部編版八年級(jí)語文下冊(cè)?？贾R(shí)點(diǎn)

10/15部編版八年級(jí)語文下冊(cè)?？紝W(xué)問點(diǎn)“老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)”，意思是對(duì)各種年齡段獨(dú)、廢疾者”這五種人要實(shí)行生活保障，更充分地表達(dá)了對(duì)全社會(huì)的關(guān)愛。②人人都能安居樂業(yè)。“有分”，就是有穩(wěn)定的職業(yè)，以上兩個(gè)方面主要是就物質(zhì)生活說的。③貨盡其用，人盡其力。“貨惡其棄于地也，不必藏于己”，這是說人們珍惜勞動(dòng)產(chǎn)品，但毫無自私自利之心，不會(huì)將它據(jù)為己有;“力惡其不出于身也，不必為己”，這是說人們?cè)诠餐瑒趧?dòng)中以不出力或少出力為恥，都能盡全力地工作，卻沒有“多得”的念頭。這主要是就人們的思想觀念說的，由于只有樹公心、去私心，才能到達(dá)貨盡其用、人盡其力的境地。4.“是故謀閉而不興……是謂大同?！边@一層是全文的總括語。文章選擇了一種特別的總括方式，就是拿現(xiàn)實(shí)社會(huì)跟這個(gè)抱負(fù)的“大同”社會(huì)作比照，從而順理成章地指出，現(xiàn)實(shí)同”社會(huì)里將不復(fù)存在，代之而興的將是一個(gè)“外戶而不閉”的和平、安定的局面。這個(gè)結(jié)論格外鼓舞人心。課文中所提到的“大道”“大同”各指什么，我們應(yīng)該如何理解和生疏?文中“大道”就是指治理社會(huì)的最高準(zhǔn)則，其治理的效果就是國泰民安的抱負(fù)狀態(tài)?！按笸笨梢岳斫鉃槿寮业谋ж?fù)社會(huì)或是人類社會(huì)的最高階段。“大道”和“大同”都是當(dāng)時(shí)人們頭腦中的抱負(fù)境地，兩個(gè)詞都帶有明顯的抱負(fù)顏色，寄予著人們對(duì)將來生活的美好向往。本文是從哪三個(gè)方面來說明“大同”社會(huì)的根本特征的?①人人都能受到全社會(huì)的關(guān)愛②人人都能安居樂業(yè)其用、人盡其力)。怎樣理解孔子關(guān)于“大同”社會(huì)的思想?“大同”社會(huì)是夏以前的社會(huì)形態(tài)，過去有“孔子以五帝之世為大同”的說法。由此可見，“大同”社會(huì)是以“五帝之世”的傳奇為依據(jù)，經(jīng)過加工提煉而后設(shè)想出來的一個(gè)抱負(fù)社會(huì)模式，孔子的原意是建立一個(gè)合理的社會(huì)，以消退現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的黑暗現(xiàn)象和不合理的地方，因此，孔子“大同”抱負(fù)社會(huì)源自于“五帝之世”，同時(shí)又高于“五帝之世”。文章表達(dá)了怎樣的思想感情?文章表達(dá)了迫切期望消滅一個(gè)太平盛世的思想感情。9.“故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸?！边@句話同《孟子》中的哪句名言有異曲同工之妙?老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。能安居樂業(yè)的句子。幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸?！洞蟮乐幸病分信c“路不拾遺，夜不閉戶”的意思一樣的是哪一句?是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同?！洞蟮乐幸病分械某烧Z：天下為公、老有所終、矜(鰥)寡孤獨(dú)。你認(rèn)為“大同”社會(huì)會(huì)實(shí)現(xiàn)嗎 ?我們現(xiàn)在的社會(huì)是“大同”社會(huì)嗎?例如一：不會(huì)實(shí)現(xiàn)。由于那只是一種奇特的抱負(fù)社會(huì)，理即可)陶淵明的“世外桃源”和這個(gè)“大同”社會(huì)有何相似之處?①從“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”中可以看出“桃源”中的老人和孩子由于受到全社會(huì)的關(guān)愛，生活極其幸福，這就是“大同”社會(huì)中的“老有所終”“幼有所長(zhǎng)”。②從“其中往來種作，男女衣著，悉如外人”可看出“桃源”中百姓安居樂業(yè)，這就是“大同”社會(huì)中的“男有分，女有歸”。③從“設(shè)酒殺雞作食”“皆出酒食”可看出“桃源”中百姓熱忱好客，這就是“大同”社會(huì)中的“人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子”。馬說重點(diǎn)句子翻譯故雖知名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。所以即使有知名的馬(千里馬),也只能在奴仆的手下受屈辱,(和一般的馬)一同死在馬槽之間,不以千里馬而著稱。馬之千里者,一食或盡粟一石。日行千里的馬,吃一次有時(shí)吃完一石糧食。食馬者不知其能千里而食也。喂馬的人不知道它能日行千里,所以就以一般馬(的食量)來喂養(yǎng)。才美不外見,且欲與常馬等不行得,安求其能千里也?才能和優(yōu)點(diǎn)不能表現(xiàn)在外面,想要和一般的馬一樣尚且做不到,怎么能要求它可以日行千里呢?策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意用馬鞭趕它,不能安照(驅(qū)使千里馬的)正確方法;喂它,卻不能讓它遇盡才能;它鳴叫,卻不能通曉它的意思執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”握著馬鞭面對(duì)著它,說:“天下沒有千里馬!”7.其真無馬邪?其真不知馬也!莫非真的沒有千里馬嗎?生怕是他們真的不懂千里馬呀!課文分析主題：通篇用的是托物寓意的寫法，以千里馬不遇伯使他們能充分發(fā)揮才能。全文寄予懷才不遇、壯志難酬的憤懣不平和窮困潦倒之感，并對(duì)統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才進(jìn)展了挖苦、針砭和控訴。的論點(diǎn)是什么?是如何層層深入論證論點(diǎn)的?第一段：論點(diǎn)：世有伯樂，然后有千里馬。正面論證：千里馬常有，而伯樂不常有。反面論證：故雖知名馬……不以千里稱也。其次段：進(jìn)一步從反面論證，指出千里馬被埋沒的緣由是“食馬者不知其能千里而食也”。第三段：痛斥執(zhí)策者的愚蠢，勾畫出執(zhí)策者驕傲無知的形象。厲聲反詰執(zhí)策者，表達(dá)中心：其真不知馬也。“千里馬”“伯樂”“食馬者”各比方了什么樣的人?千里馬——有才能的人。伯樂——重視人才，識(shí)別人才4.《馬說》中的五個(gè)“也”字：①“不以千里稱也”流露出無限痛惜的感情②“安求其能千里也”，表現(xiàn)生氣責(zé)備的感情，而且包含著訴諸讀者正義感的意圖③“其真不知馬也”有的痛切之感，更有對(duì)食馬者的深刻嘲諷④“食馬者不知其能千里而食也”中的“也”字，是故作頓筆，有臨時(shí)了結(jié)，不再說下去的意思，可以省卻一些無用的話⑤“是馬也，雖有……”中的“也”字，明顯是提示讀者留意食馬者的無知給千里馬造成的后果全文“不”字的理解：①嘆無人識(shí)才?！扒Ю锺R常有，而伯樂不常有”：沒有“伯樂”，千里馬“常有”也就等于沒有?！安灰郧Ю锓Q也”：道出了千里馬患病之不幸，結(jié)局之慘痛，真讓人感到圓滿、惋惜。②悲無力使才。“食不飽，力缺乏，才美不外見”“與常馬等不行得”：道出了被埋沒的千里馬的滿腹委屈，對(duì)“食馬者”的無知發(fā)出猛烈的責(zé)備。③憤庸人誤才?！安咧灰云涞?，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意”，反過來還對(duì)著受盡了屈辱的千里馬說不知馬也”，對(duì)食馬者的罪行表示憤怒，對(duì)馬的凄慘患病深表憐憫，表達(dá)了對(duì)封建統(tǒng)治者愚昧可笑的辛辣挖苦。理解式默寫?？傤I(lǐng)全文的句子：世有伯樂，然后有千里馬。描寫千里馬被埋沒的緣由的句子(懷才不遇的人發(fā)出的感慨)：千里馬常有，而伯樂不常有。描寫千里馬凄慘患病的句子：祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。千里馬被埋沒的根本緣由：食馬者不知其能千里而食也。千里馬被埋沒的直接緣由：食不飽，力缺乏，才美不外見。本文中心句：其真不知馬也!寫食馬者愚昧無知的句子：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。王安石在《子美畫像》詩中說：“寧令吾廬獨(dú)破受凍死，不忍四海赤子寒颼颼。”《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中與王安石的話相照顧的句子是：安得廣廈千萬間，大庇天下寒士破受凍死亦足!《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中抒發(fā)詩人為抱負(fù)而獻(xiàn)身的偉大情懷的句子是：吾廬獨(dú)破受凍死亦足!《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中表現(xiàn)群童頑皮的句子是：南村群童欺我老無力，忍能對(duì)面為盜賊。抒發(fā)雖身居漏雨屋舍仍關(guān)心天下百姓疾苦的奇特感情的句子是：安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏!抒發(fā)憂國憂民，表現(xiàn)他博大胸襟的著名詩句是：安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏!描寫秋天凄涼氣氛的語句是：俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。與“但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林”有異曲同工之妙的是：何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足!杜甫在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中，表達(dá)“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這種精神的詩句是：安得廣廈千萬兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足!《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中起承上啟下過渡作用的詩句是：唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹!《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中表現(xiàn)“我”年輕困惑的詩句是：唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕?！睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》的主旨句、表現(xiàn)詩人的崇高廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏!《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中表達(dá)的博大胸懷、濟(jì)世情受凍死亦足!屋為秋風(fēng)所破歌》一詩中發(fā)出了“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏!”的呼喊?！睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》中表現(xiàn)杜甫舍己為人的獻(xiàn)身突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足!《茅屋為秋風(fēng)所破歌》不僅濃墨渲染出陰沉黑暗的氣變化的句子)是：俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑?！睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》中寫詩人無可奈何的詩句是：唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。賣炭翁白居易反映唐代商務(wù)交易，絹帛等絲織品可以代貨幣使用，然而錢貴絹賤，半匹紗和一丈綾與一車炭的價(jià)值相差很遠(yuǎn)的句子是：“半匹紅紗一丈綾”，這句詩反映了宮市的霸道不公?！顿u炭翁》中提醒賣炭翁悲苦境況和沖突心情的詩句是：可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。3.“宮使驅(qū)將惜不得”中的“惜不得”說明白賣炭翁怎樣的心理?說明賣炭翁雖萬般不舍卻又無可奈何的心理。4.全詩反映了封建社會(huì)怎樣的狀況?反映了封建統(tǒng)治者的橫暴掠奪，反映了宮市的弊端帶給勞動(dòng)人民不幸。5.本詩表達(dá)了怎樣的思想感情?本詩表達(dá)了對(duì)下層勞動(dòng)人民的深切憐憫，對(duì)宮市的揭露抨擊。課內(nèi)詩詞賞析1《式微》的翻譯還在露水中?天黑了,天黑了,為什么還不回家?假設(shè)不是為君主,何以還在泥漿中?2《子衿》的翻譯你,莫非你不把音信傳?青的是你的佩帶,悠悠的是我的情懷。縱然我不曾去找你,莫非你不能主動(dòng)來?來來往往張眼望啊,在這高高的城樓上。一天不見你的面啊,似乎有三月那樣長(zhǎng)!3《送杜少府之任蜀州》的翻譯雄偉的長(zhǎng)安城由三秦之地輔衛(wèi),眺望蜀州,只見風(fēng)煙迷漫。在岔路口上分手之時(shí),像戀愛中的男女那樣哀痛而淚濕手巾。理解記憶這是一首送別詩,既交代送別地點(diǎn)又虛寫前途景物的詩句是:城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。在這首詩中,歌頌友情,千古流傳的名句是:海內(nèi)存知己,天際假設(shè)比鄰。4《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》的翻譯八月洞庭湖水漲滿,浩渺無邊,水天含混迷漫,接連天空。河垂釣,只能白白艷羨別人得魚成功。理解記憶詩中表現(xiàn)詩人渴望援引的詩句是:欲濟(jì)無舟楫,端居恥圣明。詩中表現(xiàn)水天一色、渾然一體的風(fēng)光的詩句是:八月湖水平,涵虛混太清。詩中表現(xiàn)詩人不甘孤獨(dú)的詩句是:欲濟(jì)無舟楫,端居恥圣明。詩中說明詩人想投身仕途而又無人舉薦的詩句是:坐觀垂釣者,徒有羨憊情。詩中形象地描寫洞庭湖迷漫、浩瀚、面積寬闊、布滿活力的詩句是:氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽城。詩中說明詩人無職可做、孤獨(dú)無依之情的詩句是:坐觀垂鈞者,徒有羨魚情。物都沉默清寂只留下了敲鐘擊磬的聲音。理解記憶常建《題破山寺后禪院》中寫天光、山色、水波不僅使鳥兒歡悅,而上且令人雜念頓消的句子是:山光悅鳥性,潭影空幽處,禪房花木深。2《送友人》的翻譯青山橫亙?cè)诔枪谋眰?cè),明凈的河水圍繞在城郭的東面。我們馬上在這里離別,你就要像孤飛的蓬草一樣踏上萬里征告辭,從這里各奔前程,你騎的那匹載你遠(yuǎn)離的馬,似乎不忍離去,蕭蕭地嘶叫著,增加了我的離愁別緒。理解記憶《送友人》中借景抒情的句子是:浮云游子意,落日故人情“此地一為別,孤蓬萬里征”運(yùn)用了比方的修辭手法,它的表達(dá)作用是:形象地抒發(fā)了詩人對(duì)朋友漂泊天際的深切關(guān)心和對(duì)友人的依依不舍之情。3《卜算子·黃州定慧院寓居作》的翻譯到幽居人單獨(dú)往來,仿佛那縹緲的孤雁的身影。突然驚起又回過頭來,心有怨恨卻無人知曉。挑遍了寒枝也不愿棲息,甘愿在沙洲忍受孤獨(dú)凄冷。理解記憶詞的上闋通過描繪缺月、疏桐、孤鴻等景物,渲染了凄清孤寂的氣氛。有人評(píng)價(jià)這首詞“物我交融,含蘊(yùn)深廣”,請(qǐng)結(jié)合“揀盡寒枝不愿棲,孤獨(dú)沙洲冷”一句作簡(jiǎn)要賞析?！皰M寒枝不愿棲,孤獨(dú)沙洲冷”一句寫孤鴻患病不幸,心懷幽恨,驚慌不已,在寒枝間飛來飛去,揀盡寒枝不愿棲息,謫黃州時(shí)期的孤寂境況和高潔自許、不愿隨波逐流的心境。4《卜算子·詠梅》的翻譯她正單獨(dú)憂愁感傷，一陣陣凄風(fēng)苦雨，又不停地敲打在她身上。她完全不想占據(jù)春芳，聽任百花群艷心懷妒忌將她中傷?？v然她片片凋落在地，粉身碎骨碾作塵泥，清芬卻永留世上。理解記憶詞的上闋通過描寫梅花所處的環(huán)境，創(chuàng)設(shè)了一種怎樣的氣氛?孤獨(dú)、苦悶、凄清。這首詞雖在詠梅，可意在言外，的言外之意是什么?表達(dá)自己孤傲、隱忍的品德與高潔的報(bào)國志向。詞人托物言志，借