2023年關(guān)于初中歷史說(shuō)課稿集合7篇

2023年關(guān)于初中歷史說(shuō)課稿集合7篇初中歷史說(shuō)課稿篇1

大家好！今日我說(shuō)課的題目是《大一統(tǒng)的漢朝》，它選自人教版歷史七年級(jí)上冊(cè)第三單元《統(tǒng)一國(guó)家的建立》的第三課時(shí)。

下面，我將從教材、教法學(xué)法、教學(xué)過(guò)程三大板塊進(jìn)行我的說(shuō)課。

一、說(shuō)教材

（一）教材分析

本課作為本單元的第三課時(shí)，是由秦王朝的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)到漢朝的學(xué)習(xí)的過(guò)渡課，屬于概括性的篇章，向?qū)W生梳理了漢朝興衰的基本脈絡(luò)。西漢的漢武帝的時(shí)期，不僅是西漢強(qiáng)盛的一個(gè)頂點(diǎn)，也是中國(guó)封建的時(shí)期的第一個(gè)鼎盛局面。它對(duì)于統(tǒng)一的多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展有著非常重要的作用。因此本課的內(nèi)容在中國(guó)古代史的學(xué)習(xí)過(guò)程中有著重要作用。

課標(biāo)要求：

內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)：列舉漢武帝大一統(tǒng)的主要史實(shí)，評(píng)價(jià)漢武帝。

活動(dòng)建議：組織探討，比較秦始皇和漢武帝的歷史作用。

那么依據(jù)教材內(nèi)容和課標(biāo)要求，我的教學(xué)三維目標(biāo)制定為如下內(nèi)容：

（二）教學(xué)目標(biāo)

1、了解兩漢興衰的基本脈絡(luò)；駕馭“文景之治”并列舉漢武帝大一統(tǒng)的基本史實(shí)。

2、學(xué)會(huì)一分為二地全面評(píng)價(jià)歷史人物；

3、通過(guò)談話法實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)；借助表格歸納法記憶基本史實(shí)；利用歷史短劇將學(xué)習(xí)難點(diǎn)簡(jiǎn)潔化。

4、體會(huì)統(tǒng)一、安定的重要性，培育學(xué)生維護(hù)統(tǒng)一的歷史使命感。

而要完成這些目標(biāo)，則要突出重點(diǎn)突破難點(diǎn)。

（三）教學(xué)重難點(diǎn)

1、重點(diǎn)――漢武帝的大一統(tǒng)

確立依據(jù)：首先，這個(gè)重點(diǎn)的設(shè)置符合課標(biāo)要求；其次，本課主要是從政治角度講解并描述兩漢興衰的基本脈絡(luò)，時(shí)間跨度較大，涉及的史實(shí)較多。所以我依據(jù)教材內(nèi)容，本課的教學(xué)重點(diǎn)的范圍縮小在西漢的興盛，而漢武帝實(shí)行的一系列措施則成就了這一興盛，所以，將漢武帝的大一統(tǒng)作為教學(xué)重點(diǎn)是比較恰當(dāng)?shù)某踔袣v史說(shuō)課稿：《大一統(tǒng)的漢朝》初中歷史說(shuō)課稿：《大一統(tǒng)的漢朝》。

2、難點(diǎn)――罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)

確立依據(jù)：“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”是漢武帝在思想上加強(qiáng)中心集權(quán)，促成大一統(tǒng)的重要措施。而思想方面對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是比較難以理解的，加上教材上對(duì)這一內(nèi)容的闡述較為簡(jiǎn)潔，不利于學(xué)生形成全面清楚的相識(shí)，因而這一內(nèi)容是學(xué)生學(xué)習(xí)的難點(diǎn)，也是教學(xué)的難點(diǎn)。

至于如何突出重點(diǎn)和突破難點(diǎn)，我會(huì)在后面的說(shuō)教學(xué)過(guò)程中詳細(xì)說(shuō)明。

二、說(shuō)教法、學(xué)法

（一）學(xué)情分析

授課對(duì)象：初一學(xué)生

優(yōu)勢(shì)：本課的授課對(duì)象是初一第一學(xué)期的學(xué)生，這一年齡段的學(xué)生思維較活躍，具有較強(qiáng)的表現(xiàn)欲，會(huì)比較主動(dòng)地與老師進(jìn)行互動(dòng)學(xué)習(xí)。

不足：剛剛接觸歷史不久，還沒(méi)有積累肯定的學(xué)習(xí)閱歷和學(xué)習(xí)方法，所以須要老師進(jìn)行正確的引導(dǎo)。

依據(jù)學(xué)生的學(xué)情，我運(yùn)用了下列的教法、學(xué)法

（二）教法和學(xué)法

在教學(xué)過(guò)程中，除了談話法和講解法，對(duì)于重點(diǎn)內(nèi)容將采納表格歸納法、由學(xué)生表演歷史短劇的方式，加上多媒體的協(xié)助，著重培育學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和歷史思維實(shí)力。

三、說(shuō)教學(xué)過(guò)程（1課時(shí)）

（一）導(dǎo)入新課（3分鐘）

因?yàn)閷W(xué)生是第一次接觸“大一統(tǒng)”這個(gè)名詞，所以我會(huì)在進(jìn)入新課的學(xué)習(xí)之前向?qū)W生說(shuō)明清晰“大一統(tǒng)”這個(gè)名詞的概念，讓學(xué)生對(duì)本課內(nèi)容有一個(gè)大致的了解，明確學(xué)習(xí)方向。然后我會(huì)用語(yǔ)言過(guò)渡到新課的學(xué)習(xí)：那么，漢朝是如何實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的呢？現(xiàn)在讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)本課找尋答案。

這樣的導(dǎo)入簡(jiǎn)潔干脆，可以讓學(xué)生在最短的時(shí)間內(nèi)集中留意力，并且?guī)е蓡?wèn)有目的地綻開(kāi)新課的學(xué)習(xí)。

（二）講授新課（34分鐘）

1、文景之治（10分鐘）

這一子目的內(nèi)容比較簡(jiǎn)潔，首先我會(huì)讓學(xué)生閱讀教材，歸納文景之治的背景，即西漢初的社會(huì)環(huán)境。然后利用這樣一個(gè)表格，與學(xué)生一同完成對(duì)第一子目的學(xué)習(xí)。這個(gè)表格是秦王朝和漢初文景的時(shí)期統(tǒng)治政策的對(duì)比。我將引導(dǎo)學(xué)生回憶前面所學(xué)內(nèi)容并利用本課教材內(nèi)容完成這一表格。這樣不僅可以讓學(xué)生復(fù)習(xí)鞏固前兩課的內(nèi)容，還可以在對(duì)比中加深對(duì)文景之治的相識(shí)。另外，表格內(nèi)容條理清楚，有助于學(xué)生記憶。

在完成這個(gè)表格歸納了文景之治的主要內(nèi)容后，我會(huì)讓學(xué)生試著用一句話定義“文景之治”，讓學(xué)生提高歸納概括實(shí)力的同時(shí)對(duì)“文景之治”形成明確的概念。

接著我會(huì)用這樣一句話過(guò)渡到其次子目的學(xué)習(xí)：漢初文景的時(shí)期養(yǎng)精蓄銳帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)旺盛，為西漢進(jìn)入強(qiáng)盛的時(shí)期奠定了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)，也為漢武帝得以實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)供應(yīng)了客觀條件。

2、漢武帝的大一統(tǒng)（17分鐘）

這一子目是本課的教學(xué)重點(diǎn)。首先我會(huì)讓學(xué)生閱讀小字部分，回答這一個(gè)問(wèn)題：漢武帝完成大一統(tǒng)的主觀因素是什么？――漢武帝年輕有為，擅長(zhǎng)用人。

然后讓學(xué)生進(jìn)行小組探討，在3分鐘分別探討總結(jié)出漢武帝在政治思想兩大方面所實(shí)行的加強(qiáng)中心集權(quán)的措施，至于經(jīng)濟(jì)方面的措施，將在后面一課獨(dú)立單獨(dú)學(xué)習(xí)，這一點(diǎn)我會(huì)向?qū)W生說(shuō)明。在小組探討總結(jié)出答案后，我會(huì)給出我的答案初中歷史說(shuō)課稿：《大一統(tǒng)的漢朝》教學(xué)反思。然后對(duì)學(xué)生較難理解的推恩令和“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”進(jìn)行進(jìn)一步講解。

這樣做的好處在于，老師在學(xué)生小組探討后給出答案，可以讓學(xué)生在已經(jīng)思索總結(jié)過(guò)的前提下發(fā)覺(jué)自己相識(shí)的不足之處，加深理解

老師也可以依據(jù)學(xué)生探討得出的答案有針對(duì)性地進(jìn)行訂正點(diǎn)撥。

那么，對(duì)于推恩令的講解我將用這樣一幅圖表，直觀清楚，便利學(xué)生理解相識(shí)。

而“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”這一內(nèi)容，我會(huì)讓學(xué)生表演課前打算好的歷史短劇，即由四個(gè)學(xué)生分別扮演漢武帝，法家、道家和儒家的代表人物，分別說(shuō)明自己的主見(jiàn)，由漢武帝選擇采納，扮演漢武帝的學(xué)生要說(shuō)明為什么這么選擇。

然后我會(huì)進(jìn)行小結(jié)：罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)，設(shè)立太學(xué)，大力推行儒家教化，是儒家思想成為法定的封建正統(tǒng)思想，實(shí)現(xiàn)了思想上的大一統(tǒng)。

利用歷史短劇不僅可以重新集中學(xué)生的留意力，活躍課堂氣氛，還可以將教學(xué)難點(diǎn)簡(jiǎn)潔化，加上老師的進(jìn)一步總結(jié)，讓學(xué)生較輕松地進(jìn)行理解學(xué)習(xí)。

初中歷史說(shuō)課稿篇2

歷史作為一門(mén)基礎(chǔ)性學(xué)科，其思想內(nèi)涵廣泛滲透到其他各門(mén)課程中。下面我為你整理了初中歷史說(shuō)課稿川教版，希望能幫到你！

大一統(tǒng)的漢朝

下面，我將從教材、教法學(xué)法、教學(xué)過(guò)程三大板塊進(jìn)行我的說(shuō)課。

一、說(shuō)教材

（一）教材分析

本課作為本單元的第三課時(shí)，是由秦王朝的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)到漢朝的學(xué)習(xí)的過(guò)渡課，屬于概括性的篇章，向?qū)W生梳理了漢朝興衰的基本脈絡(luò)。西漢的漢武帝時(shí)期，不僅是西漢強(qiáng)盛的一個(gè)頂點(diǎn)，也是中國(guó)封建時(shí)期的第一個(gè)鼎盛局面。它對(duì)于統(tǒng)一的多民族國(guó)家的鞏固與發(fā)展有著非常重要的作用。因此本課的內(nèi)容在中國(guó)古代史的學(xué)習(xí)過(guò)程中有著重要作用。

課標(biāo)要求：

內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)：列舉漢武帝大一統(tǒng)的主要史實(shí)，評(píng)價(jià)漢武帝。

活動(dòng)建議：組織探討，比較秦始皇與漢武帝的歷史作用。

那么依據(jù)教材內(nèi)容與課標(biāo)要求，我的教學(xué)三維目標(biāo)制定為如下內(nèi)容：

（二）教學(xué)目標(biāo)

1.了解兩漢興衰的基本脈絡(luò)；駕馭“文景之治”并列舉漢武帝大一統(tǒng)的基本史實(shí)。

2.學(xué)會(huì)一分為二地全面評(píng)價(jià)歷史人物；

3．通過(guò)談話法實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)；借助表格歸納法記憶基本史實(shí)；利用歷史短劇將學(xué)習(xí)難點(diǎn)簡(jiǎn)潔化。

4.體會(huì)統(tǒng)一、安定的重要性，培育學(xué)生維護(hù)統(tǒng)一的歷史使命感。

而要完成這些目標(biāo)，則要突出重點(diǎn)突破難點(diǎn)。

（三）教學(xué)重難點(diǎn)

1、重點(diǎn)——漢武帝的大一統(tǒng)

確立依據(jù)：首先，這個(gè)重點(diǎn)的設(shè)置符合課標(biāo)要求；其次，本課主要是從政治角度講解并描述兩漢興衰的基本脈絡(luò)，時(shí)間跨度較大，涉及的史實(shí)較多。所以我依據(jù)教材內(nèi)容，本課的教學(xué)重點(diǎn)的范圍縮小在西漢的興盛，而漢武帝實(shí)行的一系列措施則成就了這一興盛，所以，將漢武帝的大一統(tǒng)作為教學(xué)重點(diǎn)是比較恰當(dāng)?shù)摹?/p>

2、難點(diǎn)——罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)

確立依據(jù)：“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”是漢武帝在思想上加強(qiáng)中心集權(quán)，促成大一統(tǒng)的重要措施。而思想方面對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是比較難以理解的，加上教材上對(duì)這一內(nèi)容的闡述較為簡(jiǎn)潔，不利于學(xué)生形成全面清楚的相識(shí)，因而這一內(nèi)容是學(xué)生學(xué)習(xí)的難點(diǎn)，也是教學(xué)的難點(diǎn)。

至于如何突出重點(diǎn)與突破難點(diǎn)，我會(huì)在后面的說(shuō)教學(xué)過(guò)程中詳細(xì)說(shuō)明。

二、說(shuō)教法、學(xué)法

（一）學(xué)情分析

授課對(duì)象：初一學(xué)生

優(yōu)勢(shì)：本課的授課對(duì)象是初一第一學(xué)期的學(xué)生，這一年齡段的學(xué)生思維較活躍，具有較強(qiáng)的表現(xiàn)欲，會(huì)比較主動(dòng)地與老師進(jìn)行互動(dòng)學(xué)習(xí)。

不足：剛剛接觸歷史不久，還沒(méi)有積累肯定的學(xué)習(xí)閱歷與學(xué)習(xí)方法，所以須要老師進(jìn)行正確的引導(dǎo)。

依據(jù)學(xué)生的學(xué)情，我運(yùn)用了下列的教法、學(xué)法

（二）教法與學(xué)法

在教學(xué)過(guò)程中，除了談話法與講解法，對(duì)于重點(diǎn)內(nèi)容將采納表格歸納法、由學(xué)生表演歷史短劇的方式，加上多媒體的協(xié)助，著重培育學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性與歷史思維實(shí)力。

三、說(shuō)教學(xué)過(guò)程（1課時(shí)）

（一）導(dǎo)入新課（3分鐘）

因?yàn)閷W(xué)生是第一次接觸“大一統(tǒng)”這個(gè)名詞，所以我會(huì)在進(jìn)入新課的學(xué)習(xí)之前向?qū)W生說(shuō)明清晰“大一統(tǒng)”這個(gè)名詞的概念，讓學(xué)生對(duì)本課內(nèi)容有一個(gè)大致的了解，明確學(xué)習(xí)方向。然后我會(huì)用語(yǔ)言過(guò)渡到新課的學(xué)習(xí)：那么，漢朝是如何實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的呢？現(xiàn)在讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)本課找尋答案。

這樣的導(dǎo)入簡(jiǎn)潔干脆，可以讓學(xué)生在最短的時(shí)間內(nèi)集中留意力，并且?guī)е蓡?wèn)有目的地綻開(kāi)新課的學(xué)習(xí)。

（二）講授新課（34分鐘）

1．文景之治（10分鐘）

這一子目的內(nèi)容比較簡(jiǎn)潔，首先我會(huì)讓學(xué)生閱讀教材，歸納文景之治的背景，即西漢初的社會(huì)環(huán)境。然后利用這樣一個(gè)表格，與學(xué)生一同完成對(duì)第一子目的學(xué)習(xí)。這個(gè)表格是秦王朝與漢初文景時(shí)期統(tǒng)治政策的對(duì)比。我將引導(dǎo)學(xué)生回憶前面所學(xué)內(nèi)容并利用本課教材內(nèi)容完成這一表格。這樣不僅可以讓學(xué)生復(fù)習(xí)鞏固前兩課的內(nèi)容，還可以在對(duì)比中加深對(duì)文景之治的相識(shí)。另外，表格內(nèi)容條理清楚，有助于學(xué)生記憶。

在完成這個(gè)表格歸納了文景之治的主要內(nèi)容后，我會(huì)讓學(xué)生試著用一句話定義“文景之治”，讓學(xué)生提高歸納概括實(shí)力的同時(shí)對(duì)“文景之治”形成明確的概念。

接著我會(huì)用這樣一句話過(guò)渡到其次子目的學(xué)習(xí)：漢初文景時(shí)期養(yǎng)精蓄銳帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)旺盛，為西漢進(jìn)入強(qiáng)盛時(shí)期奠定了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)，也為漢武帝得以實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)供應(yīng)了客觀條件。

2．漢武帝的大一統(tǒng)（17分鐘）

這一子目是本課的教學(xué)重點(diǎn)。首先我會(huì)讓學(xué)生閱讀小字部分，回答這一個(gè)問(wèn)題：漢武帝完成大一統(tǒng)的主觀因素是什么？——漢武帝年輕有為，擅長(zhǎng)用人。

然后讓學(xué)生進(jìn)行小組探討，在3分鐘分別探討總結(jié)出漢武帝在政治思想兩大方面所實(shí)行的加強(qiáng)中心集權(quán)的措施，至于經(jīng)濟(jì)方面的措施，將在后面一課獨(dú)立單獨(dú)學(xué)習(xí)，這一點(diǎn)我會(huì)向?qū)W生說(shuō)明。在小組探討總結(jié)出答案后，我會(huì)給出我的答案。然后對(duì)學(xué)生較難理解的推恩令與“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”進(jìn)行進(jìn)一步講解。

這樣做的好處在于，老師在學(xué)生小組探討后給出答案，可以讓學(xué)生在已經(jīng)思索總結(jié)過(guò)的前提下發(fā)覺(jué)自己相識(shí)的不足之處，加深理解。老師也可以依據(jù)學(xué)生探討得出的答案有針對(duì)性地進(jìn)行訂正點(diǎn)撥。

那么，對(duì)于推恩令的講解我將用這樣一幅圖表，直觀清楚，便利學(xué)生理解相識(shí)。

而“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”這一內(nèi)容，我會(huì)讓學(xué)生表演課前打算好的歷史短劇，即由四個(gè)學(xué)生分別扮演漢武帝，法家、道家與儒家的代表人物，分別說(shuō)明自己的主見(jiàn)，由漢武帝選擇采納，扮演漢武帝的學(xué)生要說(shuō)明為什么這么選擇。

然后我會(huì)進(jìn)行小結(jié)：罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)，設(shè)立太學(xué)，大力推行儒家教化，是儒家思想成為法定的封建正統(tǒng)思想，實(shí)現(xiàn)了思想上的大一統(tǒng)。

利用歷史短劇不僅可以重新集中學(xué)生的留意力，活躍課堂氣氛，還可以將教學(xué)難點(diǎn)簡(jiǎn)潔化，加上老師的進(jìn)一步總結(jié)，讓學(xué)生較輕松地進(jìn)行理解學(xué)習(xí)。

最終，我照舊會(huì)用語(yǔ)言過(guò)渡到第三子目的學(xué)習(xí)：漢武帝的大一統(tǒng)，使西漢進(jìn)入了鼎盛時(shí)期。但是，百余年后，西漢漸漸走向了衰亡。重新建立的漢朝，定都在洛陽(yáng)，歷史上稱為東漢。

3.東漢的統(tǒng)治（7分鐘）

這一子目?jī)?nèi)容在教材中可以作為自主學(xué)習(xí)部分，所以我會(huì)將其進(jìn)行簡(jiǎn)潔處理。學(xué)生在閱讀全文后，讓一名學(xué)生試著對(duì)“光武中興”進(jìn)行簡(jiǎn)潔定義，還有一名學(xué)生簡(jiǎn)潔向大家講解并描述東漢的滅亡。這種方式有助于培育學(xué)生的自主學(xué)習(xí)實(shí)力與口頭表達(dá)實(shí)力。

（三）鞏固總結(jié)3分鐘

做好課堂總結(jié)有助于學(xué)生理清本課的歷史發(fā)展線索，也有助于老師重新強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)與難點(diǎn)。這里我將結(jié)合板書(shū)引導(dǎo)學(xué)生整理本節(jié)課的基本線索。

（四）課后作業(yè)

寫(xiě)一寫(xiě)：

俗話說(shuō)，功過(guò)自有后人評(píng)，秦始皇建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家，漢武帝在位時(shí)，實(shí)行一系列措施，形成了中國(guó)封建時(shí)代的第一個(gè)鼎盛局面，但是秦二世而亡，而漢朝經(jīng)驗(yàn)了百余年后才走向衰亡，你怎樣看待這兩位皇帝？

這一環(huán)節(jié)的設(shè)置是為了對(duì)應(yīng)課標(biāo)要求“組織探討，比較秦始皇與漢武帝的歷史作用”，因?yàn)檎n時(shí)的限制，我將其敏捷處理，作為學(xué)生課后自主學(xué)習(xí)，可以培育學(xué)生自主學(xué)習(xí)的實(shí)力。

初中歷史說(shuō)課稿篇3

一、背景說(shuō)明：

“岳飛抗金“是舊教材七年級(jí)其次學(xué)期第十五章第一節(jié)《南宋與金的對(duì)峙》中的一個(gè)子目。在最初的教學(xué)設(shè)計(jì)中我把引導(dǎo)學(xué)生感受岳飛盡忠報(bào)國(guó)的愛(ài)國(guó)情感和評(píng)價(jià)岳飛作為了重點(diǎn)，為了突出這個(gè)重點(diǎn)，我對(duì)本目進(jìn)行了如下的設(shè)計(jì)：首先強(qiáng)調(diào)指出南宋最聞名的抗金英雄是岳飛，學(xué)生介紹岳飛生平，學(xué)生閱讀課文，總結(jié)歸納岳飛的抗金事跡，如“郾城大捷”、“精忠報(bào)國(guó)”、“十二道金牌”、“莫須有”等，結(jié)合岳飛的抗金事跡，關(guān)注岳飛的命運(yùn)，組織學(xué)生分析宋高宗殺害岳飛的緣由，以及導(dǎo)致岳飛悲劇命運(yùn)的深刻歷史緣由，最終引導(dǎo)學(xué)生用唯物史觀正確評(píng)價(jià)岳飛。

在七（2）班授課的過(guò)程中，我發(fā)覺(jué)學(xué)生對(duì)岳飛的愛(ài)好特別深厚，完全超過(guò)了我在其他班級(jí)中所遇到的狀況。我剛提到岳飛的名字，立刻就有同學(xué)說(shuō)，他死的太窩囊了，真不值！看到學(xué)生的心情如此激烈，我突然想到岳飛作為愛(ài)國(guó)主義精神的象征，對(duì)于初中學(xué)生的教化意義由此切入，不是一個(gè)很好的視角嗎？于是我立即布置了一個(gè)題目：岳飛為什么會(huì)死？我打破了教材的依次，對(duì)教材內(nèi)容重新進(jìn)行了整合。我首先把岳飛命運(yùn)的終結(jié)方式呈現(xiàn)給大家——以“莫須有”的罪名被宋高宗和秦檜加害，并指出岳飛是聞名的抗金英雄，他的抗金事跡世代傳頌，直到今日，提到岳飛這個(gè)名字總會(huì)讓中華兒女心中的愛(ài)國(guó)激情蕩漾。其次，我又以該題目作為線索，充分利用課文，挖掘教學(xué)資源，設(shè)計(jì)了一系列層層推動(dòng)的問(wèn)題，通過(guò)學(xué)生對(duì)問(wèn)題的分調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)思維，

二、過(guò)程描寫(xiě)（“岳飛抗金”片斷）：

1、我首先要求學(xué)生從課文中找到形容岳家軍的語(yǔ)言，利用這些語(yǔ)言分析岳飛的抗金表現(xiàn)?！皟鏊啦徊鹞荩I死不擄掠”，“撼山易，撼岳家軍難”說(shuō)明岳飛領(lǐng)導(dǎo)有方，軍隊(duì)紀(jì)律嚴(yán)明，戰(zhàn)斗力強(qiáng)，成為抗金斗爭(zhēng)的主力軍。

2、其次，引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)教材中岳飛講過(guò)的兩句話，分析岳飛心理的改變，老師提出層層遞進(jìn)的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合教材內(nèi)容，通過(guò)分析、探討解決問(wèn)題，體驗(yàn)岳飛的盡忠報(bào)國(guó)的愛(ài)國(guó)情感。學(xué)生們很簡(jiǎn)單便從教材中找到了這兩句話：“大家努力殺敵，等到收復(fù)失地后，再與各位痛飲慶祝成功！”；“十年之功，廢于一旦”。問(wèn)題：功指什么功？表現(xiàn)在哪些方面？引導(dǎo)學(xué)生歸納岳飛抗金的主要事跡，經(jīng)過(guò)幾年的艱苦奮戰(zhàn)，不僅使南宋的同志得以穩(wěn)定，還重創(chuàng)進(jìn)軍主力，奪回很多失地。為什么岳飛認(rèn)為“十年之功“會(huì)“廢于一旦”？請(qǐng)學(xué)生講解并描述十二道金牌的史實(shí)，引導(dǎo)學(xué)生分析，十二道金牌的含義，并思索：“宋高宗為什么連發(fā)十二道金牌，目的何在？岳飛有沒(méi)有退兵，為什么會(huì)退兵，為什么在收到十二道金牌后岳飛才退兵？為了幫助學(xué)生思索，便于解決這個(gè)問(wèn)題，我請(qǐng)學(xué)生做了一次假設(shè)：“假設(shè)你是此時(shí)的岳飛，你該怎么辦？”有的學(xué)生特別干脆，說(shuō)我就不退兵，看他們能怎么樣？反正我手中有兵權(quán)。他的話一出，立即得到了一部分男同學(xué)的支持，可也引起了一些同學(xué)的反對(duì)。反對(duì)方說(shuō)岳飛根本不會(huì)說(shuō)出這樣的話，他是個(gè)忠臣。經(jīng)過(guò)幾輪的舌槍唇戰(zhàn)，反對(duì)方的支持者越來(lái)越多。激烈的爭(zhēng)論使學(xué)生相識(shí)到這是宋高宗和秦檜的陰謀，此時(shí)的岳飛已經(jīng)因?yàn)閼?zhàn)功顯赫而遭到同僚的嫉妒，同時(shí)也成為宋高宗和秦檜他們謀求偏安的障礙。而一方面他痛恨宋高宗和秦檜的陰謀使得痛失抗金的大好形勢(shì)，使得多年抗金的成果毀于一旦，前功盡棄；另一方面身為南宋的官員和一名忠君的愛(ài)國(guó)將領(lǐng)，又不得不聽(tīng)從皇帝的吩咐。岳飛在內(nèi)心非常沖突和苦痛的狀況之下，不得不退兵。他的退兵，是無(wú)奈的退兵，是不得已而為之的退兵。

3、再次，組織學(xué)生對(duì)“岳飛為什么會(huì)死，你怎么看待岳飛和岳飛的死？”的問(wèn)題進(jìn)行探討？問(wèn)題一提出，教室便象炸了鍋一樣，因岳飛遇害而心情低沉的學(xué)生再次七嘴八舌的發(fā)表個(gè)人的看法，有的說(shuō)宋高宗和秦檜太無(wú)恥，有的說(shuō)岳飛的死太不值。大家對(duì)岳飛的遇害特別不滿，既對(duì)宋高宗和秦檜的卑劣行徑表示不恥，又為岳飛以“莫須有“的罪名而扼腕嘆息。我在這時(shí)剛好介入，指出每一位歷史人物的行為都發(fā)生在特定的歷史時(shí)期和特定的歷史環(huán)境之中，具有歷史局限性。在對(duì)岳飛進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，肯定要放在當(dāng)時(shí)大的歷史背景之中去理解，沒(méi)有任何一個(gè)人能夠超越歷史，超越當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。岳飛抗金雖然代表了當(dāng)時(shí)抗拒女真貴族暴政的南北人民的利益，但在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，宋高宗和秦檜只求求和偏安，岳飛已經(jīng)成為他們求和道路上的強(qiáng)大阻力。

4、最終，師生齊讀岳飛的《滿江紅》，再次體會(huì)岳飛盡忠報(bào)國(guó)的愛(ài)國(guó)情感。

三、說(shuō)課反思：

在中華民族的歷史上，岳飛是一面愛(ài)國(guó)主義的象征，為世代景仰；在中國(guó)人民的心目中，岳飛又是一座精忠報(bào)國(guó)的豐碑，被四海傳頌。塵封的往事雖然如過(guò)眼云煙般逝去，但岳飛盡忠報(bào)國(guó)的愛(ài)國(guó)精神卻鼓舞和激勵(lì)了一代又一代的中華兒女。這段歷史深深吸引了七年級(jí)的學(xué)生，他們將自己的情感融入其中，既對(duì)岳飛英勇的抗金事跡而透露出敬重、崇拜的心理，同時(shí)更為他的報(bào)國(guó)之志無(wú)法實(shí)現(xiàn)，最終被以“莫須有“的罪名殺害的命運(yùn)而扼腕嘆息。經(jīng)過(guò)重新設(shè)計(jì)和改動(dòng)，從總體效果上看“岳飛抗金”的教學(xué)活動(dòng)，應(yīng)當(dāng)是很不錯(cuò)的。在相對(duì)有限的時(shí)間里，我運(yùn)用了多種教學(xué)方法，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生了參加教學(xué)的主動(dòng)性，學(xué)生大膽發(fā)言，激烈爭(zhēng)論，使得岳飛的形象越來(lái)越清楚，通過(guò)對(duì)岳飛命運(yùn)的關(guān)注，深切地感受和體會(huì)岳飛的愛(ài)國(guó)情感，對(duì)岳飛這個(gè)歷史人物能有比較恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。詳細(xì)來(lái)說(shuō)，有以下幾點(diǎn)收獲：

1、在授課過(guò)程中，能夠從學(xué)生的詳細(xì)狀況動(dòng)身，對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)剛好進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整變動(dòng)，對(duì)教材進(jìn)行重新整合，是一次大膽的嘗試，體現(xiàn)了二期課改的新理念，從教學(xué)理念和教學(xué)實(shí)踐上做到了以學(xué)生的發(fā)展為本。

2、以問(wèn)題情境的創(chuàng)設(shè)作為主導(dǎo)教學(xué)內(nèi)容的線索，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思維。通過(guò)層層推動(dòng)的問(wèn)題設(shè)置，使學(xué)生清晰地相識(shí)到由于岳飛抗金阻擋了金兵南下，有利于南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民的安定，受到人民的崇敬；而宋高宗和秦檜卻殘害忠良，謀己私利，不顧國(guó)家和人民的安危，岳飛的命運(yùn)是時(shí)代的悲劇。尤其是“假設(shè)你是此時(shí)的岳飛，你該怎么辦？”將學(xué)生的學(xué)習(xí)愛(ài)好帶到了頂點(diǎn)，學(xué)生主動(dòng)發(fā)言，大膽設(shè)想，課堂上出現(xiàn)了第一個(gè)爭(zhēng)辯的高潮。

3、通過(guò)組織學(xué)生探討：“岳飛為什么會(huì)死，你怎么看待岳飛和岳飛的死？”將教學(xué)活動(dòng)推向了其次個(gè)高潮。學(xué)生的心情通過(guò)探討再次得到了釋放，毫不掩飾對(duì)南宋政府統(tǒng)治者的鄙夷和對(duì)抗金英雄、盡忠報(bào)國(guó)的岳飛由衷的贊許，以及對(duì)岳飛悲劇命運(yùn)的惋惜，此時(shí)，老師剛好介入學(xué)生的探討，引導(dǎo)學(xué)生用唯物史觀分析歷史事務(wù)和評(píng)價(jià)歷史人物。

4、最終以師生齊讀岳飛的《滿江紅》的方式，再次感受作者對(duì)抗金大好局面及抗金形勢(shì)將來(lái)發(fā)展的樂(lè)觀展望，體驗(yàn)岳飛打算收復(fù)失地的壯志豪情。學(xué)生們?cè)诼暻榧ぴ剑瑲飧虐蹴绲捻嵚擅乐懈惺茉里w掃蕩敵寇、還我河山的堅(jiān)決意志和必勝信念，學(xué)生的情感因岳飛的愛(ài)國(guó)感情而升華、激蕩，在朗朗的頌讀聲中愛(ài)國(guó)的主題在學(xué)生的心中，漸漸浸潤(rùn)，緩緩升華。

初中歷史說(shuō)課稿篇4

▲說(shuō)教材

1、教材地位和作用

《貞觀之治》是人教版初級(jí)中學(xué)歷史教材七年級(jí)下冊(cè)第一單元《旺盛與開(kāi)放的社會(huì)》的其次節(jié)內(nèi)容?！锻⑴c開(kāi)放的社會(huì)》這一單元講解并描述了隋唐時(shí)期我國(guó)封建社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、外交等等各方面的狀況。隋唐時(shí)期是我國(guó)封建社會(huì)發(fā)展的鼎盛階段。因此，是我國(guó)封建歷史上一個(gè)特別重要的時(shí)期，這時(shí)候的中國(guó)，是世界文明的中心，中國(guó)文化對(duì)世界特殊是亞洲產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。世界學(xué)者們公認(rèn)的"中華文化圈"的總體格局就是這時(shí)候形成。所以，學(xué)習(xí)這一時(shí)期的歷史，可以增加民族驕傲感，激發(fā)愛(ài)國(guó)熱忱。詳細(xì)到本課，本課介紹的正是唐太宗和武則天統(tǒng)治時(shí)期唐朝的政治經(jīng)濟(jì)狀況。唐太宗的"貞觀之治"和武則天"政啟開(kāi)元，治宏貞觀"的統(tǒng)治，使唐朝出現(xiàn)了政治清明、社會(huì)安定、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的景象，為唐朝進(jìn)入鼎盛時(shí)期奠定了雄厚的基礎(chǔ)。它上承隋朝文明，下啟盛唐新氣象，應(yīng)當(dāng)說(shuō)，學(xué)好《貞觀之治》是學(xué)好這一單元和整個(gè)唐朝歷史的基礎(chǔ)。再者，貞觀之治上承文景之治、開(kāi)皇之治，下接開(kāi)元盛世、康乾盛世，所以學(xué)好本課，還可以幫助學(xué)生梳理駕馭封建社會(huì)盛世這個(gè)專題學(xué)問(wèn)，為當(dāng)今構(gòu)建和諧社會(huì)供應(yīng)借鑒。

2、教學(xué)目標(biāo)

依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求，本節(jié)課的學(xué)問(wèn)特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，我制定教學(xué)目標(biāo)為：

學(xué)問(wèn)與實(shí)力：

①通過(guò)學(xué)習(xí)，了解唐朝的建立，貞觀之治和女皇武則天的基本史實(shí)。

②駕馭"貞觀之治局面形成的緣由".通過(guò)材料分析和歷史故事，加深對(duì)唐太宗和武則天的相識(shí)，培育正確評(píng)價(jià)歷史人物的實(shí)力。

過(guò)程與方法：

采納多媒體展示影視圖片，引導(dǎo)學(xué)生自主獲得歷史題材的文學(xué)藝術(shù)作品與真實(shí)歷史之間的關(guān)系。

通過(guò)分組探討"貞觀之治局面形成的緣由".培育學(xué)生綜合分析歷史問(wèn)題的實(shí)力和合作學(xué)習(xí)的實(shí)力。

情感看法價(jià)值觀：

（1）通過(guò)學(xué)習(xí)，明白"成由勤儉，敗由奢"的道理。相識(shí)虛心接受他人正確看法的好處。

（2）從唐朝的強(qiáng)盛中，增加民族驕傲感，樹(shù)立為今日中華民族的振興而奮勉讀書(shū)的決心。

▲說(shuō)重難點(diǎn)

本課的重點(diǎn)是"貞觀之治".唐朝是我國(guó)歷史上少有的封建盛世。唐太宗居安思危，以史為鑒的開(kāi)明思想和政治遠(yuǎn)見(jiàn)，在中國(guó)封建帝王中是罕見(jiàn)的。唐太宗實(shí)行一系列改革措施，有利于社會(huì)的發(fā)展，符合歷史發(fā)展的趨勢(shì)，促成了"貞觀之治"的出現(xiàn)。貞觀之治為唐朝進(jìn)入鼎盛時(shí)期——"開(kāi)元盛世"奠定了基礎(chǔ)。

本課的難點(diǎn)是：如何幫助學(xué)生對(duì)唐太宗、武則天等歷史人物做出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。對(duì)于初中學(xué)生，他們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)人物，往往會(huì)帶有感情色調(diào)，從"好"或"壞"動(dòng)身，而不能客觀地分析，這就須要老師加以引導(dǎo)，使學(xué)生能夠駕馭評(píng)價(jià)歷史人物的基本方法，即遵循實(shí)事求是的原則，看他對(duì)歷史發(fā)展，尤其是經(jīng)濟(jì)發(fā)展所起的作用。

▲說(shuō)教法

歷史學(xué)問(wèn)的駕馭離不開(kāi)老師的教授，所以講授法是必不行少的，同時(shí)，新課程要求在教學(xué)過(guò)程中實(shí)行多種教學(xué)方式，因此，本節(jié)課還要采納分組探討法，自主探究法，多媒體展示法，材料分析法、練習(xí)法等。

▲說(shuō)學(xué)情學(xué)法

七年級(jí)的學(xué)生，他們新奇心和求知欲強(qiáng)，思維活躍，所以要引導(dǎo)學(xué)生觀看圖片、分析資料，培育他們自主獲得信息實(shí)力。引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文，進(jìn)行分組探討，合作學(xué)習(xí)。因?yàn)槌跻粚W(xué)生學(xué)問(wèn)積累較少，還未形成正確史觀，所以應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生正確評(píng)價(jià)唐太宗和武則天，初步學(xué)會(huì)運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)評(píng)價(jià)歷史人物的方法。

▲說(shuō)教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入新課：（約3分鐘）采納故事引入法導(dǎo)課。選用"魏征逝世后，他的家人托人給唐太宗送去一個(gè)魏征未寫(xiě)完的奏章"的故事導(dǎo)入。該故事緊扣本課內(nèi)容，可以實(shí)現(xiàn)有效導(dǎo)入，同時(shí)因?yàn)楣适卤旧砣の缎蕴攸c(diǎn)，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)愛(ài)好，使學(xué)生快速進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。（附故事：魏征逝世后，他的家人托人給唐太宗送去一個(gè)魏征未寫(xiě)完的奏章。上面寫(xiě)道："天下的事情有好事壞事。人，有好人壞人，任用好人，則國(guó)家安泰，任用了壞人國(guó)家就要大亂；朝中大臣之間有愛(ài)有憎。往往對(duì)他愛(ài)的人，只望見(jiàn)特長(zhǎng)，對(duì)他憎的人卻只能望見(jiàn)短處，這是不正確的。應(yīng)當(dāng)是：能望見(jiàn)所愛(ài)的人的短處，看到所憎人的特長(zhǎng)。假如這樣，就能去掉真正的壞人，任用好人，天下就興盛了。"唐太宗看了這段話以后，特別感動(dòng)，他對(duì)大臣們說(shuō)："今后，我難免會(huì)遇到這樣的事，你們把魏征的語(yǔ)言寫(xiě)在笏上，看到我有錯(cuò)時(shí)，隨時(shí)給我提出來(lái)，幫助我改正。"

然后通過(guò)設(shè)計(jì)過(guò)渡語(yǔ)：唐太宗為什么能虛心聽(tīng)取臣下的看法？他統(tǒng)治的時(shí)候，唐朝是一種怎樣的局面呢？現(xiàn)在我們來(lái)學(xué)習(xí)本課內(nèi)容。來(lái)導(dǎo)入新課（出示課題）

二、教學(xué)新課：

（一）、唐朝的建立（略講）

1、通過(guò)設(shè)計(jì)問(wèn)題：①隋朝是怎樣滅亡的？②唐太宗是唐朝的建立者嗎？指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文第一目的內(nèi)容，找出答案。讓學(xué)生駕馭唐朝的建立者、建立時(shí)間和都城，（老師板書(shū)概括）

2、讓學(xué)生發(fā)問(wèn)，師解疑釋難。

（二）、"貞觀之治"（重點(diǎn)）

新課程提倡"用教材教"的理念。我根據(jù)"明晰概念――了解表現(xiàn)――探析成因"這樣的脈絡(luò)予以教學(xué)該目?jī)?nèi)容。

先用多媒體展示唐太宗畫(huà)像，簡(jiǎn)介唐太宗其人，指出他因目睹隋亡過(guò)程，前車(chē)可鑒，勵(lì)精圖治，成為一代明君，形成"貞觀之治"的局面。然后聯(lián)系借助教材第九頁(yè)第一段的內(nèi)容，指導(dǎo)學(xué)生理解"貞觀之治"的概念及其表現(xiàn)。

而在探析"貞觀之治"的緣由時(shí)，我擬用小組探討的方式，讓學(xué)生共同合作，并在老師的引領(lǐng)下，概括出5點(diǎn)緣由，并板書(shū)出來(lái)。此后，老師可以以史為鑒，聯(lián)系時(shí)政（點(diǎn)到為止）繼這個(gè)環(huán)節(jié)結(jié)束后，展示《唐朝雨中耕作圖》感受經(jīng)濟(jì)旺盛景象，讓學(xué)生相識(shí)到治世局面形成離不開(kāi)人民的辛勤勞作，讓學(xué)生知道，這也是"貞觀之治"得以形成除開(kāi)明政策外的另一重要緣由。

完成了該目教學(xué)任務(wù)后，我選取《課課精練》（練習(xí)冊(cè)）和近些年的中考習(xí)題中的一些對(duì)應(yīng)題目剛好鞏固學(xué)問(wèn)，提高效果。同時(shí)，也可借助習(xí)題彌補(bǔ)完善本課教學(xué)，對(duì)題目的解答，關(guān)注層次教學(xué)，因材讓不同程度的學(xué)生回答，有意讓差生體驗(yàn)勝利，樹(shù)立信念。

（三）、教學(xué)"女皇武則天"

（1）放映《大明宮詞》有武則天登基場(chǎng)面的電視劇片段，讓學(xué)生知道武則天是中國(guó)歷史上的唯一一位女皇帝，同時(shí)讓學(xué)生自由發(fā)言，說(shuō)出自己印象中的武則天。老師加以點(diǎn)評(píng)，讓學(xué)生知道"盡管武則天是一個(gè)爭(zhēng)議許多，眾說(shuō)紛紜的歷史人物。她專斷、剛烈、愛(ài)才、狠心、毒辣等，但她對(duì)歷史的發(fā)展做出了很大的貢獻(xiàn)，武則天的政績(jī)主要有哪些？"由此要求學(xué)生讓閱讀教材后歸納，得出答案。而后老師進(jìn)一步引用郭沫若對(duì)武則天評(píng)價(jià)："政啟開(kāi)元，治宏貞觀".（這句話的意思是她為后來(lái)的開(kāi)元盛世開(kāi)拓了道路，弘揚(yáng)了貞觀之治。她不失為一位有作為的女皇帝，女政治家。）來(lái)論證。

（2）同步鞏固：當(dāng)場(chǎng)完成《課課精練》中的適應(yīng)題和摘錄的中考相關(guān)考題予以鞏固訓(xùn)練

（四）、評(píng)價(jià)唐太宗和武則天

引用范文瀾先生的話"唐朝只有兩個(gè)半明君"讓學(xué)生思索：這兩個(gè)半明君是誰(shuí)，并說(shuō)出理由。這樣處理，既可以復(fù)習(xí)對(duì)唐太宗和武則天的正確相識(shí)，也為下課教學(xué)設(shè)置了懸念。

三、全課總結(jié)用歌謠進(jìn)行總結(jié)：

（一）

唐太宗李世民，隋亡教訓(xùn)記在心，輕徭簿賦重生產(chǎn)，君臣廉潔又勤政，

"房謀杜斷"重賢能，虛心納諫用魏征，政治清明國(guó)強(qiáng)盛，"貞觀之治"真旺盛。

（二）

唐朝有個(gè)武則天，后宮之中掌大權(quán)，晚年稱帝國(guó)號(hào)周，唯一女皇她為先，

弘揚(yáng)"貞觀"有政績(jī)，引出"盛世"到開(kāi)元。

四、課外作業(yè)：設(shè)計(jì)一張表格，列出漢武帝與唐太宗的歷史功績(jī)。布置下一課的預(yù)習(xí)提綱。

▲說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)：

一、隋亡唐興

1.隋煬帝的暴政2.李淵建唐代隋（618年）3.李世民登基（626年）

二、"貞觀之治"

（一）"貞觀之治"的局面形成

（二）"貞觀之治"的緣由：

1.以隋為鑒，以民為本2輕徭薄賦，發(fā)展生產(chǎn)3.勤于政事，擅長(zhǎng)納諫4.精兵簡(jiǎn)政，吏治清明5.不拘一格，唯才是舉

三、女皇武則天（政啟開(kāi)元，治宏貞觀）

初中歷史說(shuō)課稿篇5

各位敬重的評(píng)委,敬愛(ài)的同行,您是否已經(jīng)久違了初中時(shí)代？今日，讓我邀請(qǐng)您一同走進(jìn)妙趣橫生的初中歷史課堂。大家好！我是安徽省蕪湖市安徽師范高校附屬外國(guó)語(yǔ)學(xué)校的趙姍姍，我說(shuō)課的題目是：人民教化出版社《中國(guó)歷史》七年級(jí)下冊(cè)其次單元第11課《萬(wàn)千氣象的宋代社會(huì)風(fēng)貌》。我將從理念、教材教法、學(xué)情、流程和反思五個(gè)方面為您展示這一課。

一、轉(zhuǎn)變理念

歷史是一門(mén)古老的學(xué)科，初中歷史的課堂教學(xué)卻不是暮氣沉沉的。墨守成規(guī)的傳統(tǒng)教學(xué)漸行漸遠(yuǎn)，全新的教學(xué)理念因?qū)W(xué)生個(gè)體需求的敬重而誕生，創(chuàng)設(shè)生氣勃勃的課堂成為每位老師的志向。因此，我在教學(xué)設(shè)計(jì)中力避“教”和“學(xué)”的簡(jiǎn)潔相加，努力追求師生良性互動(dòng)、共同發(fā)展的課堂教學(xué)新格局，嘗試構(gòu)建同等、民主、寬松、和諧的師生關(guān)系，實(shí)踐引導(dǎo)者、促進(jìn)者與觀賞者的角色。

二、解讀教材

實(shí)現(xiàn)了教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變，對(duì)教材的理解和把握也會(huì)隨之變更。我認(rèn)為，《初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》已經(jīng)將教材的定位從單純的學(xué)問(wèn)傳承載體轉(zhuǎn)變?yōu)橛行W(xué)習(xí)的協(xié)助工具，教材的功能須通過(guò)老師的設(shè)計(jì)與引導(dǎo)，學(xué)生參加教學(xué)方能體現(xiàn)。

從地位與作用看:本課居于其次單元《經(jīng)濟(jì)重心的南移和民族關(guān)系的發(fā)展》的第三課，既對(duì)兩宋社會(huì)風(fēng)貌進(jìn)行了總體描述，又從中體現(xiàn)了民族融合的重要主題。

從內(nèi)容與目標(biāo)看:（學(xué)問(wèn)與實(shí)力：）學(xué)生在學(xué)習(xí)本課的過(guò)程中，將了解宋代社會(huì)生活的也許風(fēng)貌，包括當(dāng)時(shí)流行的服飾、飲食的主要特點(diǎn)、居住條件和房屋建筑的樣式、交通工具、文化消遣活動(dòng)以及節(jié)慶風(fēng)俗等，并通過(guò)辨別宋代社會(huì)衣食住行各方面改變，嘗試從圖片、詩(shī)詞等資料中捕獲有效信息,領(lǐng)會(huì)宋代的社會(huì)風(fēng)貌,從而使自己的識(shí)圖實(shí)力、推斷實(shí)力、分析實(shí)力和學(xué)問(wèn)遷移的實(shí)力的.到熬煉,并且運(yùn)用聯(lián)系和發(fā)展的眼光看待歷史的發(fā)展，相識(shí)到文化是特定時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)的反映，理解宋代社會(huì)生活發(fā)生改變的緣由。（情感、看法與價(jià)值觀：）在對(duì)宋代社會(huì)風(fēng)貌呈現(xiàn)出萬(wàn)千氣象的緣由的探討中，學(xué)生將在老師引導(dǎo)下發(fā)覺(jué)豐富多彩的宋代社會(huì)生活，是宋代高度發(fā)達(dá)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)的體現(xiàn)，是民族交往民族融合的結(jié)果，同時(shí)還感受到中華文化的博大精深及其傳承性，對(duì)中華民族的歷史和文化的認(rèn)同感油然而生，民族驕傲感增加。（過(guò)程與方法：）為了實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo)，我設(shè)計(jì)為學(xué)生供應(yīng)更多直觀感性的材料，盡可能拉近歷史與他們的距離；創(chuàng)設(shè)情境、讓全班同學(xué)帶領(lǐng)卡通人物“巡游”東京，體驗(yàn)宋代的社會(huì)生活，力爭(zhēng)將探究式的學(xué)習(xí)方法融入開(kāi)心的學(xué)習(xí)。在此過(guò)程中，我和學(xué)生都將有目的、有安排的運(yùn)用交互式電子白板，在每個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)留下自主學(xué)習(xí)的痕跡，為課后小結(jié)做打算。

從側(cè)重點(diǎn)看：宋朝的服飾改變與瓦子的出現(xiàn)可能是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中較難理解的內(nèi)容，我將之視為本課的重點(diǎn)與難點(diǎn)，為解決這兩個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)任務(wù)，我設(shè)計(jì)一方面：為學(xué)生供應(yīng)適量課外材料，為他們通過(guò)視察、比對(duì)，主動(dòng)歸納宋朝服飾的時(shí)代特點(diǎn)創(chuàng)建條件；另一方面：引導(dǎo)學(xué)生研讀課文、緊扣課本，嘗試從中為瓦子的種種特征找出依據(jù)，幫助學(xué)生剛好、科學(xué)地運(yùn)用教材這一學(xué)習(xí)工具。

三、分析學(xué)情

課程改革的沖擊下，歷史課堂已經(jīng)不能封閉自為。我的教學(xué)對(duì)象是初一學(xué)生，他們天真活潑，好動(dòng)、新奇、好問(wèn)，早已經(jīng)通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)、圖書(shū)館、影視作品、報(bào)刊雜志等各種渠道接觸歷史，他們更喜愛(ài)直觀好玩的歷史資料，并且樂(lè)于參加教學(xué)，擅長(zhǎng)想象。進(jìn)行本課教學(xué)時(shí)，他們學(xué)習(xí)過(guò)了宋朝時(shí)期各民族政權(quán)并立及民族間交往的相關(guān)學(xué)問(wèn)，了解本課的歷史背景；還初步具備了閱讀、分析、比較史料的學(xué)科實(shí)力，為參與本課豐富多彩的學(xué)生活動(dòng)做好了打算。由此，我得出結(jié)論：學(xué)生學(xué)習(xí)本課的學(xué)問(wèn)、實(shí)力與心理打算已經(jīng)充分。.

四、展示流程

停留于設(shè)計(jì)層面的教學(xué)是沒(méi)有實(shí)際意義的，實(shí)踐教學(xué)設(shè)計(jì)的過(guò)程令我興奮，也令我成長(zhǎng)。接下來(lái)，我將逐步展示我的教學(xué)流程。

第一步：學(xué)問(wèn)鋪墊

為幫助學(xué)生更好的理解宋代社會(huì)風(fēng)貌的歷史背景，我和學(xué)生一同簡(jiǎn)潔的回顧過(guò)往所學(xué)的學(xué)問(wèn)，包括兩宋時(shí)期漢族及少數(shù)民族政權(quán)的更迭、民族間交往等，其間，我運(yùn)用白板的遮屏功能，短暫遮擋課題，以幫助學(xué)生集中留意力，使學(xué)問(wèn)回顧更高效。

其次步：輕松導(dǎo)入

展示本課主題之后，我為學(xué)生播放新近上映的動(dòng)畫(huà)片《麥兜響當(dāng)當(dāng)》的片段，主要內(nèi)容是基于張擇端《清明上河圖》的3D動(dòng)畫(huà)，初步呈現(xiàn)宋代市井生活的畫(huà)卷，課堂氣氛立即輕松、開(kāi)心起來(lái)，學(xué)生愛(ài)好盎然。

第三步：自主選擇

看完短片，我向?qū)W生請(qǐng)教卡通人物“麥兜”與短片中的主角“麥子”是什么關(guān)系，并詢問(wèn)：同學(xué)們是否情愿帶著麥兜一同見(jiàn)識(shí)其祖先生活的真實(shí)世界，得到確定的答復(fù)后，顯示今日的學(xué)習(xí)游歷任務(wù)：宋代的“衣”、“食”、“住”、“行”、“娛”，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境并提問(wèn)大家想最先了解兩宋時(shí)社會(huì)生活的哪一方面。我會(huì)充分敬重學(xué)生的選擇，讓學(xué)生感受“我的課堂我做主”。

民以食為天，在實(shí)際的教學(xué)中，絕大多數(shù)學(xué)生和我都首選了解兩宋的飲食文化，隨后我們將進(jìn)入對(duì)宋代飲食的學(xué)習(xí)。這個(gè)自主選擇環(huán)節(jié)的設(shè)置消退了學(xué)生與我的距離感，他們發(fā)覺(jué)：在生活上師生是完全同等的，這將為后面的教學(xué)活動(dòng)營(yíng)造更加民主的氛圍，激勵(lì)孩子們大膽的參加教學(xué)活動(dòng)。

第四步：互動(dòng)學(xué)習(xí)

由此起先，學(xué)生進(jìn)入了本節(jié)課學(xué)習(xí)的主體部分，在我的引導(dǎo)下，學(xué)生將分版塊，通過(guò)各種預(yù)設(shè)的活動(dòng)、運(yùn)用電子白板，逐步完成對(duì)兩宋社會(huì)風(fēng)貌的相識(shí)與總結(jié)。我的教學(xué)預(yù)設(shè)是隨機(jī)的，下面我依據(jù)實(shí)際教學(xué)中學(xué)生的選擇依次逐步講解并描述這節(jié)課的教學(xué)流程。

1．兩宋的“食”：

將事先打算好的食物圖片和名稱拖放到屏幕為學(xué)生活動(dòng)做打算

嬉戲“猜猜猜！”——請(qǐng)學(xué)生運(yùn)用電子白板將圖片拖拽至相應(yīng)的名稱。

這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)目標(biāo)是通過(guò)一人上臺(tái)操作，全班學(xué)生共同出謀劃策，激發(fā)學(xué)生的參加意識(shí)，激勵(lì)其大膽嘗試、主動(dòng)溝通。

說(shuō)說(shuō)飲食——自主歸納兩宋飲食特點(diǎn)

完成前一個(gè)活動(dòng)后，我引導(dǎo)學(xué)生回來(lái)課本，結(jié)合課文內(nèi)容與我供應(yīng)的課外素材，結(jié)合政權(quán)更迭、社會(huì)性質(zhì)等學(xué)問(wèn)探討、歸納宋代的飲食特點(diǎn)，得出隨著政權(quán)南遷，主要的食材發(fā)生了改變、華麗美味的食物僅屬于統(tǒng)治階層等結(jié)論。

填寫(xiě)板書(shū)——學(xué)生依據(jù)剛才探討所得，在白板上將飲食的特點(diǎn)填寫(xiě)完整。

在這一活動(dòng)中，學(xué)生將運(yùn)用電子白板把自己的學(xué)習(xí)所得與我預(yù)設(shè)的板書(shū)相結(jié)合，同時(shí)，學(xué)生板書(shū)的頁(yè)面將留存在電子白板的資料庫(kù)中，成為最終我回顧本節(jié)課學(xué)習(xí)的重要素材。

2．兩宋的“衣”

服飾是一個(gè)時(shí)代主流思想和審美情趣的體現(xiàn)，兩宋服飾的特點(diǎn)是本課的重點(diǎn)與難點(diǎn)所在，在這個(gè)版塊里，學(xué)生將通過(guò)三個(gè)活動(dòng)發(fā)覺(jué)宋代服飾深受經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民族融合和封建思潮的影響。

以“衣”取人——依據(jù)服飾為圖中人物的身份凹凸排序

學(xué)生們都明白不能以貌取人的道理，我以一反常規(guī)的表達(dá)，引起學(xué)生的新奇，并引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文中的相關(guān)學(xué)問(wèn)，細(xì)致視察圖片，大膽揣測(cè)圖中人物的身份貴*。學(xué)生們充分發(fā)揮想象力，不僅運(yùn)用了本課所述的有關(guān)宋代服飾的學(xué)問(wèn)，還運(yùn)用了封建社會(huì)不同階層生活境遇的差距等學(xué)問(wèn)。思維實(shí)力較強(qiáng)的學(xué)生還會(huì)進(jìn)而得出剝削階級(jí)被殲滅后，服飾也不再體現(xiàn)著階級(jí)的差異。

各抒己見(jiàn)——評(píng)價(jià)纏足、說(shuō)說(shuō)你最觀賞的美

纏足陋俗的真實(shí)圖片和大文豪蘇軾對(duì)小腳之美的詠嘆之間形成的劇烈對(duì)比是最能激起學(xué)生探討的素材，在活動(dòng)中，學(xué)生不僅能明確的推斷纏足是否美，還能將初中政治課中關(guān)于培育正確審美觀的內(nèi)容與歷史學(xué)習(xí)相滲透。

看圖識(shí)變——視察圖片，發(fā)覺(jué)宋代服飾的改變特點(diǎn)

視察圖片、獲得信息是歷史學(xué)科實(shí)力的一部分，學(xué)生在對(duì)比和溝通中發(fā)覺(jué)宋代服飾的動(dòng)態(tài)發(fā)展及主要特征。

填寫(xiě)板書(shū)——學(xué)生依據(jù)剛才探討所得的結(jié)論在白板上將宋代服飾的改變及特點(diǎn)填寫(xiě)完整。

3．宋代的“娛”

日常的消遣與節(jié)慶活動(dòng)是宋朝的精神生活的主要內(nèi)容，它既屬于統(tǒng)治階層又屬于廣闊市民與農(nóng)夫，它基于宋代物質(zhì)文明水平的上升，且包含深邃的傳統(tǒng)文化。該板塊我組織了以下活動(dòng)：

我說(shuō)《元日》——播放節(jié)日?qǐng)D片及《元日》詩(shī)文，請(qǐng)學(xué)生自己上臺(tái)為同學(xué)們解讀詩(shī)中展示宋朝節(jié)日風(fēng)俗的詞句

在這一活動(dòng)中，學(xué)生不僅主動(dòng)學(xué)習(xí)，還將自己的探究成果與大家共享，當(dāng)了一回小老師，學(xué)習(xí)的自信和主子翁意識(shí)自然得以增加；講解并描述過(guò)程中，學(xué)生還結(jié)合自己的發(fā)言運(yùn)用電子白板的繪畫(huà)功能標(biāo)明要點(diǎn)，動(dòng)手實(shí)力、語(yǔ)言組織實(shí)力均得到了綜合訓(xùn)練；講解并描述完畢，我賜予學(xué)生即時(shí)的、熱忱的贊揚(yáng)，激勵(lì)大家更主動(dòng)地投入后面的活動(dòng)。

相識(shí)“瓦子”——回來(lái)課本，探究瓦子的隱私

相識(shí)“瓦子”、理解“瓦子”消遣兼營(yíng)商業(yè)的特性又是一個(gè)難點(diǎn)，教材上精煉、明確的表達(dá)為學(xué)生學(xué)好這一環(huán)節(jié)供應(yīng)了支持。

填寫(xiě)板書(shū)——學(xué)生依據(jù)閱讀與分析所得的結(jié)論在白板上將宋代精神生活的主要內(nèi)容填寫(xiě)完整。

4．宋代的“住”與“行”

住房的變遷，出行方式的增加充分反映了兩宋物質(zhì)文明的進(jìn)步，

圖說(shuō)“住”與“行”——學(xué)生運(yùn)用白板的繪圖功能將兩宋不同種類(lèi)的交通工具、房屋在《清明上河圖》的局部圖上標(biāo)出，并運(yùn)用截圖的功能將之分類(lèi)排列。

第五步：溫故知新

1．溫故

學(xué)習(xí)歷史學(xué)問(wèn)的途徑許多，《清明上河圖》便是一幅形象的宋代風(fēng)俗畫(huà)卷，我設(shè)計(jì)的圖說(shuō)“住”與“行”活動(dòng)，把課堂教學(xué)這個(gè)舞臺(tái)再度還給學(xué)生，讓他們?cè)俣润w會(huì)到主動(dòng)參加教學(xué)的樂(lè)趣與成就感。此外，我還運(yùn)用聚光燈和放大鏡功能依據(jù)學(xué)生的自由發(fā)言，幫助臺(tái)上學(xué)生辨別和找尋，真正做到師生共同探究，并從一個(gè)觀賞者的角度來(lái)評(píng)價(jià)大家的學(xué)習(xí)成果。

填寫(xiě)板書(shū)——學(xué)生依據(jù)自己的發(fā)覺(jué)與歸納將“住”與“行”的主要內(nèi)容填寫(xiě)完整。

第五步：溫故知新

1．溫故

——運(yùn)用白板書(shū)目回顧本課所學(xué)

傳統(tǒng)教學(xué)中對(duì)全課的回顧多為老師講解并描述，在這課中，我借助白板自動(dòng)生成的頁(yè)面，把學(xué)習(xí)活動(dòng)成果——由學(xué)生自主完成的板書(shū)一幕幕呈現(xiàn)，此舉令學(xué)生很是興奮，在此過(guò)程中既鞏固了學(xué)問(wèn)，又感受到了收獲的樂(lè)趣，進(jìn)而為以后的歷史學(xué)習(xí)培育愛(ài)好。

大家來(lái)找茬——運(yùn)用所學(xué)學(xué)問(wèn)共同完成為短文改錯(cuò)的任務(wù)

改錯(cuò)是近年來(lái)在各地中考中普遍出現(xiàn)的一種新題型，我設(shè)計(jì)了為某位同學(xué)的短文改錯(cuò)的活動(dòng)，仍舊由學(xué)生操作白板的繪圖功能自主完成，使之嘗試運(yùn)用新知，感受自己學(xué)問(wèn)的增長(zhǎng)和實(shí)力的提升。

2．知新

趣味探究——問(wèn)題1：探討為什么纏足陋俗被人們摒棄而傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)俗卻流傳至今？問(wèn)題2：動(dòng)畫(huà)片中麥子在宋代運(yùn)用信用卡、開(kāi)超市都失敗了，你從中得到哪些啟示？

為了使本課的學(xué)習(xí)得到有效的延長(zhǎng)，我預(yù)備了兩個(gè)課后探究問(wèn)題讓學(xué)生選擇探討，意在引導(dǎo)學(xué)生感悟出人類(lèi)進(jìn)步過(guò)程中歷史背景對(duì)社會(huì)生活所起的確定性作用。

至此，課堂教學(xué)活動(dòng)全部結(jié)束。

五、反思教學(xué)

完成了本課的教學(xué)后，我對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)與課堂教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行了剛好的總結(jié)和反思。

從教學(xué)設(shè)計(jì)的實(shí)施看：我預(yù)設(shè)的各版塊活動(dòng)多次為學(xué)生創(chuàng)設(shè)主動(dòng)學(xué)習(xí)、展示自己的平臺(tái)，同時(shí)協(xié)作和電子白板手寫(xiě)文字、彩色繪圖、資源圖庫(kù)、白板書(shū)目、放大鏡及截圖、遮屏、聚光燈等各種功能，有效的調(diào)動(dòng)了學(xué)生投入教學(xué)活動(dòng)，引導(dǎo)他們步步構(gòu)建學(xué)問(wèn)，肯定程度體現(xiàn)了學(xué)生本位的教化理念，基本實(shí)現(xiàn)了本課的三維教學(xué)目標(biāo)。

從學(xué)生活動(dòng)的狀況看：學(xué)生參加意識(shí)劇烈，對(duì)于教學(xué)中的嬉戲、探討表現(xiàn)得非常主動(dòng)，此外，他們對(duì)運(yùn)用白板組織教學(xué)倍感簇新與興奮，并樂(lè)于嘗試運(yùn)用白板和展示自己的操作過(guò)程，使學(xué)習(xí)更加主動(dòng)主動(dòng)、輕松開(kāi)心。尤其在本課回顧的過(guò)程中，白板生成的書(shū)目成為讓學(xué)生最有成就感的教學(xué)資源，令他們學(xué)習(xí)歷史的信念和愛(ài)好倍增。

從設(shè)備運(yùn)用的角度看：我在教學(xué)設(shè)計(jì)中所用的只是其功能的一部分，我認(rèn)為只要以把握教學(xué)新理念為前提，經(jīng)過(guò)潛心探討和細(xì)心設(shè)計(jì)，應(yīng)當(dāng)可以使電子白板更好地為教學(xué)服務(wù)，例如：交互功能可以即時(shí)檢驗(yàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，資源庫(kù)可以成為教材的有力補(bǔ)充，生成性資源可以許久保留以記錄學(xué)生的學(xué)習(xí)歷程，從而為全面評(píng)價(jià)學(xué)生供應(yīng)依據(jù)等。在今后的教學(xué)中我還會(huì)主動(dòng)探究，大膽創(chuàng)新，力爭(zhēng)在課堂上為學(xué)生創(chuàng)設(shè)更廣袤的活動(dòng)空間，更徹底的實(shí)現(xiàn)老師角色的轉(zhuǎn)變。

初中歷史說(shuō)課稿篇6

一、教材分析：

1、地位和作用

本課上承第18課《三國(guó)鼎立》中吳國(guó)對(duì)南方經(jīng)濟(jì)的開(kāi)發(fā)，下啟南方經(jīng)濟(jì)在兩晉、南北朝時(shí)期得到了第一次大規(guī)模的開(kāi)發(fā)，為以后講解并描述南方經(jīng)濟(jì)在南宋時(shí)期全面超過(guò)北方做好了鋪墊。本課介紹了西晉的短暫統(tǒng)一，少數(shù)民族的內(nèi)遷、淝水之戰(zhàn)以及江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)，始終圍圍著民族融合與社會(huì)發(fā)展這一歷史線索，在經(jīng)驗(yàn)了長(zhǎng)達(dá)300多年的巨大歷史災(zāi)難的同時(shí)，也孕育著新的歷史進(jìn)步因素。由此可見(jiàn)，本課在上下章節(jié)中起到了承上啟下的作用，具有重要地位。

2、教學(xué)目標(biāo)：

依據(jù)：

A、初中歷史教學(xué)大綱有關(guān)要求

B、初一學(xué)生的身心特點(diǎn)、學(xué)問(wèn)水平

學(xué)問(wèn)與實(shí)力：

（1）學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)，了解西晉、東晉、前秦、南朝的建立及更替，知道匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等北方少數(shù)民族內(nèi)遷的史實(shí)。以及淝水之戰(zhàn)的時(shí)間、背景、經(jīng)過(guò)和影響。

（2）學(xué)習(xí)了解魏晉南北朝時(shí)期江南地區(qū)得到開(kāi)發(fā)，農(nóng)業(yè)、水利、手工業(yè)等較快發(fā)展的史實(shí)。

（3）知道淝水之戰(zhàn)是中國(guó)歷史上聞名的以少勝多戰(zhàn)役，人心的向背是確定斗爭(zhēng)輸贏的重要因素。

（4）通過(guò)探究江南地區(qū)開(kāi)發(fā)的緣由，了解到自東漢末年以來(lái)由于內(nèi)亂不已，戰(zhàn)火遍野，北方人口大量逃亡，形成了人口流淌，其人數(shù)之多、規(guī)模之大、時(shí)間之長(zhǎng)，是我歷史上罕見(jiàn)的，它促進(jìn)了民族融合，使我國(guó)人口布局日趨合理，也起先變更了北方黃河流域?yàn)橹匦牡慕?jīng)濟(jì)格局，從而促進(jìn)了中國(guó)古代社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程，為國(guó)家的重新統(tǒng)一和旺盛昌盛奠定了基礎(chǔ)。

過(guò)程與方法：

（1）學(xué)生分組研讀“江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)”圖，進(jìn)一步了解閱讀歷史地圖的方法－－通過(guò)圖例讀地圖，感知?dú)v史地圖中一些直觀的有效信息。

（2）組織學(xué)習(xí)探究江南地區(qū)開(kāi)發(fā)的緣由，一方面有利于學(xué)生主動(dòng)性的調(diào)動(dòng)，另一方面用“問(wèn)題解決”的方法引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)相關(guān)歷史學(xué)問(wèn)，自主解決問(wèn)題。

（3）通過(guò)創(chuàng)設(shè)歷史情境話題：“假如我生活在魏晉南北朝時(shí)期會(huì)不會(huì)南遷？”讓學(xué)生理解魏晉南北朝時(shí)期北方戰(zhàn)亂的嚴(yán)峻程度，并對(duì)新學(xué)問(wèn)進(jìn)行遷移。

（4）啟發(fā)學(xué)生思索“假如你是西部大開(kāi)發(fā)中的一位建設(shè)者，西部開(kāi)發(fā)應(yīng)留意什么？還必需具備什么條件？請(qǐng)你為家鄉(xiāng)的發(fā)展出謀劃策?！迸嘤龑W(xué)生的發(fā)散思維實(shí)力，同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生關(guān)注本地的歷史，關(guān)注身邊的歷史，懂得學(xué)習(xí)歷史以更好的為現(xiàn)實(shí)服務(wù)。

情感看法與價(jià)值觀：

（1）學(xué)生在探究江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)緣由過(guò)程中，相識(shí)到和平、安定是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要前提。

（2）經(jīng)濟(jì)發(fā)展不能以破壞環(huán)境為代價(jià)，北方人口大量南遷，除戰(zhàn)亂因素外，還因?yàn)楸狈介L(zhǎng)期以來(lái)過(guò)度的土地開(kāi)墾和森林砍伐，使得人們憧憬資源豐富的江南地區(qū)。因此進(jìn)行學(xué)問(wèn)遷移時(shí)，要讓學(xué)生具備“經(jīng)濟(jì)要發(fā)展，環(huán)境要愛(ài)護(hù)”的環(huán)境意識(shí)。

3、本課重點(diǎn)：“淝水之戰(zhàn)”和“江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)”

4、本課難點(diǎn)：闡明江南地區(qū)開(kāi)發(fā)的因素

5、關(guān)鍵點(diǎn)：人口南遷，淝水之戰(zhàn)成為江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)的緣由。

采納小組先研讀“江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)”圖，從了解魏晉南北朝時(shí)期江南地區(qū)開(kāi)發(fā)的狀況入手，突出“江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)”這一教學(xué)內(nèi)容。以引導(dǎo)學(xué)生探究江南地區(qū)開(kāi)發(fā)的緣由為主線，將西晉的興亡和內(nèi)遷的各族、淝水之戰(zhàn)視為背景緣由來(lái)處理，既抓住了重點(diǎn)，又突破了難點(diǎn)。

二、教材處理

1、學(xué)情、學(xué)問(wèn)點(diǎn)的心理因素分析：

對(duì)于剛從小學(xué)畢業(yè)跨入中學(xué)的初一學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們有劇烈的新奇心，更有很多奇思妙想，既須要?jiǎng)偤眉?lì)，也須要正確引導(dǎo)。而且學(xué)習(xí)習(xí)慣處于轉(zhuǎn)型時(shí)期，認(rèn)知也基本上處于感性認(rèn)知階段，須要不斷的予以啟發(fā)、提示。經(jīng)過(guò)半學(xué)期的訓(xùn)練，大部分學(xué)生駕馭了歷史事務(wù)的基本方法和辯證看待歷史人物及簡(jiǎn)潔的評(píng)價(jià)。就本課而言，理解西晉的興亡和淝水之戰(zhàn)并不困難，難就難在理解西晉滅亡的后果和淝水之戰(zhàn)的影響成為江南地區(qū)開(kāi)發(fā)的緣由。因此我大膽地調(diào)整了教材依次，細(xì)心設(shè)計(jì)導(dǎo)入語(yǔ)，激發(fā)學(xué)生的新奇心，引起他們探討問(wèn)題的愛(ài)好，并連續(xù)設(shè)問(wèn)，這樣就能使問(wèn)題迎刃而解。之后，把他們的新奇心引到現(xiàn)實(shí)中來(lái)，用學(xué)過(guò)的歷史學(xué)問(wèn)來(lái)解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，“如何開(kāi)發(fā)西部、建設(shè)家鄉(xiāng)？”這樣學(xué)習(xí)歷史的目的就達(dá)到了。

2、教學(xué)內(nèi)容的組織與支配

歷史學(xué)科有很強(qiáng)的時(shí)間性和空間性。所以，教學(xué)中按時(shí)間依次、空間依次、歷史的因果關(guān)系等思維方式講解并描述歷史、學(xué)習(xí)歷史的方法很好，可是這樣做的最大弊端是缺乏對(duì)學(xué)生思維的挑戰(zhàn)。

從教化學(xué)的探討來(lái)看，具有挑戰(zhàn)性思維的問(wèn)題，能夠極大地調(diào)動(dòng)人類(lèi)思維的主動(dòng)性和主動(dòng)性，為了調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、主動(dòng)性，從而最終激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的愛(ài)好，我大膽地調(diào)整了教材的依次，將教材的第三目調(diào)到最起先講授，將前兩目調(diào)整到后面來(lái)學(xué)習(xí)，既先講江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)這個(gè)“果”，后談江南地區(qū)開(kāi)發(fā)的緣由。將因果關(guān)系的慣性思維方式，變更為逆向推理思維方式，由結(jié)果探究緣由，挑戰(zhàn)學(xué)生的思維，力求讓學(xué)生在挑戰(zhàn)中以主動(dòng)主動(dòng)的狀態(tài)學(xué)習(xí)本課內(nèi)容。

三、教學(xué)方法的采納：

1、采納問(wèn)題教學(xué)法

圍繞本課的重點(diǎn)、難點(diǎn)設(shè)置了若干個(gè)問(wèn)題，以圖說(shuō)文，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，讓學(xué)生在探討中，在老師的引導(dǎo)下突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)。

2、啟發(fā)式教學(xué)法

采納啟發(fā)式教學(xué)法，講、讀、視察相結(jié)合，通過(guò)學(xué)生思索來(lái)突破課文難點(diǎn)，以學(xué)生發(fā)展為中心。

3、自學(xué)探討，師生合作教學(xué)法

提倡合作性學(xué)習(xí)，自主性學(xué)習(xí)，探討性學(xué)習(xí)，使學(xué)生駕馭終身必備的基礎(chǔ)學(xué)問(wèn)和學(xué)習(xí)方法，從根本上轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和老師的教學(xué)方法，這是新課程的最終目的，我在設(shè)計(jì)本課的教學(xué)活動(dòng)時(shí)，力求在這方面有肯定的體現(xiàn)和反映。

4、多媒體課件協(xié)助教學(xué)

運(yùn)用多媒體課件，供應(yīng)有關(guān)歷史資料，給學(xué)生以直觀的感受，加深學(xué)生對(duì)各學(xué)問(wèn)點(diǎn)的印象。

5、加強(qiáng)學(xué)科滲透，增加學(xué)習(xí)歷史的現(xiàn)實(shí)性

歷史的內(nèi)容應(yīng)有盡有，學(xué)科間的學(xué)問(wèn)是相互滲透的，須要引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用已駕馭的學(xué)問(wèn)技能實(shí)現(xiàn)學(xué)問(wèn)遷移，這是提高學(xué)生素養(yǎng)的有效途徑，順應(yīng)教改趨勢(shì)。如淝水之戰(zhàn)前后蘊(yùn)含三個(gè)成語(yǔ)故事，引導(dǎo)學(xué)生講出來(lái)，就是語(yǔ)文學(xué)問(wèn)的滲透，探究“江南地區(qū)開(kāi)發(fā)的緣由”時(shí)，就要啟發(fā)學(xué)生從地理的角度來(lái)考慮。

初中歷史說(shuō)課稿篇7

我說(shuō)課的題目是《科舉制的創(chuàng)立》。依據(jù)新課標(biāo)的理念，對(duì)于本節(jié)課，我將以教什么、怎樣教、為什么這樣教為思路，從教材分析、學(xué)情分析、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法、教學(xué)過(guò)程等幾個(gè)方面加以說(shuō)明。

一、說(shuō)教材

過(guò)渡語(yǔ)：教材分析是上好一堂課的前提和基礎(chǔ)，在正式內(nèi)容起先之前，我將先談一談對(duì)教材的理解。

《科舉制的創(chuàng)立》是人教版初中歷史7年級(jí)下冊(cè)第4課的教學(xué)內(nèi)容，包括科舉制的誕生、科舉制的完善、科舉制的影響三個(gè)子目的內(nèi)容。本課主要講解并描述了科舉制度的確立、健全和完善，以及對(duì)中國(guó)乃至世界產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。本課上承隋唐時(shí)期政治經(jīng)濟(jì)旺盛狀況，下啟輝煌的隋唐文化，起到了承上啟下的重要作用，因此在