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四杰與劉希夷七言歌行比較

在初唐詩壇,“初唐四杰”和劉希毅的七字歌行是初唐歌行風格的突出代表。然而,由于個性、生活經(jīng)歷和審美取向的不同,他的七字藝術風格表現(xiàn)出了不同的藝術風格。一、七字歌行的內(nèi)涵歌行,是人們常用的一種詩體名稱,但它的內(nèi)涵至今仍然很模糊。明胡應麟《詩藪》曰:“七言古詩,概曰歌行?!倍⑼鯒畋R駱《新唐書·文苑上》載:“勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王皆以文章齊名,天下稱‘王楊盧駱’,號‘四杰’?!标P于劉希夷,據(jù)《大唐新語》記載,他“少有文華,好為宮體,詞旨悲苦,不為時所重……后孫翌撰《正聲集》,以希夷為集中之最,由是稍為時人所稱。”三、以賦為詩,轉(zhuǎn)韻“四杰”和劉希夷的七言歌行是初唐歌行體的突出代表,就兩者七言歌行藝術風貌的不同之處從以下幾方面作一個較詳細的分析。其一,“四杰”的歌行受漢賦影響明顯,不僅好用賦法結(jié)構(gòu),而且吸收賦之鋪張揚厲之能事,使得其都市題材的歌行辭采富麗、氣勢雄渾;劉希夷的七言歌行受樂府民歌影響較大,語言清新自然,風格清婉柔麗?!秲啥假x》、《二京賦》是漢賦中寫都城的名篇,盧照鄰的《長安古意》和駱賓王的《帝京篇》在繼承這一主題的同時,在謀篇結(jié)構(gòu)和藝術手法上也頗多受漢賦影響。《長安古意》篇首“長安大道連狹斜,青牛白馬七香車”、“梁家畫閣中天起,漢帝金莖云外直”、“北堂夜夜人如月,南陌朝朝騎似云”,描寫長安街道的繁華熱鬧、宮殿的富麗堂皇、各個階層生活的多姿多彩,而篇末則反寫悲涼———“節(jié)物風光不相待,桑田碧海須臾改。昔時金階白玉堂,即今唯見青松在”,露出勸百諷一之意。在藝術手法上,吸收賦之鋪張揚厲之能事,極力地鋪張描摹。如《帝京篇》中寫長安的景色,詩人分為遠景、近景,作了詳細的描寫,極盡鋪陳:“皇居帝里崤函谷,鶉野龍山侯甸服。五緯連影集星躔,八水分流橫地軸。秦塞重關一百二,漢家離宮三十六?!毕冉o我們展示了帝京長安的宏觀圖景?!肮鸬顛翎瘜τ駱?椒房窈窕連金屋。三條九陌麗城隈,萬戶千門平旦開。復道斜通鳷鵲觀,交衢直指鳳凰臺?!庇謱@座皇居作了更為細致的刻畫,使人感受到了帝京長安的壯觀、氣度不凡,也仿佛感受到了皇帝的威嚴與尊貴。正是因為這種以賦為詩的寫法使得“四杰”的都市題材的歌行辭采富麗、氣勢雄渾。劉希夷《江南曲》、《搗衣曲》俱是樂府舊題,《樂府解題》曰:“《江南》古辭,蓋美芳晨麗景,游戲得時,若梁簡文‘桂楫晚應旋’,唯歌游戲也?!逼涠?在用韻上,“四杰”和劉希夷的七言歌行轉(zhuǎn)韻方式都不規(guī)則,但劉希夷的七言歌行略勝一籌。當然,七言歌行屬于古詩,用韻自由、韻數(shù)不限。但歌行體一般篇幅較長,如果一韻到底,一則平鋪直敘不生動,二則音樂性太單調(diào),三則作者也不好選擇韻腳,因此就需要轉(zhuǎn)韻。然而,轉(zhuǎn)韻尤其之難,轉(zhuǎn)韻過多就會顯得雜亂無條理,刻意轉(zhuǎn)韻又會顯得呆板,一般人是很難信手拈來的。施蟄存先生說:“盛唐以后,歌行轉(zhuǎn)韻,漸漸地有了規(guī)律,一般都是四句或八句一轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)韻處總是在一個思想段落處,隱隱還保留四句一絕的傳統(tǒng)?!薄八慕堋钡母栊?如王勃的《秋夜長》:“秋夜長,殊未央。月明白露澄清光,層城綺閣遙相望……鶴關音信斷,龍門道路長。所在天一方,寒衣徒自香?!蓖ㄆ豁?實顯平板。而其他如《帝京篇》“山河千里國,城闕九重門”,第一聯(lián)一韻之后,第二聯(lián)立刻轉(zhuǎn)韻:“不睹皇居壯,安知天子尊”,“皇居帝里崤函谷,鶉野龍山侯甸服”,第三聯(lián)又轉(zhuǎn)韻,這種不規(guī)則的轉(zhuǎn)韻方式在以后的歌行體中是極少見到的。其三,在運用典故方面,“四杰”的七言歌行中充滿了典故,詩歌富于內(nèi)蘊;劉希夷很少用典,使得語意淺近,然而淡妝濃抹總相宜?!八慕堋钡钠哐愿栊兄?用典之處每每可見,用歷史事件和人物寄托詩人對現(xiàn)實的感慨,僅以《長安古意》和《帝京篇》為例就可見其用典之多?!堕L安古意》中“梁家畫閣中天起,漢帝金莖云外直”,借窮極土木的漢代梁冀暗指長安貴族,寫出了豪門宅第的氣勢恢弘?!坝犯袨跻固?廷尉門前雀欲棲”,活用典故,夜幕將至,引出了長安以市井娼家為中心的形形色色的夜生活?!耙鈿庥蓙砼殴喾?專權判不容蕭相”用灌夫與竇嬰相結(jié)、使酒罵座,為武安侯田蚡所殺的典故以及高祖封蕭何為開國第一功臣時,眾武將都不悅的典故喻示在權欲的驅(qū)使下長安文武權臣互相傾軋的事實?!兜劬┢分小把幽昱茈p鳳入,羅敷使君千騎歸”喻王公貴人、歌兒舞女出雙入對,沉迷于燈紅酒綠的夢幻里。然而,現(xiàn)實是殘酷的,樂極生悲,“古來榮利若浮云,人生倚伏信難分。始見田竇相移奪,俄聞衛(wèi)霍有功勛”,“灰死韓安國,羅傷翟廷尉”,詩人以考究的典故、精練靈活的筆觸將上層社會帝王將相、皇親國戚爾虞我詐你死我活的斗爭描繪得動人心弦?!榜R卿辭蜀多文藻,揚雄仕漢乏良媒。三冬自矜誠足用,十年不調(diào)幾邅回。汲黯薪逾積,孫弘閣未開。誰惜長沙傅,獨負洛陽才?!庇盟抉R相如、揚雄、汲黯、賈誼等賢人志士的事跡委婉地表達了忠直之士難以被容納之意。眾多典故的恰當運用,使得詩歌內(nèi)涵豐富。而劉希夷的七言歌行總體用典較少,每首歌行中用典不過一兩個,使得語言淺近自然。如《代悲白頭翁》中僅用了一個典故:“光祿池臺開錦繡,將軍樓閣畫神仙”,使用了西漢曲陽候王根和東漢大將軍梁冀的典故來表現(xiàn)白頭翁昔日與公子王孫游冶的盛況;《公子行》中“傾國傾城漢武帝,為云為雨楚襄王”運用了李夫人與漢武帝、神女與楚襄王(一說楚懷王)巫山相會的典故喻公子娼女相期相會;《死馬賦》中“漢女彈弦怨離別,楚王興歌苦征戰(zhàn)”用細君遠嫁他國和項羽征戰(zhàn)一生被圍垓下的事情暗示了良馬的不幸遭遇;《北邙篇》中“金國清春珠騎舞,同階碧樹玉人游”以晉石崇當時常與顯貴游宴于園中,家妓綠珠歌舞相伴的典故表現(xiàn)昔日的繁華之地而今已是一片荒冢的滄桑之感。其四,“四杰”的歌行體篇幅較大,有不少長篇巨作,劉希夷的七言歌行篇幅相對較短。“四杰”的七言歌行中,

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