MPA課程-社會(huì)主義理論與實(shí)踐課件

第一章導(dǎo)言一、科學(xué)社會(huì)主義在馬克思主義中的地位二、科學(xué)社會(huì)主義的研究對(duì)象及內(nèi)涵三、科學(xué)社會(huì)主義的特點(diǎn)四、科學(xué)社會(huì)主義發(fā)展的三次飛躍五、學(xué)習(xí)科學(xué)社會(huì)主義的意義與方法一、科學(xué)社會(huì)主義在馬克思主義中的地位（一）科學(xué)社會(huì)主義的定義廣義：科學(xué)社會(huì)主義就是指馬克思主義。狹義：科學(xué)社會(huì)主義是研究改變資本主義舊世界，建設(shè)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義新世界的一般規(guī)律的科學(xué)。（二）科學(xué)社會(huì)主義在馬克思主義中的地位1、科學(xué)社會(huì)主義是馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的落腳點(diǎn)。2、科學(xué)社會(huì)主義是馬克思主義的精髓和實(shí)質(zhì)。3、科學(xué)社會(huì)主義是行動(dòng)中的馬克思主義。3、科學(xué)社會(huì)主義是行動(dòng)中的馬克思主義。二、科學(xué)社會(huì)主義的研究對(duì)象及內(nèi)涵（一）科學(xué)社會(huì)主義的研究對(duì)象以資本主義社會(huì)和社會(huì)主義社會(huì)這兩個(gè)社會(huì)形態(tài)為研究客體（二）科學(xué)社會(huì)主義研究對(duì)象的內(nèi)涵研究無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)、條件和一般目的性質(zhì)：指的是研究無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放運(yùn)動(dòng)區(qū)別于以往一切革命運(yùn)動(dòng)的特殊性質(zhì)。條件：指的是研究無(wú)產(chǎn)階級(jí)實(shí)現(xiàn)消滅階級(jí)達(dá)到最終目的所必需的道路和條件。一般目的：是指它區(qū)別于以往一切運(yùn)動(dòng)的最終目的。三、科學(xué)社會(huì)主義的特點(diǎn)（一）科學(xué)社會(huì)主義是時(shí)代性與科學(xué)性的統(tǒng)一。（二）科學(xué)社會(huì)主義是普遍性與民族性的統(tǒng)一。（三）科學(xué)社會(huì)主義是實(shí)踐性與發(fā)展性的統(tǒng)一。（四）科學(xué)社會(huì)主義是階級(jí)性和開放性的統(tǒng)一。四、科學(xué)社會(huì)主義發(fā)展的三次飛躍（一）第一次歷史性飛躍社會(huì)主義從空想到科學(xué)的飛躍，科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)立。（二）第二次歷史性飛躍科學(xué)社會(huì)主義從理論發(fā)展到社會(huì)制度的實(shí)踐，社會(huì)主義國(guó)家的建立。（三）第三次歷史性飛躍社會(huì)主義由一種模式的實(shí)踐到具有國(guó)家民族特色的多種模式實(shí)踐，社會(huì)主義在改革中發(fā)展完善。7U口°五、學(xué)習(xí)科學(xué)社會(huì)主義的意義與方法（一）學(xué)習(xí)科學(xué)社會(huì)主義的意義1、有利于正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義的歷史進(jìn)程，堅(jiān)定社會(huì)主義、共產(chǎn)主義理想和信念。2、能夠正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義的歷史進(jìn)程，增強(qiáng)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的自覺性。3、能夠正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義改革的理論和實(shí)踐進(jìn)程，提高對(duì)改革艱巨性、復(fù)雜性的認(rèn)識(shí)，在改革中堅(jiān)持正確的方向。4、可以正確認(rèn)識(shí)當(dāng)今國(guó)際環(huán)境和國(guó)際政治斗爭(zhēng)，在對(duì)外開放中保持清醒頭腦。（二）學(xué)習(xí)科學(xué)社會(huì)主義的方法第一、堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的基本方法。第二、堅(jiān)持歷史唯物主義的正確方法。第三、堅(jiān)持實(shí)事求是的科學(xué)方法。第四、堅(jiān)持學(xué)習(xí)原理與原著相結(jié)合的方法。第二章社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展莫爾、傅里葉、馬克思、恩格斯第一節(jié)空想社會(huì)主義的產(chǎn)生與發(fā)展一、16和17世紀(jì)早期空想社會(huì)主義商品生產(chǎn)世界市場(chǎng)手工業(yè)者和農(nóng)民的兩極分化新的生產(chǎn)方式新的階級(jí)空想社會(huì)主義者莫爾（英）康帕內(nèi)拉（意）（一）莫爾及其《烏托邦》托馬斯?莫爾（1478-1535年）出生在英國(guó)倫敦一個(gè)不太顯赫的富有家庭。十三歲時(shí)寄住在莫頓家中學(xué)習(xí)，1492年進(jìn)入牛津大學(xué)攻讀古典文學(xué)在這里他又學(xué)習(xí)了希臘文這使得他可以盡情地閱讀柏拉圖、伊壁鳩魯、亞里士多德等人的作品，之后被迫改學(xué)法律。在1516年出版了《烏托邦》一書，是其典型代表著作。1516年莫爾出版了《烏托邦》，這本書最早揭露了資本主義原始積累的罪惡，他把英國(guó)資本原始積累的圈地運(yùn)動(dòng)稱之為“羊吃人”的圈地運(yùn)動(dòng)。他描繪了一個(gè)沒有剝削和壓迫的理想社會(huì)，是空想社會(huì)主義的奠基人，莫爾及其《烏托邦》至今仍享有盛譽(yù)，其作品仍不失現(xiàn)實(shí)意義。（二）康帕內(nèi)拉及其《太陽(yáng)城》托馬索?康帕內(nèi)拉是17世紀(jì)初意大利偉大的愛國(guó)者、著名思想家和空想社會(huì)主義者。1568年出生在意大利一個(gè)貧苦家庭，少年時(shí)作過僧侶，其后成為了反抗外國(guó)侵略勢(shì)力和封建教會(huì)勢(shì)力的英勇戰(zhàn)士，也成為了批判剝削制度的空想社會(huì)主義思想家。1601年康帕內(nèi)拉在獄中完成了《太陽(yáng)城》，書中強(qiáng)調(diào)消滅私有制全部財(cái)產(chǎn)歸全民所有，法律嚴(yán)明人人平等。此外還強(qiáng)調(diào)人口優(yōu)生，創(chuàng)造性地提出勞動(dòng)光榮的思想，為社會(huì)主義學(xué)說(shuō)做出重要貢獻(xiàn)。二、18世紀(jì)平均的空想社會(huì)主義資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展形成了新興資產(chǎn)階級(jí)啟蒙運(yùn)動(dòng)的興起發(fā)展摩萊里（法（）公元1720—1780）馬布利（法（）公元1709—1785）巴貝夫（法（）公元1760—1797）（一）摩萊里及其主要思想摩萊里是18世紀(jì)法國(guó)杰出的空想社會(huì)主義者，出身平民，當(dāng)過教員。他的代表著作是《巴齊里阿達(dá)》和《自然法典》，在繼承前輩理論成果的基礎(chǔ)上以理性論的歷史觀來(lái)論證空想社會(huì)主義學(xué)說(shuō)摩萊里認(rèn)為1、人們應(yīng)該共同占有和使用土地，平等互助、共同勞動(dòng)。2、“私有制是一切罪惡之母”，嚴(yán)厲抨擊私有制。3、第一次對(duì)未來(lái)共產(chǎn)主義作了設(shè)計(jì)。4、未來(lái)社會(huì)沒有商品交換，社會(huì)按照需求進(jìn)行有計(jì)劃的生產(chǎn)，實(shí)行按需分配。（二）馬布利及其主要思想馬布利是18世紀(jì)法國(guó)著名空想社會(huì)主義思想家，出身貴族。他畢業(yè)于耶穌會(huì)學(xué)院，擔(dān)任過神職和外交官，后放棄官職獻(xiàn)身于社會(huì)科學(xué)的研究。代表作有《論公民的權(quán)利和義務(wù)》、《論法制與法律的原則》等。他的著作具有論戰(zhàn)性特色，富有理論性和邏輯性。在內(nèi)容上對(duì)人類歷史過程的敘述更富有創(chuàng)造性。1、嚴(yán)厲批判私有制，認(rèn)為社會(huì)要先后經(jīng)歷漁獵階段和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)階段2、提出了理想社會(huì)的立法改革，并把改革的目標(biāo)主要朝向有產(chǎn)者。3、在土地改革中反對(duì)土地集中。（三）巴貝夫及其主要思想巴貝夫是18世紀(jì)法國(guó)平等派運(yùn)動(dòng)的著名領(lǐng)袖和杰出的空想社會(huì)主義者。他1760年出生在法國(guó)一個(gè)貧苦家庭，幼年隨父讀書，15歲獨(dú)立謀生。在法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命爆發(fā)以后，巴貝夫積極革命。其代表有《平民宣言》、《在高等法院的終審辯護(hù)詞》等等。意義1、巴貝夫揭露了資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家的本質(zhì)，提出了人民革命和人民專政的卓越思想。2、巴貝夫制定了逐步消滅私有制、實(shí)現(xiàn)公有制的過渡性措施和建立共產(chǎn)主義國(guó)民公社的方案。三、19世紀(jì)初期批判的空想社會(huì)主義法國(guó)資本主義制度的確立英國(guó)工業(yè)革命的發(fā)展圣西門（法）、傅立葉（法）、歐文（英）特點(diǎn)1、三大空想社會(huì)主義者將批判的鋒芒指向了資本主義。2、三大空想社會(huì)主義者突破了小生產(chǎn)者的界限，摒棄了前輩所倡導(dǎo)的平均主義和禁欲主義。3、三大空想社會(huì)主義者提出了更多含有歷史唯物主義萌芽因素的許多深刻見解。圣西門及其主要思想1760年，圣西門出身于法國(guó)的一個(gè)貴族家庭，早年曾深受啟蒙思想的影響，后來(lái)由于生活狀況的惡化而轉(zhuǎn)向了空想社會(huì)主義思想。其代表著作有《論實(shí)業(yè)體系》、《一個(gè)日內(nèi)瓦居民給當(dāng)代人的信》、《論文學(xué)、哲學(xué)和實(shí)業(yè)》、《新基督教》等等。圣西門認(rèn)為，法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命不僅是資產(chǎn)階級(jí)同封建主的斗爭(zhēng)，也是貧苦大眾同封建主、資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)。在他的著作中，圣西門對(duì)資本主義進(jìn)行了尖銳的批判他關(guān)于未來(lái)的理想社會(huì)，是一個(gè)空想的方案。但他的學(xué)說(shuō)作為一種重要的思想對(duì)馬克思主義的形成產(chǎn)生（一）傅立葉及其主要思想傅立葉1772年4月生在法國(guó)一個(gè)富商家庭，自幼勤奮好學(xué)，善于思考問題。其代表作有《全世界和諧》、《四種運(yùn)動(dòng)和普遍命運(yùn)的理論》、《論商業(yè)》等等。在他的學(xué)說(shuō)中，他無(wú)情揭露資本主義社會(huì)的種種罪惡，建立起自己的空想社會(huì)主義思想體系。傅立葉為了自己的美好的設(shè)想，曾進(jìn)行過一些嘗試。雖然他的設(shè)想都失敗了，但傅立葉關(guān)于未來(lái)社會(huì)的天才設(shè)想，卻給科學(xué)社會(huì)主義的誕生提供了寶貴的思想材料。（二）歐文及其主要思想羅伯特?歐文是英國(guó)杰出的空想社會(huì)主義者，1771年5月生于威爾士的一個(gè)手工業(yè)者家庭。由于家境貧寒，9歲時(shí)歐文便開始自謀生活。通過刻苦自學(xué)，歐文終于成為一位很有學(xué)識(shí)的人。后來(lái)，歐文轉(zhuǎn)向空想社會(huì)主義思想，并成為一位杰出的空想社會(huì)主義思想家。歐文作為一名空想社會(huì)主義者，他不但滿懷熱情地宣傳他的思想，而且還積極地付諸實(shí)踐。但是他的每次努力都以失敗而告終。1858年11月歐文與世長(zhǎng)辭。歐文作為一位著名的空想社會(huì)主義思想家，不僅從思想上對(duì)資本主義制度進(jìn)行批判，還從行動(dòng)上積極實(shí)踐自己的理想。他在美國(guó)印第安納州建立的“新和諧”公社，就是他的一個(gè)實(shí)際嘗試。剛開始時(shí)公社的生產(chǎn)、生活安排得井井有條，后來(lái)由于管理意見分歧，導(dǎo)致了“新和諧”的解體。這說(shuō)明了在資本主義社會(huì)中，空想社會(huì)主義者建立新社會(huì)的設(shè)想是不可實(shí)現(xiàn)的。第二節(jié)、空想社會(huì)主義的歷史地位一、空想社會(huì)主義的歷史功績(jī)（一）為科學(xué)地論證人類社會(huì)歷史提供了豐富的歷史資料（二）對(duì)資本主義尖銳而深刻的批判，是啟發(fā)工人覺悟和科學(xué)地研究資本主義的寶貴材料。（三）對(duì)未來(lái)社會(huì)提出了許多積極的結(jié)論和天才的預(yù)測(cè)二、空想社會(huì)主義的歷史局限（一）他們基本堅(jiān)持的是唯心史觀，沒有科學(xué)地闡明社會(huì)主義代替資本主義的必然性。（二）空想社會(huì)主義者同情無(wú)產(chǎn)階級(jí)卻看不到這一階級(jí)的偉大力量。（三）反對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命，主張以和平示范和宣傳來(lái)建立社會(huì)主義。第三節(jié)、科學(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生的歷史必然性一、科學(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)條件1、第一次工業(yè)革命的爆發(fā)極大地推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的提高。典型：英國(guó)1733年杰?凱伊飛梭1764年哈格里沃斯珍妮紡紗機(jī)1782年瓦特蒸汽機(jī)19世紀(jì)輪船火車鐵路2、資本主義生產(chǎn)方式固有的內(nèi)在矛盾引發(fā)了一系列生產(chǎn)過剩危機(jī)。1825年英國(guó)首先爆發(fā)了世界上第一次生產(chǎn)過剩危機(jī)結(jié)論19世紀(jì)40年代資本主義大機(jī)器工業(yè)在歐洲各國(guó)的確立和發(fā)展，以及周期性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)的出現(xiàn)，為科學(xué)社會(huì)主義的產(chǎn)生提供了社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件。二、科學(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生的政治條件資本家資本主義大工業(yè)的發(fā)展兩極分化無(wú)產(chǎn)階級(jí)1831—1834年法國(guó)里昂工人起義1836—1848年英國(guó)憲章運(yùn)動(dòng)1844年德國(guó)西里西亞紡織工人起義結(jié)論：登上歷史舞臺(tái)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)迫切需要有新的、科學(xué)的理論來(lái)指導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)世界和改造世界，這為科學(xué)社會(huì)主義的產(chǎn)生提供了階級(jí)基礎(chǔ)。三、科學(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生的思想條件德國(guó)古典哲學(xué)黑格爾費(fèi)爾巴哈英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)威廉?配第亞當(dāng)?斯密大衛(wèi)?李嘉圖空想社會(huì)主義圣西門傅立葉歐文結(jié)論：科學(xué)社會(huì)主義吸收了德國(guó)古典哲學(xué)、英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、三大空想社會(huì)主義者的優(yōu)秀成果，同時(shí)也借鑒了19世紀(jì)上半葉自然科學(xué)領(lǐng)域里的偉大成就，進(jìn)而為確立科學(xué)社會(huì)主義理論奠定了基礎(chǔ)。第四節(jié)、馬克思、恩格斯科學(xué)社會(huì)主義理論的創(chuàng)立《共產(chǎn)黨宣言》的公開發(fā)表標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義理論的初步形成一、馬克思、恩格斯把社會(huì)主義由空想發(fā)展到科學(xué)（一）馬克思恩格斯世界觀和政治立場(chǎng)的根本轉(zhuǎn)變“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判，物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來(lái)摧毀；但是理論一經(jīng)掌握群眾，也會(huì)變成物質(zhì)力量。”一一卡爾?馬克思（二）唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)是科學(xué)社會(huì)主義的理論基石1、馬克思、恩格斯創(chuàng)立了唯物史觀1844年馬、恩合作完成《神圣家族》1845年恩格斯完成《英國(guó)工人階級(jí)狀況》1845—1846年馬、恩合作完成《德意志意識(shí)形態(tài)》唯物史觀之所以是科學(xué)社會(huì)主義的第一塊理論基石是因?yàn)椋?）唯物史觀認(rèn)為社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)以及指出了人類社會(huì)變動(dòng)的最終原因。（2）唯物史觀認(rèn)為生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的矛盾運(yùn)動(dòng)，推動(dòng)社會(huì)形態(tài)變革，這是人類社會(huì)發(fā)展的普遍規(guī)律。（3）唯物史觀認(rèn)為人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)變革的決定性力量。（4）唯物史觀認(rèn)為在階級(jí)社會(huì)，階級(jí)斗爭(zhēng)是社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。2、馬克思、恩格斯提出了剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)《資本論》1844年恩格斯發(fā)表《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判大綱》馬克思研究經(jīng)濟(jì)學(xué)的起點(diǎn)《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》1847年馬克思發(fā)表了《哲學(xué)的貧困》1847年馬克思出版了《雇傭勞動(dòng)與資本》剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)之所以是科學(xué)社會(huì)主義的第二塊理論基石是因?yàn)?、剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)揭穿了資本主義剝削的秘密，指明了資本主義產(chǎn)生、發(fā)展、滅亡的歷史規(guī)律。2、剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)闡明了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)地位和歷史使命。3、剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)求解放指明了正確道路為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命奠定了基礎(chǔ)。（三）《共產(chǎn)黨宣言》是科學(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生的標(biāo)志1、科學(xué)地論證了資本主義必然滅亡、共產(chǎn)主義必然勝利的規(guī)律。2、深刻地闡明無(wú)產(chǎn)階級(jí)的歷史使命和無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放的根本道路。3、對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放的前景作了精辟的概括。4、系統(tǒng)的制定了關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的學(xué)說(shuō)。5、明確提出“全世界無(wú)產(chǎn)者，聯(lián)合起來(lái)！”的戰(zhàn)斗口號(hào)，建立工人階級(jí)的廣泛統(tǒng)一戰(zhàn)線。一八四八年二月《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義理論體系正式形成二、馬克思、恩格斯科學(xué)社會(huì)主義的主要內(nèi)容主要內(nèi)容1、社會(huì)主義必然代替資本主義的理論。2、無(wú)產(chǎn)階級(jí)歷史使命的理論。3、暴力革命與無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政理論。4、國(guó)際主義與統(tǒng)一戰(zhàn)線理論。5、無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨領(lǐng)導(dǎo)的理論。6、共產(chǎn)主義理論。三、社會(huì)主義理論實(shí)現(xiàn)第一次歷史性飛躍的偉大歷史意義1、科學(xué)社會(huì)主義把社會(huì)主義建立在對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí)上。2、科學(xué)社會(huì)主義揭示了實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的正確道路。3、科學(xué)社會(huì)主義指明了實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的階級(jí)力量。第三章科學(xué)社會(huì)主義從理論到實(shí)踐馬克思、恩格斯、列寧、斯大林第一節(jié)科學(xué)社會(huì)主義理論與工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合一、科學(xué)社會(huì)主義理論在工人運(yùn)動(dòng)中傳播（一）科學(xué)社會(huì)主義理論在工人中傳播的必然性1、工人運(yùn)動(dòng)的健康發(fā)展離不開科學(xué)社會(huì)主義理論的指導(dǎo)。2、科學(xué)社會(huì)主義理論必須與工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合才能實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。3、無(wú)產(chǎn)階級(jí)囿于自身地位、條件、知識(shí)水平的限制，不會(huì)自發(fā)地產(chǎn)生馬克思主義（二）在批判各種機(jī)會(huì)主義中傳播馬克思主義馬克思主義傳播1、在“正義者同盟”內(nèi)對(duì)魏特林及“真正的社會(huì)主義”者的斗爭(zhēng)。2、在第一國(guó)際內(nèi)對(duì)蒲魯東主義、工聯(lián)主義、巴枯寧主義的斗爭(zhēng)?！罢嬲纳鐣?huì)主義”魏特林克利蓋格律恩馬克思主義同蒲魯東主義的斗爭(zhēng)主要圍繞以下幾個(gè)問題：第一、關(guān)于“國(guó)際”的性質(zhì)組織原則問題。第二、關(guān)于工人運(yùn)動(dòng)的根本道路問題。第三、如何對(duì)待民族解放問題。第四、關(guān)于所有制問題。二、以科學(xué)社會(huì)主義理論為指導(dǎo)組建工人階級(jí)政黨（一）建立共產(chǎn)主義者同盟1846年建立共產(chǎn)主義通訊委員會(huì)1847年1月馬克思、恩格斯加入“正義者同盟”1847年6月共產(chǎn)主義者同盟宣告成立《宣言》闡述了共產(chǎn)黨的性質(zhì)、特點(diǎn)、綱領(lǐng)、目的和策略原則。（二）建立和領(lǐng)導(dǎo)第一國(guó)際組織準(zhǔn)備“國(guó)際協(xié)會(huì)”1863年波蘭民族起義直接促成第一國(guó)際的成立（三）民族國(guó)家的工人階級(jí)政黨的建立1879年法國(guó)工人黨1879年西班牙社會(huì)主義工人黨1876年丹麥民主聯(lián)盟1874年奧地利社會(huì)民主黨1876年美國(guó)工人黨1884年英國(guó)社會(huì)民主聯(lián)盟1879年比利時(shí)社會(huì)黨1882年荷蘭社會(huì)主義聯(lián)盟（四）組織領(lǐng)導(dǎo)第二國(guó)際馬克思、恩格斯所作的準(zhǔn)備工作1、幫助各國(guó)建立社會(huì)主義黨2、提供理論著作恩格斯《反杜林論》《家庭、私有制和國(guó)家的起源》馬克思《資本論》三、指導(dǎo)無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)斗爭(zhēng)，在實(shí)踐中豐富發(fā)展科學(xué)社會(huì)主義理論（一）總結(jié)1848年歐洲革命（1848年柏林起義）（1848年巴黎二月起義）1、關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政和打碎資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家機(jī)器的思想2、關(guān)于工農(nóng)需聯(lián)盟的思想3、關(guān)于不斷革命的思想4、關(guān)于民族運(yùn)動(dòng)的理論（二）第一國(guó)際的革命實(shí)踐初期：1864—1866年中期：1866—1871年后期：1871—1876年（三）指導(dǎo)和總結(jié)巴黎公社起義歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)1、掌握武裝、適時(shí)進(jìn)行暴力革命，是巴黎無(wú)產(chǎn)階級(jí)取得革命勝利的首要條件。2、無(wú)產(chǎn)階級(jí)必須打碎資產(chǎn)階國(guó)家機(jī)器，建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)3、必須由無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨來(lái)領(lǐng)導(dǎo)革命。（四）第二國(guó)際前期的革命實(shí)踐成就1、各國(guó)工人運(yùn)動(dòng)發(fā)展到了一個(gè)新的水平。2、各國(guó)社會(huì)主義黨人在利用資產(chǎn)階級(jí)議會(huì)制度開展合法斗爭(zhēng)方面取得重大成就。3、創(chuàng)辦了大量的社會(huì)主義報(bào)刊，設(shè)立了出版機(jī)構(gòu)和工人教育機(jī)構(gòu)，廣泛宣傳科學(xué)社會(huì)主義思想。4、各國(guó)社會(huì)主義政黨和工會(huì)組織有了迅速的擴(kuò)大和發(fā)展。第二節(jié)社會(huì)主義革命在經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后國(guó)家的首先勝利一、“一國(guó)勝利論”與十月革命的偉大實(shí)踐（一）列寧的“一國(guó)勝利論”“社會(huì)主義不能在所有國(guó)家內(nèi)同時(shí)獲得勝利。它將首先在一個(gè)或者幾個(gè)國(guó)家獲得勝利，而其余的國(guó)家在一段時(shí)間內(nèi)將仍然是資產(chǎn)階級(jí)的或者資產(chǎn)階級(jí)以前時(shí)期的國(guó)家“（二）十月革命的偉大實(shí)踐（1917年11月7日，列寧領(lǐng)導(dǎo)彼得格勒武裝起義取得勝利，當(dāng)晚宣告世界上第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的蘇維埃政府成立。）二、十月革命開辟了人類歷史新紀(jì)元（一）十月革命的歷史經(jīng)驗(yàn)1、馬克思主義政黨的正確領(lǐng)導(dǎo)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命取得勝利的根本保證。2、無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命要取得勝利，一般要通過暴力革命奪取政權(quán)，建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政。3、在經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后的國(guó)家進(jìn)行社會(huì)主義革命，團(tuán)結(jié)農(nóng)民，建立鞏固的工農(nóng)聯(lián)盟是革命成功的關(guān)鍵。4、加強(qiáng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)際團(tuán)結(jié)，是社會(huì)主義革命取得勝利的重要條件。（二）十月革命的歷史意義1、改變了世界歷史的發(fā)展方向，開辟了人類歷史的新紀(jì)元。2、開辟了無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義世界革命的新紀(jì)元。3、開辟了被壓迫民族解放運(yùn)動(dòng)的新紀(jì)元。4、開辟了把馬克思主義基本原理同各國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合的新紀(jì)元。三、經(jīng)濟(jì)落后國(guó)家建設(shè)社會(huì)主義的可能性與艱巨性（一）經(jīng)濟(jì)落后國(guó)家建設(shè)社會(huì)主義的可能性具備一定的物質(zhì)基礎(chǔ)和階級(jí)基礎(chǔ)可能性有無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)有無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)（二）經(jīng)濟(jì)落后國(guó)家建設(shè)社會(huì)主義的艱巨性1、社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較薄弱。2、封建主義在各方面有著極為廣泛而深遠(yuǎn)的影響。3、面臨著資本主義的挑戰(zhàn)和包圍。4、社會(huì)主義建設(shè)沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)可以借鑒。第三節(jié)蘇聯(lián)對(duì)社會(huì)主義道路的探索一、列寧對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐（一）戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義時(shí)期列寧對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策余糧收集制工業(yè)國(guó)有化消費(fèi)品配給制勞動(dòng)義務(wù)制嚴(yán)格的集中制（二）實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策時(shí)期列寧對(duì)社會(huì)主義的再認(rèn)識(shí)1、加深了對(duì)向社會(huì)主義過渡的艱巨性的認(rèn)識(shí)。2、機(jī)器大工業(yè)是社會(huì)主義惟一的物質(zhì)基礎(chǔ)。3、對(duì)商品貨幣關(guān)系的再認(rèn)識(shí)。4、合作制是引導(dǎo)農(nóng)民走社會(huì)主義的理想形式。5、正確看待和利用資本主義。6、加強(qiáng)黨的建設(shè)，改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。7、開展文化革命，發(fā)展文化事業(yè)。二、斯大林關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)的理論與實(shí)踐（一）關(guān)于一國(guó)建成社會(huì)主義的理論（二）關(guān)于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的理論與實(shí)踐（三）關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的理論與實(shí)踐（一）關(guān)于一國(guó)建成社會(huì)主義的理論1、進(jìn)一步闡述了社會(huì)主義“一國(guó)勝利論”。2、闡明了在蘇聯(lián)一國(guó)建成社會(huì)主義和社會(huì)主義最終勝利的實(shí)質(zhì)。3、闡明了工人階級(jí)能夠與農(nóng)民階級(jí)結(jié)成鞏固的聯(lián)盟。4、闡述了蘇聯(lián)一國(guó)建成社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的國(guó)際