詮家康中醫(yī)三聯(lián)療法啟動(dòng)

典啟通痹三聯(lián)療法

主講人：初連辛山東詮家康醫(yī)藥科技有限公司典啟古法中醫(yī)研究所

聯(lián)合推廣

何為中醫(yī)？上醫(yī)治國(guó)，治未病之病。中醫(yī)治人，治欲病之病。下醫(yī)治病，治已病之病。仁中醫(yī)的緣分什么是緣分呢？大家今天能聚在一起很大的緣分，我們來(lái)自五湖四海，為什么能在這相遇，當(dāng)然有愛(ài)好，有需求，為什么能信能交流，這就是緣分，在中國(guó)古代的道家思想里，有“性分”和“時(shí)遇”之說(shuō)?！靶苑帧本褪侨说奶煨裕瑐€(gè)人的品行；“時(shí)遇”是后天的機(jī)遇和時(shí)間“書(shū)”和“讀書(shū)”

什么書(shū)是書(shū)？

回答這個(gè)問(wèn)題可用當(dāng)今牛奶這個(gè)概念，我們?yōu)槁锖攘嗽S多三聚氰胺牛奶，那究竟什么是牛奶？我們眼瞅從母牛身上擠出的就是牛奶了嗎？錯(cuò)！因?yàn)榍岸我哑毓?，諸多奶牛都是喝著激素超期服役，喝這類牛奶無(wú)異于變相喝激素！可最終奶協(xié)和專家各執(zhí)一詞不了了之。至此孩子們只能依然喝著不清不楚的牛奶！有人會(huì)問(wèn)：是否自己喂牛擠出的奶就是傳統(tǒng)意義上的牛奶！很難，因?yàn)橥恋匕暳隙家讶局讣に?。何謂激素？一種透支資源的能量，可見(jiàn)實(shí)現(xiàn)食品天然難度很大！有人為的原因，偽專家整天忽悠全民喝奶，奶牛們自然供不應(yīng)求。什么是真書(shū)？作者臆造個(gè)概念然后自圓其說(shuō)也是書(shū)，像奧特曼、變形金剛……，這些現(xiàn)今中國(guó)兒童依然消費(fèi)著的主要精神食糧，都屬于三聚氰胺書(shū)籍，即激素牛產(chǎn)下的牛奶。

什么書(shū)是傳統(tǒng)意義上的經(jīng)典？

《周易》《老子》《春秋》《離騷》《傷寒論》等上蒼托付先賢圣人之手闡述的大道……。選書(shū)應(yīng)像選牛奶一樣，要看她的生產(chǎn)過(guò)程。司馬遷有段關(guān)于圣人產(chǎn)書(shū)過(guò)程的論述：蓋西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說(shuō)難》、《孤憤》；《詩(shī)》三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也。什么意思？即：文王被拘禁在羑里時(shí)推演了《周易》；孔子在困窮的境遇中編寫(xiě)了《春秋》；屈原被流放后創(chuàng)作了《離騷》；左丘明失明后寫(xiě)出了《國(guó)語(yǔ)》；孫臏被砍去了膝蓋骨，編著了《兵法》；呂不韋被貶放到蜀地，有《呂氏春秋》流傳世上；韓非被囚禁在秦國(guó)，寫(xiě)下了《說(shuō)難》《孤憤》；（至于）《詩(shī)經(jīng)》三百篇，也大多是圣賢們?yōu)槭惆l(fā)郁憤而寫(xiě)出來(lái)的。

這說(shuō)明什么？“肉食者鄙未能遠(yuǎn)謀”，老子曰：上善若水！智慧像水蘊(yùn)藏于底層，道更是孕育于苦難之中。雨果說(shuō)：苦難是最好的大學(xué)！假如這會(huì)兒還有人將此苦難與受窮沒(méi)錢混為一談，恕我直言，就確不在一個(gè)對(duì)話層面啦，就只有先讀書(shū)再看文章！

當(dāng)然，讓所有書(shū)皆與圣人比肩就近乎奢望讓所有牛奶都純天然，這里我只是想說(shuō)真正意義上的書(shū)的標(biāo)準(zhǔn)！

書(shū)分三類：

一類講道；二類講旁門左道，當(dāng)然旁門左道也是道，姑且稱道理；三類講故事……。以此也就分出三類讀者：立志朝聞道夕死足矣的看一類書(shū)，想學(xué)點(diǎn)旁門左道的看二類書(shū)，看熱鬧的看三類……這里要澄清的是，《紅樓夢(mèng)》《三國(guó)演義》等，不是故事是講道！道可道非常道，不是是人就能悟道！

詮家康與典啟結(jié)合道和道理區(qū)別：以“中國(guó)好聲音”為例：道理會(huì)告訴你：這是創(chuàng)新，看得人很多，創(chuàng)收頗豐，臺(tái)灣都要買……。道則告訴你：這不是創(chuàng)新，像張藝謀顛覆電影概念，把電影當(dāng)折子戲拍一樣。這是顛覆節(jié)目概念，把節(jié)目當(dāng)廣告辦。這種把一種藝術(shù)形式功利到極致的做法，只會(huì)把節(jié)目引向絕路。故這類節(jié)目的一個(gè)共同點(diǎn)就是：短命……

作為我們?cè)谶@么多治療疼痛的廠家里脫穎而出，可不是顛覆概念，然后賺點(diǎn)錢就散了而應(yīng)長(zhǎng)久的發(fā)展書(shū)如何讀，事應(yīng)如何做讀書(shū)者分兩類：一類為功利：書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有千鐘粟……！一類為思路：即尋求通往大道的正確思路……！如何讀書(shū)？“精”！道不復(fù)雜就那么幾句，所謂道理多是后人附會(huì)的東西！馬克思主義的道理千條萬(wàn)緒歸根結(jié)底就是一句話：造反有理！這是毛主席找到的，他老人家按照此道打敗了國(guó)民黨！道不多，可只有思路正確才能找到。何謂道？行走的大腦！死腦筋不配坐而論道！樂(lè)道才能安貧，安貧樂(lè)道是道的一種境界！讀書(shū)就是幫助人們尋道！至于讀書(shū)破萬(wàn)卷、讀萬(wàn)卷書(shū)……，都是文人庸人自擾故弄玄虛愚弄百姓的。一部《四庫(kù)全書(shū)》不到萬(wàn)卷，可每個(gè)字讀一遍，一天十萬(wàn)字速度還需一百年，萬(wàn)卷咋破？一部“老子”也不過(guò)五千言！蘇秦掛六國(guó)相印，也就精讀了“陰符篇”嘛！可見(jiàn)，宋代宰相趙普“半部論語(yǔ)打天下”“半部論語(yǔ)治天下”的高論不是空穴來(lái)風(fēng)！讀書(shū)忌兩種：一死讀書(shū)，人是“死”的，二讀死書(shū)，書(shū)是“死”的，總之不能互動(dòng)。古代讀和書(shū)兩層含義：讀即讀書(shū)，而書(shū)則是書(shū)寫(xiě)，古人講不動(dòng)筆墨不讀書(shū)。讀要思，即思讀書(shū)：讀而不思則惘，思而不讀則怠，思讀人書(shū)都活了。學(xué)問(wèn)讀書(shū)一樣一通百通，弄懂一本經(jīng)典也是一曉百曉，這即半部論語(yǔ)得天下治天下奧妙所在！

為什么要做有仁義的事

為什么要讀大道之書(shū)？不被愚弄！化解郁悶！愉悅靈魂！按照佛家的解釋：西方極樂(lè)世界是人類最高境界，故此“樂(lè)”為人生極致！北京人如今悟道了：高官不如高薪，高薪不如高壽，高壽不如高興……故人生一世就要找“樂(lè)”！“樂(lè)”分兩種？吃喝嫖賭抽是肉體之樂(lè)！除此還有精神之樂(lè)，看你消費(fèi)哪一樂(lè)！《論語(yǔ)》第一章描述了人世的三個(gè)境界，孔子把精神之樂(lè)又分為兩個(gè)層面：：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？即讀書(shū)獲得的是樂(lè)的最高境界：悅！至于所謂廣交朋友獲得的只是樂(lè)！

悅和樂(lè)的區(qū)別在哪里？

悅和樂(lè)的區(qū)別在哪里？樂(lè)極生悲！至于攪擾于世俗名利人際關(guān)系之中，也就只能力爭(zhēng)做個(gè)“人不知而不慍”的君子或偽君子啦，和悅的境界就無(wú)緣啦！

我的中醫(yī)路我即中醫(yī)，中醫(yī)即我.字居水。號(hào)貺晟，

立志中醫(yī)以身相許，將此生80%的精力獻(xiàn)于她。至今已堅(jiān)持多年，終日悶頭苦讀，少師無(wú)友，殊為不易。今幸得在詮家康贊賞，衷心感謝！

自古英雄難得，知音難覓，若有人指吾醫(yī)曰：“此生雖閱歷尚淺，然假以時(shí)日，定成大器！”此真吾知音也??！乃嘆曰：當(dāng)其功成名就之際，眾皆唏噓贊嘆，不惜千金僅為一疾！當(dāng)其陋巷窮門，寒窗苦讀之時(shí)，則常求錙銖之舍亦不可得！唯真英雄真能惜英雄耶！乃詩(shī)曰：寧寫(xiě)手紙一千張，不與盲人論短長(zhǎng)！身困斗室志萬(wàn)里，自稱老夫真清狂。又詩(shī)曰：十年寒窗無(wú)人曉，一朝成名天下驚；莫爭(zhēng)莫讓莫計(jì)較，自褒自貶自公平。再詩(shī)曰：岐黃本意療眾疾，居水誠(chéng)心讓朋喜。忠心善歸典真啟，乘以喜尊無(wú)病起！

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典啟古法中醫(yī)研究所典啟，繼承經(jīng)典，啟世養(yǎng)生。

以懷振興中醫(yī)解除病患之痛苦為己任，創(chuàng)建純中醫(yī)的基地，營(yíng)造傳統(tǒng)中醫(yī)的氛圍，集志同道合之士，互相砥礪，共同提高，以便更好地服務(wù)患者。

大醫(yī)精誠(chéng)，仁術(shù)仁心，精選道地藥材，野生藥材；力爭(zhēng)藥材質(zhì)量第一。好的質(zhì)量，才能保證療效；只有好的療效，才能有好的口碑；這樣，中醫(yī)之路才能越走越寬。

聯(lián)合營(yíng)中診所，方圓培訓(xùn)，詮家康，市中典啟中醫(yī)館，本所設(shè)三個(gè)機(jī)構(gòu)：中醫(yī)研究所、營(yíng)中診所、中醫(yī)館。

中醫(yī)研究所

?繼承弘揚(yáng)劉文利老先生內(nèi)病外治學(xué)術(shù)

?研究臨床常見(jiàn)病疑難病的治療思路

?研究所分設(shè)老年病和兒科病的研究課題

?與方圓培訓(xùn)學(xué)校聯(lián)合開(kāi)設(shè)中醫(yī)康復(fù)師，健康管理師的培訓(xùn)與詮家康合作開(kāi)展基層醫(yī)師特色療法培訓(xùn)以及打造中醫(yī)特色門診營(yíng)中診所、市中中醫(yī)館

?結(jié)合國(guó)家法律法規(guī)經(jīng)市區(qū)兩級(jí)衛(wèi)生局主管單位批準(zhǔn)設(shè)立醫(yī)療機(jī)構(gòu)

?結(jié)合法律法規(guī)創(chuàng)建合格的醫(yī)療單位

?診所開(kāi)設(shè)中醫(yī)科、內(nèi)科診療范圍。

中醫(yī)館

?打造傳統(tǒng)中醫(yī)文化

?開(kāi)展中醫(yī)臨床服務(wù)

?結(jié)合大學(xué)畢業(yè)生特點(diǎn)成立山東中醫(yī)藥大學(xué)畢業(yè)生創(chuàng)業(yè)中心。

中醫(yī)特色療法之典啟通痹三聯(lián)療法——疼痛治療

疼痛包括哪些病1.頭痛：偏頭痛，頸源性頭痛、肌緊張性頭痛、外傷后頭痛和腰穿后頭痛等。2.神經(jīng)痛：三叉神經(jīng)痛、肋間神經(jīng)痛、坐骨神經(jīng)痛、急性帶狀皰疹、帶狀皰疹后神經(jīng)痛、神經(jīng)病理性疼痛、神經(jīng)損傷后疼痛、中樞性疼痛、患肢痛、殘端痛、糖尿病性神經(jīng)痛、交感神經(jīng)相關(guān)性疼痛、復(fù)雜的局部疼痛綜合征等。3.骨關(guān)節(jié)痛：腰腿痛、頸椎病、腰椎間盤(pán)突出癥、膝關(guān)節(jié)炎、足跟痛、顳下頜關(guān)節(jié)功能紊亂綜合征、退行性骨關(guān)節(jié)炎等。4.組織疼痛：急慢性腰扭傷、腰肌勞損、棘上棘間韌帶炎、腰背肌筋膜炎、梨狀肌綜合征、纖維肌痛綜合征、腱鞘炎、肩周炎、網(wǎng)球肘、軟組織損傷。5.癌性疼痛：晚期癌癥疼痛、骨轉(zhuǎn)移性疼痛等。6.痛經(jīng)、慢性盆腔痛。為什么治療疼痛1疼痛的病因未明2疼痛的性質(zhì)、規(guī)律發(fā)生變化3止痛方法不見(jiàn)成效4基層常見(jiàn)無(wú)特效辦法5病號(hào)難受，無(wú)法正常生活工作6疼輕麻重不仁最難治方法的產(chǎn)生年輕醫(yī)生病人找必須治治療必須有效查閱資料，小針刀，針灸等都是當(dāng)時(shí)有效，效而不久。大量的臨床證明淤血和風(fēng)寒導(dǎo)致繼承經(jīng)典，啟世養(yǎng)生—典啟《素問(wèn)·痹論篇》云：

“風(fēng)寒濕三氣雜至，合而為痹也。其風(fēng)氣勝者為行痹；寒氣勝者為痛痹；濕氣勝者為著痹也?！边@里既概括了引起痹證的三種外邪，又表明三痹不同的主證。以據(jù)風(fēng)寒濕邪侵入之部位，進(jìn)而分為骨、筋、脈、肌、皮五痹。又云：“痹在于骨則重；在于脈則血凝而不流；在于筋則屈不伸；在于肉則不仁；在于皮則寒?！笨梢?jiàn)三痹指病因，五痹言病位，并包括癥狀在內(nèi)，互相聯(lián)系。風(fēng)寒入肝則筋痛，入腎則骨痛，入脾則肉痛。

正如《素問(wèn)·長(zhǎng)刺節(jié)論篇》所說(shuō)：

“病在骨，骨重不可舉，骨髓酸痛，寒氣至，名日骨痹”。

《傷寒論》中，論述雜病頗多。而風(fēng)濕痹痛之闡述，又以《太陽(yáng)篇》最詳。蓋太陽(yáng)主一身之表，為六經(jīng)之藩籬。風(fēng)寒外邪襲人，太陽(yáng)首當(dāng)其沖?；蛴杀砑袄?，引起整體反應(yīng)；或具備太陽(yáng)病之特征，不必拘于時(shí)日，皆可從實(shí)際出發(fā)，按太陽(yáng)病“脈證并治”。亦有太陰所中，肌肉受損之證，還有厥陰之風(fēng)木證，以及太陽(yáng)少陰合病，太陽(yáng)太陰合病，太陰少陰合病等。證一金匱要略》云：

“太陽(yáng)病，發(fā)熱無(wú)汗，反惡寒者，名日剛痙”，

“太陽(yáng)病，無(wú)汗而小便反少，氣上沖胸，口噤不得語(yǔ)，欲作剛痙，葛根湯主之。臨床所見(jiàn)，患者突然項(xiàng)背強(qiáng)痛，胸悶氣緊上逆，口噤不得語(yǔ)，以及牙關(guān)緊閉等，皆為寒氣盛而痙在表。有時(shí)疹出即沒(méi)，疹點(diǎn)下陷，昏迷失語(yǔ)，牙關(guān)緊閉，顯系麻疹中途隱沒(méi)之閉證。

張某，男，二十五歲，濟(jì)南長(zhǎng)清區(qū)張夏鎮(zhèn)，今夏參加體育運(yùn)動(dòng)后，大汗出，覺(jué)熱，洗涼水澡，半小時(shí)后，覺(jué)后背疼痛難以忍受，第二天疼痛加重，難以翻身，急到山東省立醫(yī)院住院治療，院診強(qiáng)直性脊柱炎，住院治療一周病人開(kāi)始發(fā)燒，用大量激素，依然高燒不退，后起疹。醫(yī)院建議請(qǐng)北京醫(yī)院專家會(huì)診或轉(zhuǎn)院。家屬情急之下找到我，初診2013-8-12，病人后背疼痛，不能轉(zhuǎn)身，高燒，腿上有少許汗。脈：左寸浮大尺弱，右寸關(guān)浮尺有緊，舌紅苔膩。經(jīng)過(guò)與家屬商議，決定下午輸完液，帶病人去門診艾灸一次，處方：葛根60克麻黃12克桂枝30克白芍30克生姜10片大棗十個(gè)3劑

二診高燒退，疼痛減輕，患者出院接受中醫(yī)治療，上方去麻黃加腎四位，后背用生姜調(diào)小建中加蜈蚣葛根的藥面艾葉溫之日一次。經(jīng)過(guò)一月治療患者完全康復(fù)，

配桂附地黃丸繼續(xù)善后一月。證二

二、坐骨神經(jīng)痛

《傷寒論》指出：

“傷寒八九日，風(fēng)濕相搏，身體疼煩，不能自轉(zhuǎn)側(cè)，不嘔不渴，脈浮虛而澀者，桂枝附子湯主之?！睏钅?，女，三十二歲濟(jì)南市章丘明水，2013-4-21初診患者產(chǎn)后開(kāi)始左側(cè)腿外側(cè)少陽(yáng)經(jīng)和太陽(yáng)經(jīng)呈放射疼痛，院診坐骨神經(jīng)疼，三月余。安太陽(yáng)少陽(yáng)合病處，柴胡桂枝湯七付，藥后略有減輕，細(xì)問(wèn)患者躺下后向右側(cè)翻身困難，處桂枝15克，附子30克，生姜10片，大棗10個(gè)，甘草30克蜜炙。柒劑針灸環(huán)跳陽(yáng)陵泉，委中，太溪一次，藥后痊愈，患者有介紹其妹妹來(lái)治療。證三《傷寒論》曰：

“風(fēng)濕相搏，骨節(jié)疼煩，掣痛不得屈伸，近之則痛劇……甘草附子湯主之?！?/p>

金某某，男，六十九歲，濟(jì)南市槐蔭區(qū)小金莊，幾年前行前列腺癌手術(shù)，出院一年后股骨頭疼痛，自認(rèn)為癌癥轉(zhuǎn)移，未敢去醫(yī)院檢查，后再家人勸說(shuō)下去醫(yī)院檢查治療，院診股骨頭壞死缺血性。初診2013-9-22，患者右腿股骨頭疼痛起身困難，行走一會(huì)疼痛會(huì)減輕，但越是用手扶疼痛會(huì)加重，脈：左手寸無(wú)關(guān)細(xì)尺無(wú)，右同，舌白膩，處當(dāng)歸20通草10赤芍15細(xì)辛6附子15干姜20炙甘草30桂枝15柒劑，二診，疼痛減輕，手按加重，原來(lái)氣過(guò)不去，當(dāng)手或其他的東西已過(guò)去氣也就到了，這說(shuō)明內(nèi)里臟腑氣不足無(wú)法巡行到，處方用炙甘草30附子10桂枝15生白術(shù)30生姜1兩柒劑。疼痛減輕，根據(jù)脈象治療到現(xiàn)在先不用主拐杖疼痛消除。證四《傷寒論》云：

“手足厥寒，脈細(xì)欲絕者，當(dāng)歸四逆湯主之”。李某某，濟(jì)南長(zhǎng)清青陽(yáng)，腰間盤(pán)突出，膝蓋坐骨神經(jīng)疼2年余，初診2013-7-10腰椎第三四節(jié)突出，腿麻木，膝蓋疼痛有水腫，脈：左寸細(xì)關(guān)尺若無(wú)，右寸關(guān)沉細(xì)尺無(wú)舌白處：茯苓50桂枝15干姜20附子10生白術(shù)30叄劑，針灸腎俞命門志室艾灸一小時(shí)。二診，膝蓋水腫消除，疼痛麻木無(wú)變化，脈細(xì)弱處當(dāng)歸20通草10赤芍30細(xì)辛6附子6干姜30炙甘草30桂枝15吳茱萸20伸筋草15大棗十五個(gè)，四劑。三診，麻木減輕，因?yàn)槟練獠蛔銓?dǎo)致水土大量流失，肌肉的不到血的滋潤(rùn)，故繼續(xù)植樹(shù)造林，上方加腎四位。前后一月的治療患者康復(fù)，后用桂附地黃丸善后一月。證氣不降，毛孔不開(kāi)，導(dǎo)致的疼痛疼痛難忍不能翻身，寒濕郁阻氣血不能濡養(yǎng)神經(jīng)，無(wú)法傳遞信號(hào)，氣血過(guò)來(lái)就可以傳遞出去植樹(shù)造林，防水土流失總之，淤血和不通定義拔罐療法是利用燃燒的熱力排除罐或杯、筒內(nèi)空氣，以產(chǎn)生負(fù)壓，使其吸附體表，以治療疾病的方法。

坐罐⊙

是最簡(jiǎn)單最基本的方法。用一只手持罐，另一只手以止血鉗夾住已點(diǎn)著火的95％酒精棉球，將棉球在罐中轉(zhuǎn)2～3圈后，撤出，將罐迅速放在要治療的部位，然后用手輕輕拔一拔罐子，看是否吸上了?！灰獙⒚耷蛏系木凭ㄔ诠蘅谏?，也不要將棉球上的酒精滴落在病人的皮膚上，否則，將會(huì)燙傷病人。

走罐又名推罐法、飛罐法，用于面積較大，肌肉豐厚的部位，先在罐口涂