編創(chuàng)新的歌詞，一邊演唱一邊參加動作表演歌曲。為了襯托歌曲的心情，參加了打擊樂器木魚和碰鐘為歌曲伴奏。在此活動中，我首先讓孩子們了解兩種樂器的音色，并通過視奏找出適合演奏這兩種樂器的演奏方法，然后再根據(jù)教材上的節(jié)奏為歌曲伴奏。在教給孩子們演奏樂器時，我總以為碰鐘的演奏姿態(tài)，比擬難把握，所以，把重點放在了碰鐘的演奏姿態(tài)上，而忽視了木魚的演奏姿態(tài)，結(jié)果在跟音樂伴奏時，大局部孩子敲擊木魚的姿態(tài)都不標準，而且也沒有發(fā)出好聽的聲音。這時我又重新去訂正，最終順當?shù)赝瓿闪吮咎谜n的教學(xué)任務(wù)。

另外，為了突出“愛勞動”的主題，我把傾聽歌曲《勞動最榮耀》也作為學(xué)唱歌曲來教唱。孩子們仿照著勞動的動作，唱著他們“自己的歌”，臉上洋溢著歡樂的微笑。

勞動教育教學(xué)反思篇四

小學(xué)勞動課是一門實踐性很強的綜合性學(xué)科?；叵脒@段時期的手工折紙教學(xué)實踐活動，使我悟道：沉醉于嬉戲中的兒童，讓他自己查找生命支點，讓他自己積極主動的探究過程中熟悉自己。手工折紙正是采納了歡樂的教育方法，以此對孩子進展教育，富有極大的吸引力。同時對促進孩子的智力開發(fā)陶冶孩子的心靈情操；培育孩子動手、動腦力量起到了很好的促進作用。

啟發(fā)學(xué)生自學(xué)感知：教師的教是為了不教，勞動課教師的作用在于引導(dǎo)學(xué)生由不懂到懂，由不會到會，最終形成技能，教師的教應(yīng)以學(xué)生原有的學(xué)問為根底，以學(xué)生會和不會的臨界點為切入點，所以勞動課的自學(xué)感知是必不行缺少的。

學(xué)生對已學(xué)學(xué)問的把握狀況，使學(xué)生運用舊學(xué)問與技能，學(xué)習(xí)新學(xué)問與技能的時機，還使學(xué)生對所需學(xué)習(xí)的新學(xué)問技能有整體印象。如在拆麻雀時，學(xué)生通過拆，了解折麻雀分了六步：麻雀的尾巴拆開后，發(fā)覺“折脖頸、翅膀”屬原有學(xué)問，折尾巴由學(xué)生實踐感知，一起找到方法。

折尾巴是難點，學(xué)生雖拆開尾巴，也不能完全把握方法，于是師利用示意圖出示折法，通過閱讀再嘗試折法，師引導(dǎo)學(xué)生，熟悉理解圖示意義，再全面綻開，興趣高漲。

穩(wěn)固練習(xí)總結(jié)。技能的形成不是一次能完成的，學(xué)生把握了折麻雀的方法、要領(lǐng)，放手讓學(xué)生練習(xí)操作，一穩(wěn)固和加深所學(xué)的勞動學(xué)問，形成技能。要求學(xué)生獨立完成。巡察時準時矯正存在的問題。

穩(wěn)固練習(xí)總結(jié)后面加上延長，如請同學(xué)們觀賞幾組折其它的動物的示意圖，會更加激起學(xué)生求知的欲望。將來的社會的進展需要高素養(yǎng)的人才，將來的文盲不在是不識字的人，而是不會學(xué)習(xí)的人、沒有制造力的人。因此在課堂上要開發(fā)學(xué)生的制造力，挖掘?qū)W生的智力潛能才是關(guān)鍵。

勞動教育教學(xué)心得體會篇五

一、勞動教育是素養(yǎng)教育重要的組成局部

多年來，勞動教育被邊緣化，被排斥，從家庭到學(xué)校，人人都認為勞動教育與孩子成長沒關(guān)系，由于考試沒有它，升學(xué)不需要它。久而久之，勞動教育退出了學(xué)校教育的舞臺。除非上級行政部門或有關(guān)單位來檢查此項工作，學(xué)校搞點臨時把戲點綴一下，它的教育內(nèi)容與實際功能已悄然消逝。于是，一批又一批“衣來伸手、飯來張口”的懶兒們成長起來了。于是，一批又一批到了而立之年的“80后”還在家務(wù)活中啃老。大家都知道素養(yǎng)教育的最終目標是使受教育者在德智體美勞諸方面得到進展。也就是說，勞動教育是素養(yǎng)教育的重要因素，沒有勞動教育是不完整的教育。素養(yǎng)教育應(yīng)當“以勞育人，以勞促體，以勞促智，以勞促素”。所以，讓勞動教育回歸，培育學(xué)生正確的勞動觀念與素養(yǎng)，形成勞動習(xí)慣，并使學(xué)生把握肯定的勞動技能是素養(yǎng)教育的重點。

二、實踐性是勞動教育的第一特性

勞動教育的第一特性就是實踐性，沒有實踐就無法表達勞動教育的效果，全部勞動教育光說不做等于白說，光說不練等于沒練。正因如此，教師和家長要依據(jù)學(xué)生的年齡特點選擇適合的勞動工程，在實踐中通過動腦、動手、動力、出汗、出才智，最終，才能將學(xué)問轉(zhuǎn)化為力量，才能培育學(xué)生的創(chuàng)新意識；也才能讓學(xué)生在實踐合作之中體驗到相互合作所帶來的歡樂，更能在實踐中體驗到勝利，體驗到勞動的真正價值。實踐是勞動教育的最好途徑。每一個教育工，每一位家長都應(yīng)當讓孩子在勞動實踐中得到熬煉，得到成長。固然，對勞動教育內(nèi)涵的理解要廣泛。

三、教給孩子勞動方法讓孩子會勞動

現(xiàn)在的孩子，由于長時間不勞動，沒有勞動的意識、方法、技巧，所以教給孩子必要的勞動技能和勞動方法勢在必行。勞動課和其他學(xué)科一樣，要培育孩子觀看、動手、動腦的習(xí)慣，最終形成勞動技能，提高素養(yǎng)。這里，勞動方法的學(xué)習(xí)把握特別重要。所以，教師和家長要急躁幫忙孩子把握每一項勞動的方法，使孩子會勞動、巧勞動、動腦勞動、仔細勞動、創(chuàng)新勞動。但凡勞動就要出力，但凡出力就會勞累，這是當下孩子最忍受不了的。怎樣讓孩子走出因身體不適而不想再勞動的瓶頸，是每一個教師和家長