云南的歌會(huì)教學(xué)設(shè)計(jì)

云南的歌會(huì)教學(xué)設(shè)計(jì)作為一位不辭辛苦的人民老師，很有必要細(xì)心設(shè)計(jì)一份教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)是對(duì)學(xué)業(yè)業(yè)績(jī)問(wèn)題的解決措施進(jìn)行策劃的過(guò)程。你知道什么樣的教學(xué)設(shè)計(jì)才能切實(shí)有效地關(guān)心到我們嗎？作者我細(xì)心為小伙伴們帶來(lái)了云南的歌會(huì)教學(xué)設(shè)計(jì)【優(yōu)秀3篇】，盼望能夠?qū)π』锇閭兊膶懽饔幸稽c(diǎn)關(guān)心。

云南的歌會(huì)教學(xué)設(shè)計(jì)篇一

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

感知課文內(nèi)容，品嘗文章語(yǔ)言。

探究有關(guān)描寫的方法。

領(lǐng)會(huì)民族風(fēng)情，喜愛民俗文化。

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入新課：

聽民歌《蝴蝶泉邊》后，老師：同學(xué)們，這是一首云南民歌，云南是少數(shù)民族聚集最多的省份，每逢集會(huì)或節(jié)日，人們總是聚在一起，即興唱歌，用歌聲表達(dá)自己對(duì)節(jié)日的祝愿。云南的歌會(huì)內(nèi)容豐富，形式多樣。今日，讓我們走進(jìn)《云南的歌會(huì)》，來(lái)感受一下那里的民風(fēng)民俗。

二、檢查預(yù)習(xí)：

1、熟悉下列字的讀音：

蹲踞酬和熹微淳樸龍吟鳳噦

2、解釋下列詞語(yǔ)：

酬和

譬喻

引經(jīng)據(jù)典

三、學(xué)習(xí)新課

（一）初讀課文，熟識(shí)內(nèi)容，思索幾個(gè)問(wèn)題：

1、文章以富有表現(xiàn)力的文字，描繪了三種形式的歌會(huì)，各有什么不同？

2、請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的話給三種形式的歌會(huì)擬一個(gè)小標(biāo)題

3、歌會(huì)有什么特點(diǎn)？

明確：山野對(duì)唱

山路漫歌

村寨傳歌

云南的歌會(huì)自然、淳樸、自由、氣概壯麗，有濃郁的民族風(fēng)情。

（二）跳讀課文，探究寫法

三種形式的歌會(huì)在描寫上有什么不同？你喜愛哪一種歌會(huì)？談?wù)勀阆矏鄣睦碛?，并富有感情地讀一讀。

同學(xué)分組爭(zhēng)論，溝通。

老師出示：

描寫方法：

山野對(duì)唱工筆寫人

山路漫歌以景襯人

村寨傳歌點(diǎn)面結(jié)合

（三）質(zhì)疑探究

學(xué)習(xí)這篇文章，你確定有不少疑問(wèn)或新的發(fā)覺！小組探究溝通、提出問(wèn)題并解決問(wèn)題，不能解決的提出來(lái)在班上溝通解決，我們共同共享收獲的喜悅！

信任我能行！

（四）體驗(yàn)運(yùn)用

同學(xué)們，在我們身邊也有著漂亮濃郁的風(fēng)俗文化，你能用上今日的描寫方法說(shuō)給大家聽嗎？

同學(xué)溝通：如：過(guò)年吃餃子，放鞭炮，迎財(cái)神等；清明節(jié)蕩秋千；元宵賞花燈等。

師小結(jié)：沈從文先生以瀟灑而隨便的語(yǔ)言為我們描繪了云南的民風(fēng)、民俗、風(fēng)景、風(fēng)物，展現(xiàn)出云南特有的純樸自然的風(fēng)俗人情，如詩(shī)一般含蓄美麗，令人回味無(wú)窮。

（五）布置作業(yè)：

課后收集民歌民謠，將其歸類，看哪些是“即物起興”，哪些是“提問(wèn)式”的。

云南的歌會(huì)教學(xué)設(shè)計(jì)篇二

一、教學(xué)目標(biāo)

品嘗言語(yǔ)情味；發(fā)掘作家情思；反觀現(xiàn)實(shí)生活；滋養(yǎng)同學(xué)心靈。

二、整體思路

以“意思”為主線，以“生命”為重心，以“活”為切口，以“言語(yǔ)”為立足點(diǎn)。

三、教學(xué)流程

1、發(fā)覺“意思”：

⑴整體感知全文。

⑵寫的這些有意思嗎？

2、沒(méi)“意思”：

⑶從文簡(jiǎn)介。

⑷你同意他的看法嗎？

敬重的沈老：

你的《云南的歌會(huì)》相當(dāng)沒(méi)意思，由于第四段過(guò)多的自然環(huán)境描寫沖淡了“歌會(huì)”主題。建議將其拿掉！

你的忠實(shí)讀者。

3、作家的“意思”：

從馬背上討論老問(wèn)題，不免近于賣呆，遠(yuǎn)不如從活人中聽聽生命的頌歌為有意思了。（此為選入教材時(shí)被刪掉的文字）

4、我們?cè)撊绾味睢?/p>

四、步驟解說(shuō)

筆者以“文本細(xì)讀”的方式認(rèn)真研讀了《云南的歌會(huì)》，發(fā)覺一個(gè)很有意思的語(yǔ)言點(diǎn)，那就是“意思”一詞。在《云南的歌會(huì)》中，沈從文先生兩處提到“意思”一詞。一處是在第四段“最有意思的是云雀”（言外之意是前面所寫的也是有意思的）；還有一處是第五段“僅是這個(gè)唱法就極其有意思”（言外之意是后面所寫的更有意思）。其實(shí)，本文在節(jié)選時(shí)省略了前面一段文字：從馬背上討論老問(wèn)題，不免近于賣呆，遠(yuǎn)不如從活人中聽聽生命的頌歌為有意思了（明顯，這里的“意思”應(yīng)是統(tǒng)領(lǐng)全文的）。由此看來(lái)，“意思”儼然就是貫穿全文的關(guān)鍵詞。我以為，這是一個(gè)極有意思的發(fā)覺，那么，為什么不以“意思”為主線設(shè)計(jì)一個(gè)完整的教學(xué)方案呢？于是，就有了以上的教學(xué)設(shè)計(jì)。

1、發(fā)覺“意思”：

在同學(xué)整體感知全文后提出：寫的這些有意思嗎。要求同學(xué)悄悄地默讀，用橫線劃出有意思的地方。溝通時(shí)，老師準(zhǔn)時(shí)抓住同學(xué)回答的一些語(yǔ)句引導(dǎo)同學(xué)進(jìn)入字里行間去品嘗其中的意味。

2、沒(méi)“意思”：

在同學(xué)充分感知本文很有意思的時(shí)候，有意識(shí)的拋出這個(gè)問(wèn)題，一方面是想讓同學(xué)把分散全文的目光聚焦到第四段的研讀上來(lái)，從而達(dá)“點(diǎn)”“面”結(jié)合的教學(xué)境界；一方面也是最主要的方面，就是想讓課堂的線性推動(dòng)消失轉(zhuǎn)折，從而使同學(xué)的思維從表層感知進(jìn)入深層探析。通過(guò)爭(zhēng)論，讓他們明白沈從文在自然環(huán)境的描寫上之所以不吝嗇自己的筆墨，是由于作家認(rèn)為“產(chǎn)生這種山歌實(shí)有緣由。如沒(méi)有一種適當(dāng)?shù)膶?duì)象和特別環(huán)境作為土壤，這些歌不會(huì)那么素樸、真摯而奇妙感人”。

3、作家的“意思”：

本文節(jié)選自《記憶中的云南跑馬節(jié)》，選入教材的部分省略了前面的一段文字：從馬背上討論老問(wèn)題，不免近于賣呆，遠(yuǎn)不如從活人中聽聽生命的頌歌為有意思了。引出這段文字，其意在要同學(xué)明白沈從文認(rèn)為“意思”在于“從活人中聽聽生命的頌歌”，然后抓住這個(gè)“活人”的“活”字，利用它的多義性，引導(dǎo)同學(xué)再細(xì)讀文本，然后從文中去發(fā)覺作家是如何描述這些“活生生的”“鮮活的”“布滿活力”的生命狀態(tài)的。

4、我們?cè)撊绾味睿?/p>

設(shè)計(jì)此問(wèn)題是想讓“語(yǔ)文”貼近生活，走進(jìn)心靈，關(guān)照靈魂，從而讓語(yǔ)文教學(xué)從言語(yǔ)的層面進(jìn)入文化的層面。

五、課后反思

此課例獲浙江省學(xué)校語(yǔ)文優(yōu)質(zhì)課大賽一等獎(jiǎng)（第一名）

第六屆“語(yǔ)文報(bào)杯”全國(guó)中青年老師課堂教學(xué)大賽一等獎(jiǎng)

云南的歌會(huì)教學(xué)設(shè)計(jì)篇三

這是一篇極富情趣的散文，生活的美妙，人生的美妙從抒情的筆調(diào)中汩汩流淌。教學(xué)中以“美”貫穿，在同學(xué)聽讀、自由讀、研讀、美讀等多種朗讀形式中，引導(dǎo)同學(xué)去發(fā)覺美，感受美。重點(diǎn)通過(guò)對(duì)文中重要詞語(yǔ)和句段的揣摩，領(lǐng)會(huì)文中美麗的意境，感受濃郁的民間文化氣息。

一、導(dǎo)入

在云南一些少數(shù)民族聚居的地區(qū)，每逢集會(huì)或節(jié)日，人們聚集在一起，即興唱歌，相互問(wèn)答，嬉戲傳情。那種古老的歌會(huì)形式，蘊(yùn)涵著濃郁的民間文化氣息。今日，讓我們一起走進(jìn)《云南的歌會(huì)》，去感受那里的民風(fēng)民俗。

二、初讀課文，整體感受“美”

１、老師播放示范朗讀磁帶，同學(xué)循聲低和，積累詞語(yǔ)：

明確：下列詞語(yǔ)的音意：

蹲踞酬和熹微淳樸

即物起興引經(jīng)據(jù)典悠游拘束龍吟鳳噦

２、同學(xué)自由朗讀課文，感受云南歌會(huì)淳樸自然的特點(diǎn)，并概括課文內(nèi)容：

明確：課文主要寫了三種不同場(chǎng)合聽到的民歌演唱，展現(xiàn)了云南濃濃的民族風(fēng)情。

三、深化研讀，文中探尋“美”

１、同學(xué)自由誦讀課文，探究：在“歌會(huì)”的大標(biāo)題下，課文寫了哪三種不同場(chǎng)合聽到的民歌演唱？想一想，這三種場(chǎng)合在內(nèi)容和寫法上有什么不同？

明確：這三種場(chǎng)合分別是：山野對(duì)唱、山路漫歌、山寨傳歌。

“山野對(duì)唱”是才情智力的大比拼，主要寫唱歌人。

“山路漫歌”是即興的自由唱歌，著力描寫的是唱歌人所處的美麗環(huán)境。

“山寨傳歌”是一次民歌的大展覽，重在寫唱歌的場(chǎng)面。

２、請(qǐng)三個(gè)同學(xué)朗讀文中三個(gè)場(chǎng)合的描寫片斷，其他同學(xué)凝思想象，思索：云南歌會(huì)有何特點(diǎn)和魅力？為什么對(duì)云南的歌會(huì)感愛好？

明確：云南的歌會(huì)淳樸自然，氣概壯麗，融自然、人生、社會(huì)于一體，散發(fā)著泥土的氣息，泥土的芳香，有濃郁的地方顏色。

借寫云南歌會(huì)，傳達(dá)了他對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)藝術(shù)的品嘗和鑒賞。生活的美妙、人生的美妙從抒情的筆調(diào)中汩汩而出。

四、美讀細(xì)節(jié)，賞析品嘗“美”

１、找出你感覺最美的文字，用一小段文字解說(shuō)自己所感受到的美：

例：“那次聽到一個(gè)年輕婦女一連唱敗了三個(gè)對(duì)手……走過(guò)江米酒擔(dān)子邊解口渴去了。”濃墨重彩，工筆描繪，表現(xiàn)出年輕婦女的才情美。

“這條路得通過(guò)些果樹林……不論唱什么，都布滿一種淳樸的本色美?！痹谶@里，為讀者畫出一幅布滿自然情趣的山野風(fēng)光，山花爛漫，山鳥齊唱，與“趕馬女孩的唱歌”交相應(yīng)和，互為輝映，交織成一片動(dòng)人的山野田園交響曲。

“聲音雖極其溫順，合起來(lái)卻如一片松濤……原來(lái)熟人真不少?！睂懗ǎ瑢懗膱?chǎng)面，寫唱的人，在娓娓而談的筆墨中，盡顯山寨之風(fēng)俗，表現(xiàn)出山寨的民風(fēng)美、人情美。

……

２、屏幕顯示下面兩段文字，比較一下兩段文字在寫法上有什么不同。

⑴這種女人在昆明四周村子中多的是。性情開朗活潑，勞動(dòng)手腳勤快，生長(zhǎng)得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的糯米牙，穿了身毛藍(lán)衣布褲，腰間圍個(gè)釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透空鞋，油光光辮發(fā)盤在頭上。

⑵翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對(duì)眸子清明如水晶。自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且訓(xùn)練她，為人天真活潑，到處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。（《邊城》沈從文）

明確：第一段以工筆描繪為主，刻畫細(xì)膩真實(shí)，的態(tài)度隱含在字里行間。這段文字猶如人物肖像：寫面容、寫牙齒、寫衣飾，筆筆細(xì)致，如在眼前。

其次段著力描寫人物的神韻氣度，流露出劇烈的情感傾向。為了寫出人物內(nèi)在的精神風(fēng)貌，運(yùn)用了比方、擬人等手法，意在寫出人物空靈動(dòng)人的精神之美。因此，這段文字顯得飄忽靈秀。

五、延長(zhǎng)拓展，課外發(fā)覺美

課文中寫道“或見景生情，即物起興，用各種豐富譬喻，競(jìng)賽機(jī)靈才能。或用提問(wèn)題方法，等待對(duì)方解答。或互嘲互贊，隨事押韻，循環(huán)無(wú)端。”這段文字為我們介紹了云南民歌幾種不同的對(duì)唱方式。請(qǐng)同學(xué)們收集一些民歌民謠，看看它們各屬哪個(gè)類別。

老師亦可向同學(xué)介紹一些。例：《藍(lán)花花》屬于見景生情、即物起興類，《猜調(diào)》屬于問(wèn)答類。

采納活動(dòng)教學(xué)法，引導(dǎo)同學(xué)與文本、文中人物、進(jìn)行溝通，三次對(duì)話，從內(nèi)容到意境再到藝術(shù)手法，在層層深化的賞玩品嘗中，悟得文章之內(nèi)涵，習(xí)得寫作之技巧。

一、導(dǎo)入

播放云南風(fēng)土人情片，醞釀氣氛。

二、與文本對(duì)話，領(lǐng)會(huì)內(nèi)容之美

對(duì)話內(nèi)容可以是：課文重要記敘