《竇娥冤》教學(xué)講解課件-002

《竇娥冤》ppt教學(xué)講解課件《竇娥冤》ppt教學(xué)講解課件同學(xué)們，我們剛才看到的這些圖片就是我們今天將要學(xué)習(xí)的元代戲曲大師關(guān)漢卿的代表作——《竇娥冤》中的劇照。圖中的女子就是含冤而死的竇娥，六月飛雪，感天動地！下面就讓我們走進(jìn)劇本去感受作品帶給我們的悲慘故事，去探索故事背后的社會現(xiàn)實(shí)。同學(xué)們，我們剛才看到的這些圖片就是我們今天將要學(xué)習(xí)的4.通過竇娥冤這一歷史冤案，認(rèn)識元代社會的黑暗和統(tǒng)治者的殘暴，認(rèn)識當(dāng)時(shí)階級矛盾的尖銳。（難點(diǎn)）1.了解元雜劇的特點(diǎn)。3.分析竇娥的形象特點(diǎn)。（重點(diǎn)）2.了解《竇娥冤》的情節(jié)結(jié)構(gòu)，理解劇作的內(nèi)容。4.通過竇娥冤這一歷史冤案，認(rèn)識元代社會的黑暗和統(tǒng)治者的殘暴【走近作者】

關(guān)漢卿，號已齋叟，金末元初大都（今北京市）人。元代雜劇的代表作家，是我國戲劇史上最早也是最偉大的戲劇作家。他與鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)齊名，被稱為“元曲四大家”。

【走近作者】關(guān)漢卿，號已齋叟，金末元初大關(guān)漢卿在《南呂·一枝花·不伏老》中自述“通五音六律滑熟”，“我也會圍棋、會蹴鞠cùjū、會打圍（狩獵）、會插科、會歌舞、會吹彈、會咽作（指歌唱）、會吟詩、會雙陸?！薄拔沂莻€(gè)蒸不爛、煮不熟、捶不匾、炒不爆、響珰珰dāng一粒銅豌豆”，可見他的才藝、生活和個(gè)性。關(guān)漢卿在《南呂·一枝花·不伏老》中自述“通五音六律滑他一生“不屑仕進(jìn)”，生活在底層人民中間,是當(dāng)時(shí)雜劇界的領(lǐng)袖人物。他的戲曲作品題材廣泛，大多揭露了封建統(tǒng)治的黑暗腐敗，表現(xiàn)了古代人民特別是青年婦女的苦難遭遇和反抗斗爭，人物性格鮮明，結(jié)構(gòu)完整，情節(jié)生動，語言本色而精練，對元雜劇和后來戲曲的發(fā)展有很大影響。

1958年，世界和平理事會把關(guān)漢卿與達(dá)·芬奇等一起列為世界文化名人。他一生“不屑仕進(jìn)”，生活在底層人民中間,是當(dāng)時(shí)雜劇界元雜劇一般是一本四折演一個(gè)完整的故事，個(gè)別的有五折、六折或多本連演。元雜劇【文體知識】結(jié)構(gòu)不受時(shí)間、地點(diǎn)的限制，每一折大都包括較多的場次，類似于現(xiàn)代戲劇的“幕”。有的雜劇還有“楔子”，通常在第一折之前，相當(dāng)于現(xiàn)代劇的序幕，用來說明情節(jié)，介紹人物。折音樂組織的單元、故事情節(jié)發(fā)展的自然段落楔子元雜劇一般是一本四折演一個(gè)完整的故事，個(gè)別的有五折、女角色稱旦，分正旦（女主角）、副旦（女配角）、外旦、小旦等。角色旦、末、凈、丑元雜劇每本戲只有一個(gè)主角。男主角稱正末，女主角稱正旦。丑：俗稱“小花臉”，大都扮演男性次要人物。凈：俗稱“大花臉”，大都扮演性情惡劣、舉動粗野的人物。如張飛、李逵。女角色稱旦，角色旦、末、凈、丑元雜劇每本戲只有一個(gè)主角。

正旦，主要扮演嫻靜莊重的青年、中年婦女。因常穿青素褶子，故又名青衣。

文丑，除武夫外各種丑角均由文丑扮演。因其在鼻梁上抹一小塊白粉，又叫小花臉、三花臉。正旦，主要扮演嫻靜莊重的青年、中年婦女。因常穿青素褶唱詞是按一定的宮調(diào)（樂調(diào)）、曲牌（曲譜）寫成的韻文。元雜劇規(guī)定，每一折戲唱同一宮調(diào)的一套曲子，其宮調(diào)和每套曲子的先后順序都有慣例規(guī)定。構(gòu)成唱

科白白是“賓白”，是劇中人的說白部分。

科是戲劇動作的總稱，包括舞臺的程式，武打和舞蹈。唱詞是按一定的宮調(diào)（樂調(diào)）、曲牌（曲譜）寫成的韻文。

《竇娥冤》劇情取材自東漢“東海孝婦”的民間故事,戲劇的矛頭卻指向了現(xiàn)實(shí)。元代統(tǒng)治者不僅對勞動者殘酷剝削，而且實(shí)行民族分化的種族歧視政策?！玖私獗尘啊克麄儗⑷珖丝诜譃樗牡龋好晒湃?、色目人、漢人和南人。統(tǒng)治者和地主階級緊密勾結(jié)，共同壓迫各族人民?！陡]娥冤》劇情取材自東漢“東海孝婦”的民間故事,戲劇在那個(gè)動蕩不安的社會里，官吏昏庸無能，是非不分，流氓橫行霸道，謀財(cái)害命。他們相互勾結(jié)，構(gòu)成了虐民的羅網(wǎng)。雜劇《竇娥冤》反映的就是元朝社會的黑暗現(xiàn)實(shí)。魯迅說：“悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看?！蓖鯂S評價(jià)《竇娥冤》說：“即列之于世界大悲劇中，亦無愧色也?！痹谀莻€(gè)動蕩不安的社會里，官吏昏庸無能，是非不分，流氓一、讀準(zhǔn)字音楔（）子竇（）娥親眷（）尸?。ǎ┘w（）绔（）甘霖（）孽（）根負(fù)屈銜（）冤劊（）頃（）刻xiēdòujuànháiwánkùlínnièxiánɡuìqǐnɡ【基礎(chǔ)梳理】處（）決處（）所埋（）怨埋（）葬提（）防提()供chǔchùmánmáidītí一、讀準(zhǔn)字音楔（）子竇（）娥盜跖（）開拓()親眷（）謄()寫喧（）鬧寒暄()二、音形辨識zhítuòjuànténɡxuānxuān盜跖（）親眷（）喧（）鬧二、音形辨識閱讀全文，思考本文故事情節(jié)由幾部分組成？第一部分第二部分第三部分竇娥譴責(zé)天地竇娥與婆婆訣別竇娥臨刑發(fā)下三樁誓愿冤由冤生怨由冤生誓由冤生悲【提示】閱讀全文，思考本文故事情節(jié)由幾部分組成？第一部分第二部分第三導(dǎo)學(xué)探究一：把握戲劇矛盾沖突導(dǎo)學(xué)探究一：把握戲劇矛盾沖突1.竇娥的冤情有哪些，既然蒙冤，竇娥為何要認(rèn)罪?竇娥之冤【提示】①張?bào)H兒自己誤把父親毒死，卻誣陷清白的竇娥；③竇娥渴望清清白白地活著，卻怕連累婆婆，自己心甘情愿擔(dān)當(dāng)死罪。②竇娥本想依靠衙門洗清自己的冤屈，卻反而被判以死罪；1.竇娥的冤情有哪些，既然蒙冤，竇娥為何要認(rèn)罪?竇娥之冤【提矛盾沖突①2.這些矛盾沖突反應(yīng)了什么社會現(xiàn)象?竇娥對婆婆的態(tài)度可看出她是個(gè)什么樣的人？【提示】矛盾沖突③矛盾沖突②反映當(dāng)時(shí)以強(qiáng)欺弱、以惡欺善的社會現(xiàn)實(shí)；反映了當(dāng)時(shí)吏治的黑暗，官吏的昏聵，貪贓枉法；表現(xiàn)了竇娥的孝順和善良。矛盾沖突①2.這些矛盾沖突反應(yīng)了什么社會現(xiàn)象?竇娥對婆婆的態(tài)導(dǎo)學(xué)探究二：分析竇娥的人物形象導(dǎo)學(xué)探究二：分析竇娥的人物形象1.竇娥是被昏官屈判死罪的，她為何在【滾繡球】一曲中指責(zé)天地鬼神？【提示】實(shí)質(zhì)上是對封建統(tǒng)治的強(qiáng)烈控訴和根本否定神權(quán)思想影響相信“青天大老爺”主持正義，賞善罰惡殘酷的現(xiàn)實(shí)覺醒過來，看清了黑暗的社會現(xiàn)實(shí)猛烈指責(zé)天地覺醒意識和反抗精神折射出當(dāng)時(shí)廣大人民的反抗精神1.竇娥是被昏官屈判死罪的，她為何在【滾繡球】一曲中指責(zé)天地2.在押赴刑場時(shí)，竇娥走后街不走前街，這一細(xì)節(jié)刻畫對塑造竇娥形象和表現(xiàn)主題有什么作用？【提示】而作者越是刻畫她的善良，她的抗?fàn)幣c反抗也就越發(fā)令人同情。竇娥已走在死亡的路上，想到的還是如何不使年邁孤寂的婆婆傷心，這是何等的善良！使竇娥的形象更加豐滿使對封建社會的批判更加深刻2.在押赴刑場時(shí)，竇娥走后街不走前街，這一細(xì)節(jié)刻畫對塑造竇娥3.竇娥臨死前反復(fù)叮囑婆婆要祭奠她，是出于怎樣的思想感情?【提示】增強(qiáng)悲劇氣氛安排婆婆做這些事，是讓婆婆有所寄托，以免婆婆孤獨(dú)痛苦或生輕生之念；體現(xiàn)竇娥難以舍別婆婆，表現(xiàn)了她對婆婆的掛念；白發(fā)人送黑發(fā)人，白發(fā)人祭奠黑發(fā)人，更加突出社會黑暗，無公道可言。3.竇娥臨死前反復(fù)叮囑婆婆要祭奠她，是出于怎樣的思想感情?【4.請欣賞視頻，閱讀第3層，分析竇娥臨刑時(shí)發(fā)出的三樁誓愿，說說她希望的是什么？4.請欣賞視頻，閱讀第3層，分析竇娥臨刑時(shí)發(fā)出的【提示】第三樁誓愿第二樁誓愿第一樁誓愿她希望刑場上的人們能立刻了解她的冤屈血濺白練她希望自己的冤屈會在上天得到反應(yīng)六月飛雪她不僅希望個(gè)人的冤屈得到伸張，而且希望上天能夠懲治邪惡亢旱三年【提示】第三樁誓愿第二樁誓愿第一樁誓愿她希望刑場上的人們能立5.竇娥的三樁誓愿在現(xiàn)實(shí)生活中是不可能實(shí)現(xiàn)的，可作者為什么要安排這樣的情節(jié)呢？【提示】作者運(yùn)用浪漫主義的手法，通過奇特的構(gòu)思和想象，表達(dá)一種天地震驚的效果，并進(jìn)行了人神共怒的藝術(shù)處理。

使現(xiàn)實(shí)生活中不可能實(shí)現(xiàn)的事在藝術(shù)舞臺上應(yīng)驗(yàn)了，有力地體現(xiàn)了廣大人民伸張人間正義，殺卻貪官污吏，雪洗天下冤屈的意愿。5.竇娥的三樁誓愿在現(xiàn)實(shí)生活中是不可能實(shí)現(xiàn)的，可作者為什么要這三樁誓一樁比一樁深刻，一樁比一樁強(qiáng)烈充分揭露了當(dāng)時(shí)社會官僚昏聵，法制腐敗，人民蒙受奇冤，呼告無門的真實(shí)情況；表現(xiàn)了竇娥與社會惡勢力斗爭到底的精神；也是劇作家的社會、政治觀點(diǎn)和美學(xué)理想的形象體現(xiàn)。這三樁誓一樁比一樁深刻，一樁比一樁強(qiáng)烈充分揭露了當(dāng)時(shí)社會官僚6.為什么劇作家在第三折第一層安排竇娥對天地的指責(zé)，而在最后卻寫竇娥把希望寄托在天地上？【提示】一方面，劇作家通過竇娥指天斥地從根本上批判封建統(tǒng)治階級，表達(dá)自己變革現(xiàn)實(shí)的愿望。另一方面，又不能從根本上提出救民于水火的辦法，只能靠天地的震怒來昭雪竇娥的冤案。6.為什么劇作家在第三折第一層安排竇娥對天地的指責(zé)，而在最后7.總結(jié)竇娥形象?！咎崾尽扛]娥是一個(gè)善良勤勞、孝順賢惠，同時(shí)又剛毅頑強(qiáng)，敢于與惡勢力拼斗到底，飽受封建壓迫與摧殘的充滿反抗精神的勞動?jì)D女的形象。她生于嚴(yán)酷的腐敗的封建統(tǒng)治之下，注定要走向悲劇的結(jié)局。深入文本，咀嚼文字，體味文意7.總結(jié)竇娥形象。【提示】竇娥是一個(gè)善良勤勞、孝順賢惠，同時(shí)導(dǎo)學(xué)探究三：理解文中出現(xiàn)的典故導(dǎo)學(xué)探究三：理解文中出現(xiàn)的典故1.“萇弘化碧、望帝啼鵑”的典故在文中起何作用?【提示】這兩個(gè)典故主要表明案情是假，冤情是真，也是竇娥用以證明第一樁誓愿并非不能靈驗(yàn)，因?yàn)樗嘈抛杂刑炖碓凇?.“萇弘化碧、望帝啼鵑”的典故在文中起何作用?【提示】2.鄒衍“六月飛霜”的典故起何作用?【提示】襯托竇娥冤案是實(shí)，證明并暗示第二樁誓愿也能實(shí)現(xiàn)。2.鄒衍“六月飛霜”的典故起何作用?【提示】襯托竇娥冤案是實(shí)竇娥冤楔子（序幕）賣女生離死別第一折（開端）下藥張?bào)H兒害父逼嫁引狼入室赴法場指天斥地索債蔡婆遇險(xiǎn)公堂酷刑逼供第三折（高潮）第二折（發(fā)展）見蔡婆訣別婆婆在刑場三樁誓愿竇娥冤楔子（序幕）賣女生離死（2017·山東卷）閱讀下面的文字，逐段概括中國古代木構(gòu)房屋的特點(diǎn)。每個(gè)特點(diǎn)不超過10個(gè)字。（4分）

①中國古代木構(gòu)房屋需防潮防雨，故有高出地面的臺基和出檐較大的屋頂。

②這種房屋內(nèi)部可以全部打通，也可按需要用木材進(jìn)行裝修分隔，分隔方式可實(shí)可虛，實(shí)的如屏門、板壁等，虛的如落地罩、太師壁等。（2017·山東卷）閱讀下面的文字，逐段概括中國古代木構(gòu)房屋

③工匠們設(shè)計(jì)房屋的各種構(gòu)件（如梁、柱）時(shí)，在保有其功能的基礎(chǔ)上，往往會順應(yīng)其形狀、位置進(jìn)行藝術(shù)加工，使之更漂亮美觀。如把直梁加工成月梁，以給人舉重若輕之感。

④為防止木材腐爛，工匠們給木構(gòu)房屋涂上油漆，油漆在木材表面形成堅(jiān)韌的保護(hù)膜，能起到很好的防護(hù)作用。③工匠們設(shè)計(jì)房屋的各種構(gòu)件（如梁、柱）時(shí)，在保有其功【解析】注意抓住每一個(gè)層次所側(cè)重的的核心特點(diǎn)進(jìn)行概括總結(jié)。答案（示例）：臺基高、屋頂出檐大，內(nèi)部可打通可分隔，構(gòu)件設(shè)計(jì)實(shí)用且藝術(shù)化，涂油漆防腐?！窘馕觥孔⒁庾プ∶恳粋€(gè)層次所側(cè)重的的核心特點(diǎn)進(jìn)行概括總結(jié)。答1.中國古代十大悲劇《竇娥冤》(元·關(guān)漢卿)

《趙氏孤兒》(元·紀(jì)君祥)《精忠旗》(明·馮夢龍)

《清忠譜》(清·李玉)《桃花扇》(清·孔尚任)

《漢宮秋》(元·馬致遠(yuǎn))《琵琶記》(明·高則誠)

《嬌紅記》(明·孟稱舜)《長生殿》(清·洪升)

《雷峰塔》(清·方成培)1.中國古代十大悲劇《竇娥冤》(元·關(guān)漢卿)《趙氏孤