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文檔簡介
第七講親情與愛情第一節(jié)情緒(一)含義:情緒和情感是人對客觀事物的態(tài)度體驗和相應的行為反應。1、主觀體驗是大腦的一種感受狀態(tài),是一種體驗,是情緒的主體。是一種主觀的體驗2、生理喚醒情緒和情感會引起一系列的生理反應,涉及廣泛神經(jīng)系統(tǒng)生理喚醒是一種生理的激活水平。不同情緒、情感的生理反應模式是不完全一樣的。3、外部表現(xiàn)——表情姿態(tài)表情:面部以外的身體部位動作。語調表情:言語的聲調、節(jié)奏和速度。面部表情,姿態(tài)表情和語調表情構成了人類非語言的交流形式-體語。體語在一定程度上表達的東西更真實。他提出:人具有九種先天的情感(1992):興趣-興奮、激動-快樂、驚奇-震驚、害怕-恐懼、悲傷-痛苦、生氣-憤怒、害羞-羞愧、嫌棄(蔑視)、厭惡和羞恥-羞辱。含義稍微寬泛一些的情感現(xiàn)象,包括:愛、恨、嫉妒、感激、厭煩、困擾、怨恨、內疚、驕傲、懊悔、希望、失望、惱怒、溫柔、仇恨、遺憾、嘲笑、感動和其它情感狀況。
每個人的情感喚醒類型都是特異性的。了解情感與特定事件之間的聯(lián)系是關鍵。理解一個人至少有三個途徑:1、語言交流,2、肢體語言,3、情感傳遞,這種傳遞大部分是通過面部表情和音調來完成。我們不僅需要了解其防御機制,還要了解那些被防御機制壓抑的情感以及那些自身具有防御功能的情感。一個人用語言表達痛苦情感的效果越差,非語言交流能力可能就越強。
拉扎勒斯的認知-評價理論情緒是個體對環(huán)境事件知覺到有害或者有益的反應,是人與環(huán)境相互作用的產(chǎn)物。(Lazarus,1970)初評價:確定刺激事件與自己是否有利害關系。次評價:調節(jié)和控制自己的反應行為。在做出反應之前需要根據(jù)自己經(jīng)驗判斷怎樣做出合適反應。再評價:評價情緒和行為反應的有效性和適宜性一種反饋性的評價。必要時要改變自己行為反應情緒的意義情緒是生命中不可分割的一部分情緒絕對誠實可靠和正確情緒從來都不是問題(只是癥狀)情緒是教我們在事情中該有所學習情緒應該為我們服務,而不是應成為我們的主人情緒是經(jīng)驗記憶的必需部分情緒就是我們的能力
愛愛并不是一種獨立的情緒。愛是人類的基礎,包括強烈的、以真摯的情感為基礎的社會依戀,充滿興趣和快樂,在情緒所有的音階中都能找到愛的身影。(伊扎德,1991)親密(喜歡)激情(迷戀)承諾(空洞的愛)浪漫糊涂友愛完美其他心理學的觀點愛是社會關系或者一種暫時狀態(tài)的觀點。愛是依戀、忠誠、奉獻、關懷或者性的吸引。包括父母的愛、對同胞的愛和羅曼蒂克的愛。來自哲學家的觀點愛的理論在本質上就是自我理論。愛是一種尋找自我另一半的嘗試,愛以另一個人來定義自我。我們希望朋友與愛人可以驗證我們的自我概念。在需要時可以彼此依靠。我們期望的個人品質:熱情、和善、坦率和幽默。愛情同時加強了親密關系的積極和消極方面,使愛情關系不僅更有益而且更有挫折感。愛的關系安全型相信和其他人建立親密關系是容易的,他們報告自己的愛情關系是快樂和相互信任的。他們的浪漫關系持續(xù)時間最長,極少以離婚告終。多慮型(焦慮/矛盾型)渴望親密程度,許多伴侶都很難付出這么多。他們也非常擔心所愛的人會離開他們。他們在關系中會經(jīng)歷更多的極端情緒和嫉妒。他們發(fā)現(xiàn)愛上一個人容易,但找到真愛很難??謶中陀捎趽脑獾綊仐壎苊馀c其他人建立親密關系。盡管想讓別人喜歡自己,但他們會擔心陷入依賴于他人的危險當中。擔心如果讓自己與別人太親近會受到傷害。這些成年人一般會講母親不討人喜歡,父親不關心人。超脫型這種人會自我滿足,對親密關系不感興趣,淡漠而獨立,并不真正關心別人是否會喜歡自己。在家庭中有一股強大的系統(tǒng)動力引領著每一個活在系統(tǒng)中的成員,這份動力來自親族多代成員之間的聯(lián)系,并受著對平衡的原始需求的支配。我們的情感動向便會為著達至系統(tǒng)平衡而做出一些表面上看起來非常不合情理的行為。----海靈格第二節(jié)家庭父母孩子父母是孩子人生的第一任老師原生家庭中的父母與孩子單親家庭中的父母與孩子組合家庭中的父母與孩子一、父母是孩子人生的第一任老師1、男性的成長有三個必然的階段:首先是母愛。母愛是男孩生命之初發(fā)展的動力,并且母愛會持續(xù)影響他的一生。與母愛親密的關系使他獲得舒適和安全感,從而培養(yǎng)了良好的情感交流方式、良好的自我認同和健全的個性。母愛對男性的智力發(fā)展也有積極的影響,甚至可能決定男人一生的價值觀和世界觀。第二是父愛兩歲以后,父愛的介入開始松解母子間的情感聯(lián)結,使得母愛的包容、替代不致淹沒了男孩的個性發(fā)展。男孩2-5歲期間是一個心理“危險”期。這階段要經(jīng)歷與母親分離的焦慮、對父親的憤怒以及戀母情結的潛意識化。男性對母親的依戀實際上是一種快感和安全的需求。第三是與父母形成平衡的情感三角男孩6-11歲期間,應適時與父母之間形成平衡的情感三角(至少在獨生子女家庭),這種穩(wěn)定的情感關系有利于男孩形成自尊、獨立的個性。如果這個階段母親不能放手讓父親加入,甚至過分依戀男孩,就會使男孩失去必要的心理發(fā)展空間。如果父親又因工作忙應酬多,以為教養(yǎng)孩子是女人的事而撒手不管,就會加重男孩心理幼稚化傾向。從小缺乏母愛的男性可能會終身受著“無所歸屬”的焦慮折磨,以至與他的妻兒之間也有一道難以逾越的藩籬,缺乏親密感。但是過度無節(jié)制的母愛也會磨滅男孩探索世界的勇敢精神,使他變得依賴、敏感、神經(jīng)質,這樣的男人拒絕長大。有人認為戀母是男人一生的基本情感。他在一個女人身邊長大,馬上又投入另一個女人的懷抱。他們對異性有極強的征服欲,但又缺乏與異性保持穩(wěn)定關系的能力。
2、父親的角色三字經(jīng)說,“子不教,父之過”常見父教子的做法:1、拘泥于教育的內容和原則,忽視了教育的時機和方式,其實教育的方法遠比教育的內容重要;2、教育過程首先是向孩子傳情的過程。只把教育看作責任,就失去了愛孩子、和孩子溝通的能力。沒有良好的關系,父親越正確,孩子越逆反。3、教育中父親缺席,使母親不可避免地與孩子糾纏很緊,形成共生關系,會延緩孩子的個性成長。有些孩子與母親同睡一直到很大,許多孩子的心理問題都是跟母親睡覺睡出來的。在國外孩子2歲就睡獨立的房間了。3、父親與兒子的關系要經(jīng)歷幼年期的自我認同,少年期的疏遠,青年期的敵意和成年后的回歸等幾個階段。其間父親在男孩心目中的位置是不停變化著的。在男孩男性化的過程中,少年多冒險,許多父親在意識上鼓勵其男性化,同時在潛意識里加以限制(怕惹事出危險)使得男孩無所適從。先欣賞,后批評,不失為好辦法。對孩子青春期的叛逆,父親最好多些寬容與接納,因為叛逆是男性成長的必由之路,等待是父親與男孩關系中的核心。男孩對父親情感的回歸與認同是成熟的標志。
4、父親與女兒的關系要經(jīng)歷早年的認同困難,少女時代與女兒的親昵引發(fā)倫理焦慮,青年期的相互接納到父親的情感投射(假想情人)和成年后的依戀與隔離等幾個階段。父親對待女兒和兒子的方式應該有所不同。父親如果與青春前期的女兒過份親密,以至替代了母女間的親情,就會助長女兒無意識中的戀父情結,這會防礙女兒的身心發(fā)展。因此父親對女兒應保持一定的親密距離。女兒18歲后是和父親情感交融的黃金時期,女兒在父親的意識深層是一種對妻子老去的自然的情感補償。同時女兒懂事了,可以大大松懈父親的防御之心,讓父親可以自如表達對女兒的喜愛和批評??墒屈S金時期短暫,“只有渴望嫁女的娘,沒有渴望嫁女的爹”,女兒出嫁了,父親也就老了。二、原生家庭中的父母與孩子愛:家庭中人們一切行為的背后都是愛在運行著。愛也在我們所有的心理癥狀背后運行著。原生感覺與假想感覺:假想感覺是從另一個人那里不知不覺承接過來,又投射在與之無關的第三者身上。比如,一個女人對她的伴侶非常生氣,結果實際上是她祖母對祖父的感覺。我們所遭受的絕大多數(shù)痛苦都不是由我們所親身經(jīng)歷的事情引起的,而是由系統(tǒng)中的其他人所經(jīng)歷的或遭受的痛苦而引起。家庭常見問題:1、母親控制欲太強2、夫妻價值觀不同對子女教育的負面影響3、家庭氣氛不輕松,交流溝通不暢4、家庭成員相互間過分體貼,假性互惠,缺乏個人邊界案例1、一個對母親充滿憤怒的女兒,表面逆反,吵鬧不斷,卻以重復母親的命運來達成對母親的忠誠。2、教師、律師、會計師的子女容易得強迫癥,因為知道父母要求高是為自己好,完美的標準導致強迫癥。3、父親溺愛女兒,女兒替代母親,后來與男友相處困難4、母親把兒子當作隱私傾訴對象,兒子成了同性戀5、父母價值觀、教育方式不同,在溺愛、順從和嚴厲、粗暴間形成怪圈。三、單親家庭中的父母與孩子每當父母發(fā)生矛盾、吵架、向孩子提及離婚企圖時,通常孩子總在自己身上找過失,孩子寧愿是自己有錯。父母應對孩子說,“這事與你無關,我們分開了,但仍然是你的父母,我們仍然愛你?!卞e誤做法:父母離婚,讓孩子選擇跟隨哪一方----因為孩子與父母的關系是不能分割的。離婚父母的一方找孩子作為傾訴對象,指責或抱怨對方的錯誤----分手不是誰的錯,而是牽連糾葛的結果。案例:
1、離婚媽媽無意間把自己的負擔放到幼小女兒的肩上
孩子那些高昂激動的情緒經(jīng)常會掩蓋孩子對父母那種原始的愛。那些憤怒、悲哀和絕望的感覺都是用來避免幼年時與父親或母親之間聯(lián)系中斷所帶來的痛苦。多數(shù)的痛苦都是中斷了的愛。這種痛苦實際上又是愛的另一方面,基本上它們是一體的。強烈的痛苦讓孩子不愿意去感受它,長大以后,孩子不愿去接近母親或其他所愛的人,而寧愿保持距離。他們感受到的不是愛,而是憤怒、絕望和悲哀。當人們知道這一點,便可以脫離那些表面情緒,重新建立愛的連接。四、組合家庭中的父母與孩子存在著一個原始秩序:當一個先進入系統(tǒng)的人和后來者相比具有優(yōu)先權,此時愛便能夠成功的在家庭成員之間流動。繼父母、養(yǎng)父母永遠無法代替親生父母,所以不要企圖去替代親生父母,遵守愛的序位就好。例:她為何總要辭職?丈夫該如何對待前夫的兒子小調查:你了解父母有多少?關于父母的家族、身世、經(jīng)歷、感受等。了解和懂得父母,然后才能更深的了解自己。愛情到底是什么?
愛愛
孚--安--心--友誠信-安全-愛心-友情第三節(jié)愛情與婚姻人類相愛的能力是需要學習的。如今,人們不惜花大量心血和資本去學習謀職求生的本領,卻不肯花些功夫去學習愛的能力。其實,決定一個人是否健康和幸福,與職業(yè)和成功并無多大關系,而與愛的取予關系密切。
----陳一筠中國社會科學院研究員中國婚姻家庭研究會專家委員會副主任北京市婚姻家庭研究會副會長一、戀愛是你的必修課(一)情感體驗的匱乏是終生的遺憾有人這樣總結大學階段的中心任務:求學、求愛、求職。(二)愛情是最復雜的人際關系,從中可以學到人際交往的各種知識相愛容易相處難處理愛情復雜關系的過程,就是學會把幼稚的愛轉變?yōu)槌墒斓膼?。在這個過程中,尊重、誠信、理解、負責、利他、忠誠,都是日后融入社會必須的情感磨煉。經(jīng)過愛情的洗禮,我們才能繼續(xù)把對一個人的深沉的愛擴展到對整個社會,才能熱愛和尊重生命,達到博愛的境界。(三)如何看待因愛而受的傷害常見有關愛情的不合理信念和幻想:(1)愛情是美好的,所以愛情不應該有傷害;(2)愛情是永恒的,所以愛情不應該有變化。其實那不是愛情,而是改頭換面的親情。讓我們受傷的不是愛情,而是我們自己的幻想!學會協(xié)調現(xiàn)實與理想的差距,學會客觀的接納對方、接受現(xiàn)實。每一段愛情都是對我們的磨煉,愛情讓我們從一個幼稚的人迅速地成為成年人。(四)過程是重要的,結果是次要的一些人認為,大學里的愛情更純凈,一旦走入社會,戀愛就變成了“擇偶”。把人放在天平里,稱稱你的工作、收入、外貌、有無家庭負擔、不良嗜好,有誰還能看見這些條件下的“你”和你的心情?過程是重要的,但是不追求結果的愛情是不道德的。
二、李子勛談愛情與婚姻
1、愛情的三種力量求愛行為既有先天遺傳的,也有后天習得的。在理性層面,愛情取決于3種力量:1、早年家庭的關系模式----決定他會愛什么樣的人;2、成長中養(yǎng)成的價值系統(tǒng)----決定他投入愛情的方式;3、以往獲得的情愛經(jīng)驗----決定他戀愛成功的幾率有多大。2、愛情的非理性元素男性的愛情非理性元素1、自戀(因為愛自己而愛他人)2、缺陷感3、分離焦慮(與母體分離時,就注定了對不能獲得的焦慮)4、反叛(會給循規(guī)蹈矩的人帶來極大的快樂)5、拯救欲望(英雄救美)女性的非主流愛情行為1、猜疑2、冷漠(自戀,人格缺陷,沒有愛的能力)3、虐待或被虐的心理傾向(起源于幼年與雙親的關系)4、邊緣性(起源于過度內向或冷漠的母親,孩子從不能與她建立起深層的依戀關系)5、完美主義(過分追求行為道德的完美,骨子里還是自戀。她對你百依百順沒有要求,實際對你是最大的要求,她用好來侵擾你,只會把好男人變壞)3、女性的情感需求
情感需求的多樣性是生命的本質。你一輩子可能在形式上只愛一個人,但在內心的情感層面或精神層面你不可能只愛一個人。(1)已婚女子需要有異性朋友已婚的女子需要有異性朋友,只是限于社會不平等的道德與倫理的壓力,還有家務的羈絆,使得女性在精神上的自由度要比男性小得多,不得不通過自我壓抑或情緒投射來平衡。有人說婚后的女性保持情感專一可使婚姻更牢固,但從心理學的角度看,女性的情感專一卻是婚姻不穩(wěn)定的第一原因。因為情感專一會對男性失去吸引力,同時情感專一也是一種控制,要求男人全方位滿足女性的各類情感需求:包括對父親、對兒子、對丈夫、對情人的。做這樣的丈夫會活得非常累。所以婚后的女性也需要有自己的社會支持系統(tǒng)。恰到好出的婚外情感可以保持女性生命的活力,容顏的年輕,心靈的美麗,并以此減輕婚內的壓抑和焦慮,使她能用更平和寬容的心態(tài)來面對自己的家庭,使婚姻受益。(2)婚后女性需要哪一類的異性朋友?是那些與她們在相同的生活與工作圈子中的男性。其交往特點帶有隨意性,公開性,泛性(非專一),交往中的情感在內心層面可以是愛情,在行為層面上主要是友情。這樣的一些不能實現(xiàn)的愛意被壓抑積攢起來,可以使婚姻中的女性更加可愛。女性在異性情感中更看重被愛、被欣賞的感覺,而非肌膚的接觸??墒菒叟耸悄行耘c女性交往的原始動力,這使他難以容忍那種只有親密沒有親昵的關系。所以,異性關系發(fā)展到一定程度,就會面臨艱難決擇。(3)穩(wěn)定維持異性朋友關系的3種因素:
她是一個性格獨立的人,內心愛和性活動比較充沛;
與異性在情感上存在空間隔離,而非朝夕相處;
她的婚姻中存在一些不能改變的情感缺陷,而婚外異性友誼可以成為補償。4、如何應對婚姻危機檢討內心的概念系統(tǒng)首先要從內心放棄那些對婚姻理想化的說法,接受婚姻是種復雜的關系,承認人在婚姻關系中其實各自保持著相對的情感自由。這樣你就不會沉浸在美麗的幻想中,當危及到來的時候跌得也不那么痛。我們知道了情感的不專一性,就會時時刻刻發(fā)展自己,讓自己成為一個可愛的人,對方出軌的幾率就要少一些。同樣,我們必須檢查自己,自己常常也在見異思遷,如果不是安全感使然,不是沒有機會,不是對男人缺乏信任,說不定也會紅杏出墻。女性要警惕婚姻文化中的美麗的謊言。以為婚姻會完美,迷戀美麗婚姻教條的女性,會失去心理防御能力。三、林臻論愛的本質
(一)愛是生命中追求完整性的精神力量
生命由單性生殖進化為有性生殖
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