清明拜山有什么講究【3篇】

清明拜山有什么講究【精選3篇】清明拜山有什么講究【精選3篇】一

"清明季節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。'歲歲清明，"逝者如斯夫'，不知不覺又到清明拜山時，那些"欲斷魂'的路上行人，不正是胸懷虔誠之心肅然拜祭祖先的一撥撥行人么?!老家是游子的根，祖先是后輩的魂，祖墳?zāi)饲楦械慕Y(jié)。游子窮富尚不論，遠走千里卻不忘回鄉(xiāng)拜山祭祖。

自古以來，在意清明掃墓祭祖這一習俗。"但有隴土無新土，此中白骨應(yīng)無主。'此乃唐代詩人王建詩句，從墓上有無新土可推斷墓主有無子孫的存在。"有后人，掛清明;無后人，一光墳。'"清明不祭祖，死了變豬狗。'"有添丁，好拜山。'這些當今流傳民間的諺語俗話，反映了清明祭墓活動的有無是家族是否綿延的標識。人們通過掃墓祭祖，在感念先人的恩惠的同時，又祈愿后代繁衍興盛，子孫的興盛又能保證祖先的安靜與香火的連續(xù)。人們無論走到哪里，在清明節(jié)都會升騰一股濃濃的鄉(xiāng)愁，要回鄉(xiāng)拜山。

我五歲那年父親便去世了，此后每年清明我都要跟著叔叔、哥哥他們?nèi)グ萆?。清明?jié)那天，大人早早地做好奶糍(粘米粉做的形似人的乳頭的蒸熟的糍粑)，裝好米飯，備了茶酒，我們捉只雄雞，抓個草鐮，扛把鐮產(chǎn)，提袋鞭炮紙錢，便浩浩蕩蕩上山去掃墓。小時不懂事，一路上非但沒有"欲斷魂'，反而因能觀賞到滿山嫵媚的野花，能夠摘食美味的茶泡茶耳和清明果，能夠挖到脆嫩的竹筍而歡呼雀躍。到得墳前，大人先把墳?zāi)怪苓叺碾s草割掉鏟除，再在墳頭培上新土，然后篩茶倒酒放糍粑(一個墳放三個)，然后再點火燒著香燭在墳門前插端正(我們此時負責在樹枝掛好紙錢)，最終殺雞滴血、頂禮祭拜天地、墳靈。我們就這樣一個祖墳接一個祖墳祭掃，直到把全部祖墳拜祭完畢才打道回府。如遇下雨，我們就是打著雨傘也要去拜山，年年如此。

每年清明季節(jié)，鄉(xiāng)路上處處可見拜山的行人來往穿梭，或踽踽獨行，或三三兩兩，或三五成群，或浩浩蕩蕩。清明那天，此起彼伏的鞭炮聲響徹山間，在群山回響，余音撩人心魄。

外出工作后，我可以為不回老家拜年說緣由，但絕不會為不回老家拜山找借口。每年清明前或者清明這天，我便要偕同妻子攜帶女兒回老家，與老家的人一同前往拜山祭祖。自國家把清明定位法定假日后，我們每年都在清明這天回老家掃墓了。遠離家鄉(xiāng)，平常忙于工作，沒有特殊的事，我們是不會回老家的，更不會到墳場墓地去。而到了清明季節(jié)，無論如何都要回老家一趟，肯定要到墳場墓地去。

中國古代乃農(nóng)耕社會，家庭、家族的分散力是農(nóng)耕的必要條件，維護家庭、家族分散力必需講孝道，而保證孝道，需要許多儀式來傳承。"古人拜天拜地，是感謝上天供應(yīng)能量，土地供應(yīng)物質(zhì);而清明拜山，則是感謝祖先賜予了生命，隱藏的是感恩和孝道，讓生命生生不息。我們拜祭祖先，體現(xiàn)我們是有"根'可尋的，也體現(xiàn)我們是講"孝道'的，這是家庭文化的傳承，是祖國傳統(tǒng)文化的傳承。

春風吹綠了枯枝，又到清明拜山時，讓我們懷一顆虔誠之心文明地祭掃吧。灑淚之后，別忘了仰頭挺胸微笑。把根留住，盡忠盡孝，只愿逝者安眠，生者頑強，并沿著先輩開拓的生命大道奮勇前行!

清明拜山有什么講究【精選3篇】二

走在拜山的路上，感受微風緩緩吹來，看著大山上碧綠的樹，是一種美妙的'感覺。我就沉醉在其中，根本沒發(fā)覺目的地已經(jīng)到了。"果果!'媽媽的聲音從耳邊傳來，我才知道到拜山地點。

童年的我，認為拜山是一種嬉戲?，F(xiàn)在的我，才知道拜山是紀念祖宗。

把草除完后，我們首飾。紙錢等"珍貴物品'丟到火里燃燒，并且磕頭許愿，保佑我們平安

最好玩的是吃寒食了。那一個個包子。饅頭，饞的我"口水飛流三千尺，疑是銀河落九天'我左一口，右一口的吃起來，逗得大家哈哈大笑。

拜山很有意義。

清明拜山有什么講究【精選3篇】三

"清明季節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂'清明節(jié)到了，人們帶著哀痛的心情來到了墓地。那老天爺似乎懂得人們的心，也哭起來了。那柳條也低垂著頭啊!清明節(jié)真使人難過!

我們?nèi)夷弥夼?、紙錢帶著哀痛的心情來到公墓，一進門，就觀察人山人海，聽見了炮聲濃濃，找到了地方，我們就開頭掃墓。

爸爸點燃了蠟燭，正正地放在碑的前方，過了一會兒，爸爸又拿起一塊干潔凈凈的毛巾認仔細真地擦起了石碑，把每一個字都擦得閃閃發(fā)光。我突然發(fā)覺別人的石碑上都系著一根帶子，我覺得很驚奇，于是我就也買了一根寫著"音容猶在'的紅帶系在石碑上，原來這是為了寄予我們對親人的懷念。接著，媽媽燒起了紙錢，口里還念念有詞，盼望外婆過