文言文翻譯訓(xùn)練(初三) - 復(fù)件

1、齊田氏祖于庭，食客千人。有獻(xiàn)魚(yú)、雁者，田氏視之，乃曰：“天之于民厚矣！殖五谷，生魚(yú)鳥(niǎo)，以為之用?！北娍秃椭Ｓ絮U氏之子，年十二，亦在坐，進(jìn)曰：“不如君言。天地萬(wàn)物與我并生，類也。類無(wú)貴賤，徒以小大智力而相制，彼此相食，非相為而生。人取可食者食之，豈天本為人生之？且蚊蚋囋膚，虎狼食肉，非天本為蚊蚋生人、虎狼生肉者也！”齊國(guó)姓田的（權(quán)臣）出行前在廳堂設(shè)宴祭祀路神，（一起吃飯的）幕僚有上千人。宴席上有敬獻(xiàn)魚(yú)和大雁的，姓田的看了，于是感嘆道：“老天對(duì)民眾很厚道啊！生長(zhǎng)五谷，孕育魚(yú)和鳥(niǎo)，用來(lái)享用?！彼惺晨透呗暩胶?。鮑家男子年齡二十歲，在幕僚中排列在次等的位置，進(jìn)言道：“不是您說(shuō)的那樣。天地萬(wàn)物和我們?nèi)祟惒⒋妫N類不同而已。種類沒(méi)有什么貴賤之分，只是因?yàn)榇笮?、智力不同而互相制約，互相成為食物，并不是為了給誰(shuí)吃而生存的。人類獲取可以吃的東西吃，難道是天為了讓人吃而孕育它們嗎？況且蚊蟲(chóng)叮咬（人的）皮膚，虎狼吃肉，豈不是為了蚊蟲(chóng)而孕育出人、為了虎狼而孕育有肉的生物了嗎？”

3、承宮，瑯邪姑幕人。少孤，年八歲，為人牧豬。鄉(xiāng)里徐子盛明《春秋》經(jīng)，授諸生數(shù)百人。宮過(guò)其廬下，見(jiàn)諸生講誦，好之，因忘其豬而聽(tīng)經(jīng)。豬主怪其不還，求索。見(jiàn)而欲笞之。門下生共禁，乃止。因留宮門下。樵薪執(zhí)苦，數(shù)十年間，遂通其經(jīng)。承宮,是瑯邪姑幕人,小的時(shí)候就死了父親，替別人放豬為生.鄉(xiāng)里徐子盛懂得<春秋>這本經(jīng)書,給幾百個(gè)學(xué)生教授<春秋>.承宮從他房前經(jīng)過(guò)，看見(jiàn)那些學(xué)生在講習(xí)誦讀，很喜歡，于是忘記了他的豬就聽(tīng)老師講經(jīng)書。豬的主人很奇怪他怎么還不回來(lái)，就來(lái)找他.看見(jiàn)他在聽(tīng)講經(jīng)書,就要用板子來(lái)打他。眾位學(xué)生一起阻止,才沒(méi)有打他。于是就留承宮在門下學(xué)習(xí)。上山打柴,吃盡苦頭,幾十年里,就精通了這本經(jīng)書.4、太宗朝有王著者右軍書，深得其法，侍書翰林。帝聽(tīng)政之余，留心書法，數(shù)遣內(nèi)侍持書示著，著每以為未善，太宗遂刻意臨學(xué)。又以問(wèn)著，對(duì)如初?；蛟兤湟?，著曰：“書固佳矣，若遽稱善，恐帝不復(fù)用意矣?！逼浜?，帝筆法精絕，超越前古，世以為由著之規(guī)益也。宋太宗當(dāng)政的時(shí)候有一個(gè)叫王著的人『學(xué)有軍發(fā)，深得其法這一句不太清楚，大概是說(shuō)他學(xué)某種體的書法學(xué)的很好』王著在韓林苑當(dāng)侍書?；实厶幚碚轮噙€喜歡煉書法，好幾次派內(nèi)侍拿自己寫的書法給王著看，王著次次都說(shuō)（寫得）不好，于是太宗就努力的臨摹學(xué)習(xí)‘后來(lái)（太宗）又拿書法來(lái)詢問(wèn)王著（的意見(jiàn)），王著還是像先前一樣說(shuō)（書法寫得不好）。有人問(wèn)他的意圖，王著說(shuō)：“雖然寫得好，但是如果那么快就說(shuō)好，恐怕圣上就不再（對(duì)書法）用心。那之后，皇帝的書法精妙絕倫，超越前古，世人都認(rèn)為這是王著規(guī)勸他的得益。5、唐太宗謂房玄齡曰：“為人大須學(xué)問(wèn)。朕向?yàn)槿簝次炊?，東西征討，躬親戎事，不暇讀書。比來(lái)四海安靜，身處殿堂，不能自執(zhí)書卷，使人讀而聽(tīng)之。君臣父子，政教之道，共在書內(nèi)。古人云‘不學(xué)業(yè)，墻面，蒞事惟煩。’不徒言也。卻思少小時(shí)行事，大覺(jué)非也?！碧铺趯?duì)房玄齡說(shuō)：“做人非常需要學(xué)習(xí)與求問(wèn)。我過(guò)去因?yàn)樵S多兇敵沒(méi)有平定，東征西討，親自參與軍事，沒(méi)有空暇讀書。近來(lái)，到處安靜（沒(méi)有紛亂），人在殿堂，不能親自拿著書卷，（就）命令別人讀給我聽(tīng)。做國(guó)君，做臣子及做父，做子的道理，政令教化的道理，都在書里。古人說(shuō)：‘不學(xué)習(xí)，一無(wú)所知，處理事情只有煩惱?！恢皇钦f(shuō)說(shuō)，回想年輕時(shí)的處事行為，很是覺(jué)得不對(duì)?！?、顏回年二十九，發(fā)盡白，蚤死。孔子哭之慟，曰：“自吾有回，門人益親?！濒敯Ч珕?wèn)：“弟子孰為好學(xué)？”孔子對(duì)曰：“有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過(guò)。不幸短命死矣，今也則亡?！鳖伝?9歲，頭發(fā)全白了，過(guò)早地死去。孔子哭顏回哭得十分傷心，說(shuō)：“自從我有了顏回，學(xué)生們更加親近我?！濒敯Ч珕?wèn)（孔子）：“（你的）學(xué)生中誰(shuí)是最好學(xué)的？”孔子回答說(shuō)：“有個(gè)叫顏回的最好學(xué)，（他）從不把脾氣發(fā)到別人身上，也不重犯同樣的錯(cuò)誤。不幸年紀(jì)輕輕就死了，現(xiàn)在沒(méi)有（像顏回那樣好學(xué)的人）了。7、陳實(shí)，東漢人也，為人仁愛(ài)，時(shí)歲饑民餒，有盜夜入其室，棲于梁上。實(shí)陰見(jiàn)之，乃起整衣，呼兒孫起，正色訓(xùn)之，曰：“夫人不可不自勉。不善之人未必本惡，習(xí)以成性，遂至于斯?！眱簩O曰：“孰也？”實(shí)指梁上盜曰：“梁上君子者是也?！北I大驚，自投于地，叩頭歸罪。實(shí)徐諭之曰：“視君狀貌，不似惡人，宜省己為善?！睂?shí)知其貧，乃令人與之絹二匹。自是一縣無(wú)復(fù)盜者。陳實(shí)，是東漢人，為人仁厚慈愛(ài)。有一年鬧饑荒，有一個(gè)偷盜的人進(jìn)入他的屋子，在梁上等候。陳實(shí)暗中看到了他，于是起身整理衣服，叫他的兒子（孫子）起來(lái)，嚴(yán)肅地訓(xùn)斥他說(shuō)：“人不能不自己勤勉，不善良的人本性未必是惡的，只是習(xí)慣了成為習(xí)性，于是就成了這樣子。”兒子（孫子）說(shuō)：“成了誰(shuí)？”陳實(shí)指著梁上的盜賊說(shuō)：“就是那梁上的君子。”盜賊大驚，自己跳下地，磕頭賠罪。陳實(shí)告誡他說(shuō)：“看你的形貌，不像大惡之人，應(yīng)該反省自己為好?！笨此孟窈芨F，于是命人給了他二匹絹。從此縣中沒(méi)有偷盜的人了。8、趙簡(jiǎn)子元日放生邯鄲之民，以正月元旦獻(xiàn)鳩于簡(jiǎn)子。簡(jiǎn)子大悅，厚賞之?？蛦?wèn)其故，簡(jiǎn)子曰：“正旦放生，示有恩也。”客曰：“民知君之欲放之，競(jìng)而捕之，死者眾矣。君如欲生之，不若禁民勿捕。捕而放之，恩過(guò)不相補(bǔ)矣?！焙?jiǎn)子曰：“然。有邯鄲的民眾在正月元旦這一天將他們捕獲的野雞獻(xiàn)給簡(jiǎn)子。簡(jiǎn)子很高興，賞賜給了他們很多東西。門客問(wèn)簡(jiǎn)子為什么重賞。簡(jiǎn)子說(shuō)：“在正月元旦這天將獵物放生，是表示一種恩德?！遍T客說(shuō)：“民眾知道您要將獵物放生，所以爭(zhēng)相獵取它們，反而使他們死了很多。如果您想放生，不如禁止人們捕獵他們。捕獵之后再將其放生，您的恩德是彌補(bǔ)不了犯下的過(guò)失的?！焙?jiǎn)子說(shuō)：“你說(shuō)得對(duì)?！?/p>

9、鄧攸棄兒保侄鄧攸，晉人也，有弟早亡，惟有一兒，曰遺民。時(shí)值動(dòng)亂，胡人入侵京師，掠牛馬。鄧攸挈妻子亡。食盡，賊又迫，謂妻曰：“吾弟早亡，但有遺民，今擔(dān)兩兒，盡死。莫若棄己兒，懷遺民走?！逼尢槿缬辍Ｘ恐唬骸拔憧?，吾輩尚壯，日后當(dāng)有兒?！逼迯闹?。鄧攸是晉國(guó)人。鄧攸的弟弟很早便過(guò)世了，留有一個(gè)小孩，算是孤兒了。正值社會(huì)動(dòng)亂，北方的胡人入侵首都，搶奪牲口。鄧攸帶著妻子孩子逃亡他鄉(xiāng)。吃光了食物，胡人再次逼近。鄧攸對(duì)妻子說(shuō)：“我的弟弟死得早，只留下了一個(gè)孤兒?，F(xiàn)在如果我們帶著兩個(gè)小孩子逃命，大家都會(huì)死。不如我們放下我們的孩子，帶著弟弟的孤兒逃走吧?！逼拮勇?tīng)后淚如雨下。鄧攸安慰她說(shuō)：“不要哭了，我們還年輕，日后還會(huì)有孩子的?！逼拮勇?tīng)后也就同意了。10、張之萬(wàn)之馬張尚書之萬(wàn)，畜一紅馬，甚神駿，嘗日行千里，不喘不吁。有軍人見(jiàn)而愛(ài)之，遣人來(lái)買，公不許。固請(qǐng)，之萬(wàn)無(wú)奈，遂牽而去。未幾，馬送回，之萬(wàn)怪之，詢其故，曰：“方乘，遂為掀下。連易數(shù)人，皆掀墜。此乃劣馬，故退之?！敝f(wàn)求之不得，遂退金收馬。比公乘之，馴良如故。蓋此馬愿從主也。張尚書張之萬(wàn)，養(yǎng)了一匹紅馬，非常神勇，曾經(jīng)日行千里，卻沒(méi)有氣喘吁吁。有一個(gè)軍人看見(jiàn)非常喜愛(ài)，派人來(lái)買，張之萬(wàn)不答應(yīng)。那人一定要買，張之萬(wàn)無(wú)奈，于是讓那人牽了去。沒(méi)過(guò)幾天，馬被送了回來(lái)，張之萬(wàn)很奇怪，詢問(wèn)緣故，那人說(shuō)：“剛剛騎上去，就被馬掀了下來(lái)。連連換了幾個(gè)人，都被掀了下來(lái)。這匹馬是劣馬，于是退回來(lái)?！睆堉f(wàn)求之不得，于是退回了錢收回了馬。等到張之萬(wàn)乘馬時(shí)，非常溫馴，和以前一樣。原來(lái)是這匹馬希望跟隨主人。12、范仲淹罷宴范文正公守邠州，暇日率僚登樓置酒，未舉觴，見(jiàn)缞絰數(shù)人營(yíng)理葬具者。公亟令詢之，乃寓居士人卒于邠，將出殯近鄰，賵殮棺槨皆所未具。公憮然，即徹宴席，厚周給之，使畢其事。坐客感嘆有泣下者。范仲淹鎮(zhèn)守邠州時(shí)，閑暇帶領(lǐng)部屬登上城樓準(zhǔn)備酒宴，還沒(méi)有開(kāi)始舉杯飲時(shí)，看見(jiàn)數(shù)十個(gè)帶孝的人正在準(zhǔn)備裝殮之物。他馬上派人去詢問(wèn)，原來(lái)是客居此處的讀書人死在了邠州，準(zhǔn)備出殯葬在近郊，可是棺槨等物尚未齊備。范仲淹很傷感，立即撤掉了酒席，厚厚地救濟(jì)了他們，讓他們能完成裝殮這件事。在座的客人因此而感嘆甚至有感動(dòng)的流下眼淚的。13、顧榮施炙顧榮在洛陽(yáng)，嘗應(yīng)人請(qǐng)，覺(jué)行炙人有欲炙之色，因輟己施焉。同坐嗤之。榮曰：“豈有終日?qǐng)?zhí)之而不知其味者乎？”后遭亂渡江，每經(jīng)危急，常有一人左右相助。已向其所以，乃受炙人也。顧榮在洛陽(yáng)時(shí)，應(yīng)別人的邀請(qǐng)去赴宴。在宴席上，他發(fā)覺(jué)烤肉的下人對(duì)烤肉垂誕，很想吃幾塊。于是他拿起自己的那份烤肉，讓下人吃。同席的人都恥笑他有失身份。顧榮說(shuō)：“一個(gè)人每天都烤肉，怎么能讓他連烤肉的滋味都嘗不到呢？”后來(lái)戰(zhàn)亂四起，晉朝南流，每當(dāng)遇到危難，經(jīng)常有一個(gè)人在顧榮左右保護(hù)他，顧榮感激的問(wèn)他原因，才知道他就是當(dāng)年的“受炙人”。14、陸元方賣宅陸少保，字元方，曾于東都賣一小宅。家人將受直矣，買者求見(jiàn)。元方因告其人曰：“此宅子甚好，但無(wú)出水處耳?！辟I者聞之，遽辭不買。子侄以為言，元方曰：“不爾，是欺之也?！标懮俦＃衷?，曾經(jīng)在洛陽(yáng)賣一套房子。家人們要把它賣出去，買房子的人求見(jiàn)，于是元方告訴他說(shuō)：“這房子很好，就是沒(méi)有泄水于外的處所?！辟I房子的人聽(tīng)了，立即推辭不買了。子侄們?yōu)檫@說(shuō)了埋怨他的話，元方卻說(shuō)：“如果我不說(shuō)的話，我就是在欺騙他?！?5、楊萬(wàn)里與“誠(chéng)齋”楊萬(wàn)里字廷秀，吉州吉水人。紹興二十四年進(jìn)士第，為贛州司忘掉，調(diào)永州零陵丞