汪曾祺《多年父子成兄弟》課件

語(yǔ)文2第一單元生活的滋味2023/8/181汪曾祺《多年父子成兄弟》語(yǔ)文2第一單元生活的滋味2023/8/51汪曾祺《1汪曾祺

與《多年父子成兄弟》2023/8/182汪曾祺《多年父子成兄弟》汪曾祺

與《多年父子成兄弟》2023/8/52汪曾祺《多年父1.了解汪曾祺文學(xué)創(chuàng)作的概況。2.了解本文所寫(xiě)的兩代父子關(guān)系，理解“多年父子成兄弟”的涵義。3.學(xué)習(xí)作者捕捉生活典型事例，細(xì)處落筆，小中見(jiàn)大刻畫(huà)人物的手法。4.體會(huì)本文散淡樸實(shí)的語(yǔ)言風(fēng)格。2023/8/183汪曾祺《多年父子成兄弟》2023/8/53汪曾祺《多年父子成兄弟》3作者簡(jiǎn)介汪曾祺（1920—1997）現(xiàn)、當(dāng)代著名小說(shuō)家、散文家、戲劇家，資深文化界名人。江蘇高郵人。2023/8/184汪曾祺《多年父子成兄弟》作者簡(jiǎn)介汪曾祺（1920—1997）2023/8/54汪曾祺4其幼年正值五四新文化運(yùn)動(dòng)的高潮時(shí)期，不可避免地受到這種文化的熏陶。后來(lái)在與父親到鄉(xiāng)下躲避戰(zhàn)火時(shí)讀到了屠格涅夫的《獵人筆記》和《沈從文小說(shuō)選》，引起了他對(duì)文學(xué)的興趣。2023/8/185汪曾祺《多年父子成兄弟》其幼年正值五四新文化運(yùn)動(dòng)的高潮時(shí)期，不可避免地受到這種文化的51939年考入昆明西南聯(lián)合大學(xué)中文系，深受當(dāng)時(shí)教寫(xiě)作課的沈從文的喜愛(ài)。1940年開(kāi)始發(fā)表小說(shuō)。1943年大學(xué)畢業(yè)后在昆明、上海任中學(xué)國(guó)文教員和歷史博物館職員。2023/8/186汪曾祺《多年父子成兄弟》1939年考入昆明西南聯(lián)合大學(xué)中文系，深受當(dāng)時(shí)教寫(xiě)作課的沈從61946年起在《文學(xué)雜志》、《文藝復(fù)興》和《文藝春秋》上發(fā)表《戴車匠》、《復(fù)仇》、《綠貓》、《雞鴨名家》等短篇小說(shuō)，引起文壇注目。1950年后在北京文聯(lián)、中國(guó)民間文學(xué)研究會(huì)工作，編輯《北京文藝》和《民間文學(xué)》等刊物。1962年調(diào)北京京劇團(tuán)（后改北京京劇院）任編劇。2023/8/187汪曾祺《多年父子成兄弟》2023/8/57汪曾祺《多年父子成兄弟》7主要作品小說(shuō)集：《邂逅集》、《羊舍的夜晚》、《汪曾祺短篇小說(shuō)選》、《晚飯花集》、《寂寞與溫暖》、《茱萸集》散文集：《蒲橋集》、《塔上隨筆》文學(xué)評(píng)論集：《晚翠文談》《汪曾祺自選集》2023/8/188汪曾祺《多年父子成兄弟》主要作品小說(shuō)集：《邂逅集》、《羊舍的夜晚》、《汪曾祺短篇小說(shuō)8另有一些京劇劇本。短篇《受戒》和《大淖記事》是他的獲獎(jiǎng)小說(shuō)。2023/8/189汪曾祺《多年父子成兄弟》另有一些京劇劇本。2023/8/59汪曾祺《多年父子成兄弟》9

他的作品被譯成多種文字介紹到國(guó)外。他以散文筆調(diào)寫(xiě)小說(shuō)，寫(xiě)出了家鄉(xiāng)五行八作的見(jiàn)聞和風(fēng)物人情、習(xí)俗民風(fēng)，富于地方特色。作品在疏放中透出凝重，于平淡中顯現(xiàn)奇崛，情韻靈動(dòng)淡遠(yuǎn)，風(fēng)致清逸秀麗。2023/8/1810汪曾祺《多年父子成兄弟》2023/8/510汪曾祺《多年父子成兄弟》10《汪曾祺作品自選集自序》

我覺(jué)得散文的感情要適當(dāng)克制。感情過(guò)于洋溢，就像老年人寫(xiě)情書(shū)一樣，自己有點(diǎn)不好意思。我讀了一些散文，覺(jué)得有點(diǎn)感傷主義。我的散文大概繼承了一點(diǎn)明清散文和五四散文的傳統(tǒng)。有些篇可以看出張岱和龔定庵的痕跡。2023/8/1811汪曾祺《多年父子成兄弟》《汪曾祺作品自選集自序》2023/8/511汪曾祺《多年父子11情境創(chuàng)設(shè)情感體驗(yàn)大多數(shù)人在兒時(shí)都經(jīng)歷了父母身邊的生活，父母是我們的第一任老師，母愛(ài)父愛(ài)的主題在同學(xué)們的作文中成了永恒。的確，父愛(ài)是山，母愛(ài)是水，父母是海，而我們是海里的魚(yú)兒。當(dāng)更多的傳統(tǒng)的中國(guó)人都認(rèn)為家庭教育應(yīng)該是“慈母嚴(yán)父”時(shí)，我們能否想象，一個(gè)在家中和兒子成為“兄弟”的父親，究竟是什么樣的？那我們今天就來(lái)看看汪曾祺筆下的“父親”。同學(xué)們事先已經(jīng)預(yù)習(xí)了課文，現(xiàn)在大家有感情地朗讀它。2023/8/1812汪曾祺《多年父子成兄弟》情境創(chuàng)設(shè)情感體驗(yàn)大多數(shù)人在兒時(shí)都經(jīng)歷了父母身邊的生12生字詞狐肷（qiǎn）冥衣（míng）衙役（yáyì）瓜瓤（ráng）忻縣（xīn）分歧（qí）花卉（huì）庸俗（yōngsú）雕鏤（lòu）敬畏（wèi）笙簫（shēngxiāo）強(qiáng)求（qiǎng）圭峰塔（guī）郡塢縣（wù）2023/8/1813汪曾祺《多年父子成兄弟》生字詞狐肷（qiǎn）冥衣（míng）衙役（yá13詞語(yǔ)解釋筆管條直：筆直。這里指循規(guī)蹈矩。疾言厲色：說(shuō)話急躁，臉色嚴(yán)厲。形容對(duì)人發(fā)怒說(shuō)話時(shí)的神情。人人自危：每個(gè)人都感到自己不安全，有危險(xiǎn)。自顧不暇：暇，空閑。光顧自己還來(lái)不及。指沒(méi)有力量再照顧別人。心神不定：心里煩躁，精神不安。干系：牽涉到責(zé)任的關(guān)系。庸俗：平庸粗俗。2023/8/1814汪曾祺《多年父子成兄弟》詞語(yǔ)解釋筆管條直：筆直。這里指循規(guī)蹈矩。2023/8/51414整體感知文章寫(xiě)了幾對(duì)“父子”？

他們之間是什么關(guān)系？

“我”父親——“我”“我”——“我”兒子關(guān)系：父子——“我們是多年父子成兄弟”——“兄弟”2023/8/1815汪曾祺《多年父子成兄弟》整體感知文章寫(xiě)了幾對(duì)“父子”？

他們之間是什么關(guān)系？202315理清結(jié)構(gòu)第一部分（1—4段）：寫(xiě)“我”的父親。第二部分（5—7段）：寫(xiě)“我”做父親。第三部分（8段）：寫(xiě)我們應(yīng)該怎樣做父親。2023/8/1816汪曾祺《多年父子成兄弟》理清結(jié)構(gòu)2023/8/516汪曾祺《多年父子成兄弟》16鎖定父親重點(diǎn)研讀“我”的父親部分和“我”做父親部分。文章從哪幾個(gè)方面表現(xiàn)了“父親”可愛(ài)而可敬的性格特征的？寫(xiě)了父親的哪些事？從這些字詞中你讀到了一個(gè)怎樣的父親？2023/8/1817汪曾祺《多年父子成兄弟》鎖定父親重點(diǎn)研讀“我”的父親部分和“我”做父親部分。202317“我”的父親是個(gè)怎樣的人？作者的父親是個(gè)畫(huà)家，會(huì)制作圖章，會(huì)擺弄各種樂(lè)器，會(huì)做冥衣，會(huì)制作各種各樣的孩子玩品——風(fēng)箏、玩燈、鏤空玻璃的能養(yǎng)小小昆蟲(chóng)的精致的小橋小亭八角水晶球、草扎的紡織娘、重瓣荷花燈、小西瓜做的燭燈等。愛(ài)好極為廣泛，趣味極為高雅，情調(diào)極為浪漫，生活極富詩(shī)意，心手極為靈巧，極富藝術(shù)的稟賦和才情。2023/8/1818汪曾祺《多年父子成兄弟》“我”的父親是個(gè)怎樣的人？2023/8/518汪曾祺《多年父18他喜歡養(yǎng)花，也喜歡養(yǎng)小昆蟲(chóng)，也喜歡和孩子們一起玩。熱愛(ài)自然、熱愛(ài)生活、熱愛(ài)生命。2023/8/1819汪曾祺《多年父子成兄弟》他喜歡養(yǎng)花，也喜歡養(yǎng)小昆蟲(chóng)，也喜歡和孩子們一起玩。熱愛(ài)自然、19不難看出，制作冥衣時(shí)他有多虔誠(chéng)有多用心，他對(duì)妻子那種經(jīng)歷了時(shí)間洗滌沉淀下來(lái)的最為質(zhì)樸也最為動(dòng)人的情感。他完全按著妻子生前的喜好來(lái)制作冥衣，不難看出他對(duì)妻子的寵愛(ài)、嬌慣，那里面凝聚著他對(duì)妻子的深沉的愛(ài)戀、無(wú)盡的思念、細(xì)心的呵護(hù)和至真的疼惜。他希望妻子在另一個(gè)世界里，也仍然溫暖、幸福和如意。為病逝的妻子制作冥衣，做得十分精巧，可以分得出小麥穗、羊羔，灰鼠、狐肷（qiǎn)，品種繁多，四季皆有。2023/8/1820汪曾祺《多年父子成兄弟》不難看出，制作冥衣時(shí)他有多虔誠(chéng)有多用心，他對(duì)妻子那種經(jīng)歷了時(shí)20他永遠(yuǎn)開(kāi)朗樂(lè)觀地面對(duì)生活，拿出很多的時(shí)間來(lái)陪孩子，帶著他們一起找尋生命的種種樂(lè)趣。心態(tài)平和，富有童心。

2023/8/1821汪曾祺《多年父子成兄弟》他永遠(yuǎn)開(kāi)朗樂(lè)觀地面對(duì)生活，拿出很多的時(shí)間來(lái)陪孩子，帶著他們一21兒子作文好，他總是將孩子的作文到處拿給人看，引為自豪。兒子數(shù)學(xué)不好，他也不責(zé)怪，只要及格就行，并不苛求。兒子十幾歲學(xué)會(huì)了抽煙喝酒，他也不以為是沾染了惡習(xí)。自己喝酒時(shí)，還總是給兒子倒上一杯，抽煙時(shí)，又總是先遞給兒子一根，還先為兒子點(diǎn)火。兒子十七歲開(kāi)始了早戀，在家寫(xiě)情書(shū)，他做父親的沒(méi)有大驚小怪，相反，卻在旁邊為他瞎出主意。對(duì)于孩子們，他親近、友善、理解、包容和友善，讓自己真正地走進(jìn)孩子的內(nèi)心，真正的融入到孩子們的世界。他總是用自己智慧靈巧的雙手和熱切呵護(hù)的愛(ài)心，為孩子們營(yíng)造出神異快樂(lè)的童話世界，他給孩子們帶來(lái)的永遠(yuǎn)是水晶一樣靈動(dòng)明凈的琉璃世界。2023/8/1822汪曾祺《多年父子成兄弟》兒子作文好，他總是將孩子的作文到處拿給人看，引為自豪。兒子數(shù)22歸納我的父親：絕頂聰明、很隨和、關(guān)心“我”的學(xué)業(yè)。2023/8/1823汪曾祺《多年父子成兄弟》歸納我的父親：2023/8/523汪曾祺《多年父子成兄弟》23 “我”做父親的時(shí)候，“我”又是個(gè)怎樣的人？第五節(jié)中作者冒著危險(xiǎn)讓孩子的同學(xué)在家躲避。第七節(jié)中兩次寫(xiě)到“沒(méi)大沒(méi)小”，第一處的意思是無(wú)教養(yǎng)，不分輩分，第二處的意思是平等民主。

“我”做父親：尊重孩子，恪守道德，平等民主2023/8/1824汪曾祺《多年父子成兄弟》 “我”做父親的時(shí)候，“我”又是個(gè)怎樣的人？第五節(jié)中作者冒著24“我”是怎樣做父親的呢？閱讀4——7段，解答下面的問(wèn)題。1.文章第（5）段中略寫(xiě)了_______件事，詳寫(xiě)了_______件事；該段中“使我們非常為難”的原因是___________________。（末一空用文中詞語(yǔ)回答）2．第（7）段中兩次寫(xiě)到“沒(méi)大沒(méi)小”，第一處的意思是_______，第二處的意思是_______。3．第（8）段主要用了_________________________的表達(dá)方式，從全文看，它的作用是_____________。4．認(rèn)真品昧，第（8）段中“而且，可惡！”一句中的逗號(hào)不能去掉，原因是_________________。5．從文章選材的角度看，第（4）段中父親給孩子遞煙點(diǎn)煙，為孩子寫(xiě)情書(shū)出主意的情節(jié)選取似乎有損于“父親”的完美，作者為什么還要寫(xiě)這些內(nèi)容？談?wù)勀愕睦斫?。答：_____________________________。怕?lián)上担ɑ颍骸叭巳俗晕?，自顧無(wú)暇”）無(wú)教養(yǎng)，不分輩分平等民主

突出“多年父子成兄弟”這一中心；也體現(xiàn)了文章寫(xiě)真實(shí)、說(shuō)真話、抒真情的特點(diǎn)。有逗號(hào)可以起到加強(qiáng)語(yǔ)氣、強(qiáng)化效果的作用（或：更突出了對(duì)那種想用自己理想的模式塑造自己孩子的父親的譴責(zé)）。升華主題，點(diǎn)明中心議論兩一2023/8/1825汪曾祺《多年父子成兄弟》“我”是怎樣做父親的呢？閱讀4——7段，解答下面的問(wèn)題。怕?lián)?5重點(diǎn)賞析：

從文章選材的角度看，第（4）段中父親給孩子遞煙點(diǎn)煙，為孩子寫(xiě)情書(shū)出主意的情節(jié)選取似乎有損于“父親”的完美，作者為什么還要寫(xiě)這些內(nèi)容？談?wù)勀愕睦斫狻?答：升華主題，點(diǎn)明中心。2023/8/1826汪曾祺《多年父子成兄弟》重點(diǎn)賞析： 從文章選材的角度看，第（4）段中父親給孩子遞煙點(diǎn)26文章的前幾節(jié)，寫(xiě)的只是作者父親的事情，并未涉及父與子兩方面。這是否與文題相悖，是否與其它內(nèi)容沒(méi)有關(guān)聯(lián)？【明確】1.正因?yàn)楦赣H敬畏所有的生命，才不會(huì)苛求自己的孩子，才會(huì)平等的對(duì)待孩子，才會(huì)理解尊重包容孩子，才會(huì)順應(yīng)孩子的天性，給他們健康自由的發(fā)展以無(wú)限的空間，給他們鋪開(kāi)一條陽(yáng)光之路，讓他們從容走向健康，走向成熟。2.只有這樣的父親才會(huì)跟孩子建立親密無(wú)間的感情，才能被孩子認(rèn)同和接受，才會(huì)為孩子們所喜歡。2023/8/1827汪曾祺《多年父子成兄弟》文章的前幾節(jié)，寫(xiě)的只是作者父親的事情，并未涉及父與子兩方面。27

最后一段主要用了議論的表達(dá)方式，從全文看，它的作用是什么？作者事實(shí)上在呼吁什么？它的作用是突出“多年父子成兄弟”這一中心；也體現(xiàn)了文章寫(xiě)真實(shí)、說(shuō)真話、抒真情的特點(diǎn)。2023/8/1828汪曾祺《多年父子成兄弟》 最后一段主要用了議論的表達(dá)方式，從全文看，它的作用是什么？28文章中處處選用典型事例圍繞中心來(lái)闡述“多年父子成兄弟”，這是否給予我們作文中的寫(xiě)人文一些啟發(fā)？大家發(fā)現(xiàn)文章是如何圍繞中心來(lái)闡述“多年父子成兄弟” （1）題目是中心，開(kāi)篇點(diǎn)題。 （2）通過(guò)第一個(gè)“父親”的典型事例推出“多年父子成兄弟”的中心，然后通過(guò)第二個(gè)“父親”的系列事例證明這一論斷的合理性和可行性。 （3）通過(guò)議論深化了中心，旗幟鮮明地批評(píng)了一些現(xiàn)狀，并提出了建議。2023/8/1829汪曾祺《多年父子成兄弟》文章中處處選用典型事例圍繞中心來(lái)闡述“多年父子成兄弟”，這是29歸納主題思想本文記述了“兩對(duì)父子”——父親與自己，自己與兒子之間那種親近、溫馨、平等的關(guān)系，提出了許多頗具教益的觀點(diǎn)，對(duì)于人們?nèi)绾巍白龈赣H”，如何處理好家庭父子關(guān)系，提供了良好的借鑒。做父親的能盡量保持一點(diǎn)童心，與兒女處成兄弟一般的關(guān)系，或許是父子人倫一種較高的境界。2023/8/1830汪曾祺《多年父子成兄弟》歸納主題思想本文記述了“兩對(duì)父子”——父親與自己，自己與兒子301.文后“思考與練習(xí)”2.《學(xué)習(xí)指導(dǎo)用書(shū)》練習(xí)3.《綜合拓展教程》練習(xí)2023/8/1831汪曾祺《多年父子成兄弟》2023/8/531汪曾祺《多年父子成兄弟》31延伸閱讀2023/8/1832汪曾祺《多年父子成兄弟》延伸閱讀2023/8/532汪曾祺《多年父子成兄弟》

中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的散文傳統(tǒng)里，寫(xiě)飲食的作品委實(shí)不少，明清之際的李漁、袁枚，現(xiàn)代的周作人、葉圣陶等都寫(xiě)過(guò)相當(dāng)經(jīng)典的有關(guān)“吃”的文字。汪曾祺寫(xiě)“吃”與前人有相似之處，也有不同之點(diǎn)。2023/8/1833汪曾祺《多年父子成兄弟》2023/8/533汪曾祺《多年父子成兄弟》33

所謂相似之處，主要指汪曾祺所寫(xiě)的“吃”與此前的作家一樣，在很大程度上并不是為寫(xiě)“吃”

而寫(xiě)“吃”，即并不停留于主體對(duì)食品的口腹之欲的描寫(xiě)，而是更多地借寫(xiě)“吃”

表達(dá)主體的某種價(jià)值選擇。2023/8/1834汪曾祺《多年父子成兄弟》2023/8/534汪曾祺《多年父子成兄弟》34

作者的足跡遍及全國(guó)，品味了四方的美食，表面上是寫(xiě)“吃”，實(shí)際上這里所寫(xiě)的“吃”，已經(jīng)脫離了為生存而“吃”的功利層面，進(jìn)入了純粹審美的層面，即欣賞、品嘗一切生活的美好的饋贈(zèng)：首先，借寫(xiě)“吃”表達(dá)一種憂患意識(shí)；其次，借寫(xiě)“吃”表達(dá)一種審美的人生態(tài)度。2023/8/1835汪曾祺《多年父子成兄弟》作者的足跡遍及全國(guó)，品味了四方的美食，表面上35

古代的不少散文家亦是如此。應(yīng)該說(shuō)汪曾祺在借寫(xiě)“吃”而“王頃左右而言它”這方面與前人是一致的。但他所言的這個(gè)“它”，仔細(xì)辨析，則包含著完全不同的內(nèi)容。2023/8/1836汪曾祺《多年父子成兄弟》2023/8/536汪曾祺《多年父子成兄弟》36

首先，借寫(xiě)“吃”表達(dá)一種憂患意識(shí)?！懊褚允碁樘臁?，無(wú)糧則亂，汪曾祺對(duì)此深有體會(huì)。比如，在《故鄉(xiāng)的食物》中，我們發(fā)現(xiàn)，他所寫(xiě)的食物，像炒米、焦屑等，都是曾經(jīng)在漫長(zhǎng)的、充滿苦難的歷史進(jìn)程中給貧苦的人民帶來(lái)溫暖、喜悅，救過(guò)老百姓的命，即陪伴著中國(guó)老百姓度過(guò)了許多饑荒。2023/8/1837汪曾祺《多年父子成兄弟》2023/8/537汪曾祺《多年父子成兄弟》37

其次，借寫(xiě)“吃”表達(dá)一種審美的人生態(tài)度。汪曾祺師承沈從文，沈從文在現(xiàn)代文學(xué)史上更多地就是以一種唯美主義者的面目出現(xiàn)的，所以，在汪曾祺的大部分作品里，我們都可以著到他對(duì)某種詩(shī)意化的生活的追求與捍衛(wèi)。2023/8/1838汪曾祺《多年父子成兄弟》2023/8/538汪曾祺《多年父子成兄弟》38

汪曾祺的散文在藝術(shù)上顯示了某種文化散文的特色，主要體現(xiàn)在，他的散文看似野老閑言、家常話，而實(shí)際上旁征博引，視閾yù極寬。2023/8/1839汪曾祺《多年父子成兄弟》2023/8/539汪曾祺《多年父子成兄弟》39《四方食事》中，中外古今有關(guān)“食事”的典故作者不僅能信手拈來(lái)，而且處處蘊(yùn)涵著一股濃郁的文化精神，體現(xiàn)了一個(gè)當(dāng)代知識(shí)分子對(duì)于自己所屬的文化傳統(tǒng)由衷的喜愛(ài)。2023/8/1840汪曾祺《多年父子成兄弟》2023/8/540汪曾祺《多年父子成兄弟》40“口之余味，有同嗜焉”。好吃的東西大家都愛(ài)吃。宴會(huì)上有烹大蝦（得是極新鮮的),大都剩不下。但是也不盡然。羊肉是很好吃的?！把虼鬄槊馈薄Ｖ袊?guó)吃羊肉的歷史大概和這