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文檔簡介
議論文常識簡介1.三要素:(1)論點:(2)論據(jù):(3)論證:論點、論據(jù)、論證。作者見解和主張。①一種中心論點。②有有幾個分論點,用來支撐中心論點。用來證明論點材料。①事實論據(jù):②道理論據(jù):用論據(jù)證明論點過程和辦法。詳細事例、概括事實、統(tǒng)計數(shù)字、親身經(jīng)歷等。名人名言、諺語、古代文獻、典型著作、自然科學(xué)原理、定律、公式等。
第1頁議論文常識簡介常見論證辦法:舉例論證、道理論證、比方論證、對比論證等。①舉例論證:②道理論證:③比方論證:④對比論證:2.構(gòu)造思緒:(三部分)
提出問題——分析問題——處理問題(首先引論)(其次本論)(最后結(jié)論)典型事例。典型著作精辟見解、名人名言、公認科學(xué)原理、定理、公式等。
打比方。正反互相對立事物比較。
第2頁敬業(yè)與樂業(yè)梁啟超第3頁
梁啟超(1873-1929)中國近代維新派領(lǐng)袖,學(xué)者。字卓如,號任公,又號飲冰室主人。廣東新會人。清光緒舉人。和其師康有為一起,領(lǐng)導(dǎo)了著名“戊戌變法”。著述包括政治、經(jīng)濟、哲學(xué)、歷史、語言、宗教及文化藝術(shù)、文字音韻等。其著作編為《飲冰室合集》。第4頁背景資料《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超先生于90數(shù)年前在上海中華職業(yè)學(xué)校為學(xué)生所作演講,對學(xué)生進行職業(yè)道德啟蒙教育,有很強針對性。第5頁
演講基本知識
演講是以口語體現(xiàn)方式面向聽眾,就某一問題刊登自己觀點,論述某一事理活動。演講不但是宣傳和動員群眾伎倆,并且還是說明理論觀點、刊登學(xué)術(shù)見解一種伎倆,同步又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才一種伎倆。演講時應(yīng)注意下列幾方面要求:
①認清對象,確立主旨。既要有針對性。
②思緒清楚,節(jié)奏明快。
③感情充沛,例證感人。
④語言精確,形象生動。
第6頁閱讀課文,整體感知1、找出本文中心論點。2、圍繞這個觀點,作者先后談?wù)摿四男﹩栴}?有業(yè);敬業(yè);樂業(yè)。敬業(yè)樂業(yè)是人類生活不二法門。3、根據(jù)議論文基本構(gòu)造劃分文章構(gòu)造。第7頁要有業(yè)(2-5)1、作者為何提出“有業(yè)之必要”?為了證明這點,作者利用了哪些論據(jù)?用了哪些論證辦法來說明?“有業(yè)之必要”——有業(yè)是敬業(yè)樂業(yè)前提。論據(jù)引用孔子話舉出百丈禪師故事道理論據(jù):事實論據(jù):(道理論證)(舉例論證)(2)有業(yè)是做人之本。(1)無業(yè)是不可教誨。背面論證正面論證對比論證234第二部分分析論點第8頁要敬業(yè)(6-7)2、作者在論述“敬業(yè)”必要性時,逐層提出了哪些問題?利用了哪些論據(jù)?采取如何論證辦法?(1)什么叫敬業(yè)?(2)為何要敬業(yè)?(3)如何才能做到敬業(yè)?引用
做
論據(jù)。朱子話道理列舉
作
論據(jù)。兩個地位懸殊職業(yè)事實引用______________________
做
論據(jù)。列舉
作
論據(jù)。佝僂丈人承蜩、木匠、政治家、挑糞工、軍人事實曾文正、莊子、孔子名言道理(舉例論證)(道理論證)(舉例論證、道理論證)第9頁要樂業(yè)(8)3、作者是如何論述“樂業(yè)”?“做工苦”做任何事都淘神費勁與其厭惡本業(yè),不如在工作中尋找樂趣
“凡職業(yè)都是有趣味,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會發(fā)生?!彼狞c原因身入其中,最為有味;奮斗前往,加增快樂;比較駢進,競勝而樂;杜絕妄想,省卻閑愁。苦樂全在主觀心第10頁第三部分:總結(jié)全文(9)敬業(yè)樂業(yè)即是責(zé)任心趣味有業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè)人類合理的生活?第11頁1、認真閱讀課文,作者提出了什么論點,又是從那幾個方面進行闡釋和論證,這幾個方面能調(diào)換位置嗎?2、議論文常用論證辦法有舉例論證、對比論證、道理論證、比方論證等。本文用了哪些論證辦法?試舉例說明。3、在論述過程中,文章常使用某些詞語或句子來推進論證或轉(zhuǎn)換話題,如關(guān)聯(lián)詞、設(shè)問句等。試從第6、7段中找出此類詞句,詳細分析。合作探究:第12頁1、認真閱讀課文,作者提出了什么論點,又是從那幾個方面進行闡釋和論證,這幾個方面能調(diào)換位置嗎?作者在開篇提出中心論點:“敬業(yè)樂業(yè)”四個字,是人類生活不二法門,之后從有業(yè)之必要,要敬業(yè),要樂業(yè),三個方面進行闡釋和論證。不能,首先有業(yè)是敬業(yè)樂業(yè)基礎(chǔ)和前提;其次,只有敬業(yè)才能發(fā)覺工作學(xué)習(xí)全過程,體驗所有過程或者取得成果才能快樂。這三者里有業(yè)是基礎(chǔ),敬業(yè)是過程和必經(jīng)之路,樂業(yè)是最后體驗。這是事情發(fā)展三個階段。第13頁2、議論文常用論證辦法有舉例論證、對比論證、道理論證、比方論證等。本文用了哪些論證辦法?試舉例說明。
作者舉百丈禪師不做事就不吃飯和佝僂丈人承蜩例子,屬于舉例論證;在論述要敬業(yè)這個分論點時,既從正面說了“凡做一件事,便把這件事看作我生命,無論別什么好處,究竟不愿犧牲我現(xiàn)做事來和他交換”,又從背面說“一種人對于自己職業(yè)不敬,從學(xué)理方面說,便是褻職業(yè)之神圣:從事實方面說,一定把事情做槽了,成果自己害自己”,這屬于正反對比論證;引用莊子、孔子、朱熹、曾文正等人話,屬于道理論證;在說到職業(yè)樂趣時,用了賽球比方,屬于比方論證。通過利用這些論證辦法,材料與觀點得以緊密聯(lián)系起來,并對觀點起到支持作用。第14頁3、在論述過程中,文章常使用某些詞語或句子來推進論證或轉(zhuǎn)換話題,如關(guān)聯(lián)詞、設(shè)問句等。試從第6、7段中找出此類詞句,詳細分析。
第15頁例如,第6段中,“總之,人生在世,是要每天勞作。勞作便是功德,不勞作便是罪惡。至于我該做哪一種勞作,全看我才能如何,境地如何。因自己才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人”作者用關(guān)聯(lián)詞“總之”對“業(yè)有什么可敬呢?為何該敬呢?”問題進行總結(jié),推進論證進程,之后用關(guān)聯(lián)詞“至于”把話題轉(zhuǎn)換到詳細做什么工作,要看個人才能,這是對前面提到“凡職業(yè)沒有不是神圣,因此凡職業(yè)沒有不是可敬”補充。第7段開頭設(shè)問句:“如何才能把一種勞作做到圓滿呢?唯一秘訣就是忠實,忠實從心理上發(fā)出來便是敬?!边@里將文章論述點從第6段對“業(yè)”可敬原因討論,轉(zhuǎn)換到如何做才是“敬業(yè)”上,對“要敬業(yè)”這個分論點論述起到了推進作用。第16頁積累拓展作者在談到“有業(yè)之必要”時,舉了孔子和百丈禪師兩個事例;在談到“凡職業(yè)都是有趣味”時,列出了四個原因。參照這兩種寫法,試著為“有業(yè)之必要”列舉幾條理由,或為“凡職業(yè)都是有趣味”提供幾個事例。
第17頁
“有業(yè)之必要”理由:1、能夠謀生,使自己在經(jīng)濟上獨立,人格上自尊,不需要依賴他人,仰人鼻息,受人牽制。2、使自己身心有所安頓,不至于無所事事,煩悶無聊。3、使自己生活起居有規(guī)律,有助于健康養(yǎng)生。4、從業(yè)過程中困難、挫折、煩惱,是對意志和品性、能力和才能鍛煉。5、事業(yè)上小小成功,都會增強自信心與成就感,給人帶來精神滿足。6、有發(fā)明性成就,是對生命價值肯定。
第18頁“凡是職業(yè)都是有趣味”例子:居里夫婦在成噸工業(yè)廢渣中提煉“鐳”,幾十年如一日,非常艱苦與枯燥,但他們懷著找到“鐳”夢想,從沒有以為這項工作是無聊,從不抱怨叫苦。第19頁本文用了許多典型名句,請把它們聚集在一起,再化為“身內(nèi)之物”。1、敬業(yè)樂群。《禮記》2、安其居,樂其業(yè)?!独献印?、飽食終日,無所用心,難矣哉!(孔子)4、群居終日,言不及義,好行小慧,難矣哉!(孔子)5、一日不做事,一日不吃飯。(百丈禪
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