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文檔簡介
《弟子規(guī)》學習心得1/972/97
在校內,向學生傳遞正能量;在校外,向社會傳遞正能量,希望整個社會充滿著正能量。3/97
總敘概述:《弟子規(guī)》原名《訓蒙文》,為清朝康熙年間秀才李毓秀所作,后經(jīng)賈有仁修訂。其內容采取《論語·學而篇》“弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學文?!蔽牧x以三字一句,兩句一韻編纂而成,分為七個部分,詳細列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學應有禮儀與規(guī)范,尤其講求家庭教育與生活教育。4/972023/10/105知之者不如好之者;好之者不如樂之者。有關學習探討精通目標全在于利用學習在于感悟,在于對將來把握。格物、致知、誠意、正心。5/97教,上所施,下所效。教也者,長善而救其失者也。育也者,養(yǎng)子使作善也。上行則下效:大臣不廉,小臣必污;小臣不廉,風俗必敗。為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平。
6/972023/10/107觀念決定態(tài)度;態(tài)度決定行動;行動決定習慣;習慣決定人格;人格決定命運;命運決定人生。目前或將來,國人必須變化目前觀念,回歸傳統(tǒng)智慧。7/972023/10/108
《弟子規(guī)》是人們生活規(guī)范。根據(jù)至圣先師孔子教誨編寫而成。人一生最主要是要懂得如何做人。若不會做人,這一生也休想有較好成就。國學“弟子規(guī)”理念8/972023/10/109學習《弟子規(guī)》目標和意義《弟子規(guī)》原名《訓蒙文》,為清朝康熙年間秀才李毓秀所作,后經(jīng)賈存仁修訂,更名為《弟子規(guī)》?!兜茏右?guī)》根據(jù)至圣先師孔子教誨,以三字一句、兩句一韻編纂而成,列出了為人子弟在家、出外、待人接物、求學應有禮儀和規(guī)范。雖然是成年人,學習《弟子規(guī)》也是十分必要。由于它能告訴我們許多人生哲理,反思我們所作所為,規(guī)范我們言行。中國作為文明古國,有著深厚文化積淀。而文明標志之一就是國民思想品質和道德修為,《弟子規(guī)》傳承就是中華傳統(tǒng)文化理念。傳統(tǒng)文化在社會上整體缺失今天,學習《弟子規(guī)》將有助于滌蕩我們思想。
9/972023/10/1010學習《弟子規(guī)》目標和意義愛國、愛家從學傳統(tǒng)文化開始,日本目前管理所有出自于中國傳統(tǒng)國學,而中國學習日本管理技術實質是中國傳統(tǒng)。尼克松在上世紀80年代早期,出版《1999,不勝而勝》。國人危機幾乎到處存在。揮霍時間,揮霍糧食,關愛吃欲,缺失良知,價值取向,環(huán)境保護危機,人性危機;丟掉了祖宗智慧。嗜欲深者天機淺,嗜欲淺者天機深。10/972023/10/1011弟子規(guī)內容《弟子規(guī)》概述《弟子規(guī)》孝敬篇《弟子規(guī)》悌睦篇《弟子規(guī)》謹慎篇《弟子規(guī)》誠信篇《弟子規(guī)》博愛篇《弟子規(guī)》親仁篇《弟子規(guī)》學文篇11/972023/10/1012
《弟子規(guī)》概述
(總敘)弟子規(guī)圣人訓首孝弟次謹信泛愛眾而親仁有余力則學文12/972023/10/1013
弟子規(guī)圣人訓首孝悌次謹信泛愛眾而親仁有余力則學文
注解:弟子規(guī)這本書,是根據(jù)至圣先師孔子教誨而編成生活規(guī)范。首先在日常生活中,要做到孝順父母,友愛弟兄姊妹。其次在一切日常生活言語行為中要小心謹慎,要講信用。和大眾相處時要平等博愛,并且親近有仁德人,向他學習,這些都是很主要非做不可事,假如做了之后,尚有多出時間精力,就應當好好學習六藝等其他有益學問。總敘理解13/972023/10/1014rùzéxiào
入則孝
對父母盡心奉養(yǎng)并順從父母意志
fùmǔhūyìngwùhuǎnfùmǔmìngxíngwùlǎn
父母呼應勿緩父母命行勿懶
fùmǔjiàoxūjìngtīngfùmǔzéxūshùnchéng
父母教須敬聽父母責須順承易解:父母叫你,應當趕緊答應;父母讓你做什么事,不要拖拉懶惰;父母教誨你,一定要恭恭敬敬地聽;父母責怪你,一定要虛心接收。二、《弟子規(guī)》孝敬篇
14/972023/10/1015dōngzéwēnxiàzéqìngchénzéxǐnghūnzédìng
冬則溫夏則凊晨則省昏則定
chūbìgàofǎnbìmiànjūyǒuchángyèwúbiàn
出必告反必面居有常業(yè)無變易解:冬天讓父母暖和,夏天讓父母涼爽,上午恭恭敬敬地請安,晚上要替父母鋪好被褥。出門要告訴父母一聲,回來也要通報一聲,住地方要穩(wěn)定,工作也不要隨便變動。15/972023/10/1016中國社會最小單元是家庭;西方社會最小單元是個人;家和萬事興;為了家庭能夠忍辱;母以子貴,母親偉大,民族母親,有名望人士一定有個好媽媽,好母親,母親一生是奉獻一生,為孩子,為家庭,為國家,為社會,為民族。中國人名字,先為姓,后為自己。祖上陰德,孔氏,范氏,林氏,曾氏。16/972023/10/1017
1、天下大事,必做于細古人常說“身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也”孝道德之本也,上至天,下到地;祖宗功德,父母生育,上天養(yǎng)育,大地承載。“把孝心獻給父母,把忠心獻給祖國,把愛心獻給人民,把信心留給自己!”17/972023/10/1018
2、偉大源于細小積累要理解競爭對手,但目標并不是它——打敗你是你自己——魔鬼存在于細節(jié)之中——科學管理魅力就在于精確、標準、精細18/972023/10/1019
3、微利時代精細化管理改革開放以來老板們——第一代老板靠什么?——第二代老板靠什么?——第三代老板靠什么?富不過三代,錢真正作用與涵義。學會養(yǎng)生、養(yǎng)風水、養(yǎng)福德、養(yǎng)財富、養(yǎng)官位、養(yǎng)命運,要修。19/972023/10/1020shìsuīxiǎowùshànwéigǒushànwéizǐdàokuī
事雖小勿擅為茍擅為子道虧
wùsuīxiǎowùsīcánggǒusīcángqīnxīnshāng
物雖小勿私藏茍私藏親心傷易解:事情雖然很小,也不要私自做主,假如私自做主,就有損為人兒女本分。東西雖然很小,也不能私藏起來,假如私藏話,父母一定會很傷心。
20/972023/10/1021勿以惡小而為之,勿以善小而不為21/972023/10/1022qīnsuǒhàolìwèijùqīnsuǒwùjǐnwèiqù
親所好力為具親所惡謹為去
shēnyǒushāngyíqīnyōudéyǒushāngyíqīnxiū
身有傷貽親憂德有傷貽親羞
qīnàiwǒxiàohénánqīnzēngwǒxiàofāngxián
親愛我孝何難親憎我孝方賢
易解:父母所喜歡東西,要竭力為他們準備好;父母所厭惡東西,要小心謹慎地為他們扔掉。身體有了傷痛,會讓父母擔心;道德品質出了毛病,會讓父母丟丑。父母喜歡我,孝順很容易;父母不喜歡我,我還能孝順他們,這樣孝才是真正孝。22/972023/10/1023“德有傷”與陽光心態(tài)有德有才,破格重用有德無才,培養(yǎng)使用有才無德,限制錄取無德無才,堅決不用23/972023/10/1024心態(tài)陽光人生美好
世上沒有絕望處境,只有對處境絕望人改善心智,快樂就在身邊心態(tài)決定人生高度人生美好源于自我設計,從孝道開始,從微笑開始,關愛他人開始。24/972023/10/1025qīnyǒuguòjiànshǐgēngyíwúsèróuwúshēng
親有過諫使更怡吾色柔吾聲jiànbúrùyuèfùjiànháoqìsuítàwúyuàn
諫不入悅復諫號泣隨撻無怨易解:父母有過失,要耐心勸說,讓他們改正,勸說時要和顏悅色、輕聲細語。假如父母不聽勸戒,要等父母情緒好或者快樂時候,再繼續(xù)勸戒;假如父母仍然不接收,就哭泣懇求父母改正,雖然遭到責打,也無怨無悔。25/972023/10/1026qīnyǒujíyàoxiānchángzhòuyèshìbùlíchuáng
親有疾藥先嘗晝夜侍不離床
sāngsānniánchángbēiyèjūchùbiànjiǔròujué
喪三年常悲咽居處變酒肉絕
sāngjìnlǐjìjìnchéngshìsǐzhěrúshìshēng
喪盡禮祭盡誠事死者如事生易解:父母病了,吃藥自己先嘗,看看是不是太苦、太燙,要日夜護理,不離開病床。父母去世要守喪三年,經(jīng)常傷心哭泣,還要夫妻分居,不喝酒吃肉。辦理喪事要盡到禮節(jié),祭拜要真心誠意,看待死去父母,要像活著時候同樣。(論語:祭如在,祭神如神在。)
26/972023/10/1027有關“孝”文化小孝治家、中孝治企、大孝治國華為總裁任正非不要忘了給爸爸、媽媽洗次腳
27/97
“孝”內容:養(yǎng)父母之身養(yǎng)父母之心養(yǎng)父母之志養(yǎng)父母之慧28/97父母之志為人父母都盼望自己孩子能有出息,“孝經(jīng)”中說:“身體發(fā)膚受之父母不敢毀傷,孝之始也”?!傲⑸硇械?,揚名與后世,以顯父母孝之終也”,這是養(yǎng)父母之志。用自己德行奉獻社會,贏得人們贊譽。這是父母最自豪最欣慰事。弟子規(guī)中說:“身有傷貽親憂,德有傷貽親羞”我們要為父母增光,而不去做為父母蒙羞事。2023/10/102929/97父母之慧人有三戒,第一“少者戒之色”第二“壯者戒之斗”第三“老者戒之得”。人老了最忌諱就是經(jīng)?;嫉没际?,說明白點就是貪心。一日三餐;六尺床;人生要知足常樂,關鍵是要過清凈自在晚年生活,養(yǎng)老就是養(yǎng)心。心要凈,心要寬,心要真誠,心要平等,心要包容,心要慈悲,這樣整天沒哀愁煩惱,這才是幸福晚年”這樣我們孝才算做得圓滿。2023/10/103030/97百善孝為先
萬惡淫為首31/97
為人兒女者要牢記,看父母就是看自己將來,孝順要及時。
樹欲靜而風不止,子欲養(yǎng)而親不待——你留意過自己父母嗎?32/972023/10/1033角色認知三、《弟子規(guī)》悌睦篇
33/972023/10/1034chū
zé
tì
出則悌
敬愛哥哥,引申為順從長上
xiōngdàoyǒudìdàogōngxiōngdìmùxiàozàizhōng
兄道友弟道恭弟兄睦孝在中
cáiwùqīngyuànhéshēngyányǔrěnfènzìmǐn
財物輕怨何生言語忍忿自泯易解:做哥哥要愛惜弟弟,做弟弟要尊重哥哥,弟兄之間和睦相處,這也是孝順父母一種體現(xiàn)。不貪圖財物,弟兄之間怎么會產(chǎn)生怨仇?言語上互相謙讓,憤恨自然就會消除了。三、《弟子規(guī)》悌睦篇34/972023/10/1035“弟兄睦”與活力管理友好社會35/972023/10/1036“財物輕、言語忍”與厚德載物
上善若水《老子》第八章“上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道。居善地,心善淵,與善仁,言善信,正善治,事善能,動善時。夫唯不爭,故無尤?!?6/972023/10/1037huòyǐnshíhuòzuòzǒuzhǎngzhěxiānyòuzhěhòu
或飲食或坐走長者先幼者后
zhǎnghūrénjídàijiàorénbùzàijǐjídào
長呼人即代叫人不在己即到
易解:吃飯時讓年長者先動筷子,就坐時讓年長者先入坐,走路時讓年長者先行,年幼者隨后。長輩有事呼喚人,應代為傳喚,假如要叫人不在,而你能做長輩吩咐事,就應當前往照應。37/972023/10/1038“長者先、幼者后”與禮賢下士禮:對…禮貌;賢:賢能人;下:身份低下;士:文人志士。禮賢下士:對身份比自己低下賢能人和文人志士禮待有加。比方愛才。
端正自己行為,規(guī)范自己行為。從態(tài)度分析,預測成果。38/972023/10/1039chēngzūnzhǎngwùhūmíngduìzūnzhǎngwùxiànnéng
稱尊長勿呼名對尊長勿見能
lùyùzhǎngjíqūyīzhǎngwúyántuìgōnglì
路遇長疾趨揖長無言退恭立
qíxiàmǎchéngxiàchēguòyóudàibǎibùyú
騎下馬乘下車過猶待百步余
易解:有事情叫長輩,不能直接稱呼他們名字,在長輩前,不要過于體現(xiàn)自己才能。路上碰見長輩,應快步上前鞠躬問好,長輩沒有話說,要退在旁邊恭敬站立。無論騎馬或乘車,路上碰見長輩均應下馬或下車問候,并等到長者拜別約百步之后,才能夠離開。39/972023/10/1040“勿見能”與韜光養(yǎng)晦
做事高調,做人低調“能”與“會”區(qū)分衣不隱身,食不續(xù)命40/972023/10/1041“路遇長、疾趨揖”與禮儀規(guī)范肢體語言語音語調語言什么決定第一印象好壞?語言語音、語調肢體語言41/972023/10/1042機器與人區(qū)分,機器僅僅會反復,而沒有情感。而人是有感情,責任心,愛心,善念。水懂得答案,能夠證明。42/972023/10/1043zhǎngzhělìyòuwùzuòzhǎngzhězuòmìngnǎizuò
長者立幼勿坐長者坐命乃坐
zūnzhǎngqiánshēngyàodīdībùwénquèfēiyí
尊長前聲要低低不聞卻非宜
jìnbìqūtuìbìchíwènqǐduìshìwùyí
進必趨退必遲問起對視勿移
shìzhūfùrúshìfùshìzhūxiōngrúshìxiōng
事諸父如事父事諸兄如事兄易解:與長輩在一起,長輩站立時,晚輩不可自行就坐,長輩坐定以后,吩咐坐下才能夠就坐。與尊長交談,聲音要低,假如聲音太低讓人聽不清楚,也是不宜。有事要到尊長面前,應快步向前,退回時要慢某些。當長輩問話時,要站起來回答,眼睛不可東張西望??创迨?、伯伯等尊長,要猶如看待自己父親一般孝順恭敬,看待同族兄長(堂兄姊、表兄姊),要猶如看待自己胞兄同樣友愛恭敬。43/972023/10/1044溝通理解溝通:是一門生存技巧,學會它、掌握它、利用它…——拿破倫.希爾溝通:成功人生通行證。即或是上帝,也有求于關系時候?!R克.吐溫營造一張友好舒適人際關系網(wǎng)絡,是您打開成功之門鑰匙。
——李嘉誠44/972023/10/1045溝通是人與人相處基礎。日常生活中,理解一種人,體諒一種人,愛戴一種人,會讓人一縷清風涼爽。溝通是最起碼處理細節(jié)。有時,與人溝通,坦誠與人溝通是成就事情航標。其實,理解之后與人溝通是美,溝通之后理解是很美。就是換位思考,就是道。45/972023/10/1046溝通善巧嘴口說罪精滿不思淫、氣滿不思食、神滿不思睡46/972023/10/1047有關謹基本字義1.謹慎,小心2.鄭重,恭敬四、《弟子規(guī)》謹慎篇47/972023/10/1048jǐn
謹
謹慎,小心
Zhāoqǐzǎoyèmiánchílǎoyìzhìxīcǐshí
朝起早夜眠遲老易至惜此時chénbìguànjiānshùkǒubiànniàohuízhéjìngshǒu
晨必盥兼漱口便溺回輒凈手
易解:早上要早點起來,晚上要晚些上床;人一生很短,轉眼就老了,應當愛惜年輕時光陰。清晨起床后,必須洗臉漱口;上廁所回來后,總是把手洗潔凈。(子在川上,曰:“逝者如斯夫!不舍晝夜?!保?8/972023/10/1049在你的生命中,你怎樣詮釋時間?“朝起早、夜眠遲”與時間觀念49/972023/10/1050時間對盼望人來說“實在太短”;時間對恐懼人來說“實在太長”;時間對痛苦人來說“實在太慢”;時間對快樂人來說“實在太快”;時間對有愛心人來說是永恒。時間是什么50/972023/10/1051“晨必盥、兼漱口”與健康管理生命是樹健康是根51/972023/10/1052人生幸福圖身心健康家庭事業(yè)52/972023/10/1053學做三件事
學會關門學會關緊昨天和明天這兩扇門,過好每一種今天,每一種今天過得好,就是一輩子過得好。
學會計算學會計算自己幸福和計算自己做正確事情。計算幸福會使自己越計算越幸福,計算做正確事情會使自己越計算對自己越有信心。
學會放棄記住“舍得”,是“舍”在先,“得”在后。世界上事情總是有“舍”才有“得”,或者說是“舍”了一定會“得”,而“一點都不愿舍”或“樣樣都想得到”必將事與愿違或一事無成。53/972023/10/1054加法:積極參與體育鍛煉,拓展生活圈子減法:減少個人標準,接收他人幫助乘法:利用資源,給自己多留些時間除法:不要同步做好幾件事54/972023/10/1055guānbìzhèngniǔbìjiéwàyǔlǚjùjǐnqiè
冠必正紐必結襪與履俱緊切
zhìguānfúyǒudìngwèiwùluàndùnzhìwūhuì
置冠服有定位勿亂頓致污穢
易解:帽子要戴正,紐扣要扣好,襪子要平整,鞋帶要系緊。放置帽子和衣服,要有固定地方,不能夠到處亂放,免得把衣帽弄臟。55/972023/10/1056
孔子說:“質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然后君子?!币馑际钦f,……只有既重視學識品德涵養(yǎng),又講究儀表禮節(jié)、舉止文雅,才是值得尊敬君子。做一種“文質彬彬”人56/972023/10/1057照照鏡子----您有這些習慣動作嗎?一位哲人說:“人不應當被習慣所控制,而應當控制習慣。”搔癢或抓癢猛扯或玩弄頭發(fā)當眾梳頭玩弄、挑或咬指甲腳不停地抖動當眾化裝或涂指甲油當眾嚼口香糖
舌頭在嘴里亂動當眾挖鼻孔或掏耳朵連續(xù)打呵欠57/972023/10/1058外表衡量人觀念是多么淺薄、
愚蠢,但社會上一切人都每時每刻
根據(jù)你服飾、發(fā)型、手勢、聲調、
語言判斷你。儀
表58/972023/10/1059yīguìjiébúguìhuáshàngxúnfènxiàchènjiā
衣貴潔不貴華上循分下稱家
duìyǐnshíwùjiǎnzéshíshìkěwùguòzé
對飲食勿揀擇食適可勿過則
niánfāngshàowùyǐnjiǔyǐnjiǔzuìzuìwéichǒu
年方少勿飲酒飲酒醉最為丑
易解:衣服貴在整潔,不在華麗,見尊長時穿衣服要符合自己身份,平時在家穿衣服要符合自己家境情況。對于飲食,不要挑挑揀揀,吃飯時要適可而止,不要超出平時飯量。年紀還小時候,不要喝酒;喝酒醉了,容易丑態(tài)百出。59/972023/10/1060bùcōngrónglìduānzhèngyīshēnyuánbàigōngjìng
步沉著立端正揖深圓拜恭敬
wùjiànyùwùbǒyǐwùjījùwùyáobì
勿踐閾勿跛倚勿箕踞勿搖髀易解:走路要不慌不忙,站立要姿勢端正,作揖行禮要把身子彎下來,叩頭要恭恭敬敬。進門時不要踏在門檻上,站立時不要用一條腿支撐身體斜靠著,坐著時不要把兩條腿叉開,不要搖晃大腿。60/972023/10/1061huǎnjiēliánwùyǒushēngkuānzhuǎnwānwùchùléng
緩揭簾勿有聲寬轉彎勿觸棱
zhíxūqìrúzhíyíngrùxūshìrúyǒurén
執(zhí)虛器如執(zhí)盈入虛室如有人
shìwùmángmángduōcuòwùwèinánwùqīnglüè
事勿忙忙多錯勿畏難勿輕略
dòunàochǎngjuéwùjìnxiépìshìjuéwùwèn
斗鬧場絕勿近邪僻事絕勿問
易解:掀簾子時動作要輕緩,不要發(fā)出響聲,轉彎時幅度要大,不要碰著東西棱角。拿著空用具,就像拿著盛滿東西用具同樣;走進空房間,要像有人在家同樣。做事情不要匆忙,匆忙就容易犯錯,不要膽怯困難,也不要草率應付。遇到爭斗喧鬧場所,絕對不可走近;遇到不合法古怪事情,絕對不可問起。61/972023/10/1062jiāngrùménwènshúcúnjiāngshàngtángshēngbìyáng
將入門問孰存將上堂聲必揚
rénwènshuíduìyǐmíngwúyǔwǒbùfēnmíng
人問誰對以名吾與我不分明yòngrénwùxūmíngqiútǎngbùwènjíwéitōu
用人物須明求倘不問即為偷
jièrénwùjíshíhuánrénjièwùyuǒwùqiān
借人物及時還人借物有勿慳易解:將要進他人家門,要問一聲有沒有人在家?將要走進正屋,要大聲和主人打招呼。他人問詢你是誰?要回答出你名字,光說一聲“是我”,人家還是不懂得你是誰。借用他人東西,要當面祈求,假如沒有征得他人同意,那就是偷竊行為。借了他人東西,要及時歸還;他人向你借東西,假如你有就不要吝嗇。
62/972023/10/1063慎獨涵義;眼、耳、鼻、舌、身、意耐得住寂寞,經(jīng)得住誘惑;人之本性,善;人之習性,貪;因小失大。大智慧與小聰明;人要明理而不是名利;公司家歸宿慈善家;63/972023/10/1064五、《弟子規(guī)》誠信篇
關于誠信生命不也許從謊言中開出燦爛鮮花
----海涅言不信者,行不果,行不果者,事不成。
----墨子走正直老實生活道路,定會有一種問心無愧歸宿
----高爾基買與賣關系;老少無欺真正涵義;無奸不商,16兩稱暗示我們什么?
64/972023/10/1065誠信好處從與人交往角度看,誠信才能贏得友誼從商業(yè)經(jīng)營角度看,誠信能夠樹立起良好信譽從治理國家角度看,誠信才能贏得人心從個人發(fā)展角度看,誠信才能贏得信任和自己更加好發(fā)展……65/972023/10/1066xìn
信
老實,不欺騙
fánchūyánxìnwéixiānzhàyǔwàngxīkěyān
凡出言信為先詐與妄奚可焉
huàshuōduōbùrúshǎowéiqíshìwùnìngqiǎo
話說多不如少惟其是勿佞巧
jianqiaoyǔhuìwūcíshìjǐngqìqièjièzhī
奸巧語穢污詞市井氣切戒之
易解:只要說話,首要是老實可信,說謊話與胡話,這怎么能夠呢。多說話,不如少說話,說話要實事求是,千萬不要花言巧語??瘫≈S刺話,下流骯臟話,街頭無賴習氣,一定要避免和戒除。(論語:君子欲訥于言,而敏于行。)
66/972023/10/10672023年海爾集團全球營業(yè)額估計突破1000億元,是創(chuàng)業(yè)早期29000多倍,成為中國第一種千億級規(guī)模自主品牌67/972023/10/1068
職員們
提出,也不影響使用,便宜點兒處理給職員算了。當初一臺冰箱價格800多元,相稱于一名職員兩年收入。
張瑞敏
說:“我要是允許把這76臺冰箱賣了,就等于允許你們明天再生產(chǎn)760臺這樣冰箱。”他宣布,這些冰箱要所有砸掉,誰干誰來砸。68/972023/10/1069jiànwèizhēnwùqīngyánzhīwèidíwùqīngchuán
見未真勿輕言知未勿輕傳
shìfēiyíwùqīngnuògǒuqīngnuòjìntuìcuò
事非宜勿輕諾茍輕諾進退錯
fándàozìzhòngqiěshūwùjíjíwùmóhū
凡道字重且舒勿急疾勿含糊
bǐshuōchángcǐshuōduǎnbùguānjǐmòxiánguǎn
彼說長此說短不關己莫閑管
易解:任何事情在沒有看到真相之前,不要容易刊登意見,對事情理解得不夠清楚明白時,不能夠任意傳輸。不合適事情,不要隨便承諾,假如信口承諾了,無論做還是不做都是錯。只要說話,就要聲音重而流暢,不要著急講得太快,更不要含糊不清。他人說東家長,西家短,與自己正經(jīng)事沒有關系,不要去多管。69/972023/10/1070jiànrénshànjísīqízòngqùyuǎnyǐjiànjī
見人善即思齊縱去遠以漸躋
jiànrénèjínèixǐngyǒuzégǎiwújiājǐng
見人惡即內省有則改無加警
易解:看見他人善行,要立即想到學習看齊,縱然目前能力相差很多,也要下定決心,逐漸趕上。看見他人有壞行為,就要自我反省,有就改正,沒有也要引發(fā)警覺。(子曰:三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之。?0/972023/10/1071wéidéxuéwéicáiyìbùrúréndāngzìlì
唯德學唯才藝不如人當自礪
ruòyīfúruòyǐnshíbùrúrénwùshēngqī
若衣服若飲食不如人勿生戚
易解:做人最要緊是道德、學問、才能、本事,這些方面不如人家,就要不停鼓勵自己,迎頭趕上。至于穿、吃不如人家,不要產(chǎn)生悲傷。71/972023/10/1072wénguònùwényùlèsǔnyǒuláiyìyǒuquè
聞過怒聞譽樂損友來益友卻
wényùkǒngwénguòxīnzhíliàngshìjiànxiāngqīn
聞譽恐聞過欣直諒士漸相親假如聽他人說你有缺陷就氣憤,聽他人說你好話就快樂,那么壞朋友就會來接近你,而好朋友就離你遠去了。假如聽到好話就心里不安,聽到他人指出缺陷就喜悅,那么正直、誠信朋友就會越來越親近你。72/972023/10/1073wúxīnfēimíngwéicuòyǒuxīnfēimíngwéiè
無心非名為錯有心非名為惡
guònénggǎiguīyúwútǎngyǎnshìzēngyìgū
過能改歸于無倘掩飾增一辜易解:不經(jīng)意間做了不好事就叫“錯”,存心做不好事就叫“惡”。有錯能改,就像沒有做過失事同樣,假如為自己遮蓋掩飾,就等于再添一種過失。73/972023/10/1074愛真諦愛是恒久忍耐,又有恩慈;愛是不嫉妒,愛是不自夸,不張狂,不做害羞事,不求自己益處,不容易發(fā)火,不計算人惡,不喜歡不義,只喜歡真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐;愛是永不止息。
六、《弟子規(guī)》博愛篇74/972023/10/1075fànàizhòng
泛愛眾
對人或事有深摯感情
fánshìrénjiēxūàitiāntóngfùdìtóngzài
凡是人皆須愛天同覆地同載
xìnggāozhěmíngzìgāorénsuǒzhòngfēimàogāo
行高者名自高人所重非貌高
cáidàzhěwàngzìdàrénsuǒfúfēiyándà
才大者望自大人所服非言大
易解:無論對什么人,都必須關懷愛惜,由于大家生活在同一片藍天下,同一種地球上。德行高人,名望自然高,人們所敬重,不是他外表容貌好。有才能人,聲望自然大,人們所佩服,不是他會說大話。
75/972023/10/1076“行高者、名自高與人格魅力“每個人身上都隱藏著原子能,但只有很少人能夠點燃它;每個人大腦中都有一種金礦,只是很少有人開采它;每個人身后都沉睡著一種神通廣大巨人,可是很少有人喚醒它。耶穌、釋迦牟尼和穆罕默德成為萬民崇敬圣明,這是精神能量發(fā)揮;孔子思想成為中國民族數(shù)千年來精神支柱,這是道德能量發(fā)揮;比爾.蓋茨用windows小小窗口,取得了疆域遠大于成吉思汗帝國,這是智能發(fā)揮;泰森用自己一雙鐵拳打出了世界拳王,這是體能發(fā)揮?!K格拉底說得好:“每個人身上都有太陽,只是要讓它發(fā)光……”76/972023/10/1077有關魅力——人為魅力而活著——“美是典型、是類、是抽象”:距離美原因——人性成長是最高意義上進步:財富流動性——有人語音、語調里面就有“風趣、滑稽感”——語音、語調里面就有“土”感覺——“她那一笑時候,你就能夠感覺到一種憨厚”——不懂得抽煙人當然不理解煙“滋味”——不會喝酒人也區(qū)分不出酒好壞——“土”在何處?“土”從何來?77/972023/10/1078jǐyǒunéngwùzìsīrénsuǒnéngwùqīngzǐ
己有能勿自私人所能勿輕訾
wùchǎnfùwùjiāopínwùyàngùwùxǐxīn
勿諂富勿驕貧勿厭故勿喜新
rénbùxiánwùshìjiǎorénbùānwùhuàrǎo
人不閑勿事攪人不安勿話擾
易解:自己有本事,不要自私,要去幫助他人;他人有本事,不要小看他人,說他人壞話。不要去討好富有人,也不要在窮人面前驕傲,不要厭棄此前老朋友,也不要只喜歡新朋友。他人沒有空閑時,不要用事情打擾他,他人心情不好時,不要用話語干擾他。
78/972023/10/1079Rényǒuduǎnqièmòjiērényǒusīqièmòshuō
人有短切莫揭人有私切莫說
dàorénshànjíshìshànrénzhīzhīyùsīmiǎn
道人善即是善人知之愈思勉
yángrénèjíshìèjízhīshènhuòqiězuò
揚人惡即是惡疾之甚禍且作
shànxiāngquàndéjiējiànguòbùguīdàoliǎngkuī
善相勸德皆建過不規(guī)道兩虧
易解:他人短處,不要去揭穿;他人隱私,切忌去張揚。贊美他人善行就是行善,當對方聽到你夸獎之后,肯定會愈加鼓勵他行善。張揚他人過失,就是作惡,假如指責批評太過度了,還會給自己招來災禍。朋友之間應當互相規(guī)過勸善,共同建立良好品德涵養(yǎng),假如有錯不能互相勸戒,兩個人品德都會有虧損。79/972023/10/1080
Fánqǔyǔguìfēnxiǎoyǔyíduōqǔyíshǎo
凡取與貴分曉與宜多取宜少
jiāngjiārénxiānwènjǐjǐbúyùjísùyǐ
將加人先問己己不欲即速已ēnyùbàoyuànyùwàngbàoyuànduǎnbàoēncháng
恩欲報怨欲忘報怨短報恩長易解:財物取得與給予,一定要辨別清楚明白,多給他人,自己少拿。打算要求他人做事,先要問一問自己愿不樂意做,假如連自己都不樂意做,就應當立即停頓。
得了人家好處應當想法報答,和他人結怨恨要想法忘掉;對他人怨恨時間要短,對他人報恩時間要長。(子曰:己所不欲,勿施于人。)
80/972023/10/1081dàibìpúshēnguìduānsuīguìduāncíérkuān
待婢仆身貴端雖貴端慈而寬
shìfúrénxīnbùránlǐfúrénfāngwúyán
勢服人心不然理服人方無言易解:看待家中婢女與仆人,主要是品行端正,雖然品行端正很主要,不過仁慈寬大更可貴。假如仗勢讓他人服從,對方會口服心不服,唯有以理服人,他人才會口服心服沒有牢騷。81/972023/10/1082發(fā)自內心去關愛家庭,家庭有親情;發(fā)自內心去關愛社會,社會有溫暖;發(fā)自內心去關愛國家,國家更友好;發(fā)自內心去關愛地球,地球是家園;發(fā)自內心去關愛每一種人,每一種都是我們親人。人是什么?是一境界,是一責任,是一胸懷。82/972023/10/1083仁者無敵——有關仁名言
仁人無敵于天下?!睹献印けM心下》見利不虧其義,見死不更其守?!抖Y記·儒行》君子上達,小人下達。
——《論語·憲問》智能夠微謀,仁能夠托財?!秴问洗呵铩菲摺ⅰ兜茏右?guī)》親仁篇
83/972023/10/1084qīnrén
親仁
指人與人互相友愛、互助、同情等
tóngshìrénlèibùqíliúsúzhòngrénzhěxī
同是人類不齊流俗眾仁者希
guǒrénzhěrénduōwèiyánbúhuìsèbúmèi
果仁者人多畏言不諱色不媚
néngqīnrénwúxiànhǎodérìjìnguòrìshǎo
能親仁無限好德日進過日少
bùqīnrénwúxiànhàixiǎorénjìnbǎishìhuài
不親仁無限害小人進百事壞易解:同樣在世為人,品行高低各不相同,一般俗人多,有仁德人少。假如真有有仁德人出現(xiàn),大家自然敬威他,這樣人說話沒有忌諱,也不去餡媚討好他人。能夠親近有仁德人,對自己有莫大好處,道德品質會一每天提升,過失會一每天減少。假如不愿親近有仁德人,對自己有莫大害處,小人會接近你,不論什么事都會辦壞。(近朱者赤,近墨者黑。)84/972023/10/1085殺降不祥上天有好生之德85/972023/10/1086yúlìxuéwén
余力學文
取得知識、技能
búlìxíngdànxuéwénzhǎngfúhuáchénghérén
不力行但學文長浮華成何人
dànlìxíngbùxuéwénrènjǐjiànmèilǐzhēn
但力行不學文任己見昧理真易解:不能身體力行孝、悌、謹、信、泛愛眾、親仁這些本分,一味死讀書,縱然有些知識,也只是增加自己浮華不實習氣,變成一種不切實際人,如此讀書又有何用?反之,假如只是一味地做,不愿讀書學習,就容易依著自己偏見做事,蒙蔽了真理。(子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆?!保┌?、《弟子規(guī)》學文篇
86/972023/10/1087dúshūfǎyǒusāndàoxīnyǎnkǒuxìnjiēyào
讀書法有三到心眼口信皆要
fāngdúcǐwùmùbǐcǐwèizhōngbǐwùqǐ
方讀此勿慕彼此未終彼勿起
kuānwéixiànjǐnyònggōnggōngfūdàozhìsètōng
寬為限緊用功工夫到滯塞通
xīnyǒuyísuízhájìjiùrénwènqiúquèyì
心有疑隨札記就人問求確義
易解:讀書辦法要重視三到,眼到、口到、心到,這些都很主要。讀著這本書,不要想另一本書,這本書沒讀完,不要讀另一本書。讀書計劃不妨寬松某些,實際執(zhí)行時要加快用功,功夫到了,原先困頓疑惑之處就而然都迎刃而解了。求學當中,心里有疑問,應隨時筆記,一有機會就向良師益友請教,務必確實明白它真義。(
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