陋室銘愛蓮說中考復習課件公開課一等獎課件省課獲獎課件

《陋室銘》《愛蓮說》第1頁

《陋室銘》，選自《全唐文》。作者劉禹錫是唐代詩人、哲學家。著有《劉來賓集》。本文是他在被貶為地方官時寫。

《愛蓮說》，選自《周元公集》。作者周敦頤，北宋哲學家，宋代理學創(chuàng)始人。

“銘”－－古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德文字。

“說”－－古代一種既能夠說明、記述事物，又能夠刊登議論文體。文學常識第2頁文體常識填空1.《陋室銘》體裁是

，它是古代刻在器物上用來

或

文字，后來成為一種文體。2.《愛蓮說》體裁是

，它是既能夠

、

事物，又能夠刊登

一種文體。銘警戒自己稱述功德說說明記述議論第3頁1.《陋室銘》選自

，作者是

代著名詩人、哲學家

，字

，人稱“

”，與白居易并稱“

”。2.《愛蓮說》選自

，作者是

（時期）著名哲學家

，字

，晚年曾建濂溪書堂講學，世稱“

”?！度莆摹穭⒂礤a夢得劉白唐詩豪《周元公集》北宋周敦頤茂叔濂溪先生文學常識填空第4頁1、山不在高，有仙則名。2、斯是陋室3、惟吾德馨4、無絲竹之亂耳5、無案牘之勞形知名香氣，文中指品德崇高絲竹：這里指奏樂聲音。這官府文書使……勞累第5頁譯文山不一定要高，有仙人（居住）就能天下聞名；水不一定要深，有龍（居?。┚统蔀殪`異水了。這（雖）是間簡陋房子，但主人有美好德行。苔痕碧綠，長到階上；草色清蔥，映入簾里。談笑是淵博學者，往來沒有淺薄人。能夠彈奏樸素古琴，瀏覽珍貴佛經。沒有（嘈雜）音樂聲擾亂雙耳，沒有官府公文勞累身心。（它好比）南陽諸葛亮茅廬，西蜀楊子云亭子?？鬃诱f：“

有什么簡陋呢？”第6頁思考下列問題1.文中哪句話統(tǒng)領全文大意？斯是陋室，惟吾德馨。2.作者是否從一開始就寫陋室？文章從何入筆？起何作用？“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈”。把陋室和名山名水進行類比，說明陋室也有“名”“靈”性質第7頁3.作者筆下陋室環(huán)境如何？苔痕上階綠，草色入簾青------恬靜、雅致、令人賞心悅目。(環(huán)境之雅)第8頁德馨苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。調素琴，閱金經無絲竹亂耳，無案牘勞形。環(huán)境清幽寧靜生活閑適、恬淡交往人物高雅陋室不陋也4、陋室陋室，真陋嗎？第9頁5.作者從哪幾方面寫“陋”室不“陋”，體現了室主品德崇高？居室環(huán)境，交往之人，日常生活。第10頁6.作者把“陋室”比作哪些古賢名室？文中哪一句話,深入表白了“陋”室不“陋”？南陽諸葛廬,西蜀子云亭.孔子云：何陋之有？第11頁7、文章寫“諸葛廬、子云亭”有何用意？利用類比手法，作者以古代名賢自況，表白陋室主人也有古代名賢志趣和抱負，突出了陋室不陋。第12頁南陽諸葛廬西蜀子云亭政治上建功立業(yè)偉大抱負文學上萬古流芳高遠志趣遠大抱負第13頁7.文章結尾引孔子話“何陋之有”，有什么含義？引孔子話，再次表白自己觀點態(tài)度，是畫龍點睛之筆。第14頁

作者身居陋室卻不覺其陋，體現了如何思想感情？想一想：通過對居室描繪，竭力形容陋室不陋，體現了一種高潔傲岸節(jié)操和安貧樂道情趣。第15頁

借助某種事物來抒發(fā)感情。托物言志——陋室物志安貧樂道高潔傲岸第16頁1、統(tǒng)領全文一句是什么？斯是陋室，惟吾德馨。2、文中點睛之筆是哪句？何陋之有。3、體現主人生活環(huán)境清幽句子是什么？苔痕上階綠，草色入簾青。4、體現陋室主人交往之雅語句是什么？談笑有鴻儒，往來無白丁。5、本文體現了作者如何志趣（情懷）？體現了作者高潔傲岸節(jié)操和安貧樂道志趣。第17頁1．寫陋室環(huán)境，突出景色之雅語句是：2．寫室中人，突出交往之雅語句是：由此可知室主人也是一位鴻儒。用一成語概括室中情景：談笑風生。3.寫室中事，突出情趣之雅語句是：前兩句正面實寫句子可知室主人高雅脫俗情致；后兩句背面虛寫可知室主人不受世俗羈絆之情。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。能夠調素琴，閱金經；無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。第18頁4.以古代名賢自況語句是：利用類比目標是：南陽諸葛廬，西蜀子云亭。

表白室主人也具有古代名賢志趣與抱負，深入突出“德馨”。5.全文畫龍點睛句子是：引用孔子話有以君子自居之意，說明5.全文畫龍點睛句子是：孔子云：“何陋之有？”引用孔子話有以君子自居之意，說明“有德者居之，則陋室不陋?！钡?9頁這（雖）是簡陋房子，只是主人我有美好品德（就不以為簡陋了）。1、斯是陋室，惟吾德馨.2、苔痕上階綠，草色入簾青.3、談笑有鴻儒，往來無白丁.4、無絲竹之亂耳，無案牘之勞形.5、何陋之有?

苔痕碧綠，長到臺階上；草色青蔥，映入眼簾中。談笑是淵博學者，往來沒有粗俗淺薄人。沒有（嘈雜）奏樂聲音擾亂兩耳，沒有官府公文使身體勞累。有什么簡陋呢？重點句子第20頁重點實詞解釋1.有仙則名

2.有龍則靈

3.惟吾德馨

4.談笑有鴻儒

5.往來無白丁

名詞作動詞，知名，著名名詞作動詞，有靈氣香氣，這里指品德崇高。即大學問家，這里指博學而又品德崇高人。鴻：大。儒：學識淵博人。

平民，這里指沒有什么學問人。第21頁6.能夠調素琴

7.無絲竹之亂耳8.無案牘之勞形

彈奏不加裝飾琴。調：調弄，這里指彈（琴）。素琴：不加裝飾琴。指琴瑟、簫管等樂器，這里指奏樂聲音?！敖z”指弦樂器，“竹”指管樂器。這里指音樂。官府公文。9.斯是陋室這這里泛指佛道經籍。在于，動詞10.閱金經11.山不在高，水不在深第22頁12.可愛者甚蕃

14.濯清漣而不妖

17.不可褻玩焉16.亭亭凈植

15.不蔓不枝

13.出淤泥而不染

18.花之隱逸者也甚，很；蕃，多。沾染（污穢）濯，洗滌；妖，美麗而不端莊名詞“蔓”“枝”用作動詞“生蔓”

“長枝”立玩弄。褻，親近而不莊嚴。指隱居人。在封建社會里，有人不樂意跟統(tǒng)治者同流合污，就隱居避世。第23頁19.予謂菊21.陶后鮮有聞20.花之君子這也22.宜乎眾矣予，我；謂，以為指道德品質崇高人。少宜，應當；眾，眾多。第24頁一詞多義素名能夠調素琴素湍綠潭且相如素賤人，吾羞，不忍為之下有仙則名不能名其一處也又患無碩師名人與游名詞作動詞，知名，著名名詞作動詞，說出不加裝飾(琴)。白色平素；歷來有名；著名第25頁一詞多義遠鮮可遠觀不可褻玩焉香遠益清陶后鮮有聞芳草鮮美少新鮮方為名詞作狀語，在遠處遠播往來往來無白丁其中往來種作表達交往人表達來來往往人第26頁可愛者甚蕃可遠觀值得能夠余謂菊何以謂之文也太守謂誰？以為（謚號）稱作一詞多義可謂是；說是第27頁一詞多義

之無案牘之勞形無絲竹之亂耳何陋之有水陸草木之花蓮之出淤泥而不染用于主謂之間，取消句子獨立性，不譯賓語前置標志，不譯構造助詞，相稱于“”用于主謂之間，取消句子獨立性，不譯第28頁⒈有仙則名⒉有龍則靈⒊惟吾德馨⒋無絲竹之亂耳⒌無案牘之勞形⒍苔痕上階綠詞類活用名詞活用動詞，知名。名詞活用為動詞，顯出有靈氣。馨：名詞活用為動詞，有了芳馨形容詞使動使用方法，使……受到擾亂。形容詞使動使用方法，使……感到勞累。方位名詞作動詞，蔓上。第29頁7.不蔓不枝8.香遠益清詞類活用名詞“蔓”“枝”用作動詞“生蔓”“長枝”形容詞“遠”用作動詞“遠播”第30頁7.不蔓不枝8.香遠益清詞類活用名詞“蔓”“枝”用作動詞“生蔓”“長枝”形容詞“遠”用作動詞“遠播”第31頁古今異義⒈無案牘之勞形⒉惟吾德馨⒊談笑有鴻儒⒋無絲竹之亂耳5.能夠調素琴（形：身體；今常用義為：樣子）（馨：品德崇高；今義為：芳香．）（鴻：大，淵博；今義為：鴻雁，書信．）古義為：琴瑟簫笛等管弦樂器，這里指奏樂樂器聲音；今義為：絲綢和竹子）（調：彈奏；今義為：調解）第32頁7、中通外直，不蔓不枝6、予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖10、菊之愛，陶后鮮有聞我惟獨愛慕蓮，它從淤積污泥里長出來卻不受一點沾染；在清水里洗滌過卻不顯得妖媚。（它莖）中間貫通，外部挺直，不生枝蔓，不長枝節(jié)香氣遠播，越發(fā)清香，筆直潔凈地屹立在水中。能夠在遠處觀賞卻不能貼近去玩弄??！對于菊花愛好，自陶淵明后來就很少聽到了。8、香遠益清，亭亭凈植9、可遠觀而不可褻玩焉第33頁3、文章以孔子話作結，有什么作用？

再次證明陋室不陋，從而突出作者高潔偉岸、不隨世俗志趣和抱負，同步又照應了“惟吾德馨”一句，含蓄無窮，發(fā)人深思。第34頁作者借《陋室銘》抒發(fā)了什么樣情懷？思考：

抒發(fā)了作者高潔偉岸節(jié)操和安貧樂道生活情趣。你還能說出哪些安貧樂道、節(jié)操崇高名士？

杜甫：安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏陶淵明：不為五斗米折腰李白：安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏（托物言志）第35頁1、描寫陋室環(huán)境句子是：2、《陋室銘》一文作者以為陋室不陋原因：3、文章點明全文主旨句子是：4、體現陋室主人交往之雅句子是：苔痕上階綠，草色入簾青

斯是陋室，惟吾德馨斯是陋室，惟吾德馨談笑有鴻儒，往來無白丁。5、《陋室銘》一文中為突出主旨而引用孔子一句話是：孔子云：何陋之有？第36頁6、作者在文中結尾把自己與古代賢士相比，體現出了他崇高情趣一句話是：7、《陋室銘》中與“時人莫小池中水，淺處無妨有臥龍”意思相近句子是：8、文中體現作者對自己掙脫了喧囂生活和繁雜公務欣喜之情語句是：南陽諸葛廬，西蜀子云亭。水不在深，有龍則靈。

無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。第37頁說“說”是一種議論文文體，能夠直接說明事物或論述道理，也能夠借人借事或借物記載來論述道理?！稅凵徴f》就是說說愛好蓮花問題。第38頁蓮角度特點出淤泥濯清漣

中通外直不蔓不枝

香遠益清

亭亭凈植

生長環(huán)境體態(tài)香氣整體風度潔身自好高潔質樸行為正直通達事理美名遠揚舉止端莊志潔行廉2、作者從哪些角度描寫蓮？蓮具有如何特點？觀感與評價——可遠觀而不可褻玩焉（清高）蓮——君子第39頁3、作者把蓮比作君子，那么“菊”和“牡丹”分別比作什么人呢？作者對它們感情態(tài)度又是如何呢？菊牡丹隱逸者富貴者惋惜諷刺第40頁4、“菊”和牡丹分別有什么特性，作者在這里為何要寫它們？菊牡丹秋季開花，迎寒斗霜，清高避世花色艷麗，雍容華貴反襯蓮高潔品質，表白潔身自好生活態(tài)度

正襯蓮不茍同于世俗高潔品質第41頁（1）文中寫蓮花品質名句是

（2）文中比方君子通達事理，行為方正，因而美名遠揚句子是

（3）文中比方君子志潔行廉，又有莊嚴儀態(tài)，令人敬意不敢侮句子是

（4）“與近朱者赤，近