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文檔簡介

第第頁當(dāng)小學(xué)老師心得體會(huì)小學(xué)教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分,是提高全體在職小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專業(yè)化的有效途徑,也是全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)期間,在與實(shí)際相結(jié)合不斷的實(shí)踐,取得了非常大的進(jìn)步?,F(xiàn)將我學(xué)習(xí)的心得總結(jié)如下:

一、通過學(xué)習(xí),我首先是更新了觀念:對教師來說,研究是學(xué)習(xí)、反思、成長、發(fā)展的同義詞,與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問題為目標(biāo)的診斷性研究及實(shí)踐者對自身實(shí)踐情境和經(jīng)驗(yàn)所做的多視角、多層次的分析和反省。通過學(xué)習(xí),從“過去的我”與“現(xiàn)在的我”的對話交流,現(xiàn)將一些學(xué)習(xí)體會(huì)做個(gè)小結(jié)。教師是學(xué)生成長的守護(hù)人。他將教師角色定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實(shí)踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者,不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí),向理論學(xué)習(xí),而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者,帶領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)積極參與科研課題的研究。教師是實(shí)踐者,實(shí)踐的內(nèi)涵是“變革”。

二、教育無小事。一個(gè)細(xì)節(jié)可能會(huì)影響一個(gè)孩子的一生。一個(gè)教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會(huì)到教育的真諦,開掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細(xì)節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性的個(gè)體,是具有自立發(fā)展能力充滿創(chuàng)造力的生命體。概括地說,教育的真諦在于啟發(fā)自覺,在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。

三、就人格而言,無論在任何時(shí)代、任何地域、任何學(xué)段,師生之間都應(yīng)該是天然平等的。教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友,而且也是在求知識(shí)的道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者。

在教育中,教師要用自己的行動(dòng)去感染學(xué)生,要用自己的言語去打動(dòng)學(xué)生,把自己對人或事的真情實(shí)感流露出來,以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠愛心,才樂于聽從老師的教誨。正所謂“親其師,信其道”,教師要抓住機(jī)會(huì),適時(shí)地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生,與學(xué)生通過交流達(dá)到心與心的溝通。教師的語言要有魅力,要富有人情味、趣味,同時(shí)又要富有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意接受,達(dá)到教育的目的。暖人話語,滋潤心田。溫暖的的話語,可以使學(xué)生深深感到教師真誠的`關(guān)愛,從而拉近師生的距離。教師對學(xué)生還要有一種充滿責(zé)任感和理智感的愛,這種愛就是嚴(yán)格要求,嚴(yán)而有度,更要嚴(yán)而有理。

當(dāng)小學(xué)老師心得體會(huì)2

語文是折射五千年中華禮貌的一滴水珠,應(yīng)當(dāng)從這滴水珠中,使用權(quán)學(xué)生體悟到中華禮貌的博大與精深,于已打好人生底色,于國傳承民族的精神。

我們的母語重情性、重意會(huì)、重簡約、重自悟,我們的語文教學(xué)也理應(yīng)重情性、重意會(huì)、重簡約、重自悟。

語文與生活天然聯(lián)系在一齊,語文反映生活又服務(wù)于生活。對學(xué)生而言,語文本身就是一種特殊的生活。生活是語文唯一的源頭活水。

學(xué)生用情感領(lǐng)悟母語的同時(shí),母語也同時(shí)熏染著學(xué)生的情感;學(xué)生用智慧解讀母語的同時(shí),母語也同時(shí)提升學(xué)生的智慧;學(xué)生用心靈品味母語的同時(shí),母語也同時(shí)雕琢著學(xué)生的心靈。所以,母語應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生生命世界中的一片綠洲,成為學(xué)生精神世界中的一道風(fēng)景、成為學(xué)生心靈中的一股甘泉。

一堂好的語文課,存在三種境界:人在課中、課在人中,這是第一種佳境;人如其課、課如其人,這是第二種佳境;人即是課、課即是人,這是第三種佳境。境界越高,課的痕跡越淡,終至無痕。所以,課的最高境界乃是無課。

“以情帶讀,讀中悟情”是“情感派”閱讀教學(xué)的立身之本。“以情帶讀”的“情”,是融合了思想、智慧、體驗(yàn)、想象、靈性的情,是充滿了生命活力的情,是求真、向善、愛美的情。以情帶讀,帶出的是飽含深情的讀、是全神貫注的讀、是多元感悟的讀、是個(gè)性飛揚(yáng)的讀、是融會(huì)貫通的讀、是出神入化的讀。以情帶讀,還自然帶出讀的技巧、讀的節(jié)奏、讀的旨趣、讀的韻味、讀的神采。

語文學(xué)習(xí),是學(xué)生以原有的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)和人生體驗(yàn)為基礎(chǔ),對文本主動(dòng)加工并重新建構(gòu)的過程。古人有言:少年讀書,如隙中窺月;中年讀書,如庭中望月;老年讀書,如臺(tái)上玩月。正所謂“一輪皓月當(dāng)空照,千江有水千江月”。

把課文讀通,對多數(shù)學(xué)生來說并非易事。朱熹有言:“凡讀書,須字字響亮。不可誤一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不牽強(qiáng)暗記,只是要多誦數(shù)遍,自然上口,久遠(yuǎn)不忘?!眴栴}在于,這樣讀書,有人不屑一顧,有人不以為然,有人不了了之,也有人不知所措。學(xué)生的讀書水平普遍不高,這不能不說是一個(gè)重要原因。把功夫扎扎實(shí)實(shí)地化在讀原文上,這是學(xué)好語文的金玉良言。

閱讀課必須要留出足夠的時(shí)間讓學(xué)生讀書。整體感知主要靠讀,有所感悟主要靠讀,培養(yǎng)語感主要靠讀,情感熏陶主要靠讀,積累語言更要靠讀。正如清人唐彪所言:“文章讀之極熟,則與我為化,不知是人之文、我之文也?!睂W(xué)生僅有在讀書中才能學(xué)會(huì)讀書,這是一個(gè)再樸素可是的真理。

當(dāng)小學(xué)老師心得體會(huì)3

今年初,我參加了教師進(jìn)修學(xué)校組織的新教師繼續(xù)教育的啟動(dòng)大會(huì)。在寒假期間,我仔細(xì)研讀了《課堂教學(xué)素養(yǎng)五項(xiàng)修煉》的第一章“有效教學(xué)設(shè)計(jì)的修煉”。下面就我的一些體會(huì)和老師一起探討一下:

首先,在讀書中我體會(huì)到一個(gè)有效的教學(xué)設(shè)計(jì)要有一個(gè)巧妙的切入設(shè)計(jì),這樣可以讓教學(xué)有靈氣。切入,是邁進(jìn)門檻,是升堂入室的開始。所以,課堂教學(xué)可以沒有引入,但不能沒有切入。一個(gè)巧妙的切入可以激起學(xué)生學(xué)習(xí)新知的興趣,可以打開學(xué)生的學(xué)習(xí)的思路,可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)的情境,可以為學(xué)生搭建一個(gè)學(xué)習(xí)的平臺(tái)。

課堂提問是小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的一個(gè)主要形式,是教學(xué)目標(biāo)達(dá)成的主要途徑,是重難點(diǎn)的突破口,是學(xué)生發(fā)展的關(guān)鍵,是有效教學(xué)的核心。我們的課堂提問也應(yīng)該充分考慮學(xué)生的年齡特征以及學(xué)生的知識(shí)起點(diǎn)。我們的課堂提問要求符合學(xué)生年齡特征和認(rèn)知規(guī)律,循序漸進(jìn),螺旋上升。我們的課堂提問只有考慮了學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律才能使課堂教學(xué)更為有效。設(shè)計(jì)問題的時(shí)候,應(yīng)設(shè)計(jì)出一些簡單易答的問題來扶一下學(xué)困生讓他們也能在課堂上有發(fā)揮的機(jī)會(huì),提高學(xué)習(xí)的自信心。同時(shí)也要有一兩個(gè)綜合性較強(qiáng)的具有一定難度的問題,盡量不要讓那些在課堂上“吃不飽”的孩子“挨餓”。

還有就是目前,學(xué)生的問題意識(shí)比較薄弱,具體表現(xiàn)為兩種典型形式:第一類是不敢或不愿提出問題;第二類是不能或不善于提出問題。所以,在平時(shí)學(xué)習(xí)中,營造“問”的氛圍,使學(xué)生敢問;在新課引入中,創(chuàng)設(shè)“問”的情境,使學(xué)生想問;在新知探究中,提供“問”的機(jī)會(huì),使學(xué)生善問;在精心組織中,體驗(yàn)“問”的快樂,使學(xué)生疑問;在知識(shí)運(yùn)用中,精心設(shè)計(jì),使學(xué)生會(huì)問。從小要學(xué)生會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光觀察世界這對提高學(xué)生的問題意識(shí)和解決實(shí)際問題的能力起到十分重要的作用。這是一個(gè)長期、漸進(jìn)的過程,但是在此過程中,只要教師堅(jiān)持以學(xué)

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