詩經(jīng)唐風(fēng)綢繆-課件

唐風(fēng)·綢繆綢繆束薪，三星在天。

今夕何夕，見此良人。

子兮子兮，如此良人何！

綢繆束芻，三星在隅。

今夕何夕，見此邂逅。

子兮子兮，如此邂逅何！

綢繆束楚，三星在戶。

今夕何夕，見此粲者。

子兮子兮，如此粲者何！唐風(fēng)·綢繆1

綢繆(chóumóu)：緊密纏縛之貌，含纏綿之意。束薪：捆住的柴草，喻婚姻愛情。有人考證，《詩經(jīng)》中的“薪”都比喻婚姻：“三百篇言取妻者，皆以析薪取興。蓋古者嫁娶以燎炬為燭”。（魏源《詩古微》）?！熬I繆束薪”，所言的是薪在田野之中，必纏綿束之，乃得成為家用。后引申為糾纏、連綿不斷、情意綿綿，來形容纏綿不解的婚姻愛情。綢繆(chóumóu)：緊密纏縛之貌，含纏綿之意。2

《漢書·張敞傳》：“禮，君母出門則乘輜軿，下堂則從傅母，進(jìn)退則鳴玉佩，內(nèi)飾則結(jié)綢繆。”顏師古注：“組紐之屬，所以自結(jié)固也?！薄熬I繆”意指古代婦女衣帶上的帶結(jié)?！斑M(jìn)退則鳴玉佩，內(nèi)飾則結(jié)綢繆”，也許在言女子于塵世俯仰進(jìn)退之間則得有如玉之品性，于內(nèi)于家則結(jié)束綢繆，安守情分，張斂有度，自結(jié)而固。

如此說來，“綢繆”之意總也脫不開有情人之間的牽扯糾纏扭結(jié)和纏綿不解，那么，既有了“綢繆”之緣之分之情，則真的該于“未雨”之前“綢繆”，“綢繆”之余防雨，所謂“未雨綢繆”或“綢繆未雨”。（趁著天沒下雨，先修繕房屋門窗。比喻事先做好準(zhǔn)備。）《漢書·張敞傳》：“禮，君母出門則乘輜軿，下堂則從傅母，進(jìn)3

三星：即參星，是由三顆星組成。良人：古代婦女稱丈夫。芻：柴草。隅：東南邊。參星黃昏時(shí)在東方天上，此時(shí)到東南，已至深夜。邂逅：遇合。此用作名詞，代指遇合的人。楚：荊條。粲者：美人。三星：即參星，是由三顆星組成。4

《綢繆》描寫初婚的纏綿與喜悅。詩借了“束薪”作象征，用“三星”作背景，描寫了夜間時(shí)光流動(dòng)的過程，借助內(nèi)心獨(dú)白“今夕何夕”“如此良人何”重章疊唱，一詠三嘆。仿佛這樣濃烈的情份與韻致，總是要有這樣的幾次三番，幾次三番，才可以說得盡興描得盡妙舒得盡情：讓我們把柴草捆得再緊一些吧，黃昏了，你看那三星，亮晶晶地掛在東方天上。今天是什么樣的日子呵，讓我見到你這么好的人。你啊你啊，你這樣地好,讓我將你這樣的好人怎么樣！

讓我們把柴草捆得再緊一些吧，你看那三星，此時(shí)已閃爍到東南，夜已至深。今天是什么樣的日子呵，讓我遇合如此良辰良人,叫新郎，叫新娘，你把愛人怎么樣！讓我們把柴草捆得再緊一些吧，你看那三星，已經(jīng)移到了門戶。今天是什么樣的日子呵，讓我見到這樣美麗的人。你啊你啊，讓我拿你怎么樣