第18課《中國(guó)人失掉自信力了嗎》教案 部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)_第1頁(yè)
第18課《中國(guó)人失掉自信力了嗎》教案 部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)_第2頁(yè)
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/18中國(guó)人失掉自信力了嗎教學(xué)目標(biāo)1.聯(lián)系時(shí)代背景,了解文章批駁的觀點(diǎn),準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)。2.區(qū)分觀點(diǎn)和材料,梳理作者的論證思路。3.品味本文尖銳犀利,富有戰(zhàn)斗性、諷刺性的語(yǔ)言。4.體會(huì)作者的憂患意識(shí)和愛國(guó)主義情感,增強(qiáng)民族自信心、自豪感。教學(xué)重難點(diǎn)1.聯(lián)系時(shí)代背景,了解文章批駁的觀點(diǎn),準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)。2.品味本文尖銳犀利,富有戰(zhàn)斗性、諷刺性的語(yǔ)言。教學(xué)過程一、導(dǎo)入新課毛澤東曾評(píng)價(jià)說:“魯迅的骨頭是最硬的,他沒有絲毫的奴顏和媚骨,這是殖民地半殖民地人民最可寶貴的性格。魯迅是在文化戰(zhàn)線上,代表全民族的大多數(shù),向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅(jiān)決、最忠誠(chéng)、最熱忱的空前的民族英雄。”而在魯迅的文章中,雜文最能體現(xiàn)“魯迅的骨頭是最硬的”,今天我們就一起學(xué)習(xí)魯迅的一篇精彩雜文《中國(guó)人失掉自信力了嗎》,去感受他的風(fēng)骨。二、教學(xué)開展1.目標(biāo)任務(wù)一:搜集資料,掃清障礙。字詞積累。自由朗讀,結(jié)合課后的讀讀寫寫掌握“渺?!薄罢E騙”“前仆后繼”等重點(diǎn)字詞。背景鏈接這篇文章寫于1934年9月25日,時(shí)值“九一八”事變和“七七”事變之間。當(dāng)時(shí),日本帝國(guó)主義的鐵蹄在踐踏了東北三省之后,又向關(guān)內(nèi)步步逼近,亡國(guó)滅種的威脅迫在眉睫。帝國(guó)主義的威脅與中國(guó)封建傳統(tǒng)的壓迫,使中國(guó)人民的民族自尊心與自信力受到了極大的摧殘,悲觀失望的情緒主宰了一部分人的頭腦。1934年8月27日,《大公報(bào)》社評(píng)《孔子誕辰紀(jì)念》哀嘆:“民族的自尊心與自信力,既已蕩焉無存,不待外侮之來,國(guó)家固早已瀕于精神幻滅之域。”為了批駁這種錯(cuò)誤論調(diào),鼓舞民族自信心,魯迅先生用他尖銳犀利、飽含激情的筆觸寫下了這篇著名的駁論文——《中國(guó)人失掉自信力了嗎》。文體知識(shí)議論文的論證方式立論定義就一定的事件或問題,提出并闡明自己的見解或主張思路擺觀點(diǎn)—論證—重申觀點(diǎn)駁論定義就一定的事件或問題發(fā)表議論,駁倒片面的、錯(cuò)誤的,甚至反動(dòng)的見解或主張,并在此基礎(chǔ)上闡明自己的見解或主張。思路擺敵觀點(diǎn)—批駁—樹己觀點(diǎn)—論證—重申觀點(diǎn)2.目標(biāo)任務(wù)二:把握觀點(diǎn),明確文體。標(biāo)注魯迅先生呈現(xiàn)觀點(diǎn)的主要句子,并說說文中有哪兩種不同的觀點(diǎn)。①于是有人慨嘆曰:中國(guó)人失掉自信力了。②我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在。③說中國(guó)人失掉了自信力,用以指一部分人則可,倘若加于全體,那簡(jiǎn)直是誣蔑。觀點(diǎn)一:中國(guó)人失掉自信力了。觀點(diǎn)二:我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在。中心論點(diǎn)是作者對(duì)問題的觀點(diǎn)和看法。文中兩種觀點(diǎn),作者贊成哪一種?反對(duì)哪一種?批駁的觀點(diǎn)——中國(guó)人失掉自信力了。主張的觀點(diǎn)——我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在。這篇文章和以前學(xué)過的正面立論的文章有什么不同?本文論證的主要特點(diǎn)是:先用駁對(duì)方論證過程的方法直接批駁,又用正面立論的方法間接批駁,從而徹底駁倒對(duì)方謬論。認(rèn)識(shí)本文文體特點(diǎn)。本文是一篇駁論文。這種文體一般是先指出對(duì)方錯(cuò)誤的實(shí)質(zhì),或直接批駁(駁論點(diǎn)、駁論據(jù)、駁論證),或間接批駁,即提出與對(duì)方論點(diǎn)針鋒相對(duì)的觀點(diǎn)并加以論證其正確性、合理性,從而間接宣告對(duì)方觀點(diǎn)不成立。3.目標(biāo)任務(wù)三:劃分層次,梳理思路。按照駁論文的一般行文思路,梳理文章內(nèi)容,劃分文章的層次。第一部分(1、2):提出對(duì)方的論據(jù)和論點(diǎn),樹立起批駁的靶子。第二部分(3—5):通過駁論證的過程直接駁倒對(duì)方的論點(diǎn)。第三部分(6—8):明確樹立自己的觀點(diǎn)——中國(guó)人沒有失掉自信力。間接批駁對(duì)方的論點(diǎn)。第四部分(9):得出結(jié)論——自信力的有無,狀元宰相的文章不足為據(jù),要自己去看地底下。理清文章的論證思路,完成下面的思維導(dǎo)圖。[參考答案]①只希望著“國(guó)聯(lián)”②一味求神拜佛③他信力④有并不失掉自信力的中國(guó)人在⑤中國(guó)的脊梁師小結(jié):用駁論證的方法直接批駁,又用正面立論的方法間接批駁,從而徹底駁倒對(duì)方的謬論。4.目標(biāo)任務(wù)四:探究過程,學(xué)習(xí)方法。本文是如何駁對(duì)方的論證過程的?本文采用駁論證的直接批駁方式。①自夸“地大物博”是信“地”信“物”,寄希望于“國(guó)聯(lián)”是“他信”——這些都不是“自信”;②求神拜佛是用以自我麻醉的“自欺”,也不是“自信”。這些批駁證明,不久前失掉的是“他信力”,現(xiàn)在發(fā)展著的是“自欺力”,都不是“自信力”。也就是說,對(duì)方的論據(jù)并不能證明論點(diǎn),其論證過程是錯(cuò)誤的,所以說對(duì)方的論點(diǎn)是錯(cuò)誤的。第2課時(shí)1.目標(biāo)任務(wù)一:賞析語(yǔ)句,品味犀利語(yǔ)言。找出語(yǔ)言犀利,富有諷刺、戰(zhàn)斗意味的語(yǔ)句,讀一讀,品一品。①第1段:“從公開的文字上看起來:兩年以前,我們總自夸著‘地大物博’,是事實(shí);不久就不再自夸了,只希望著國(guó)聯(lián),也是事實(shí);現(xiàn)在是既不夸自己,也不信國(guó)聯(lián),改為一味求神拜佛,懷古傷今了——卻也是事實(shí)?!薄翱偂笨梢岳斫獬伞耙幌颍L(zhǎng)期”,表現(xiàn)出國(guó)民黨反動(dòng)政府長(zhǎng)期自我炫耀、夜郎自大的丑態(tài);“只”表現(xiàn)出國(guó)民黨當(dāng)局仰人鼻息、亂抓救命稻草的形象;“一味”表現(xiàn)出國(guó)民黨反動(dòng)政府沉迷其中不能自拔、頑固不化的樣子。②第8段:“不過一面總在被摧殘,被抹殺,……那簡(jiǎn)直是污蔑?!薄翱偂睂懗霎?dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,并間接謳歌了“中國(guó)的脊梁”屢挫屢戰(zhàn)的精神;“簡(jiǎn)直”表達(dá)了作者的激憤之情;“誣蔑”一詞,感情色彩強(qiáng)烈,直言不諱地指出對(duì)方論點(diǎn)的極端錯(cuò)誤。本文運(yùn)用了多種修辭手法,試結(jié)合原文語(yǔ)句品味其表達(dá)效果。修辭手法原文語(yǔ)句表達(dá)效果仿擬“他信力”“自欺力”將反動(dòng)當(dāng)局仰人鼻息、自欺欺人的形象刻畫得入木三分。排比我們從古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍身求法的人,……增強(qiáng)論證的氣勢(shì),既有力駁斥了敵論點(diǎn),更歌頌了中華民族的光榮偉大。反問這一類的人們,就是現(xiàn)在也何嘗少呢?增強(qiáng)論證的氣勢(shì),有力地駁斥了敵論點(diǎn),強(qiáng)調(diào)擁有自信力的中國(guó)人從古至今都存在于中華大地。比喻雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”,也往往掩不住他們的光耀,這就是中國(guó)的脊梁。形象生動(dòng)地贊頌了中華兒女中為國(guó)為民的杰出人物,這正是中國(guó)人擁有自信力的有力證明。2.目標(biāo)任務(wù)二:理解含義,傳承脊梁精神。讀下面的句子,聯(lián)系上下文,說一說不同句子中“中國(guó)人”的含義。原文語(yǔ)句內(nèi)涵于是有人慨嘆曰:中國(guó)人失掉自信了。指所有中國(guó)人那也只能說中國(guó)人曾經(jīng)有過“他信力”,……指國(guó)民黨反動(dòng)派及其御用文人中國(guó)人現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”。我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在。指富有反抗精神的中國(guó)人民說中國(guó)人失掉了自信力,……指所有中國(guó)人要論中國(guó)人,必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙,……指極少數(shù)頑固分子以外的中國(guó)人民“中國(guó)的脊梁”的精神實(shí)質(zhì)是什么?談?wù)勀銓?duì)“中國(guó)的脊梁”精神的思考。精神實(shí)質(zhì):“脊梁”本義指人的脊背、脊柱,比喻在國(guó)家、民族或團(tuán)體中起中堅(jiān)作用的人?!爸袊?guó)的脊梁”比喻中國(guó)自古以來有著堅(jiān)定信念、不屈精神,對(duì)歷史發(fā)展起到重大推動(dòng)作用的優(yōu)秀中華兒女。其精神實(shí)質(zhì)是有自信力的優(yōu)秀中華兒女身上堅(jiān)定、正直、頑強(qiáng)的精神。思考:“中國(guó)的脊梁”精神,就是國(guó)家精神、國(guó)魂。國(guó)家精神,是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的魂。國(guó)魂就是中華民族屹立世界民族之林不倒,也絕不可撼動(dòng)的“中國(guó)精神”!而千千萬萬為國(guó)家做出貢獻(xiàn)的人、在生活中閃耀著真善美的人,都是“中國(guó)的脊梁”精神的造就者!針對(duì)魯迅列出的“中國(guó)的脊梁”的特征,你能舉出相關(guān)的例子嗎?埋頭苦干的人——李時(shí)珍、黃大年、袁隆平等。拼命硬干的人——岳飛、林則徐、王進(jìn)喜等。為民請(qǐng)命的人——范仲淹、海瑞等。舍身求法的人——譚嗣同、李大釗等。結(jié)束語(yǔ):生于華夏,我無比光榮。因?yàn)檫@片山河,無時(shí)無刻不散發(fā)著希望的光輝,如同明天的旭日讓人追隨著、信仰著。但請(qǐng)同學(xué)們不要忘記,我們的祖國(guó)曾在黑暗與硝煙中度過數(shù)十個(gè)年頭,那是一幕幕無法忘懷的沉痛記憶:先輩奮戰(zhàn)驅(qū)趕外敵,用鮮血與白骨換取安寧,以生命保衛(wèi)祖國(guó)的大好江山。希望大家把“中國(guó)的脊梁”精神安放內(nèi)心,把“中國(guó)的脊梁”的精神傳承視為使命!因?yàn)檫@是歷史賦予我們的責(zé)任!三、作業(yè)布置請(qǐng)結(jié)合自己的生活和閱讀經(jīng)驗(yàn),談一談?dòng)心男┤丝胺Q“中國(guó)的脊梁”,為他們寫一

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